唬谥腥脆哪钸叮骸俺颂斓刂纾藻塾斡谖耷钍俏幸！：猛蕉懔烦闪隋幸Ｒ徽汕嗔耍 �
萧琴一阵错愕：“什么，我……我……正的……正的练成了逍遥一丈青了？“这些日子以来，他虽勤加苦练一丈青，无奈这轻功乃是以内功作为基础，内功不到家，就算你练熟了一丈青的步伐，却也是徒劳，故而逍遥一派弟子数百人，其中不乏聪明才学之人，能用逍遥一丈青的绝顶轻功的人，却寥寥无几，想不到今日自己却在无意之中练成了你如他如何不喜。
谢逸满脸笑意的点了点头，道：“好徒弟已经大大的超出了我的期望了，想来你竟然能在这么短的时日内习得逍遥一丈青的轻功，料想这逍遥剑法你能也学会！”说道这儿，他微微沉『吟』了片刻，接着道：“这下为师没有顾虑了！“
—————————————————————————————————————————————
第二更，下面还有两更，情况好的话，可能有三更，各位书友们可不要错过，推荐票，收藏票有的话，用力的砸过来！
第六卷：纵横江湖 184章：口诀
萧琴听谢逸如此说心中更是高兴不已，自从三个月前曹剑秋传授这吐纳之法以来，他本没指望自己能这么快突破第一层，那时候自己刚上逍遥谷一切不甚熟悉，加上他每日的工作便是担水，旁人见他初来谁也没注意他，平日里除了担水便无所事事，颇感寂寞，闲来便依照曹剑秋所授的吐纳之法自顾自的打坐习练，方正岁月悠长，今日突破也罢，明日突破也罢，毫无分别，就算练不成，也不过是打发无聊的时日而已，只是让他没想到的是，自己竟是存了这个念头，才能在短短三个月里突破了第一层内功。
他独自想了这般，心中也着实高兴，这会儿见谢逸再次闭目而坐，心中已经隐隐约约知晓，这次当真的是要念口诀了，果然，谢逸兀自闭目坐了一会儿，缓缓的睁开了双目冲着他嘻嘻一笑道：“好徒儿，跟着为师念吧？“
萧琴点了点头，心里有些激动，微微定了定神，方在怀着崇敬的心，小心的坐在了谢逸的身旁，二听谢逸朗声念道：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月 息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正『色』邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也 不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟 大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而後乃今培风 。背负青天，而莫之夭阏者，而後乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋……？“萧琴跟着一路念了下来，念道此处，方觉得有些耳熟，似乎在哪里听过，却一时也想不起，片在这时，谢逸朗声诵道：“。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”这几句犹如晴天霹雷一般，震得他心口一跳：”这……这……不是……庄子的《逍遥游》么？这篇课文他在上初中时，迫于中考的压力，硬着头皮将这篇课文背诵了数百篇，而“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”这几句便是他在二十一世纪中考的题目，故而片刻之间便想了起来，这会儿他更没想到的是，师傅传授逍遥剑法口诀便是二十一世纪的课文，这让他感到有些不可思议，一颗心突突突的『乱』跳不已，不知如何是好。
谢逸将这口诀念诵了一遍，忽见萧琴没跟着念，脸『色』一沉，压着嗓音，道：“怎么，你可都记住了？“
萧琴脑海之中，兀自想着这个不可思议的事情，耳听谢逸的呼喝之声，来不及细想，脱口而出：“徒儿都记住了！“说完便后悔了，料想师傅不信。
