杨舟觉得有些脸红，自己竟然怀疑这样一位毫不利己，一片丹心的希望宗门发展的可敬老者，实在是以小人之心度君子之腹了。
☆、第18章 五行飞升经
“难道是天意么？我看守这藏宝阁百十年，没有一个人动过那把剑，只有他选择了那把剑，那把剑是……”头发枯白，行将朽木的老者口中呢喃着什么。
他一双浑浊的老眼灼灼的盯着杨舟离去的背影，双眼热切无比，涌出丝丝的希望、期盼。甚至，似乎连生命气息都旺盛了一些，就像枯木逢春一般。
半晌，直到看不到杨舟的影子，那老者才身形一晃，便消失不见，只留下一个枯败的残影，慢慢的消散。
杨舟告别那藏宝阁的看守老者，心情不免有些激动。
他这次可谓是满载而归，除了得到了自己心中满意的剑，还免费得到了一份开派祖师留下了的功法。
如果，自己真的是那个幸运儿的话，就能够摆脱资质的困扰，困龙升天。
不过，他也就是想想而已。三千多年来，云符宗不知多少人都无法修成此功法，于是渐渐的云符宗所有人都遗忘了祖师爷五行散人还留下了这么一部功法。
直到近百十年来，那看守藏宝阁的老者又突然将此功法翻了出来，还不遗余力的将它推荐给每一个来藏宝阁寻宝的弟子，不知道目的是不是真的像那老者所说那般大公无私、一心为了宗门。
杨舟虽然承认自己有些机缘，但是也不敢相信自己可以幸运到如此的程度。
一路上花香和灵田之中稻米的香气交织在一起，沁人心脾，杨舟有一种似乎是回到了家乡，回到了那个生他养他的小山村的错觉。
纵然风景美好，可是却无人驻足流连。
杨舟身上贴着神行符，稍微一用灵气催动，便可以一步十丈，行走如风。现在，他向着宗门给自己的小院而去。
尽管有神行符，可是杨舟依旧花了一个时辰的时间才找到属于自己的院落，此时天已经黑了下来，西方残阳的余晖也即将消散。
这一日，杨舟从杂役驻地来到外宗，去藏宝阁，再找到自己的住所，整整耗费了一天的时间。云符宗之大，可见一斑。
虽然，宗门内设有固定的传送阵，可瞬间到达宗内各地，但是杨舟根本坐不起。
宗门内部传送阵，传送一次大概需要五十块灵石。当然传送阵一次可以传送十人，也可以等凑够了人一起传送。但是，往来杂役处的外宗弟子本来就不多，凑足十人得等到猴年马月去？至于杂役么，就不用想了，他们连灵石是什么样都没过呢。
灵石这东西，外门弟子的月俸不过寥寥一块，可见其珍贵。
因为，灵石内部含有纯净的天地元气，修士只需稍加炼化便可吸收，比起自行从浑浊的天地灵气之中剥离自身需要的纯净灵气来修炼，效率简直提高了十倍不止。
所以，像灵石这种不管是什么境界的修士都需要的大宗消耗品，便在修仙者修士之中冲当着一般等价物的角色，也就是货币。
百块灵石，所蕴含的纯净天地灵气，足以杨舟这样的炼气一层小修升层了。就算是杨舟有灵石，也舍不得使用传送阵。
所以，杨舟他只能够苦逼的贴上神行符在这诺大的云符宗之中用“跑”的，这一天下来尽管有神行符的灵力补充身体，可是也累的够呛。
现在，杨舟累的躺倒在自己的床上，此时的他很羡慕那些可以御剑飞行的师兄、师姐们。
御剑飞行之术，说白了也是一种驱物之术。
虽然，驱物之术炼气一层修士便可以修炼，但是，驾驭法器本身就十分消耗灵气，更别说是御剑飞行了。炼气前期的修士想都不要想了。
即便是炼气中期的修士，体内灵力也只能驾驭法器飞剑飞行百里，就会枯竭。
那日林玉子载杨舟三人来云符宗，一路上飞行数千里而游刃有余。
那是因为他本身便是炼气巅峰之境，离筑基只差一步之遥，体内灵力雄厚，等于像杨舟这样炼气前期修士百十个之和。
还有，他手上的是灵器，灵器有灵，可以自行吸取天地灵气补充消耗，比法器要好上数个档次不止。
休息片刻，杨舟从储物袋之中取出一些干粮，就着水凑活了一些。
