仙子谱- 第207部分

　　　　第二天一早，巴拉喇嘛过了来。告之三人，吉桑喇嘛昨晚已连夜赶往雪峰绝顶面呈金圣法王去了，晚间才能带回消息来。然后陪了三人说话，言语间也自随和。方国涣便乘机问起金圣法王。

　　　　巴拉喇嘛道：“法王在本教中地位尊贵，终年独居雪峰极顶修练本教的无上神功，喜欢研究你们汉人的学问，每有弟子去汉地，必让其带回一些关于天文地理的书卷，广博汉地杂学。”方国涣听了，暗里道：“果是一位大智大圣的法王，却又如何救活李如川这个恶人呢？看来只有见到法王才能明白的。”

　　　　巴拉喇嘛又道：“那个李如川果有恶行的话，法王知道了会不悦的。唉！也怪我们多事，当年不把他带回西域就好了。”随又对简良道：“当年我等迎回本教圣物后，曾对法王说起过简施主的棋子粘人神功，法王认为简施主心意修达真境所至，世间罕有的。法王不见外人，若闻简施主到了，或能接见三位的。”

　　　　简良道：“最好不过。五位尊者的‘梵音天咒’神功端的是厉害非常，当年曾两番领教，果是威力无比。”

　　　　巴拉喇嘛道：“此种‘梵音天咒’神功又称‘五音咒’，要五人配合齐诵方可出其威力，缺一不可，是我等五位师兄弟苦练三十年而成，但诵梵语‘唵嘛呢吧咪吽’而已，有如汉地武学中的音波功，又不尽相同。当年简施主能抵御住梵音的震荡之力，实令我等折服。”简良笑道：“能以棋境抗御化解五位尊者梵音之力者，非简某一人，还有这位方大哥的，当年黄鹤楼上唯我二人无恙，目送五位尊者救了李如川、于若虚二人远去的。”

　　　　巴拉喇嘛闻之，惊异道：“二位施主的棋境竟能感化于万物，实在不可思议！”接着感慨道：“本教建此甘兰寺已有五百余年，接待过的汉人不足二十位，都是汉人中的奇人异士。今日三位施主驾临本寺，实是本寺的荣幸呢！”方国涣、简良、罗坤三人，闻之一笑。

　　　　到了晚间，吉桑喇嘛才回了来。见了三人，高兴道：“三位施主好运气，本座已面禀法王一切事由，法王大感意外，邀请三位明日上雪峰相见。”方国涣、简良、罗坤三人，闻之大喜。吉桑喇嘛又道：“法王听说对本教有恩的简良施主到了，很高兴，命我等好生招待了。并且听说简施主与同来的方国涣施主都是棋上的高手，李如川就是被二位于棋局上废了的，更是想见上一见。”

　　　　方国涣惊讶道：“贵教法王可是懂棋的吗？”吉桑喇嘛道：“法王广博汉地杂学，自然也通晓棋道了。当年救活李如川时，多是因为他是棋上的高手缘故，否则即便皇帝来了，法王也未必理会的。”“法王原来是懂棋的！？”方国涣此时心中不由一动，与简良互望了一眼，似有所悟。

　　　　第二天一早，吉桑喇嘛送方国涣、简良、罗坤三人出了甘兰寺，指着前方那座高耸入云的大雪峰，叮嘱道：“法王就在这雪峰极顶之上，独请三位前去，本座不便陪送。此番前去风寒雪冷，路陡坡滑，实是难走，三位应小心了。并且不可在路上滞留太久，否则误了时辰天黑之前到不了峰顶，便会迷失方向的。峰顶空气稀薄，奇寒难耐，三位或不能适应，要有个准备才是。”

　　　　方国涣、简良、罗坤三人谢别了吉桑喇嘛，来到了大雪峰下，各自鼓足了勇气沿吉桑喇嘛所指的路径向雪峰极顶攀登而来。大雪峰陡峭难行，时有劲风刮面，是如刀割一般。由于空气稀薄，呼吸有些憋闷不畅，三人但咬牙攀行。好在罗坤真气充沛，内力悠长，见方国涣、简良二人有些吃不住劲，便不时的扶持而行。因有吉桑喇嘛的告诫，三人不敢放慢速度，否则误了时辰天黑迷了方向，极易冻死雪中的。

　　　　上行了约两个时辰，三人这才停下来暂歇片刻，缓解些脚力。待三人回头下望时，不由各自惊呼了一声，似感身子已到了天上，茫茫然，群峰低小，雪气游浮，高山峻岭呈现脚下。那座甘兰寺，仅见一点红色而已。

　　　　方国涣喘着气道：“如此高寒之地，那金圣法王独居峰顶，终年不下，不知是何般神圣？”罗坤道：“非常之人必有非常之举，择此雪山奇寒地，当是在修练旷世神功了。”

