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亿万年来，三生石上的众生记忆何其之多？这可不是幻术，这乃是实实在在的存在，这一下子释放出来；即便能耐如元始圣人，又怎能轻易的挣脱其中？
道教三清之中，老君性子最是谦和沉稳，思虑周密；通天性子虽然暴躁，但亦是坚忍不拔。自己认定的事情，外人难以改变；只有元始的性子，向来偏颇护短，爱惜面皮之余，偏生又不将一切放在眼中，因此才最易被外界所乘。
眼看元始就要沉迷于三生石上的记忆。那边女娼的山河社稷图已经在与盘古幡的对决中占得上风，却是就在此时，诛仙剑阵中一阵铿锵锐鸣的尖啸声传来，那元始镇守的陷仙剑蓦地释放出万道混沌剑气，穿透了三生石的迷雾。
诛仙剑阵浑然一体，陷仙剑见得元始危险，便不待元始召唤，显了身形前来相救。元始猛的被陷仙剑惊醒。才发现自己处境，一下子又惊又怒，浑身冷汗直流。
元始连连怒吼，赶忙脚踩七耀八卦九宫禹步，身影变幻个不停，意欲挣脱三生石迷障，重回现实之中，但三生石魂系众生的前生今生来生。世间众生百态，喜怒哀乐，情仇恩怨，尽在其中，无论你是何种想法，三生石上总有印记所在，就如那妹丝网一般，不缠上便罢，一旦被缠绕上，哪里是这么容易就挣脱得开？ 元始心有旁鹜之下，对那盘古幡的控制便也弱了，女奶焉能错过如此良机？女始十指轻拂，娇喝一声：“起”山河社稷图便席卷而起，竟然以先天灵宝挑战先天至宝，向着盘古幡直接罩去。盘古幡似被激怒。“呼呼”的混沌剑气乱射，拼命的想将那山河社稷图打成筛子。可盘古幡终究少了元始的操控之力。混沌剑气被山河社稷图尽数的挡回，盘古幡且战且退，始终摆脱不了山河社稷图的追逐，眼看就要被山河社稷图封锁住空间。
盘古幡乃是元始证道法宝，元始元神所维系，元始此刻的精神已经清醒了一些，登时便感觉到了盘古幡的窘境。若被山河社稷图将盘古幡的空间给封锁了，那这架还怎么打？
危机关头，元始也顾不得太多，脸上一片决然之色，元始将舌尖一咬。巨大的疼痛让元始完全的清醒过来。元始蹲坐于地，猛的仰天一声长啸。须发尽皆倒竖起来，手中三宝玉如意望地上狠狠的一甩，“轰小。的一声摔得个稀烂，三宝玉如意乃是元始的随身宝贝，此刻损毁之下。元始心神受到重创，张嘴“哇”的就是一口鲜血喷将出来。
那鲜血也不掉落地匕，只围绕着原始，化作了漫天的血雨。元始就在这血雨中间，双手各捏无畏法诀，口中念了一声诺，唱道：
“天地犹可逆，气血亦可易；
缓急或而返，凝神使相宜。
相宜身益强，血气不盈体，
方补己不足，损天地有钱 ”
元始将这几句似诗非诗，似歌非歌的口诀念完，便见那漫天的血雨四散溅开，尽皆洒在那环绕元始的三生石迷雾之上，顷刻便化成了融融的火焰，剧烈的燃烧起来，不消多时。火焰慢慢的熄灭下来，那些迷雾并着鲜血化作了一团灰烬。
元始先前轻敌之下，被女奶后土二人一而再的被迷惑了心神，深陷囫囵。此熏为求得解脱，无奈之下，只的使用了解体大法，所谓解体大法，见其名而思其意，便是以自残的方式或者以逆转经脉保守真元膨胀的痛苦，来达到功力徒增的效果。解体大法并不能持久，并且使用此法后必定元气大伤，是以不到万不得已无人使用。
昔日巫妖大战于不周山下，众祖巫被妖皇帝俊与东皇太一的周天星斗大阵困住，后自爆身亡，与敌同归于尽，众祖巫的自爆，便是解体大法自残的极致，当然，自爆的威力也是最大的。
元始是被后土三生石牵绊了元神。远没有达到自爆那么严重，不过损失些真元，受些内伤罢了，更何况还有那宝贝三宝玉如意做了替身。
元始吃了如此一个大亏，也不是全然没有得到好处，至少头脑是要比先前冷静许多，再不敢轻视女娼后土这两个元始心目中的“弱女子。了。
