而且在念诵的过程之中，唐时一直都在灌注真力，按理说这句诗应该也是有效果的啊，可是没有——唐时根本没有睡着。
春眠不觉晓，直译应当是“春天睡觉不知道早晨来了”，这么说可能有些俗，换个意译一点的，那就是“我在一个春日的夜晚入睡，不知不觉就已经是天光散开，清晨已至”。好吧，其实这二者之间没什么区别，后者只是唐时的脑补。
孟浩然大约是个睡神觉皇，正常人春困都是白天，就他身体构造比较特异。
这货睡过头了也就罢了，竟然还写首诗，这感觉就跟现代人发微博一样。
孟浩然的《春晓》如果改成微博段子，其实也无非就是一个文艺男青年在自己的微博上写到：“今晨起身时，日头已然高照，外面的小鸟叽叽喳喳。唯有那枝头残留的雨水闪着亮光，让我探知了昨夜有过一场凄风苦雨，你瞧，那满地的残花。我这大梦一场，春是快要尽了么？”
唐时脑补已经停不下来，不过这么一发散思维，他忽然觉得可能是自己刚才那种念经一样念诗的速度得罪了诗人。这一次，他看着这首诗名字下面的孟浩然三个字，心里给跪了一下，老爷子原谅，俺也是生计所迫，生计所迫，咳。
深呼吸，然后吐出浊气，将自己脑子里别的念头都抛干净了，唐时将自己沉浸到诗中的意境去。
春眠不觉晓。
春眠，不觉晓。
春，眠，不，觉，晓。
“春眠……不觉晓……处处……闻啼鸟……”
他的声音略微有些沉，却平白地合着了那种意蕴，眼睛一闭之后，凡俗杂念全部抛干净。
他像是看到了一扇蕉窗，窗里面的榻上卧着个青衫人影，日光细细，风里还有些轻暖的香味，一只手推开了窗，窗外绿肥红瘦，满地残花，小鸟们站在枝头跳跃着，扑棱着翅膀，叽叽喳喳……
——戛然而止。
唐时忽然睁开了眼睛，而后一捂自己的心口，却是没忍住，脸色煞白，一口鲜血就喷了出来，染红了他双膝之上摊开了《虫二宝鉴》。
见鬼。
自己刚刚沉浸进去看到的那场面到底是什么？
唐时抬手按了一下自己的额头，只觉得浑身上下都疼，也不知道出了什么事情。
他重新低头看《虫二宝鉴》，却发现上面又有了不一样的变化。
卧槽，这是什么啊！
老子吐了一口血到底喷出了什么？！诗人写诗时候的背景？
草泥马，唐时恨不能直接将自己的左手给削了下来，太恶心了，草泥马的太恶心了好么！！！
在看到下面的“成诗背景”的一瞬间，唐时觉得自己可以去死了。真的可以去死了……
诗词鉴赏讲究一个“知人论世”，也就是说，知道写作品的人的经历和时代背景，去推测感受作品之中隐含着的真意——考试的时候他常常看到好么！
可是对于唐时这样的学渣来说，这东西简直就是灾难。
有的诗不必了解其背景，因为一看就懂，《春晓》显然也是这种类型，可是自己为什么还会出现这种状况？在他感受意境的时候，似乎是被自己脑子里面的那个意境给反噬了……难道是自己感觉错了？
唐时只觉得头大，不过转眼他又想到了另外一个解释——自己的境界太低。
练气一层，就想要说什么境界之类的，这不是搞笑呢吗？
唐时这么一想，也就不郁闷了，将自己身上站着的鲜血清除干净，将方才自己脑子里面残留的意象全部清楚出去——
等等，意象？
唐时忽然明白了，差点就感动得泪流满面了，草泥马，这种修真的方式真的应该留给学霸好么！
之前的《咏鹅》，唐时唯一变出来的东西是大白鹅，也就是一个“鹅”字，这算是物象。
物象与意象之间的区别，一个在“物”，一个在“意”，侧重点不一样。
不过这些都能笼统地说成是意象。
意象与意境之间的关系是点与面的关系，一般来说，只有知道了意象，类似于一个场景之中的某物，然后才能构成拼接出整个场景，也就是意境来。
这样一想，就完全能够解释了。