果然，谢逸见他这般说话，冷哼了一声，喃喃道：“无知小儿，既然如此，你且背诵给为师听听！“
到了这个时候，萧琴也只能硬着头皮上了，刚才还想假装没背熟，回去休息一晚，待明日谢逸提起之时，自己便当着他面朗诵下来便是，料想他也不会有疑。但眼下却是骑虎难下了，眼见谢逸冷冷的目光盯着他，目光之中似有不信，又似有期待，不知为何，他心中一热，暗道：“死就死一回吧？“当下也不再犹豫，对着谢逸朗声念了起来：”且夫水之积也 不厚，则其负大舟也无力…………若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉……“。
—————————————————————————————————————————————
今天的第三更了，下面还有一更哦，如果各位书友们给力的话，说不定会有惊喜的哦！
注解：《逍遥游》庄子的名篇。庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
第六卷：纵横江湖 185章：口诀2
这篇《逍遥游》，他在二十一世纪反过来复过去的念了不下数十遍，这时背将出来，当真是熟的不能再熟了，没有丝毫的停顿，他一口气背诵了下来，只把一旁的谢逸惊得目瞪口呆，惊讶之余，心中不免极为喜悦，喃喃道：“这真是天纵之才，天纵之才啊！“他一连念道了两遍，心中早已喜悦不已。
哈哈……哈哈，又是一阵大笑，便在这时萧琴扭过脸来咳嗽了一声，念道：“故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』 “这几句话原本是《逍遥游》最后总结『性』的语句，萧琴一时忘乎所以，顺口背了出来，殊不知这几句话犹如晴天霹雳瞬间将原本满脸笑意的谢逸震得吓了一跳，要知道，这逍遥剑法口诀乃是当年逍遥派祖师楚逍遥经历人生大变后，依照庄子的这篇《逍遥游》御气而创，他虽名曰逍遥，自感尚未达到”『至人无己，神人无功，圣人无名。』的境界，故而这逍遥剑法口诀上却没有了最后两句，萧琴此时背诵了出来，如何让他不惊讶 。萧琴见刚才还满脸笑意的谢逸，听完了最后两句，脸上的笑意犹如六月的天空一般，瞬间变了卦，耳听他冷哼了一声，挥手制止了萧琴在背，脸上犹罩上了一层寒霜，扭过脸来盯着萧琴厉声问：”你这逍遥派口诀从何而来？“
萧琴见他眼『露』杀气，甚是惊恐，颤抖着身子说道：“弟子不知这是本派口诀，若不是刚才师傅这般念道，子弟……子弟……是在不知？“
谢逸见他脸上神『色』虽极为慌张，却没有丝毫的狡诈的样子，心中不由的信了一分，又想：“这逍遥剑法口诀，自祖师爷创出逍遥剑法以来，历代便是有各古的首座代代相传下去，若说他一个新来的弟子便以知晓这逍遥剑法的口诀，他是不相信的，但自己刚才明明听他背诵的口诀比原有的口诀几乎多了许多，更为难得是似乎句句顺理成章，诵读起来比之祖师爷所传的口诀要顺畅的多，想到这些，饶他是绝顶聪明之人，却也想不出所以然来。一时也不知如何是好？
萧琴坐在一旁，双目早已看见谢逸脸上的神情，自刚才谢逸一声冷喝，他便隐隐觉得问题定然是出在自己刚才背诵的课文上，这会儿见谢逸脸上的神情虽缓和了许多，却双眉紧锁，似是心中极为困『惑』，他大着胆子，走上前一步，躬着身子问道：“师傅……师傅……是不是……是不是子弟刚才……？“
谢逸出了一会儿神，叹了声忽然转过身来，盯着他望了一眼，幽幽问道：“这逍遥剑法口诀，为师并没有背诵后面的一句，这句口诀你是从何而来？“
“哦，原来是这样啊，刚才只顾着想心事，倒是没注意他背诵的《逍遥游》有何不妥之处，自己凭着记忆一路背诵了下来，到没想到这逍遥剑法的口诀竟然是残篇，自己顺着记忆背了整篇不『露』陷才怪啊？“想了这么久，心中倒也有了点注意，想起中学时候，老师就是用这篇课文给他上了一大通听不懂的道理，这会儿为了免除怀疑，看来当年老师的那套废话姑且借来一用了！”
————————————————————————————————————————————…
