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“……究竟是哪个变态设计的世界？这里面的居民寻找方向是靠缘分吗？”
“在这座城中，只要心中所愿，凡事都能化为现实，原本就不用为了生计奔波劳顿。所以此城的居民也是随性游玩，不会特意想着要到哪里。”顿了顿，他继续道：“不过城中，唯有这些大大小小的‘衙门’位置不会变化，你若是有心，也可以记下它们的方位，日后能看到它们，也就明白自己的大致位置。”
“我发现玄幽师兄好像穿了一身官服，就是这些衙门中的一个吧？究竟是怎样不着调的组织，才会看中他这个逗货？”
“不，玄幽的官职，倒是实至名归的东西。这也和此方世界的构成有关，你随我来。”薛景纯示意她跟着自己，“那里有些混乱，你刚刚似乎还用飞剑对抗影灵，看样子还不熟悉这个世界的斗法方式吧？拉着这个，不要走丢了。”
他把自己袖袍的下拜递给她，感觉到衣袖被后方的小小阻力牵着，感觉心被什么一点一点填满了。
他们要去的地方有别于镜城其他所在，在镜城绝大多数土地上，建筑物无一不美轮美奂，像是每一块转头、每一片瓦当都被灌注了工匠一生的热情的和技艺。就算善变的拥有者总是不知满足地变幻出更宏伟、更精致的式样，它们无一例外地总是会给任何初次来到镜城的人极大的震撼。
然而这里却不一样，毫无特色的灰败色调就像整个街道被蒙上了千年的尘土，所有东西看过后都毫无印象，无法通过任何手段描绘出来，哪怕用记忆重复它也一样。就像是海市蜃楼形成的虚像，看似一片浩荡的森林或者城邦，走到近处才会发现，那只是散而不聚的缥缈雾气而已。
这里有人居住吗？
夏元熙刚发出疑问，却惊觉是有的。
那是些完全不能引起人注意的黯淡影子，面孔模糊，十分单薄，宛如发条生锈的破旧玩具，用一种僵硬又单调的步子在角落中游荡。它们明明从未刻意隐藏，却让人难以发觉它们的存在。
不过仔细辨认下，它们还是有些不同的。
只要眯着眼睛，像盯着正午炎炎烈日般盯着它们，在这些影子模糊的面孔上，或多或少会浮现出少许特征。
“它们……以前是人？”
那一点差异性，意味着它们曾经是独一无二的个体，只是不知道什么原因，它们渐渐失去了自我，成为一道毫无特点的影子。
“那就是享尽荣华，心中再无追求的人最后的归宿。因为空虚感会吞噬他们，最终变为世界的养料。”薛景纯说。
☆、第274章 镜城·幻三昧（七）
就在这时候，空无一物的地面涌现出一股若有实质的黑暗，萌芽一般越拉越长。
夏元熙认出，这就是之前王诩用来寻找她的影灵，但它们这次并不是因为她而来，夏元熙总算能仔细打量它们真实的形貌。
它们无比的轻薄，即使很大一团，也能毫无障碍的重叠在一起，就像是重重的鬼影。变形的面容和身躯被拉成面条似的形状，仔细观察还能看到连接在上面细若豆芽的手臂，这些不定形的柔软影子处于一种缓慢而无尽的波动中，扭曲的五官仿佛在呼喊着什么，随着它们的每一次震荡，刻骨的寒意弥漫开来。
“想一些开心点的事，冷是因为它们在吸取生意。”薛景纯告诉她。
夏元熙努力让自己回忆起在昆仑与小伙伴们在一起的时候，果然感觉好受多了。但是那些黯淡的人影却难以抵抗，它们面孔上属于人的特质渐渐稀薄，宛如迅速枯萎的草木，最终整个融入阴影，变为一个细长弯曲的全新的影灵。
此时此刻，街道角落那些黯淡人影已经减少了大半，而刚刚凭空出现的影灵带着它们新的伙伴，就像来时一样遁入土中，消失的无影无踪。
“师兄！它们难道是……”
