二百四十七关。越往后的同境界中修为和能力的差距越明显，蔺无衣和素涵也充作返虚期进去试了一回，蔺无衣只闯到了四百多关就失败，而素涵反倒冲破了五百关。
可见并不是武力强大就能通关的。
阵中有幻阵这种迷人心智的，有九曲天河阵这种考验智商的，还有九宫八卦阵这种需要对灵力流向特别敏感的。虽说宴天下大阵五百关就算通关，可其中每个关卡都不只一种法阵，关卡法阵的变化随机组成，若是再试一次，素涵也不能保证他就能通。
像是素涵这种博学多才的仙界仙君都没有把握，那凡人界就没人能通关了。
不过这样一来，宴天下大阵存在的意义就会大打折扣。最后还是改了挑战方式，将难度按闯关者的修为调整难度，至少让人有通关的机会。
排行榜也并不是青阳剑阵那里的模式，因为挑战者的修为参差不齐，还得考虑到有人压制修为等原因，干脆没弄那么多复杂的，采取综合评分制，设置了综合排名榜，可显示一千人，还有个计时榜，按照通关者所用的时间由少至多排列。
闯关费用按难度依次递增，筑基期十灵元，之后每升一级难度费用增加十倍，通关者可以按照通关评价获得相应的奖励，就是古一羽从逍遥城买来的那些法宝。
另外还有用一块贡献榜，分门派贡献榜和个人贡献榜，门派贡献榜上有门派的名字，名字后面都有分值，这是针对宴天下大阵的贡献值。青阳派排第一位无可争议，青阳派出人出力，还贡献了许多功法，甚至还有一部分以前门派内不外传的剑法。第二名却是道德院，主要是学生们提供了无数坑人的点子，因为是以学院的名义集体提交的，所以就算做了一个名额。其他三派贡献值相差不多，因太乙宫提供了五行铸胚，暂时排第三。
个人贡献榜这边就比较奇葩了，目前为止有三个人，贡献值都还不算低，只不过这三个人的名字处均是“佚名”两个字。这三人就是古一羽、蔺无衣和素涵，他们三人目前还顶着青阳派的名头，就算是另外三派都有耳闻，但既然对方不愿出头，他们也没什么意见，总比榜单上都是青阳派的强。
三个月后，道德院第一届期末成果展就要开始了。
这次道德院的期末成果展，和在这之后的宴天下大阵开幕式，因为前期做足了宣传，聚集青阳城的人在展会日期之前渐渐多了起来，其中不乏其他地区大门派的使者。
这年头讲究个面子，哪个门派举办个什么活动，光宣传是不够的，还得寄邀请函，没有邀请函就巴巴的凑过来，那多掉份？相反，如果这个门派举办个什么活动，不给其他门派发邀请函，那就是不把人家放在眼里，所以青阳派干脆统统发了邀请函，凡是有交情的一个不拉。
青阳派掌门以及全体堂主，并三位返虚期长老都出来迎客，好在因原三堂弟子都搬到了道德院去，无境山上空出了许多房间，足够各门派使者居住。其他与青阳派没有交情的小门派和散修，就分散在了青阳城中。
御剑堂弟子空前的忙碌起来，因为外来人过多，每日纠纷不断，他们依着新出炉的《青阳城安全管理条例》，对一些小事当场调解判决，其他不能解决的就交给商务中心去了。
林莺这些日子混的可以说是风生水起，原本她长得就属于甜美可人那种的，加上她外在性格柔弱，让人初次见面容易心生好感，尤其是自从前些日子受了江鹜、古一羽和林沐的三重刺激，经常显露出来的楚楚可怜样也收敛了起来。如今的林莺，处理起纠纷来简直是得心应手，不知不觉中想法也有所改变。
她很喜欢这种处理完纠纷后的成就感，这比装模作样让人怜惜更能让她感到愉快，虽然也时常觉得委屈和生气，但这些情况也随着时间流逝慢慢减少，很多时候只是当时生气，事后并不放在心里。洪福义称赞了她很多次，还升她做了“服务部经理”，带着一批小丫头四处救火，连御剑堂的巡逻人员有时也要接受她的培训。
若说起具体事件的处理能力，林莺反倒比不上江鹜和其他一部分员工，但是她似乎天生就有极强的亲和力，那些怒气满满的修者在林莺柔美的笑容和声音的安抚下，很快就冷静下来，这时就有其他调解能力强的员工过来接手，顺利的处理接下来的事。
