《地心修仙》

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地心修仙- 第63部分


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  《咏鹅》:小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟著客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指著鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索就作了《咏鹅》一诗:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌;白毛浮绿水,红掌拨清波。”客人听后,不禁拍手叫绝:好一幅形象、生动、逼真的白鹅戏水图!从此,骆宾王生平大振,“神童”这个美誉也家喻户晓。《唐才子传》也简略记录了骆宾王一生的传奇事迹。骆宾王,义乌人。七岁能赋诗。武后时,数上疏言事,得罪贬临海丞,鞅鞅不得志,弃官去。文明中,徐敬业起兵欲反正,往投之,署为府属。为敬业作檄传天下,暴斥武后罪。后见读之,矍然曰:“谁为之或以宾王对,后曰:“有如此才不用,宰相过也。”及败亡命,不知所之。后宋之问贬还,道出钱塘,游灵隐寺,夜月,行吟长廊下,曰:“鹫岭郁岧峣,龙宫隐寂寥。”未得下联。有老僧燃灯坐禅,问曰:“少年不寐,而吟讽甚苦,何耶“之问曰:“欲题此寺,而思不属。”僧笑曰:“何不道‘楼观沧海日,门对浙江潮。’“之问终篇曰:“桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,冰轻叶未凋。待入天台寺,看余渡石桥。”僧一联,篇中警策也。迟明访之,已不见。老僧即骆宾王也。传闻桴海而去矣。后,中宗诏求其文,得百余篇及诗等十卷,命郗云卿次序之,及《百道判集》一卷,今传于世。
  《小时了了,大未必佳2》:金溪有个老百姓方仲永,世代以耕田为业。仲永长到五岁,还不曾认识书写工具,有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异,便借邻居的书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同一宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,他立刻完成,诗的文采和道理都有值得一看的地方。同县的人对此感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。我听说这件事很久了。。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称了。又过了七年,我从扬州回乡,又到舅舅家问起方仲永的情况,回答说:“他的才能已经完全消失,成为普通人了。”王安石说:“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧!”
  《纪晓岚楹联趣闻》:纪晓岚幼时读私塾,聪敏过人,过目成育,强记不忘,有小神童美誉。其师石先生甚爱之,只因功课对他毫无压力,他便偷闲喂家雀塞进墙洞里,再用砖头把洞堵上,石先生发现这个秘密,怪其不务正业,便偷偷将家雀摔死又放入洞中,然后在堵洞口的砖上戏题一上联:“细羽家禽砖后死,”纪晓岚下课又去喂家雀,见砖上对联言明家雀已死,知是石先生所为,便在旁边续对下联:“粗毛野兽石先生。”石先生看到续联大为恼火,手持教鞭责问纪晓岚,为何辱骂先生?纪晓岚,为何辱骂先生?纪晓岚不慌不忙答辨说:“我是按先生的上联续对的下联。请看,粗对细,毛对羽,野对家,兽对禽,石对砖,先对后,生对死。是还这样对,请先生指教。”石先生无言对答,拂袖而去。不几天纪晓岚去见石先生,石先生怒气未消,面沉似水,稳坐太师椅,不迎不送。纪晓岚又出了怪招,从先生屋走而复返,又请教“阄”字的念法和写法。石先生并无介意,等纪昀走后才醒过味来。原来“阄”即“门内龟”,是骂自己不出门送客的,但又不好加责,暗骂:“竖生,歪才也!”