　　　　简良这时喊了声：“快看！雪狐！”方国涣、罗坤忙朝简良所指方向望去，但见一只银白色的雪狐，恐惧地望了三人一眼便飞速地在雪坡上疾驰而去。

　　　　罗坤惊讶道：“没想到这大雪峰上还有活物的！”方国涣道：“鸟兽择地而居，自有它适应环境而生存的本事，此雪狐必是生性耐寒的。”罗坤道：“不会是金圣法王养着来玩的罢？”方国涣笑道：“此狐惧人，当是野外的……”

　　　　话音未落，忽从旁侧传来一声轰响，三人转身看时，脸色俱变。原来是远处的一山体间发生了一场大雪崩，巨大的雪浪滚落山谷中，激起了迷天雪雾，更引发了一连串的雪崩，整面山体松动的雪层纷纷滚塌而下，如天河决堤，奔泻谷底，气势骇人，景象壮观，三人竟自看得呆了。

　　　　待那雪崩之势稍弱了些，三人这才恍过神来，相视惧然，知道若是这大雪峰上发生了此般雪崩，三人则是逃生无望了。三人于是不敢再说话，恐惊动了雪峰上的雪层，又继续攀登而上。

　　　　上攀了多时，偶然回头下望，山脚下已是阴暗起来，群山隐没在了暮色之中，不知不觉中已至傍晚了。由于此座雪峰高耸，比那山下暗得要迟些。好在三人将至峰顶，没有误了时辰，三人又上行了一程，忽觉眼前一阔，终于登上了雪峰极顶。但见白雪皑皑，甚为宽广，然却不见那金圣法王的影子。

　　　　方国涣、简良二人已累得气喘吁吁，躺在雪地上再不想起来了。唯有罗坤无碍，四下寻视了一番，见有一串轻浅的足印伸向了一处雪包的后面，知道是那吉桑喇嘛昨日来时留下的。

　　　　歇息了片刻，恢复了些体力，三人便沿着那串足印雪包后面寻去。当三人转过雪包，不由被眼前情形惊呆了。

　　　　前方一块雪地上，一名赤身裸体胖身红须的喇嘛正跏趺而坐，双手示着一种奇怪的姿势（喇嘛教称之为手印），其周围雾气腾腾，乃是将身旁的积雪融化了，水气蒸发之故。那喇嘛此时头上白气缭绕，皮肤血脉红胀，还在不断地在透发着热量。方国涣、罗坤、简良三人已经猜到这位神奇的喇嘛必是那金圣法王了，没想到他竟能在冰天雪地里裸身而坐，并将周围的积雪融化了，立生敬畏之情。三人不敢出声，站立一旁看了。

　　　　过了片刻，才见那金圣法王作吐纳状，长吁了一口气，朗声道：“三位上来得好快，本座以为还需一会才能见到你们呢。”言罢，忽哈哈大笑，三人随觉眼前红光晃动，那金圣法王已罩了一件红色僧袍站在了三人面前。身形之快，便是罗坤也未能看清金圣法王如何将那红色僧袍罩上身的。三人惊异之余，慌忙施礼相见……——（请支持正版订阅）

　　　　金圣法王望着面前的方国涣、简良、罗坤三人，微讶道：“难道你们汉人都是这般神彩不凡的？为何本座所见的汉人皆非俗辈？”金圣法王未曾到过中原，也极少下雪峰，所见生人有数，其神功盖世，过眼之人便能识其高低。

　　　　方国涣、简良、罗坤三人上前施礼见了金圣法王，各报了姓氏。金圣法王一一应了，随后道：“三位贵客幸临大雪峰，不便在这雪地里叙话，且请洞中一坐罢。”说完，引了三人走进了旁边的一处洞穴，显是金圣法王在这雪峰极顶的栖身之处。

　　　　三人随金圣法王刚进洞口，便觉暖风扑面。三人心中奇怪，不知在这雪峰极顶，奇寒之地，何以有着这一处暖洞来。此洞穴向下延伸，有石阶通向山体内部，初窄后宽，洞势似自然而成。洞壁上每隔五六步便挂着一盏耐燃的酥油灯，照得洞内也自明亮。

　　　　三人随金圣法王在洞内拐了两处弯，前面愈加开阔起来。在十数盏酥油灯照耀下，洞尽头处竟有着一眼七八米见方的温泉，水面上正冒着气泡，热气缭绕，令洞内暖融融，如处温室。温泉一侧摆放着石桌石礅，石桌上列着几件简单的金银器皿。另一侧的石床上堆放着一些经书古卷。