成为外宗弟子，宗门不会再供应饭食。
只会分发灵米给外宗弟子。当然外宗弟子食用的灵米可不是给杂役的下脚料可以比拟的，其中所蕴含的营养物质、灵力丰富无比。甚至，宗门还会配给灵兽肉、药材等一些食材，外宗弟子的待遇比杂役要好十倍。
不过，成为修士，身体所需的一部分营养会从天地灵气之中得到补充，对食物的需求也就不大。到了筑基，修士躯体进一步适应天地灵气，可以完全转化天地灵气滋养躯体，也就不需要早进食了。
这便是辟谷，到了筑基之境，也就可以不食人就烟火了。
片刻之后，杨舟将玉简贴上了眉心。
灵识凝聚，渗透进玉简之中，沟通玉简便可以读取玉简之中所记载的内容。
跟纸质书籍相比，玉简的容量要大的多，而且方便携带，简单快捷，所以，当玉简这种书写、记录的材料诞生时，很快就取代了纸质书籍，成为修士热捧的事物。
其实，修士一生，所要接触各类知识不知道要比普通凡人浩渺多少。
譬如星相占卜、杂文异志、功法法术、制符炼器之术、炼丹驱兽之术……修士所学，包罗万象，浩淼繁杂，超凡的见识也是一个修士实力的重要组成部分。
举一个简单的例子，天地之间各种天才地宝、妖兽毒虫层出不穷，如果你知识面不广的话，和宝物擦肩而过都不自知。
当然，人力有时穷，术业有专攻，不是每一个修士都是知识渊博、学富五车的知识分子。但，大部分的修士都会涉猎各种知识来充实自己。
修仙者比起凡人来，接收知识的能力简直是云壤之别，修仙者精神凝练，锻炼出的灵识使修士可以过目不忘，连读取的效率也是极高。
杨舟虽然只是炼气一层，但是灵识已经可以辅助他读取玉简之中的内容，快捷无比。
杨舟灵识沉入其中，映入眼帘的是一名伟岸的男子。
对救是伟岸。
那男子三十多岁，身着青衣儒衫，眉目刚毅，面由心生，一看便是刚毅之辈，念头可以斩钉截铁。
那男子的身躯有万丈之高，顶天立地，仿若开天辟地的盘古。他背后是闪耀着点点光芒的星空，那一颗颗的闪烁的光芒看上去微不足道，那男子闭眼，便是万颗星辰失明寂灭，那男子睁眼，便是万科星辰繁荣闪耀。
双眼开阖间，星辰为之明灭；双手开合间，天地为之生灭。
这边是云符宗开派祖师，三千多年前打便修仙界无敌手的人物——仙人之资的五行散人。
他的一副画像便使人产生高山仰止、顶礼膜拜的感觉，此人到底有多么的出尘、多么的耀眼、多么的风华绝代？
一时间，杨舟之恨自己没有早生三千年，而无幸瞻仰祖师之风采。
“呼呼！”
杨舟摘下那枚玉简，呼呼喘着粗气，他精神力弱小，竟然连开派祖师的一副拓印画像的威势都抵挡不住，在这样下去，开派祖师五行散人便会烙印在他的精神深处，挥之不去。
长此以往，他就会信仰五行散人，变成五行散人的忠实信徒，失去自己精神的独立性。
这倒不是开派祖师五行散人故意为之，而是，这类勘破了天地造化、变迁规则、证道成仙之人，自热而然散发出的一种威势，来自灵魂的深处威势。这种威势可以引起修士灵魂的共鸣，越是修为高深者共鸣越深，感触也便越深。
仿若他站在那里就是天地，就是宇宙运转的中心，给人一种法力无边、一眼变天的感觉。
片刻之后，杨舟再次将那玉简贴上眉心。
这次他有了准备，跳过祖师的画像直接去读取内容。
“吾之一生，大风大浪，骄横野蛮，得罪了不少人。如今吾不日便要飞升，便将老夫赖以成名、视若身价性命的功法‘五行飞升经’留给吾辈后人……”
祖师所留给后辈的劝诫、勉励之言并不多，只有寥寥数十语。不过字里行间透露着无上的霸气和信心，就像那部功法《五行飞升经》一般，直白、霸道，视仙道于无物，仿佛飞升仙界只是一件自热而然、再轻松不过的事情。
仙界、长生，是所有修士心中的港湾、归属和向往。