古一羽有次去商务中心，正赶上林莺安抚一个怒气冲天的客户，见林莺三言两语就将那人安抚下来，很是惊讶。
这时候的林莺，并没有让古一羽见到就讨厌的小白花气质，林莺渐渐有了一种职场女性的干练，这种变化不知道对于她今后来说会有什么样的影响，但至少古一羽很满意，她更希望林莺的金手指能够帮上忙，而不是开在和她作对上。
看到林莺的表现，古一羽觉得可以暂时不用管商务中心了。
道德院这边的期末成果展也准备的差不多，古一羽把展品都看了一遍，她不太懂农具，但是在场的学生都表示已经得到农民的认可，也就不用多操心，只是叮嘱他们要把所有的论文和图纸准备好，并且要小心保密，因为一旦得到认证，将会在寻道斋上架。
当初弄这些农具时，许多学生都有疑议，他们是修者，为何要摆弄凡人的东西？
古一羽说得大义凛然：“我等修仙之人，德累而基立，修道而成真，得道而成仙，道德一体，而具二义，一而不二，二而不一，乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世利人，慈心于物，正信诚实，与大道同心。凡人生而艰苦，然天道贵生，济世度人，修仙之人既然有能力，何不助人为乐？”修仙的人要道德兼修，才能成就大道，要悲天悯人，要助人为乐！
又说：“我道德院出去的学生，不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，大道无形，厚德载物。自是应以百姓心为心，善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”道德院的学生都是圣人，拥有世间崇尚所有美德，是大善大德之人！
众学生听得热血沸腾，只觉得自己距离大道又进了一步。
最后古一羽叹道：“你们需谨记，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”这又是教他们穷则独善其身，达则兼济天下，做人要厚道。
学生被古一羽忽悠的自觉高大上，心中充满阳光和憧憬，要做的东西仿佛不是农具，而是普度众生的无上法器——从某种意义上来说也没错。
古一羽看着群情激昂的学生们，不知他们能有什么样的发展，而从今往后，道德院的学生又能将她今天说的这番话做到什么地步呢？
道德院期末成果展当天，道德院向众人开放。
道德院占地极广，每个分院各有自己的教学楼，但总体还是在一处，与学生宿舍分开，这方便学生们的交流。除此之外，还有公共课的大教室，学生礼堂，图书馆，食堂等，与一般门派内的设置完全不同。
逍遥城城主白上嘉带着弟子聂少空，以及客卿林沐，三人由古一羽作陪，参观道德院。
这事儿说起来很寸得很，逍遥城因为地位超然，当初青阳派并未给他们送请柬，白上嘉虽然不请自来，青阳派也得好生招待，可是长老们早就都分配好了任务，此时也不便更改，若是随便找个人来招待白上嘉，实在有些失礼。
掌门正为难，古一羽过来找他商量宴天下大阵剪彩的事，白上嘉一看，哎呦喂，这姑娘浑身透着一股子说不清楚的神秘劲儿，就她了。白上嘉做了多年的逍遥城主，形形□□的人过眼无数，自有一套看人的眼力，只一眼，就看出古一羽的五行灵根资质，以及非常不自然的修为，和那一分极特别的气势。
白上嘉看着古一羽，还没笑眼睛就先弯了，嘴角轻挑，旖旎的气氛就这么以他为中心散播开去，好似春日里的阳光落在含苞待放的桃花上，催开花朵的那一瞬。
古一羽惊呆了，她活了两万多年，见过的仙魔无数，各种绝色都有目睹，但从没见过这么个随意释放费洛蒙还自带背景特效播放功能的奇葩，特别当那双桃花眼看过来的时候，古一羽觉得从头发丝到脚趾尖都颤抖了一个遍，好似被天雷仔仔细细劈了一遭。