唐时庆幸自己还是听过两堂课的，也就是说——自己方才沉浸入的那个境界，应该是“意境”，而非意象。这一种境界和步骤的跨越，超出了唐时所能承受的极限，所以他才受伤了。
也就是说，他就算是要领悟意境，也必须是从意象这里开始。
意象也分虚实，这个“眠”字，其实也算是象。
“春眠不觉晓。”
唐时收回了所有的心思，重新以一种舒缓和慵懒的语调吟诵，只这一句，整个“眠”字瞬间变成了血红色，像是有鲜血在饱满的字体之中流动一样。
一点微光从这“眠”字上散发出去，而后消失不见。
唐时只觉得这一瞬间，自己体内的真力都被抽了个干干净净，差点虚弱得直接倒下。
开尼玛的玩笑啊，老子不过是很装逼地念这么一句，至于这么大的反应吗？又没有念成“春梦不觉晓”好么！
简直是一片眩晕，唐时膝上的《虫二宝鉴》立刻消失了个无影无踪，之后唐时干脆躺下了，就在那地板上面，闻着竹舍的清香，累得要死，可是这个时候必须修炼。
真力这东西跟蓄电池有共性，在放电完了之后再充电，可以很好地保护电池，真力也是这个道理——在真力干枯的时候重新灌注进去，得到的好处绝对是旁人无法想象的。
所以这个时候，唐时翻身坐了起来，双手在胸前抱太极，可以说是一丝不苟了。
外面的天色，从沉沉如墨，到月上中天，再到月落星沉，黎明的信号，终于到来了。
在第一缕日光从山林的缝隙之间落下的时候，唐时轻悄悄地睁开了眼，一缕精光从他的眼底掠过，很快消失不见。
他吐纳一回，重新闭上眼睛，再睁开的时候，一双眼已经不复方才的凛冽，变得温润而且不起眼。
一下从地上站起来，唐时拉开门就伸了个懒腰，外面还挂着露水，“春光正好呢……”
不过，扭过头，不远处的那一间草庐里，怎么还没见邱艾乾出来？唐时不好进去打扰，又想到他说今天仲庆师叔要早来，所以他们必须起早，也就站在那里等着。
只不过，当邱艾乾跟仲庆出现的时候，已经是日近中午了，看到唐时等在那里，仲庆尚且不好意思，更不用说邱艾乾了，连忙跟唐时道歉：“师弟，我也不知道是怎么回事，打坐打坐着就睡着了，你久等了。”
那边仲庆脸色很差，“说那么多做什么？一个新来的，活该你等。”
唐时原本还不是很介意，因为他已经猜到了原因，可是现在看着仲庆的嘴脸，心里啐了他一口，这狗东西，活该！
☆、第十三章 大荒【加更】
“师兄你的意思是？”
“咳，还不是那老头子破事儿多？”
唐时跟邱艾乾在这边对话，仲庆说什么自己负责，结果一转脸就闭关修炼去了，分明就是想拿好处又不想出力，十足的贱人。
邱艾乾在他走的时候朝着他的背影就吐了口水，唐时直接看笑了。
这两人去旁边的山泉边挑来水，往菜地里面浇，在修真界种菜也是有讲究的。
“也就是仲庆那老匹夫说的，说什么正气宗的菜园子都是这样的。浇水不能浇多了，不能一次把三次的水都浇了，一次的就是一次的，一次一次慢慢来，这样菜才能均匀地长好，这样吸收的灵气最多，出来的味道最好。”邱艾乾给唐时解释了一番。
于是唐时整个人都失意体前屈了，我勒个去了，种个菜还这么麻烦，这老头子是脑子有毛病吧？
在完全无法吐槽的情况下，唐时只能默默地挑水，还好虽然只是十五岁的少年，但也已经是练气期的修士，挑水简直不要太轻松。从山下面挑水到上面来，再浇灌下去，感受着空气里浮动着的稀薄灵力，唐时微微眯起眼，他娘的要是在这种时候能够不劳作，安心修炼该多好？
不过也只能是想想了。
他又自嘲地一笑，接着问道：“怎么谁说起正气宗都是一副又忌惮、又羡慕、又害怕的样子呢？”
邱艾乾用一种鄙夷的眼神瞧着唐时，“你以为正气宗是什么地方？果然还是个刚刚上山的愣头青。”
邱师兄，你这样说，我会觉得我是上梁山，不是上天海山。