而古往今来，整个修真界真正能够给飞升仙界者犹如凤毛麟角，他们莫不是天纵英才，有着经天纬地之才之辈，才情举世，傲然无双。
云符宗开山祖师便是其中的一个，其霸气、刚毅无人可出其右。
只是，杨舟不知道的是，云符宗开派祖师是修仙界有记录的最后一个飞升仙界的修士。自五行散人之后，三千多年里，修仙界再无一人飞升仙界的记录。
☆、第19章 死兔子
杨舟顾不上感叹，继续往下看。
倒不是他不尊敬开派老祖，而是这样一部绝世之功法摆在面前，每一个修士都不可能淡定，杨舟也不能免俗。
“五行飞升经”炼气篇，所记录的炼气法门精妙无比，蕴五脏、通百脉，贯气海，吞天地，大气磅礴，势如吞天。霸气如斯，令人心神激动。
按照五行散人之言，此功法可改变修仙者本身灵根的优劣，直接改变灵根架构，使得自身灵根堪比、甚至超越那天地眷顾的天灵根。
这部功法可以说是已经摆脱了功法本身局限性。它接近天地大道，参透天道规则，夺天地造化而生，拥有改变修士资质和命运的能力。
简直就是逆天，称之为仙术也不为过。
杨舟惊叹不已。
虽然他阅历尚浅，但是也明白这种功法简直是逆天。此术只应天上有，人间难得几回闻？
也许，只有勘破了造化、大道，诸如五行散人之流才可以创造的出。
可是，此功法是五行散人赖以生存、视若身家性命的功法，也就是说五行散人从炼气到飞升都修行的此功法。
“难得那祖师爷五行散人在炼气期就创造了这么……难以形容的功法？”杨舟满脸疑惑的摇头。
若是如此，那么祖师爷到底是怎样的天纵奇才？
杨舟已经将《五行飞升经》炼气篇理解的七七八八，倒不是他杨舟有多么的天赋异禀，而是祖师爷临飞升时耗费元神留下的功法，能够帮助云符宗后辈子弟快速掌握这门功法。
那祖师爷是功参造化、飞升成仙的人物，做到这点还不小菜一碟？
杨舟试着按照功法上记载的方法运转，可是他使尽了浑身解数，气海之中的灵气还是如古井深潭，波澜不惊，没有一点动静。
一般来说，就算是最垃圾的炼气功法，都能够调动修士体内的气海，进行周天循环，然后吸引天地元气入体，去芜存精，锤炼天地元气成为自身的灵气，然后积少成多，存于丹田气海之中。
这个过程，便是炼化天气元气为己用的过程。
修士的一生，大部分时间都是在积累灵气之中度过。
这是水滴石穿、天长日久的水磨工夫，由不得半点马虎。就算是身价阔绰的修士，依靠丹药、灵石等方式修炼，也是在积累灵气，只是修炼效率高低，所付出时间的长短有所不同而已，没有本质上的区别。
至于升层进阶，那是水到渠成的结果。
当然，涉及大境界的突破，则受到修士自身天赋、元气的掌控于感悟能力、丹药、功法的好坏等等条件的制约，不可一概论之。
修行之路，越往后，资质、天赋就会越显得不重要，反而越加的看重机缘。高阶往往修士不一定是天资横溢的人物，但却一定是机缘深厚的人。
不过，资质、天赋好者，会比资质、天赋差的修士修行之路平坦一些。最起码，他们的起步点比较高，在宗门内得到的资源往往要比资质差着多很多，地位和受重视的程度自然也高。
尝试了多遍，杨舟苦笑着停止了无用功。
“难道这功法是假的？”杨舟猜测道。
不过，随后他推翻了自己的结论。
这部功法虽然是开派老祖的性命之物，不过是他即将飞升仙界所留应该不会有假。飞升仙界，下届的东西自然就没有了作用，五行散人不会敝帚自珍到如此程度吧？
况且，相传当年五行散人的徒弟，云中七子也是传承了五行散人的功法，所以，五行散人不应该是如此小气谨慎的人。
再说，有谁没事干，留下假的功法给后辈子弟？怎么说云符宗都是五行散人一手所建，于情于理，他都不应该拿自己子孙后辈开涮才是。
这份功法也没有标注对修炼者的要求，杨舟相信