这玩意儿是啥！
白上嘉其实还算是蛮神秘的一个修者，他修为不明，境界不明，轻易不出逍遥城，偶然出门便消失个百八十年的，见过白上嘉的人提起他，都很难给他一个确切的评价，只能说他是个让人印象深刻的人。
可不是么，这玩意儿真特么让人印象深刻！
林沐见到古一羽，自然要打个招呼，白上嘉见己方有人和这姑娘认识，就顺势道：“那就不麻烦掌门了，请这位小友陪同在下便可。”
大约是青阳掌门也扛不住白上嘉的奇异影响力，便迅速决定就照他说的办。古魔神还在震惊中，就被派去了给逍遥城主当导游。
林沐对古一羽有了同病相怜的好感，如果继续深入下去，发展成过命的交情也说不定呢……
而当白上嘉得知他觉得有意思的姑娘就是古一羽时，便不再称呼她为小友，正经的称呼她为“古道友”，古一羽也无不妥，干脆的应下，白上嘉正经起来还是能接受的，比起他随意播放背景特效的时候来说。
古一羽对白上嘉也很好奇，所以没有拒绝当他们的导游。
白上嘉看着道德院正门牌匾上那三个中正平和的字，问道：“道德院，古道友为何要取这个名字？”
古一羽道：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。道生万物，德育万物，世间事物形态万千，皆由环境使然，道生万物而不加以干涉，德育万物而不加以主宰，顺其自然。这是道德院的基本方针。”
道，是自然至理，德，是顺应自然，道德院，就是为寻求至理、探索自然、发展社会而存在的。
这里将是新纪元的起点。
☆、第33章 期末成果展
进入道德院正门，首先看到的就是一个巨大的圆形广场，广场中央有个石头雕塑，雕刻的是一本翻开的书，书页上写着一行字：
“知识就是力量。——弗兰西斯·培根”
前半句懂，后半句是什么？弗兰西斯，点，培根？白上嘉眨巴两下眼睛，微微侧头看着古一羽等待她的解释。古一羽有捂眼睛的冲动，一把年纪的人了，卖什么萌？太不要脸了！
“弗兰西斯·培根，是个伟大的哲学家，他们那边的姓名和我们这里有所区别，弗兰西斯是他的名字，而培根则是姓。”
“他们那边是哪边？我还从未听说凡人界有这样奇怪的姓氏。”白上嘉好奇道。
“总之应该是西边吧……城主知道有这么个人就是了。”
既然古一羽这么说，白上嘉也就没有再继续追问这个问题，而是问道：“这位培根道友是个怎样的人物呢？”
听白上嘉称呼培根为道友，古一羽差点喷出来，憋着笑回答道：“这位培根先生不是修者，只是个普通的凡人。培根先生认为，如果想要认识自然，就先要破除人的心智方面的种种障碍，实现理智的解放，我当初读过他的书，受到过很多启发。”
“哦，比如说？”
“比如说培根先生说，‘人是自然界的仆役和解释者，因此他所能做的和所能了解的，就是他在事实上和思想上，对于自然过程所见到的那么多。’培根总是强调实验对于认识的重要性，指出了人所存在的心智上的障碍等。西方称这种对普遍存在事物研究探索称之为哲学，就是修者所说的问道。”见白上嘉还是很有兴趣，古一羽干脆送了他一本书，“这是我闲来无事写的一些东西，再过不久就会再寻道斋上架，白城主若有兴趣，就看看吧。”
说着，古一羽拿出了一本精装的书籍，书皮上印着书名——《实践是检验真理的唯一标准》（*注1）。
文章很长，白上嘉扫了两行就收起来，准备抽空慢慢看。
看过了广场上的雕塑，白上嘉的注意力就被广场周围的摊位给吸引住了。
广场四周已经聚集了很多人，穿白色道服的便是道德院的学生，还有一些同样穿白色道服，但却系着红色腰带的学生，正三五人一组在人群中穿梭着，那是学生会的成员，正在担当着组织协调的工作。
一个学生看到古一羽，便跑过来，“古老师，你可来了，镜水湖出了点……问……题……”那学生的语速慢慢降下来，眼睛盯在了古一羽身边的人身上，话语也随之停