吴玉翀天天生火做饭，就在山泉中汲水，峡谷下的水潭可以捕到鱼，林间还有竹鼠与青蛙，山中有木耳和各种野菜，油盐酱醋都不缺。竹扁中晒满了黄花、野果，用细竹枝穿起一串串小鱼挂在竹棚里，芙蓉谷上每天都有炊烟升起，这悠远山中增添了一丝人气微漾。
在一起呆的久了，吴玉翀才体会到“月影仙子”这个名号并不是一种恭维，也不仅仅是指向影华的形容气质。
在都市喧嚣中生活的很多现代人，往往都有一种叶公好龙之憾，向往山青水秀幽静无人之处，坐在写字间中常常感慨如能找这样一个地方隐居将是多么惬意，可是真把他们送到偏远山区，没有网络，没有各种娱乐设施，脱离了现代都市的生活享受，可能头两天还有点新鲜感，但过几天恐怕就受不了了，就想着回去过舒服日子呢，还是水泥丛林中那个家好啊，一切都那么方便。
若心浮躁，这山中幽境也会变得枯燥无比，若心出尘，那么尘世喧嚣中也会安然宁静。凡人谁没有沾尘之念呢，或多或少而已，性情也是或静或动而已，像这种山中的日子并不是一般人能够享受的，虽然看上去挺美，但是日复一日，甚至是一种忍受与煎熬。
可这些心尘气息，在向影华的身上丝毫看不见痕迹，她静若这清山，动若这秀水，神魂似能融入天地万籁的合鸣之中，就是灵枢合韵之妙。然而她虽出尘，却并非世外之人，真真切切就是一位明媚而恬静的女子。
向影华这是在以身行证悟——何为息心便是修养。
这天吴玉翀从谷中汲泉回来，看见向影华正以一截细细的竹枝划地，地上铺了薄薄的一层细沙土，像是在作画又像是在写字。这几天她一直看见向影华在这么做，向影华不理会她，她也就没有凑过去仔细观瞧，今天终于忍不住走到身边看个究竟，结果一站定，看着看着就入神了。
向影华确实在写字，以竹枝画字，字字成书，以书成画，画似山川，山川却又似一篇书法，而书法细观又似图谱。但这究竟是怎样一种图谱，吴玉翀却从未见过，假如是李永隽在这里，可能会想起游方在青城山谈一字之幽的情景，而向影华便是把这字里山川写在了地上。
地上写的字仔细辨认应该是芙蓉谷，字体却似篆非篆如山水纹，又在芙蓉谷三个字中间穿过，写了怜心桥三个字，笔划很有劲力，字体却似石鼓文。如果是不识字的人，也能认出这是一幅画，以字体的笔划谮成的一幅画。如果是精通密法的人，还能从这幅画中感受到那独特的山水灵枢，分明就是向影华所在的芙蓉谷怜心桥。
吴玉翀的秘法功力已废，但仍然感应的非常清晰，山川有情的境界感悟未失，只要心神宁静一样可以领略到山水灵枢之妙。眼前的书画相融，就是方寸之间的芙蓉谷怜心桥，她莫名又想起游方袖中的画卷，一幅看似简单的山水图，却有千山万水寻峦叠嶂的妙趣。
此时向影华画地成书，以书为图，当然不是在炼器。向影华似是知道吴玉翀心中的疑惑，淡淡解说道：“这是风水璇玑图，从自古流传的璇玑图演化而来，你有没有听说过？”
吴玉翀无言地摇了摇头，她只知道唐朝尚与刘黎同归于尽的地方叫璇玑峰，璇玑也可指北斗表斗转星移，却没有听说过璇玑图，本能的联想到天文或太极变换，却不清楚与向影华此时在地上作的书画有何联系？
假如是薛奇男在这里，当然知道向影华说的璇玑是什么，可是吴玉翀与外婆在一起的时间毕竟太少，真没听说过。
璇玑图的典故，源于南北朝时期一位才女苏若兰用五色丝线所绣的锦帕，上面一共有八百四十字，后人在最中心添了一个“心”字，形成横竖二十九行列方阵。这八百四十一字按横、纵、斜、正、反、迭、跳、回等各种读法，取三、五、七言皆可成诗，经过历代人上千年的解读，据说成诗近八千首。
这块五色锦帕令人叹为观止，后世称为璇玑图，从武则天到苏东坡，都对此诗固之绝妙意韵赞叹不已。要想把这幅璇玑图解读明白，数千首诗断断续续恐怕要花好几年功夫，而苏若兰仅仅用了几个月就绣成，足见其才情。在陕西法门寺西侧有一条巷子叫织锦巷，据说就是为了纪念苏若兰。
