上海最有影响力的三家报馆就这样对峙着。
在这条不太长的街道上，每天大清早，报贩云集，成捆的报纸从各报馆运出。
有的车拉，有的肩扛，还有很多报童手提，将报纸发往上海各区和江苏、浙江等地，以及到处叫卖。
每逢报馆出《号外》时，到这里来打听消息的人站满街头，贩运报纸的人更是把整条望平街挤得水泄不通，以至交通阻塞，车辆绕道，煞是热闹。
新年刚过，《申报》报馆内。
《自由谈》的编辑周瘦绢坐在办公桌前，泡了一杯茶，准备看稿子。
周瘦绢此人不仅是位小说家，还是位翻译家。
他在中华书局的时候翻译了《欧美短篇小说丛刻》和《福尔摩斯探案集》，引起了极大的反响，是一位真正有学问的名家。
他接手《自由谈》有将近一年的时间了，和以前相比，不好不坏，没有明显的起色。
像这类报纸副刊，大多刊登些小说、文学评论、时事点评、诗词戏曲等等内容。
和新闻的正统性相比，这就是娱乐消遣类的文字。
特别是小说这个类型，自从副刊兴起后，就被言情小说所占据，也就是鸳鸯蝴蝶派。
这类描写才子佳人恋爱的小说很有市场，深受广大市民的追捧，想想也是，他们本身的生活已经够苦难了，才不愿意看描写民间疾苦的小说。
周瘦绢本人就是鸳鸯蝴蝶派的代表人物，对此并不反感。
不过这类题材有越写越烂的趋势，甚至从言情小说变成了不堪入目的艳情小说，而各种报纸的副刊也成了艳情小说的根据地。
为了迎合读者的趣味，也为了增加发行量，如今的报纸越来越没有节操了。
这是没有办法的事情，你不刊登，自然有其他报纸刊登，打擦边球人人都会。
由此导致副刊的档次降低，成了低级趣味的代名词，吸引不到名家投稿，造成恶性循环。
周瘦绢叹息一声，继续看稿，希望能从中找到满意的稿件。
时间一点点的过去，到了中午，就在他想要吃午饭的时候，看到了一篇稿子，稿子的开头让他一愣。
新派武侠小说！
这是什么？
这是要开宗立派么？
他不由得摇头笑笑，现在的作者真不得了，动不动就要开宗立派，也不看看自己是什么水平，在文学上想要创新可不容易。
他知道武侠小说，如今的武侠小说大多是脱胎于《三侠五义》。
其中有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如迷香、百宝囊、千里火、夜行衣、用毒、皮脸面具等），以及机关埋伏种种名目，都对以后的武侠小说有深远的影响。
比如后来的《三侠剑》和《童林传》，在写作套路上没什么变化。
怀着好奇的心情，周瘦绢看了下去。
《射雕英雄传》，名字毫无出奇之处……
“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。”
看到这句话，周瘦绢心头一紧，这是白话文，此时用白话文写武侠小说的作者还不多。
他接着看下去，知道写的是宋朝故事。
杨铁心和郭啸天是忠良侠士之后，隐居在牛家村，丘处机的出现打破了牛家村的宁静，引来强敌，一场厮杀过后，家破人亡……
接下来，没有了。
稿子只有一章，周瘦绢是名家，自然能看出这只是一个开篇，真正的主角怕是那两个还没有出生的孩子，否则道士丘处机何必要给两个孩子用“靖康”两个字来起名字。
从这一章能看出作者的笔力不凡，在写法上也有所创新，可若说开宗立派怕是言过其实。
父母被害惨死，孩子逃亡，然后学成武功报仇雪恨……
这还是老套路，不过是旧瓶装新酒罢了。
周瘦绢做出判断，他决定在《自由谈》上刊载这篇小说。
这毕竟要比那些艳情小说好很多，不过首先他需要和作者谈谈，他要知道作者每天能写多少字，后续的故事有没有考虑好等等。
这是报刊连载，若是经常性断更的话会有些麻烦，特别是对于新作者来说。