元始头上的发髻已然散开，头发被诛仙剑阵中的冷风吹得凌乱不堪。铁青的面庞若隐若现，嘴角血迹尚未干泪，在那里冒着丝丝热气，身上的道袍也是脏污，孔迹斑斑，溅满了三宝玉如意的碎屑。
玉清圣人元始天尊这面皮丢的，可大了！
人品这东西，就好像金钱，总是攒起来很困难，花起来很容易啊！不过，色佛一定会坚持下去，积少成多的！
一八三 各自为战（下）
玉清圣人元始天尊一手握那盘古幡。一手握那陷仙剑在那里大口大口的喘着粗气一双眼睛通红似要滴出血来喷火般的盯着女娲后土二人自是恨不得杀二人而后快。
女娲后土二人并排站在那里一雍容华贵一清丽绝俗偏生同样的白裙飘飘间婉风流转、美撼凡尘在这鬼哭神嚎哀鸿遍野的诛仙剑阵内直若空谷幽兰暗室生香有一种可远观而不可亵玩的圣洁。
二人对望一眼秋水顾盼中已然明了对方的心思：方才元始使用了解体**元气已经大伤一时间气力难以复原尽管眼下还有诸多凶险未得解除但二人已经度过了才入阵时的难关。如下两人结阵而击虽败不得元始但元始想要轻取二人却也甚难了。
女娲后土二人性子谦和得道之后更是与世无争天地三界众生也感念二人的补天造人身化轮回之壮举对二人敬重有加轻易不肯得罪。是以二人的修行功法以及身上宝贝多以困人自保为主而不以杀伐伤戮为名再配以两人举世无双的大功德因此两人对与防御之道颇有心得。
元始如何不明白女娲后土两人的心思想法？然诛仙剑阵内打斗声此起彼伏的传来让元始心中清楚的很老君对李松、通天对巫十三、三清道人对孔宣都是没讨得好处要击败玄木岛与巫族众人还得自己先行击败女娲后土二人。
胸中尚还有隐隐的疼痛更是让元始大恨元始若一开始便仗着诛仙剑阵之力以及手中宝贝之强横对女娲后土二人强行攻打何至于落得现在这般的僵持？元始暗暗打定着主意如这场获得胜利定然不与女娲后土好过。
女娲后土二人拖得起时间元始可拖不起。元始猛一咬牙。将心一横强提一口真气大喝一声：“奇门遁甲起！”脚下便踩动禹步身影浮动起来元始做歌道：
“阴阳顺逆妙难穷二至还乡一九宫。
若能了达太极理天地都在一掌中。
先须脚下排九宫纵横十五在其中。
次将八卦论八门一气统三为正宗……”
随着元始身影的浮动女娲后土眼前凭空便生出千万个元始的身影来似虚还幻似迷还离每一个元始的身影都一般模样一手持那盘古幡一手持那陷仙剑在空中重重叠叠对着女娲后土二人虎视眈眈。饶是女娲后土修为之高眼力之强也是辩不清真假到底哪一个才是元始的本源。
“奇门遁甲”乃是集道教功法之成的道教秘技。分由“奇”、“门”、“遁甲”三术结合而成。“奇”便是十天干中“乙”、“丙”、“丁”三奇；“门”便是八卦九宫中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”乃隐藏之意“甲”指六甲即天干地支中甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅“甲”为十天干之最为尊贵它藏而不显隐遁于“六仪”之下。“六仪”就是十天干中的戊、己、庚、辛、壬、癸。
“奇门遁甲”以太极阴阳四象八卦之理集十天干、十二地支之力上穷日月星辰下合山川城野天地万物尽在包罗万象其中。元始此番以圣人之身使将出来自然是非同小可若是对手乃寻常人等怕是一遇之下便晕晕旋旋其中而任人摆布。
元始布奇门遁甲欲困住女娲后土二人女娲后土二人又岂会坐以待毙？女娲瞧也不瞧那元始的万千幻影只伸出芊芊玉掌递与后土巧笑倩兮与着后土道：“后土娘娘我等今日终于要齐心协力一起与这元始天尊做过一场倒也不枉天地三界将我等并称为‘皇天后土’。”
后土将判官笔并入生死薄中还以女娲明眸一笑亦是伸出手来道：“女娲娘娘说的正是这元始天尊纵然了得。且看他如何破得了我等的天地同心？”女娲后土两人都是知道元始修为宝贝俱都了得两人分而挡之万难敌对只有两人戮力同心或才不会被各个攻破。