后世璇玑图成了女子的闺房之戏，或者说是一种特殊的刺绣，用各种排列的字组成山水花鸟，是画也是文。当然了，这种璇玑图不是一般人能玩的，古代识字的人本就不多，女子识字的就更少，就连红楼梦里的王熙凤都不识字。
精通诗文、刺绣、绘画，还有这等锦缎纤尘一般的才情心思，实在是耗神之极，因此这种游戏没有流传下来，当代人所知的不多。
向影华此刻画地成书，已经不是那种古典的闺房刺绣游戏，借助璇玑图的韵意，以文字谈山水灵枢，也符合传统的书画同源之诣。看来这山中虽然幽静，但向影华的内心中一点都不枯燥，真真切切万物生动常在，这是突破神念合形之境所必须的闭关感悟。
向影华不紧不慢的解释完璇玑图，轻轻一挥衣袖，地上沙土又恢复了原状，刚才那幅图被抹掉了，然后将手中的竹枝递给了吴玉翀。
不用她说吴玉翀也能明白意思，分明就是两个字——斗法！
斗法自有文斗与武斗之别，习武之人，平时也可以搭手切磋劲力而非生死相搏。吴玉翀此时功力已废，自然不可能再运转神念与向影华相斗，而向影华从第一天就看出来她心中有些不服，于是给了她这么一个斗法的机会，就是以竹枝画地作山水璇玑图。
但吴玉翀修为境界未失，她可以将自己对山水灵枢的感悟、曾经运转神念俯仰天地的体会，都融入字意图谱中，看看到底谁更高明？这与天机大阵或幻法大阵孰强孰弱无关，只看各人领悟的境界如何。
吴玉翀接过竹枝，却半天都没落下去，这么斗法她仍然很吃亏啊。别忘了她是在美国长大的，是高才生但毕竟也是耶鲁大学的高才生，诗文书画的情怀雅韵到底还是欠缺了些。而这些恰恰是秘法修为到了如今境界很重要的辅助，胸无沟壑何以成就山川？
但这样斗法也没什么不公平的，她所学就是显化真人传下的杨公秘法。
当初安佐杰来到中国，也意识到以自己的境界更进一步确实艰难，胸中似乎总缺少些什么，他也曾刻意用功弥补。吴玉翀见到吴屏东留下的那五本画册笔记，为何会那么想要，原因也不外乎如此。
第三百五十二章 见知之障
“我想清修静思一夜，明日再请月影仙子观我所作山水璇玑图。”吴玉翀手提竹枝良久，最终还是放下了，今天她画不了，心绪本就不安宁。
向影华淡淡一笑，不知是揶揄还是说真心话道：“你也可以写英文。”
闲话少叙，吴玉翀在竹舍中静坐一夜，心绪渐渐清澄，元神中始终是向影华所作山水璇玑图印像，细细回味这一月以来在芙蓉谷怜心桥所感所悟，突然意识到以自己这等修为境界，竟浑然未见眼前山水灵枢之妙，都在想些什么呢？
她的功力虽废，但在定坐中的元神感应与以前是一样的，她还是她，曾经凝炼的境界并非全然失去。向影华做的那幅图实在神妙，可她又觉得自己未尝不能超越，落笔只是缺了那么一点点而已。
第二天中午，还是在昨天那个地方，那片细沙土上，吴玉翀也提笔做了一副山水璇玑图，书画意境都是芙蓉谷怜心桥，包含山水灵枢感悟之妙，在这副图中读着那些字，似能感到这一月来山中生活的野趣生动。
向影华笑了笑，一拂袖将沙土恢复原状，拿着另一根竹枝又作了一副书画，与昨天几乎一模一样，写的还是那些文字，画的还是那山川。
吴玉翀默然良久，提着竹枝道：“明日再来。”
不用说了是她输了，但她觉得自己还可以做的更好，明天再试试。
向影华静静的看着她的背影走进竹屋，眼神中似有深意却一言不发。
吴玉翀就以山水璇玑图与向影华“斗法”，不得不承认她的书画笔法是越来越精妙了，技巧上几乎无可挑剔，所包含的灵枢意境已经到达她所能感悟的极致，收摄心神融入这芙蓉谷怜心桥一带的山川万籁之中，果然有所获。
可惜的是她始终赢不了向影华，向影华每天画的都是同一幅画，看似不变却有千变万化，而这千变万化仍融入方寸之间的山川，就似这山川千古以来各种摇曳情怀，你觉得它变，那在于你的体会。吴玉翀的体会越深，便在向影华所画的璇玑图中看到另一番变化精妙，这似乎也是天机大阵克制幻法大阵的一种诠释，虽然两人并未真正的展开神念相斗。
