但是尽管如此，杀猪的炼体之术虽然因为材料差很多不能进行，不过这不妨碍他修炼这个功法，体术上多少还是有些成绩的。
但是，就是这样，也只是把姜由的脸打烂了一半。
这让杀猪的对于趋于小成的“不灭魔身”炼体大｜法充满了期待。
按照杀猪的下手的力量，加上手上镌刻着的时空符箓以及杀猪的对于四大毁灭性法则的理解和运用都已经很高很熟练，杀猪的以为，这一巴掌下去的话，至少要抽掉姜由半条命，或者让他半具肉身化为虚无。
但是没有达到预期的效果。
也就是说，姜由老帮子这具肉身的强大，真的可以和韦陀天王的金刚不灭体比划比划。
而此时的杀猪的情绪有些失控，站起来再来一脚，踢得姜由连续空翻，将要落地之时，再来一脚，姜由老帮子于是空翻下去无法落地。
杀猪的戟指怒骂：
“假如一切可以重来，你麻痹的你依旧还会为了一己之私算计构陷自己的兄弟！
因为你从来心里只想着自己，族人在你眼里不值钱，兄弟在你心里狗屁不是！
假如一切可以重来，就是重来一百次一万次，你依旧改变不了自私无情的本性，你依然会勾结外敌一百次一万次地对着自己的兄弟举起屠刀！
因为——
你的血液已经肮脏！
你的灵魂已经腐烂！
因为——
你的心里只有自己！
你活了数万年不死只认识一个字：
我！
老纸打你脏了老纸手，踢你脏了老纸脚。
但是老纸依旧要打你！
因为不打你，老纸就会憋死，就会气死，就会各种死！
所以——
老纸今天要做的，就是打得你粉身碎骨，打得你形神俱灭，打出你**以及灵魂中那些肮脏的东西。
老纸纯洁你的**，净化你的血液，淬炼你的神魂！
然后——
老纸炼化你的**，吸收你的血液，吞噬你的魂液！
然后老纸说服自己，你乃是——
死得其所……”
第五百七十六章 夺火
第五百七十六章夺火
姜由被杀猪的踢起在空中，就没有落下来过。
此时的姜由心中的惊讶和恐惧都一样的很特别十分大。
因为他比谁都清楚，哪怕是自己处在免疫神通失效的时间段内，以他的肉身之强大，也不会被谁随便就能打烂打破。
而现在的杀猪的，分明没有修炼过“不灭魔身”体术。
也就是说，一个没有修炼过体术的小蝼蚁，居然打烂了自己的肉身，这简直让他亡魂皆冒。
阎浮提时间数万年前，天界诸势力肢解自己的七十二兄弟，那是费了多大的牛劲才得以实现？
就算是肢解掉了，因为七十二兄弟都修炼有魔体，其中的不灭之力时刻在互相吸引，只要天界大能们视而不见或者是一个瞌睡，那肩髀头颅就会再次连接在一起，成为完整的魔躯。
这也是为什么，要将肩髀和头颅分开来封印的原因。
虽然说，七十二兄弟的体术距离小成都很遥远，但是不可否认这种体术的逆天。
其中玉虚视肉的不灭之力，使得即便是使用再多的神通，都不可能将之完全磨灭成为齑粉。
而即便是真的被磨灭为齑粉，那其中的不灭之力也依旧会使得这些齑粉聚合凝聚成为完整的魔躯。
这就是“不灭魔身”炼体大｜法的一个逆天之处。
而即便是小成的魔体，也不是随便哪个大能能够打烂的，吞噬砂石铁，以天地异火熔炼，使得各种天地锐金之气与肉身的每一颗细胞融合，从某种意义上来说，“不灭魔身”就是一具钢铁之身。而且是那种不可摧毁，难以磨灭的钢铁金精之身。
而九黎族之所以在神话时代战争之中所向披靡，就是因为其肉身的强大甚至超过了一般的妖魔之体，不要说使用兵器，就是整个肉身撞击过去，都是一具人形推土机。
而天界诸势力打败蚩尤，不是因为肉身上能够匹敌九黎族战士，而是因为他们抓住了小成的魔体唯一的一个缺点或者弱点。
就是说在魔躯中成期之前，金锐之气无法和人体细胞血脉完全完美的融合，在法则上是有缺的。这个时期的魔躯更像是修炼了单系金系法则的体术。