唐时无言，对付邱艾乾这样的人就要装自己是个傻逼，他于是又傻不拉几地问道：“正气宗是什么地方？”
这一次，邱艾乾甩了他一对白眼，无奈摇头道：“看样子必须跟你解释一下了。”
他将手中的瓜瓢放进了木桶里面，随意在菜地的田埂上坐下来。在一片片菜地之间堆起来的这些一尺来宽的小路，向来被乡下人称为“田埂”，是穿梭于大片田地所必须的。
在这种地方看到这些小路，简直有一种说不出的违和。
不过也顾不得许多，唐时也过去坐下了。
于是只见两个人坐在十来亩菜园子的田埂上，地里隔着四只木桶，桶里放着两瓜瓢，刚刚放下没多久的水还在桶里晃悠，连带着那土黄色的瓜瓢也跟着晃，像是两条小破船。
这场面，十足地乡土气息。
邱艾乾看着眼前这一片地，就像是满脸皱纹的慈祥老农，只不过在嘴里说出来的话，却是凡俗世间听不到的。
“灵枢大陆的大体格局你也是清楚的，东南西北四山都是在边角上，中原大荒才是真正厉害的地方。但并不是说东南西北四山，这四个地方没有战斗力？我们天海山，只能算是东山的小虾米，二流小门派。”
这一点唐时是知道的，他听着，点了点头，给邱艾乾一点回应。
于是邱艾乾又继续道：“灵枢大陆其实并不只有灵枢大陆一个主体，这个世界也并不只有我们这一种修真方法。”
介绍的内容跟唐时想的似乎有些不一样，不过他还是听了下去。
“凡俗世人只知道，大陆五个区，东南西北中。可是修士们却不一样，因为修士能够上天入地甚至是长生不老，所以自然知道得比别人多。目前大陆上，大多是天海山一样的修真门派，我们这种一般叫做道修，也称为仙修。”邱艾乾说起这些的时候，脸上的表情就带了几分得意洋洋，“因为我们最终的目的是为了修炼成仙。可是世界上也有人的目的不是为了修仙。”
“还有别的？”不知道为什么，这一刻浮现在唐时脑海中的，都是自己听到过的那些神话传说，他已经大概猜到了。
“当然有别的。灵枢大陆是一整块大陆，可是在它的东西两边，却有三块隔得很远的小型大陆。”说到这里，邱艾乾比出了三根手指，“东面有两个，一个在东北方向，一个在东南方向。东北的那个叫做‘天隼浮岛’，乃是妖修的聚集地。东南的那个叫做‘小自在天’，乃是佛修所在之处。”
妖修，佛修？
根据名字，唐时能够脑补出一些来，不过毕竟不是很清楚。
看唐时那半懂不懂的表情，邱艾乾就知道这货果然是什么也没听过就进来了的。
“世上的道不止一种，我们的仙道是道，妖魔鬼怪们也觉得他们的道是道，鬼知道哪个厉害呢。”
邱艾乾一耸肩，又继续道，“所谓妖修，就是你看到的飞禽走兽一类修炼出来的东西，当然他们不是东西——唔，这么说似乎也不好。反正他们都不是人，是动物，或者是植物，这样介绍就很清楚了吧？至于佛修，那是一群跟我们有些类似的人，妖修不走正路，吸人修为元力、夺人元婴之事多有发生，可是佛修跟道修一样，讲求的是清心寡欲，所以他们都在小自在天。”
其实唐时知道佛修，只是很好奇这个世界的分类而已。“所以这个大陆上的修真，其实是有三种道路的吗？”
“不，四种。”出乎唐时的意料，邱艾乾在听到他那句话之后摇头反驳了他，而后道，“还有一种魔修，就在灵枢大陆上面。”
“之前你不是说灵枢大陆之上都是道修吗？”唐时只觉得他前后矛盾。
邱艾乾嗤笑道：“魔修跟道修其实都是人，佛修也是人，不过佛修的修炼体系比较自成一派，妖修也是自成一派。跟道修最接近的修炼体系就是魔修了。诞生于一片大陆，可是走了不同的道路。他们的修炼方法跟妖修有些接近，邪魔外道，功法也很邪门，不像是我们道家清心寡欲。”
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