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名君、奸君、凡君。一个人能冠上三顶完全抵触的大帽子吗？当然不能。可是历史并非法庭宣判，没有论据不足则必不能成立的说法。这里的规则正相反，一个不可能，要推翻全盘的‘史实’。村冈素一郎的著作一出，历史学者们恍然醒悟。
原来一切问题的症结在于：前后不一的德川家康，并不是一个人呀！
昭和三十年代，南条范夫写了一本《愿人坊主家康》，随后八切止夫写了一本《德川家康二人说》，隆庆一郎写了《影武士德川家康》，村冈素一郎的外孙榛叶英治又写了一本《史疑德川家康》。德川家康到底有几个分身？这个问题从此正式进入了历史学者的争论堂。
德川家康是不是有二个人？假如前半生平庸的那个德川家康是其本人，后半生叱咤风云的那个德川家康又是谁？仅仅是影武士？一个能治国平天下的人，干嘛还要躲在幕后做什么影武士？当权倾于一身之后，干嘛还不从幕后站到前排来？
对于以上种种疑问，本书将在最后一卷作出回答。
如果有人基于理性提出异议，本书作者欢迎讨论的声音。至于非理性的责难嘛，我只能说：毛主席的语录反复读几十年，人不会读累吗？
（全文终）
（wＷw。。ＣＮ）
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