于是他写了封信，邀请作者到报馆详谈。
与此同时，《新闻报》报馆内。
一位《快活林》的编辑把一份稿子递给了《快活林》的主编严独贺。
严独贺是秀才出身，同样是鸳鸯蝴蝶派作家，喜好写评论，和周瘦绢关系不错，虽然《申报》和《新闻报》属于竞争关系，却没有影响两人的私人交情。
他眼前的也是《射雕英雄传》的稿子。
和周瘦绢一样，看完稿子，他直觉上这应该是个好故事，可要说开宗立派就不免哗众取宠了。
他们并不知道林子轩之所以写上“新派武侠小说”这个名头，就是为了区别于过去的武侠小说，他正是为了要开宗立派。
若是他们看到《射雕英雄传》后续的内容，就不会怀疑了。
《射雕英雄传》规模宏大，和历史相结合，在宋金元易代、武林争霸、英雄纵横的宏伟叙事背景之下，写出了英雄儿女的侠义柔情。
它突破了旧式武侠小说的窠臼，郭靖也不是传统侠客的身份，而是提升到了国家和民族的高度。
侠之大者，为国为民！
光是这句话，就有别于传统的武侠小说。
严独贺让人联系小说的作者，准备在《快活林》连载这篇小说，给予新人作者的稿酬待遇。
在此时的上海，一般作家稿酬在千字一块到三块之间，成名作家的稿酬翻倍，他给林子轩的稿酬是千字一块银元。
这个时候的林子轩在做什么呢？
他在相亲。
第八章 冯家有女初长成
提到20年代的上海，不得不提到一个名词，那就是“租界”。
所谓租界，是指两个国家议订租地或租界章程后，在其中一国的领土上为拥有行政自治权和治外法权（领事裁判权）的另一国设立的合法的外国人居住地（土地国有化）。
在中国是指近代历史上帝国主义列强通过不平等条约强行在中国获取的租借地的简称。
在上海有公共租界和法租界，公共租界是由原本的英租界和美租界合并而成。
法租界属于法兰西殖民帝国的一部分，受法国驻印度支那总督的支配。
上海公共租界是当地外国侨民的地方自治体，并不直接受任何外国领事，甚至是英国领事的支配和管理，是一个高度自治的自治体。
由于外国资本的大量涌入，租界成为上海当时经济最为繁荣的区域。
在租界内集中了上海大部分的商贸金融机构，零售业发达，报馆林立，戏院遍地，还有最好的饭店和医院。
能够在租界内有套房产，是身份和地位的象征。
管理法租界的机构叫做公董局，管理公共租界的机构叫做工部局。
在1914年之前，无论是公董局还是工部局都不设华人董事。
不过由于华人在租界内的势力日益庞大，在1914年，法租界的公董局增加了三名华人董事的名额，从此开启了华洋共治的局面。
而公共租界的工部局直到1928年才增加了三名华人董事。
按照规定，法租界的三名华人董事协助管理法租界，却没有资格参加董事会，也就是说，只有参与的权利，没有做决定的权利。
即便如此，这三名华人董事在法租界也具有极大的能量。
之所以介绍这么多，是因为这和林子轩相亲的对象有关，他要相亲的这名女子的父亲正是法租界的三位华董之一。
冯氏商会的会长冯敬尧，上海青帮大佬级人物，在法租界有着莫大的势力。
他唯一的女儿冯程程，正是林子轩的相亲对象。
林子轩刚刚听到这个消息的时候震惊不已，这是开玩笑的吧？
他自然看过几十年后那部风靡全国的《上海滩》，也知道冯敬尧和冯程程是什么人物，可那不是虚构的人物么？
难道我穿越到了电视剧里了？
怀着这样的疑问，他找人打听了一番。
这一点都不难，冯敬尧的出身来历一清二楚。
此人是浙江余姚人，刚开始在上海店铺里做学徒，后来在法租界的巡捕房里当巡捕，加入青帮后成了小头目，几十年下来混成了大佬级人物。
他的冯氏商行以经营**和赌场为主，还涉及舞厅戏院等娱乐行业，掌握着法租界的地下势力，规模庞大。