　　　　方国涣、简良、罗坤三人自对那眼温泉感到惊奇，在这雪峰极顶之上竟然有此散发热气的温泉，别有一番奇异的景致。金圣法王这时道：“本座见三位当中，除了罗施主内力精湛，可抵御这雪山寒气外，简施主与方施主意境虽高，却无力抗寒之功。但请二位将手脚放入这温泉中，以解上山时的寒气，否则一会缓过劲来，将痛痒异常难以忍受的。”

　　　　方国涣、简良二人闻之，对金圣法王识人之能感到惊讶之余，也自觉得手脚麻木。本是冻得几乎失去了知觉，因这洞内暖和，寒热相激，手脚已经开始有些麻痒难耐了。二人不由对金圣法王的一番好意提示大为感激，忙去了鞋袜将手脚泡进了温泉里。随感一股热量透皮入骨，缓缓上窜而来，方知这眼泉水竟有着异常的祛寒之功，二人大喜，舒服地继续泡了。

　　　　方国涣、简良二人以温泉之热缓解去了身上的寒气，随后谢过金圣法王一旁坐了。

　　　　简良这时忽觉掌侧一凉，抬手看时，吃了一惊，但见一枚白色棋子贴在了左手合谷穴上，虽见金圣法王身形未动，却也知是他所为。简良心中惊异，没想到金圣法王也会些“无相棋”的，好在这枚棋子的贴粘力不是很强，简良自家意念一松，右手将棋子轻轻摘了去。——（请支持正版订阅）

　　　　“咦！？”金圣法王这边见状，惊奇道：“简施主的念力好强，本座施出的棋子，若不将其所吸附着之物毁了，是不能将棋子取下的。吉桑所说的这种‘无相棋’神功，被简施主修练得如此自如，实出本座意料”

　　　　简良道：“在下久务棋道，对棋子‘情有独钟’，也仅能意动棋子而已，法王若施以它物，我却是不易取下的。”金圣法王惊讶道：“精诚所致，物之为动。原来简施主在棋上引出了自家的真神，棋盘外别成绝技，不可思议！看来独自冥想一物，也可练意通神的。”

　　　　金圣法王又道：“请简施主将这枚棋子还施我身如何？”简良闻之，知金圣法王要试自己“无相棋”的威力，随即微微一笑，手势轻扬，那枚棋子无形而出，意施在了金圣法王的右肩肩井穴上。

　　　　金圣法王眉头一皱，左手抬起轻拍了一下右肩，便将那枚棋子抄在了手中，点头道：“无形无相，附肉吸骨，气血速聚，神魔难抗！不过简施主这枚棋子用念太轻，仅达三成真意，无定人伤人之力的。”

第三部　棋定昆仑　第一百回　地象　1

　　　　简良忙说道：“这已经是冒犯，在法王面前，在下不敢造次。”金圣法王笑道：“不妨事，你我之间勿拘礼数。适才简施主若动以七成真意，这枚棋子本座是不易取下的，身子或许被你制住了，简施主在这‘无相棋’上乃是修成了意密高境。”方国涣、罗坤一旁闻之，惊讶不已，自为简良被金圣法王青睐感到高兴。西域密宗讲究身、口、意三密相应，与道家的精、气、神有相似之处，都是一种修练的法门。

　　　　金圣法王这时叹然一声道：“三位的来意，本座已经知晓，没想到无意中闯下了这般祸事，本座深感自责。当年因敬李如川棋上有国手的本事，也是为了一件好奇之事，才出手救他的。不想此人心地不善，蒙骗了本座。能识其人，却不能辨其心。”说到这里，金圣法王尤呈懊悔之意。

　　　　方国涣道：“李如川在棋上习了一种杀人的鬼棋邪术，当年操此邪术害人甚众，后被在下与简良在棋上反制，将他人棋两废，应无复原可能，不知法王以何种神功将他救活的？”

　　　　金圣法王闻之，慨然道：“棋为雅艺，竟也有邪正之分，善恶之争。当年本教的五位‘伏龙尊者’从汉地迎回教中神器圣物昆吾刀，同时还带回来两个汉人。其中的那个李如川已奄奄一息，一路上因有五位尊者发功续命，他才未死。后来五位尊者请求本座救治李如川，本座避居雪峰极顶，不理世事，故拒绝了五位尊者所请，因为人之罪过，皆为自造。五位尊者又二番恳请，并说那李如川是汉地棋上的高人，有国手太监之称，因与人斗棋之故，导致心之气力衰竭，五脏俱废，天下间除了本座无人能救。本座因心中有一件费解的好奇之事，需一位棋上的真正高手才能指示明白，而西域难寻善棋之人，故有了救治那李如川之意。也是念在五位尊者迎回圣物昆吾神刀，对本教有功，不能拂了五位尊者的再番恳求。李如川也是造化，本座