“你猜的没错，那些影子的确是此地的人死后所化。镜城虽然作为通道沟通两界，但幻化世间万事万物、给予住民近乎永恒的寿元会消耗世界的本源，为防止这片地域日益干涸，变为死寂之城，也需要给它一些生灵为祭。因为万物得生，必然会有败亡。一旦死后，魂魄终将化为气，重归于天地，天道也正因为盗取万物的阴阳之气才得以强大，几乎所有开辟天外天小千世界的人，都想要把这个权力攫取到手，从而成为与天道平起平坐的存在，镜城背后的镜梦世界也不例外。”
夏元熙总算知道了这里时间为什么过的特别快，大概在创始之初，化乐天人们就打算让蜉蝣一般的凡人修士迅速享受尽荣华富贵，只要他们失去了追求与目标，就能轻易把他们转化成影灵，当做维持这个世界运转的力量。
“听起来感觉像是鸟为食亡的即视感。可是这一切都是幻想出的东西，他们竟然为了虚假的享乐放弃可能证道长生的机会么？”
“证道长生？这条路何其艰险……古来修士如过江之鲫，又有几人成佛，几人成道？这样糊里糊涂在醉生梦死中交待了性命，对他们而言也不失为一种美事。如果不是自身欲…望过于强烈，也不会接受镜城的指引呼唤，事实上到这里的修士还算是幸运的，好在死前还能纸醉金迷一番。而那些在城门口就被阻住的人，多半被认为没有化生万物的才能，幻化能力差了，镜城要养上很久才会变得空虚迷茫，自然死去。所以不会放他们进来，之前我们上山时候看到的白骨，就是他们最后的归宿。”
“啧啧啧，玄幽师兄手下都是这些玩意，也不知道有没有幕拧欢裕吹氖奔渥畛ぃ蠢硭涤Ω迷缇椭懒恕！毕脑踵杂铩�
【我为官虽然不久，但业绩出众，颇受上峰赏识】
王诩的话突然出现在她脑中。
“对了，师兄。玄幽师兄在这里混了个官做，他说过上峰要考察他的业绩，到底业绩是什么？”
“意思是辖区内转化影灵的速度。有我和玄寰暗中帮他，新来的修士很快就会迷茫崩溃，他再派出影灵前去转化，晋升速度倒是不慢。我们现在需要个内线打探出承载这个世界的一件东西，它应该拥有一定的空间之力，以此沟通两个世界。如果毁去它，镜城也就没了立足之本。”
听他这么一说，夏元熙感觉自己好像成了计划外的人物。
“好事都被你们做完了，我干嘛？”
“多读书，读好书。”薛景纯微笑道。
这话是地球上某位作家说过的，他难得幽了一默，并取出一物给夏元熙。
东西是一本书，夏元熙接过来一看，发现大大有别于本世界的其他书籍。这书有着挺括的硬纸板封皮，虽然上面未写一字，但显然样子跟地球上的精装硬皮书一种款式。
“这是什么鬼？！”夏元熙皱眉。
“一位化乐天人的遗作，他当时已经隐居人世，遁入空门，原件也是写在一叠菩提叶上，可惜后来化乐天派出十位相当于渡劫的天人前来抢夺，将菩提叶焚毁。这个是我根据记忆幻化出的拓本，与原作仅七八分相似，如果在本世界，多半难以参悟，好在镜城类似化乐天，能够无限接近真正的化乐天人，更容易揣摩其中真意，你好好把握。”
“……可是师兄你不觉得它的载体过于新颖了吗？”夏元熙翻开扉页，发现还是光洁的铜版纸。
“因为方便，而且特别，希望玄玑能喜欢。”薛景纯露出有些促狭的笑容，“还是说，玄玑更喜欢电子文档格式？我倒是无所谓……”
“不！铜版纸的精装书就很好了！”
薛景纯看着有些纠结的夏元熙，心情莫名变得有些愉快。他知道如果做成卷轴、帛书之类形式，夏元熙就不会说什么，可是挡不住心中那么一丝执念。
在这个世界上，他是唯一和她一起去过那方世界的人。在地球上遇到的事物，也只有他和夏元熙知道。
正因为如此，所以才忍不住想要炫耀……
心中再一次哀叹自己的幼稚行为，薛景纯正色道：“你平日所用多是剑术，对于外在力量的掌控很出色。可是这次更多需要心智的能力，你正好可以借此参悟相对于绝对力量的‘表’，更接近世界之‘里’的意识与虚幻。”
“可是我与化乐天的家伙们三观不合，总觉得不会成功的样子。”夏元熙默默感觉到怖畏明王的记忆里面，对化乐天的印象是“故步自封的妄想狂”，要她去学化乐天的典籍，总觉得太强人所难了。