冯程程是冯敬尧的独生女，对其宠爱有加，目前正在北平上学。
他自身有帮派背景，虽说看起来风光，却也隐藏着危机，他希望女儿能够嫁入正经人家，安安生生的过日子。
林家想要在租界内立足，成立私人银行，需要借助冯敬尧在法租界的势力，而冯敬尧同样需要银行来替他洗钱。
这是合则两利的事情。
林子轩对这种包办婚姻没什么抵触情绪，在后世想要结婚的剩男一大堆，挑挑拣拣的可不是好习惯。
他回到上海之后，一直安生的在家里扮演着自己的角色，生怕被人揭穿。
好在他在国外呆了两年，就算有什么疏漏也以“记不清”来搪塞，也没有人无聊的刨根问底，让他安稳的过了新年。
他的父亲林伯清经营印染厂，对于这个留洋归来的儿子，没想着林子轩能够继承家业，而是让他进入金融行业，组建林氏商业银行。
林子轩只好答应了下来，反正林家以前经营过钱庄，如今不过是升级成银行罢了。
过年之后，他把《射雕英雄传》的稿子投了出去，期待着回音。
这是他成为文豪的第一步。
然而还没等到报社有消息，相亲的消息倒是先来了，冯家的大小姐想要和他见一面。
林子轩怀着好奇的心情来到法租界的一家西餐厅，找个位子坐下来，翻看着报纸。
他不经意间抬头，看到两个女子走了进来，一下子就认出了来人，前面这位不就是《上海滩》里的冯程程么？
他对于那位饰演冯程程的女演员赵雅织实在是太熟悉了。
好吧，我的确是穿越到了电视剧里了。
他不得不承认这一点。
来的正是冯程程和她的同学汪月琪，两人都是北平女子中学的学生。
在北平那个新思潮风起云涌的氛围下，影响了无数年轻人，想要成为新时代的青年人，反抗封建家庭，争取独立自由。
冯程程刚满十七岁，还不想那么早结婚，她想要上大学，成为新女性。
所以她对家庭的包办婚姻极为反对，听说林子轩是留洋归来，觉得彼此都是接受新思想的年轻人，应该有共同语言，站在同一条战线上。
这就是她要和林子轩见面的原因。
可惜她找错了拉拢对象，林子轩对此并不反感，还很有兴趣。
在鱼龙混杂的上海滩，有个帮派大佬级的岳父让他觉得安全，何况冯程程还是位美女，自己没有拒绝的理由啊！
至于继续上学，他并不反对。
结婚之后也可以继续上学，只是没必要到北平去，上海也有很多好大学的。
面对冯程程的诸多理由，林子轩一一解说，让冯家大小姐郁闷不已。
最终的结果自然是不欢而散。
出了西餐厅，林子轩仰头看天，天上开始零零洒洒的飘起雪花。
他不由得露出了笑容，这个世界越来越有意思了。
回到林家，他收到了来自《申报》和《新闻报》的信件，都是邀请他到报馆详谈的。
这说明两家报馆对他小说的重视，不过《射雕英雄传》只能在一家报社刊载。
他对比了《自由谈》和《快活林》的风格，最终选择了《快活林》。
此时的《自由谈》充斥着鸳鸯蝴蝶派作家的作品，大多是旧派文人，有股腐朽的气息，而《快活林》则显得锐气十足，容易接受新事物。
第九章 穿越流的鼻祖
即便是选择了《快活林》来刊载《射雕英雄传》，林子轩仍然给《自由谈》的编辑写了回信，委婉的解释他的选择。
这是礼貌的问题。
在这个年代对于礼仪很是看重，注重个人的风评，不能给人恃才傲物或者无礼的感觉。
周瘦绢读罢林子轩的来信，心中对这位作者的印象好了一分。
他是老派文人，较为看重脸面，人敬我一尺，我敬人一丈。
所谓交往，大抵就是这么开始的。
他给林子轩写了回信，意思是没有关系，还慰勉了几句，希望林子轩继续投稿，写出有意思的小说来。
这倒让林子轩有些不好意思。
他想了想《自由谈》上刊载的小说风格，大多是言情或者艳情小说，较为低俗。
或许可以把《寻秦记》投给《自由谈》，毕竟《申报》的发行量在那里摆着，是个很好的平