那么，这个时期的魔躯实际上乃是一具金属性的容器。或者说更像是一口钟。
那么只要使得声波进入魔躯，使得其在魔躯内部产生共鸣，那么不论是**还是神魂，都会在瞬间麻痹和混沌，失去战斗力。
而中期的魔躯，就已经使得金瑞之气完全融合在了细胞之中，虽然还没有达到完美无缺的地步，但是声波音攻之术，已经对魔躯造不成伤害了。
这时候的魔躯，就算是在天界，也几近无敌。
特别是，中期的魔躯免疫神通已经能够持续施展三个月之久，这样的情况下，除非真王境出现，真王境以下大能都要歇菜。
而让姜由心惊的乃是，杀猪的不过是一个外道小蝼蚁，境界虽然达到了天尊境，但是这不妨碍姜由不尿杀猪的。
因为只是肉身来说，哪怕是真人境大能也怎么不了现在的姜由。
但是，小蝼蚁居然把自己给怎么了。
这让姜由仅剩的一点自信和自得荡然无存。
事实上，真的比较肉身的话，此时的杀猪的根本就比不了姜由的魔躯。
杀猪的居然能够伤害到姜由的肉身，乃是因为杀猪的不是纯粹的**打击，在拳头打出去之后，不仅有着分离、解构、湮灭、虚无这四大毁灭性法则，还有着大量的时间之力和空间之力同时轰击而出。
这样的结果就是，姜由被打击的部位，不仅有着四大毁灭性法则的侵蚀，更有着时空两大｜法则的破坏。
在道家诸天的修炼界来说，对于四大毁灭性法则的运用不能说没有，毕竟造成对手成为细小颗粒，甚至化为虚无的手段还是有的。
但是这乃是从修者的角度，从体会天道法则的路径上衍生出来的神通，与色器哥那种发现了上帝粒子，经过分析，总结出来的神的亚和反神的亚各种力量法则的路径完全是两码事、
修者因为自身的天赋以及学识、勤奋度甚至于机缘、气运等因素，对于世界本源法则的理解乃是感性的，甚至是不全面的。
这就造成了，同样性质的法则打击，效果却是因人而异，千差万别。
而色器哥的研究和成果正好相反。
他从最根本的世界本源——上帝粒子这里了解到了世界的成住坏空，乃是因为上帝粒子性质相反的两面性而衍生出来的成就法则和毁灭法则，也即是神的亚和反神的亚的本质和应用。
而这种研究和应用乃是理性的科学的，因而乃是完全的，可以复制的。
而杀猪的接触最多的超时代知识，就是所谓的神的亚和反神的亚。
因为色器哥的解释通俗易懂，科学严谨，所以杀猪的在这方面的成就，直追普通色器哥和色器姐。
当然和时刻都在丰富自己理论的器祖大人那是没得比。
但是，即便是杀猪的现在对于神的亚和反神的亚的理解和运用，也远远超出了一般天尊境修者应有的水平。
可以说，只要他打出来四大毁灭性法则，就算是镌刻了时空法则的梵晶炮弹，也不会比他强多少。
更不用说，杀猪的本身对于时空法则的运用，比之色器哥还要牛逼。
于是拳脚上打出来毁灭性法则和时空法则的杀猪的，真的打得姜由老帮子给跪了。
不说别的，就算是姜由本身具有着不灭之力，这点儿肉身上的伤害瞬间就可以恢复。
毁灭性法则与不灭之力的对抗还要不了姜由老叛徒的命，只是**被揍得破破烂烂，哪怕是当初在战场上，这也是没有过的事情啊。
更加让姜由吓尿的是，杀猪的时刻之力，时刻作用在**上，特别是在出现伤口的同时，创口上被空间之力割裂，被时间之力侵蚀，简单一个时间加速，创口边缘的血肉就飞速地苍老衰弱。
姜由甚至觉得，这样下去的话，自己迟早寿元耗尽，死于非命。
不灭之力，那不是不死之力。
杀猪的本身虽不能永生，但是其肉身因为吸收了大量的不死甘露，其不死之力已经成为自己肉身不可分割的一部分。
这也就意味着，杀猪的哪怕活个若干亿万年之后神识之火熄灭老死，这具肉身也不会因为脑死亡而死亡，反而会依旧充满活性。