“不，他和一般的化乐天人不同，是少数能够看清楚天人局限性的智者。以至于他在寿终前已经是所有化乐天人的眼中钉。”
“他叫什么名字？”
“无名，因为自从他在人界皈依佛门，就抛弃了属于天人的一切。”
这样一位传奇人物，夏元熙也是好奇心起，一回到王诩的衙门，她就迫不及待翻阅起了其中的内容。
第一页只有四个字，但仅靠这四个字，就彻底把夏元熙吸引了。
梦幻泡影。
一眼看去，这四个字风格各异，就像从风致美妇到枯瘦老叟一样，毫无共同点，但却有一种说不出的和谐，仿佛它就该如此。
梦，旷然天真，如新萌之芽。
幻，秀润高华，若夏花吐艳。
泡，狂放不羁，似流云奇诡。
最为出色乃是最后一个字，影。
在“泡”字极尽变化的绚烂后，风格突变，弃了超逸绝伦的气势，笔墨间藏锋稚拙，雅逸恬淡，枯寂孤清。
这四字无一画相似，每一次起势收势都在转变，仿佛用这四字道尽了一生一世的悲欢离合。
这个人……和一般的化乐天人确实不同啊！
【世间一切无生无灭，犹如虚空中之花……】
夏元熙在经过开始的震撼后，收拾心情，继续看下去，发现了他的不同。
化乐天天人们使用幻术，乃是希望幻术的极致能够取代现实；而王诩的幻术则认为世间万物如幻，故而幻术和现实的界限十分模糊，最终还是要勘破一切，穿透幻术与现实组成的谜障，到那一步就是成就大道了。
一个执着于幻之生，一个寻找着幻之灭，但这书上的内容与二者都不一样。
他认为，无论幻术还是现世，都是无生无灭。世间的一切就像是天降甘霖，聚拢成湖，然后蒸腾为汽，最终又还归天空之云。无论雨、湖、汽、云，都是同一事物的不同表象，实际没有变。
这样的想法在化乐天中无疑是异端，怪不得化乐天人视他为叛徒。
夏元熙隐约觉得，这书应该是最适合她的理论。在闭关步虚时，她曾听过一对双子的提点，突破了生与死、明与晦的界限。
现在轮到现实与虚幻了吗？
☆、第275章 镜城·幻三昧（八）
在夏元熙以前的世界，把意识分为三个层次，第一层是最浅显的，越往后越反映自己最真实的心理。比如一个极爱吃狗肉的人，看见朋友毛色油亮肥硕宠物狗，他的第一层意识告诉他“这是朋友的狗”，第二层意识则仅仅是一只狗的形象，到了第三层，就只剩下原始的食欲了。
这无疑与佛家八识心王的说法暗自相合。
眼、耳、鼻、舌、身五识能看、能听、能嗅、能辨味、能感觉，负责对外界作认知了解，再转交由意识系统组织，在心中投射出完整的形象，就是人的表层意识。对不少人来说，表层意识在绝大多数情况下都主宰并贯穿了整个生活。
第七识可称为意，又叫末那识，也是地球上指的中层意识，掌管了人理性的思考。它在位阶上高于前六识，但自身过于弱小，因为用感性认识事物人远远的比用理智思维判断的多，真正使用中层意识的人很少，有也仅在某些需要的时候如此。
第八识阿赖耶为心识之本，也是最深层的思维，它强大无比，有一心化万法的能力，它无善无恶，既能杀人放火，也能救度众生，需要用第七识的力量去调动它，否则它就如宇宙星空一般，不会回应外界任何事。
即使是化乐天天人，思维也绝大多数停留在表层和中层，甚至心性比凡人更有缺陷，因为他们本身有着近乎无尽的寿元，若是还具有能勘破八识的无上智慧，那恐怕三界之中，再无一种生灵能与之比肩。
可是，在那位无名僧人的学说中，就提出一种崭新的可能性，一种修行中层，乃至深层意识的可能！
天人天生神通，无忧无虑，远离烦恼和纷争，他们所做的大多只是满足自己浅显的欲…望，即使是贪染明王这种大天魔，也是在怖畏明王陨落后才隐约察觉自己真正的心意。他们得到东西太容易，也正因为如此，他们不懂得思考为什么会这样。
这时，那位无名僧却成了天人史上唯一去思考，想要穷究这个本质的人