  雪舞见擎宇都站出来说了一个典故,自己怎么可能坐以待毙,无动于衷,任由他们两个人自己接受挑战,于是雪舞也站了出来,用心电感应也说了一个典故,《甘罗十二出使》:文信侯吕不韦想攻打赵国以扩张他在河间的封地,他派刚成君蔡泽在燕国作大臣,经过三年努力,燕太子丹入秦为质。文信侯又请秦人张唐到燕国作相国,以联合燕国攻伐赵国、扩大他在河间的封地。张唐推辞说:“到燕国去必须取道于赵国,由于过去伐赵结下仇怨,赵国正悬赏百里之地抓我。”文信侯很不高兴地令他退下。少庶子甘罗问:“君侯为什么这般不高兴呢?”文信侯说:“我让刚成君蔡泽到燕国做了几年工作,使太子丹入朝为质,一切就绪了,现在我亲自请张唐到燕国为相,他竟推辞不去!”甘罗说:“我有办法让他去。”文信侯厉声斥到:“走开!我亲自出马他尚且无动于衷,你还能有什么办法!”甘罗辩解说:“古时项七岁时即为孔子师,我今年已十二岁了,君侯为何不让我去试一试,为何不由分说便呵斥于我呢!”于是甘罗拜谒张唐,问他:“阁下认为您的功勋比武安君如何?张唐说:“武安君战功赫赫,攻城略地,不可胜数,我张唐不如他。”甘罗问:“阁下果真自知功不及武安君吗?”张唐答道:“是的”甘罗又问:“阁下您看,当年执掌秦政的应侯范睢与今日文信侯相比,哪一个权势更大?”张唐说:“应该不如文信侯。”甘罗问:“阁下确认这一点吗?”张唐说:“是的。”甘罗说:“当年应侯想攻打赵国,可武安君阻拦他,结果应侯在离咸阳七里处绞死武安君。现在文信侯亲自请您去燕国任相,阁下却左右不肯,我不知道阁下身死何地啊!”张唐沉吟道:“那就麻烦您跟文信侯说我张唐乐意接受这一使命。”于是他让人准备车马盘缠,择日起程。甘罗又去跟文信侯说:“请君侯替我备五辆车子,让我先去赵国替张唐打通关节。”于是甘罗去见赵王,赵王亲自到郊外迎接他。甘罗问道:“大王听说太子丹入秦为质的事吗?”赵王说:“也听到了风声。”甘罗分析道:“太子丹到秦国,燕国就不敢背叛秦;张唐在燕,秦国也不会欺辱燕国。秦、燕相亲,就是为了伐赵,赵国就危险了。秦、燕相好,别无他故,只是为了攻伐赵国,扩张河间地盘而已。为大王计,若能送给我五座城邑去拓展河间之地,就能使秦国遣还太子丹,并且联合赵国一道攻打燕国。”赵王当即割让五座城邑,秦国也打发太子丹归燕。赵国攻打燕国,得上谷三十六县,分给秦国十分之一的土地。
  当雪舞的典故说完以后,提问的那个孩童非但没有怪责雪舞和擎宇的插足,反而笑着颔首的对玄影他们说道:“你们过关了,虽然我只让这个大哥哥说,但是你们见到自己的同伴有难,没有袖手旁观,反而加以帮助,这种情操反而才是最珍贵的,所以你们这一关也过了。”
  在男孩说玄影他们三个人过了第二关以后,一个女孩子站了出来,对玄影他们说道:“既然你们过了第二关,那么接下来就是第三关了,第三关是抓迷藏。你们做鬼,我们藏起来,只要你们能找到我们,就算你们赢了,我们不会离开这篇区域的,你们只能在这片区域里找就好了。”女孩对玄影他们说着,边说边指着周围一大圈说道。
  在女孩的解说下,玄影他们大致的知道该怎么过这一关了,在面对大树,闭着眼睛数数以后,从一数到十后,玄影他们便开始在周围找了起来,也许是三个人比一个人厉害,三个人分头行动,一下子就找到了四五个小孩,不过还有好几个小孩不知道他们藏在哪里,玄影他们只能继续努力着……
  其实捉迷藏每一个人小的时候都玩过,无论是古代还是现代,无论是东方之国还是西方世界捉迷藏是每一个人都玩过的最普遍的游戏,玩法大同小异,但都是由一个人去找出其他的人,而此时,玄影他们三个人在偌大的一片空地之上玩起这个游戏,不得不说是有一点点的难处,这里有许多的树木,高大茂盛,还有许多矮小的树丛,另外也有许多的遮蔽物,甚至是可供躲藏和伪装的地方,但是即使是这样,玄影他们也还是非常厉害的陆续找到了几个人。其实捉迷藏是一种非常考验心理和智力的游戏,不禁需要有超高的耐心,还要懂得利用人的心理,打心理战,让藏起来的人自动的出现,让自己捉住。
  玄影虽然已经是二十出头的大人了,但是心性还像个小孩子,开始听说要玩捉迷藏的时候还非常的不削一顾,但是没有想到一玩起来,整个人就嗨了起来,玩疯了的到处找,还时不时的无耻的到处喊说自己找到他们了,让他们不要躲了,快点站出来自首什么的,其实啊他什么也没有发现,只是吓唬吓唬他们而已,可是身为守护者,各个都是被称为神童的人,怎么可能上玄影这样弱智的当,于是玄影只能兴致而起,败兴而归。
  虽然用骗的骗不出谁来,但是擎宇和雪舞还是靠自己的实力,找到了几个小孩子,有的藏在了树上,有的躲在了草丛里,还有的居然藏在岩石后面,更过分的居然有藏在地洞里,头上顶着一块石头,让人怎么也发现不了,不过即使是这样,还是让心细的雪舞发现了不对劲,最后还是被找了出来。
  因为时间有限,总不能没有限制的寻找下去,可是时间已经快到了,玄影他们才找到刚刚超过一半的人,还有一小半的人没有找到。因为事先声明,不能使用法术,所以玄影他们寻找起来还是有点困难,能藏人的地方玄影他们三个人都已经找过了,还是什么也没有找到,就在这个时候,雪舞提出了一个想法,那就是正常能藏人的找不到,那么就要找那些不会让人觉得可以藏人的地方找,于是玄影他们三个人有一次的找了起来,专找那些不会让人发现的藏身之地,果不其然,雪舞在池塘里找到了三个小孩,在马房的稻草堆里找到了两个,而擎宇也在茅房里找到两个,在私塾房梁上找到了两个,又在放衣服的篮子里找到了一个,最后玄影在厨房的水缸里找到一个,在米缸里找到一个,在柴火堆里找出两个,在鸡窝里找到一个,最后一个在马车底下找到。当所有人都被找出来的时候,香刚好烧完,时间刚好用
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