女娲后土二人娇喝一声手中的山河社稷图与生死薄倏地一齐飞上空中相撞而去“轰”的一声山河社稷图与那生死薄竟然结合在一起就宛如山河社稷图给生死薄包了一层保护膜般。
上面千万道七彩功德霞光迸射出来紧紧的将女娲后土二人包裹其中“皇天后土”二人的功德何其之盛？从外间看去女娲后土二人在七彩功德霞光里面也是变得隐隐约约朦朦胧胧起来让人分辨不清身影。
而女娲后土二人身处功德霞光里面彷佛与外界隔绝开来那诛仙剑阵中的混沌剑气已经走远那元始的盘古幡与绝仙剑也难以靠近女娲后土两人只觉得灵台一片空灵无比的清明起来将周围的一切清晰的映在了脑海之中。
元始的奇门遁甲虽然变幻莫测。但又如何瞒得过这等大功德？女娲后土的灵识终究还是在万千迷幻的身影中锁住了奇门遁甲的中心那玉清圣人元始天尊身上散出来的丝丝杀气。
元始哪等得女娲后土二人从容以对？一声呼啸元始便将那万千幻影集于一身元始手中盘古幡一划盘古幡突然平飞而出浮在元始身前元始抬脚一踏登上了盘古幡手中捏了个法诀盘古幡顿时如小船般游动起来。元始仗着陷仙剑陷仙剑上寒芒闪烁望女娲后土直劈过来。
女娲后土二人怡然不惧后土一声娇喝伸手一招已将那判官笔执与手中后土身形一闪便揉身向元始扑去。
女娲却是一动不动只以十指疾弹一道道光华向着那山河社稷图与生死薄的结合物飞去那物件便如影随形后土到哪它便跟随到哪以七彩功德霞光牢牢的护住后土周身。
后土手中的判官笔无可避免的与元始的陷仙剑接触在一起“锵”的一声尖锐碰撞中后土身形晃得一晃判官笔在空中划出一道玄妙的弧迹便又继续向着元始疾点而去。
元始全力一剑劈在判官笔上本以为至少得将后土逼退没料到后土竟然似没事一般元始正待欺身前进却是前方有七彩功德霞光阻路让元始好像撞在了棉花堆上一般欲进则止即便脚下的乃是先天至宝盘古幡也不得破。
自洪荒天地以来妖族善操控法宝巫族善近身搏斗这女娲后土二人各取所长以女娲为掩护以后土为主打与着元始进行游斗以两人之大功德护身倒也堪堪抵挡住了元始。
玉清圣人元始天尊虽然了得且仗着宝贝的强横占尽上风但终究也没有办法快的突破女娲后土二人的防线元始大怒喝骂连连。可对手乃是两位得道的圣人些许喝骂又做得什么用处？
这时元始却是察觉到镇守正西方戮仙剑的三清道人在孔宣的逼迫下左右支绌形势危急的很如今老君通天二人皆抽不开身子元始无奈之下只得一边与女娲后土二人相争一边祭起那玉虚杏黄旗前去支援三清道人。
话说那玄木岛儒教圣人孔宣进得的乃是三清道人镇守的正西方戮仙剑孔宣仗着艺高人胆大一路上背后五色神光直刷过去那些混沌剑气如何抵挡得了？硬生生的被孔宣在诛仙剑阵中开出了一条道路来到了三清道人的面前。
三清道人自知修为无法和已经成圣的孔宣相提并论因此早就倚仗戮仙剑摆好了防御大阵只等孔宣进攻。孔宣一眼瞧去戮仙剑散着幽幽混沌气息高悬在上三清道人背向戮仙剑而立戮仙剑就似三清道人的一座天然靠山让三清道人无后顾之忧而三清道人手中幻化出来的“盘古斧”横在虬髯满面的三清道人身前杀气腾腾让人一望而生畏惧之心。若不是这把“盘古斧”没有那混沌钟幻化的斧柄旁人还真以为是盘古大神用来开天辟地的开天斧。
“阁下这番模样去唬那些无知的乡间小儿倒是足够气派指不定还会被人迎接了去画一幅图儿贴在那大门之上好生供奉。”孔宣见得三清道人这般模样突然嘴角一扬便笑出声来道：“可惜模样替代不了实力今日乃是众圣人相争阁下不得正就大道到头来镜花水月终究是一场空逃不脱那蝼蚁轮回之下场。”
所谓“画一幅图儿贴在门上好生供奉”指的是地界老百姓担心黑夜中那些妖邪鬼怪之物前来侵扰便经常请些长相凶神恶煞的散仙来镇守家宅久而久之变成了将那些神仙的画像贴在大门之上也就是我们常说的“门神”。
“门神”与那“土地”一般乃是仙界最下等的神仙地位最低。（备注：唐太宗李世民时期敕封帐下猛将秦琼尉迟敬德二人为门神门神的