而姜由身具的不灭之力，和杀猪的不死之力还是有很大的区别。
杀猪的可以神死身不死；而姜由却是神死身死，但是死亡的肉身依旧不可磨灭。
但是不管怎样，姜由老帮子也不属于那死不了那种存在。
被杀猪的暴打也就算了，而杀猪的还在怒吼着戳老小子的心灵。
那种撕破羞耻心，直问灵魂的怒骂，使得姜由觉得，还不如立马死了的好。
但是他不甘心。
凭什么总是天界的算计凡间界的？
凭什么只要凡间的泥腿子有点儿好东西，天界诸势力就流着哈喇子杀上来了？
不是有天条吗？不是有天罚吗？
想到天劫天罚啥的，姜由更是绝望。
天界乃是由雷部掌控着，那意思就是说，天劫甚至是天罚，本质上就是愚弄凡人和天界底层蝼蚁的玩意儿。
你听说过哪个大势力的人被天界天罚搞屎过吗？
想到此，姜由不由悲从中来。
姜由哭骂：
“次奥尼玛来，那老纸有啥办法？老纸惊才绝艳，天赋绝顶，乃是创造历史，左右历史的不世人物。
但是老纸眼看着九黎族被灭，兄弟被杀这种绝对不会逃脱的命运坐以待毙？
你说老纸是汉奸是叛徒，麻痹的就算是没有老纸的曲线救族，难道天界诸势力就会放过九黎族吗？
你麻痹的控诉老纸的时候，用你的屁股或者脚后跟想想，老纸不算计兄弟，不曲线救族，结果会有两样吗？
所以老纸不服，老纸不担这个罪名，你对老纸的指控是一种失败者的发泄，与正义无关——”
杀猪的冷笑，不和姜由争辩。
那种看似有理的说法，历代汉奸比他说的好听的有的是。
但是，说得再好，也改变不了汪｜精｜卫汉奸嘴脸以及本质。
所以，杀猪的凝聚时空之刃，怒劈姜由胸腹，刺啦一声，一团火焰轰然冲出，扑向杀猪的面门。
这朵异火乃是一团绿色的火焰，形状却是一颗大树的样子。
这朵异火一扑出来，立即就有无数的火焰形成的枝桠手臂一般缠上了杀猪的脖颈手臂，瞬间在杀猪的身上弥漫。
刹那间，杀猪的就成为了一个绿色的火人。
此时雷纸惊呼一声：“窝巢，木中之火——”
跟着惊呼的，还有骚狗骚鸟和色器哥白虎犀牛等。
大家的惊呼一是因为杀猪的攫取姜由的天火反被天火袭击。
二是因为这朵木中之火。
根据雷纸的说法，蚩尤兄弟得到的三朵天火榜排行前十的天火之中，无论是蚩尤炼化的红莲业火，还是虚空之火，都比之木中之火要排名高。
但是虽然木中之火排名才是天火榜第九，但是其珍贵特异之处，甚至有甚于前两种天火。
第五百七十七章 炼血
第五百七十七章炼血
刹那间，杀猪的就成为了一个绿色的火人。
此时雷纸惊呼一声：“窝巢，木中之火——”
跟着惊呼的，还有骚狗骚鸟和色器哥白虎犀牛等。
大家的惊呼一是因为杀猪的攫取姜由的天火反被天火袭击。
二是因为这朵木中之火。
根据雷纸的说法，蚩尤兄弟得到的三朵天火榜排行前十的天火之中，无论是蚩尤炼化的红莲业火，还是虚空之火，都比之木中之火要排名高。
但是虽然木中之火排名才是天火榜第九，但是其珍贵特异之处，甚至有甚于前两种天火。
木中之火，本质上说乃是生命之火。
也就是说，所有的生命体的存衍，都依赖于这种火焰的存在。
每一个生命体之中，都有着所谓的生机。这种生机就是生命之火点燃的，也是生命之力的显化。
这种生命之力，有诞生，有繁盛，有衰竭，有消失。
诸天万界之所以百族争雄，万灵争锋，各种文明遍地开花，也是因为有着生命之力的存在。
而生命之力，与生命之火互为表里，不分彼此。
譬如一片大森，因为生命之力的强盛，古木狼林，百兽出没，花鸟鱼虫各逞其娇，使得这片大森生生不息，乃是因为生命之力的强大。
如此之下的大森又因为汲取天地精华使得生命之火更加旺盛。旺盛的生命之火点燃的，又是更加强大的生命之力。
如此循环，这片大森想不蔓延，想不扩张