一个月又过去了，这天晚上吴玉翀在静坐中又有些心气浮动，她看不出向影华所绘璇玑图的妙诣尽头，或者璇玑运转中根本就没有尽头。于是她披衣而起又想出去走走，刚走到竹屋门口却站住了，因为她发现今天有客人来。
月光下的竹亭里，有两个人对坐品茶，向影华对面那女子身穿道袍，飞云高髻插翡翠长簪，正是在南昌悉心照顾受伤的她，又在璇玑峰差点被她打落绝壁的李永隽。
此时此刻，吴玉翀在此地见到李永隽，不知道为什么莫名有一种想哭的冲动，却止住脚步站在门槛内的阴影中一动也未动，她不敢去见李永隽，因为见面不知道该说什么好。天色微明时李永隽告辞离去，向影华回到房中没有看见吴玉翀，因为她已经躲到自己房里了。
“昨夜叠嶂派李永隽道友来访，你不想见她就不见吧，她不是来找你的，也不知你在此地，只是兰德打了声招呼，希望她有空能与我详细解说当日璇玑峰上那一战的情形，她就来了。”再说话时已是第二天中午，向影华挥竹枝写画了一副山水璇玑图，挥袖拂去痕迹，淡淡的对吴玉翀说话。
吴玉翀今天手提竹枝，又和第一天一样竟然落不下去，那山水灵枢似真似幻，似无从落笔，她的心绪似乱非乱不知在想些什么，终于叹了口气道：“月影仙子，若只论秘法相斗，就算我功力未失，终究也不如你。”
向影华放下竹枝，看着吴玉翀说道：“你以为这是斗法吗？第一天来到此地，我便说息心就是修养，你的心境毕竟尚未澄清，谁是阁主谁是玉翀至今未明，否则昨日李永隽一来，今日我就不再约束你不可迈过怜心桥，你欲去何处请自便，想留下也自便。”
书中暗表，游方最近忙的很，抽空还去了一趟青城山，不仅是为了答谢叠嶂派，也是为了当面向郎继升长老致歉。刘黎用反间计，郎继升不惜自污，被皓东真人发现后，李永隽义愤之下一脚踹断了他两跟肋骨，郎继升当时什么话都没说，也没有为自己辩解，真的是忍辱负重。
真相大白之后，李永隽是惭愧难当，回山自然要道歉，但也确实够尴尬的。游方的心思很细，同时也为了替师父刘黎表达歉意与谢意，抽出时间来就立刻去了青城山，带的礼物自然很重，但更重的是这份登门的心意，也好让李永隽今后别再介怀，毕竟她那一脚将众人想演的戏演的更真了。
郎继升倒没有丝毫怨言，他家三代受刘黎大恩，如此相报正是所愿，他并不清楚刘黎仍然在世，听说一代地师在璇玑峰上与唐朝尚同归于尽，这些日子十分感伤。人是他引上璇玑峰的，虽是刘黎自己要这么做，但他也洒泪多日痛撼难言。
游方去了青城山，反倒成了劝慰郎继升，让他不必太遗憾，因为游方就在当场，师父百岁情怀走的并无遗憾。郎继升还特意设香案祭奠刘黎，小游子明知道师父还活蹦乱跳的，可又没法说，只好陪着郎继升一起给师父的灵位下跪进香，停留了几日这才离开了青城山。
临行前他转告了李永隽一件事，若有兴致行游山川，不妨去芙蓉谷怜心桥一趟，并告诉她详细的地点，并说向影华也在那里闭关清修。
他曾责问过吴玉翀为什么在璇玑峰上无谓的对李永隽下毒手，吴玉翀当时很委屈却没有多解释，向影华自不会撒谎，具体情形恐怕只有李永隽本人才清楚了。
李永隽一直想见向影华来着，上次离开庐山后曾到松鹤谷拜访，却不巧没有见着，此次能见面也是难得的切磋请教机会，于是就来了，她也不知吴玉翀就在此地被向影华软禁。李永隽见到向影华的第二天，向影华便告诉吴玉翀，若不是她今日无法落笔，就可以自行去留了。
吴玉翀手提竹枝有些不解，向影华又自问自答道：“知道你所缺在何处吗？我做山水璇玑图便是作图，我习风门秘法，便是为了体会身为天地灵枢之妙，万物生动常在之情，从未想过超越谁，修为再高，能超越这天地山川吗？我作芙蓉谷怜心桥，你也做芙蓉谷怜心桥，怎可能胜？你没有我对此�
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