今天的第四更了，下面不出意外的话，各位书友们若是给力的话，加更的章节还是有的！看各位书友们的表现了！需要推荐票和收藏票！
第六卷：纵横江湖 告知各位
《魂断大明》自今日起每日更新4~5章，5000~6000字，一般情况下会再下午两点~晚上十点左右，望各位书友们准时收看，若是各位书友觉得当日更新不过瘾，只需每日多接推荐收藏，只需每日的收藏超过了7~10推荐7~10小景郑重承诺，加更1~2章，相信各位书友看到了小景的人品。
《魂断大明》是一本规模宏大的历史军事小说，故事结构和故事情节会有一百万左右的字数，所以各位书友呢？也不需要担心会烂尾，放心收藏推荐，小景会精心尽力的写好这本书，每日更新，绝不断更（除特殊情况，小景会另行通知）。希望各位书友们大力支持小景。
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
第六卷：纵横江湖 186章：胡侃的道理
萧琴脑袋飞快了转了转，想着后世老师讲这篇课文的情景，慢慢的思索着道：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至 人无己，神人无功，圣人无名」。以子弟看这才是祖师爷内心想告诉我们“为了让谢逸相信，他故意将这篇逍遥游说成是楚逍遥所写。
果然谢逸听他将这篇《逍遥游》说成祖师爷所写，脸上神『色』“咦“了一下，转过身来，盯着他望了一会儿，低沉这声音问：”何以见得？“语气比先前柔和了不少。
萧琴心中暗喜：：“我不说的你晕头转向，我就不是萧琴！”嘻嘻一笑，继续胡侃：“师傅您想啊，祖师爷在这口诀里敦敦告诫我们练好逍遥剑法需要‘承於天地之正而欲六气之辩，而游於无穷。’从而达到真正的逍遥，可真正的逍遥必然是无所凭藉依附的，是悠游於自然之中的。像「知效一官，行比一乡」、「德合一君、而徵一国者」乃是有待於外；宋荣子的「定乎内外之境，辨乎荣辱之境」是有待於内；而列子的「欲风而行」则是有待於方术。“说道这儿，萧琴故意停顿了下来，这篇废话当年的中学老师不知对他讲解了多少便，此刻说来再熟悉不过了，竟然没有丝毫的停歇，不由暗暗吃惊不已。
谢逸自小便有师傅传授这逍遥口诀，他按照口诀习练剑法，那里想到这口诀以外还有这般深奥的道理啊，这会儿听萧琴说来，他虽不明其意，却也觉得满是那么回事儿？“他见萧琴脸上没有丝毫狡诈作为神态，更信定了这口诀原该如此，一时又是欢喜，又是惊讶，朗声道：“如鲲化鹏，虽欲远举，若无大风承负，必然无法抵达南冥，就算已养成大体，若不能加以变化，亦无法获致大用，既以如此，又何来逍遥呢？如此说来这口诀岂不是……？“
萧琴听他如此说，心中暗喜不已，继续胡扯，略一思索，朗声又道：“若想真正逍遥，也并非不可能？”
谢逸心中早已被这个徒儿搅得一团糟，这会儿听他这般说，心中顿时好奇，忍不住问：“何以见得？“
萧琴一叹道：“成天地之正，欲六气之辩完全是顺乎自然，而得自由之乐。而如何能做到「无己、无功、无名」，进而求得逍遥？我们所追求的「无」，应该是从「有」的境地升华而出的，也就是说「无」的境界仍要从「有」中获得。无己之道，从不曾知道自己，进而充实自己、完成自己以达「有己」，最后升华到不知有己、放弃自己偏见私执的「无己」境地。无功，从不曾有过功劳，进而有功於社会、造福人群，最后到达不知有功、生 而不有为而恃的「无功」。无名之道，从不曾有过名声，到有名於世、为人楷模，最后不知有名、舍弃虚名、不以名累实，达到无名的境地。这种历程的努力，就是要把「有待」加以净化、升华，以表『露』人『性』的无限开展。 能够达於无己、无功、无名，而后才能体悟逍遥之道，三者之主体为「无己」，所以想要达到逍遥的境界，就是在於「无己」的功夫。祖师爷当然是无己，就是於人间世中去掉形骸的自己，让真我精神从形骸中突破出来，上升到与万物相通的根源。这也就是舍弃形器而保其内在精神，使心不随物