学生文言文知识辞典- 第27部分

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1。时间副词

表示动作行为发生的时间、快慢、连续、频率等的副词叫时间副词。表示正在发生某种动作行为的时间副词，常见的有“方”、“正”、“适”、“今”等；表示动作发生在过去的时间副词有“已”、“既”、“也”、“尝”、“曾”、“昔”、“曩”等；表示动作发生在将来的时间副词有“欲”、“将”、“且”、“寻”、“卒”等；表示动作过程很快的时间副词有“遽”、“疾”、“急”、“亟”等；表示动作过程缓慢的时间副词，有“渐”、“寝”、“徐”等；表示动作行为的连续、频率的时间副词有“乃”、“即”、“遂”、“旋”、“辄”、“迭”、“复”等；这类副词，位置在句中的，有“初”、“先”、“昔”等；位置在动词后面的，有“须臾”等；一般是位于动词谓语的前面。例如：

（129）陈涉少时，尝与人佣耕。（《史记·陈涉世家》）

——尝：时间副词，曾经，修饰动词“佣耕”，作状语，表示动作发生在过去。

（130）人道寄奴曾住。（辛弃疾《京口北固亭怀古》）

——曾：时间副词，曾经，修饰动词“住”，作状语，表示行为动作曾经发生。

（131）向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。（《资治通鉴·赤壁之战》）

——向：时间副词，以前，修饰动词“察”，作状语，表示动作发生在过去。

（132）是说也，人常疑之。（苏轼《石钟山记》）

——常：时间副词，常常，修饰动词“疑”，作状语，表示动作行为的一贯性。

（133）会征促织。（蒲松龄：《促织》）

——会：时间副词，恰逢，修饰动词“征”，作状语，表示动作正在进行。

（134）既而得其尸于井。（蒲松龄：《促织》）

——既而：时间副词，一会儿，修饰动词“得”，作状语，表示行为动作短暂。

（135）遽扑之，入石穴中。（蒲松龄《促织》）

——遽：时间副词，急忙，修饰动词“扑”，作状语，表示时间紧迫急剧。

（136）不者，若属皆且为所虏。（《史记·项羽本记》）

——且：时间副词，将会，将要，修饰动词“虏”，作状语，表示动作行为发生在将来。

（137）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——终：时间副词，终于，修饰动词“予”，作状语，表示动作行为的最终结果。

（138）项伯即入见沛公。（《史记·项羽本纪》）

——即：时间副词，就，修饰动词“入见”，作状语，表示动作连续进行。

2。程度副词

程度副词是表示性质、状态或行为动作所达的程度的副词。多用来修饰形容词或表心理活动的动词。常见的有：“最”、“极”、“甚”、“大”、“绝”、“益”、“尤”、“愈”、“稍”、“弥”、“良”、“殊”、“几”、“颇”等等。例如：

（139）断头置城上，颜色不少解。（张溥《五人墓碑记》）

——少：程度副词，略微，稍微。修饰动词“解”，表示动作达到的程度轻微。

（140）夫妻心稍慰。（蒲松龄：《促织》）

——稍：程度副词，略微，稍微，修饰动作“慰”，作状语，表示动作达到的程度轻微。

（141）奉之弥繁，侵之愈急。（苏洵《六国论》）

——弥、愈：两个都是程度副词，更加，修饰形容词作动词用的“繁”、“急”。

（142）是故圣益圣，愚益愚。（韩愈《师说》）

——益：程度副词，更加，修饰形容词“圣”“愚”。

（143）然是说也，余尤疑之。（苏轼《石钟山记》）

——尤：程度副词，尤其，修饰动词“疑”，作状语，表示动作程度加深。

（144）多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）

——更：程度副词，更加，修饰动词“冷落”，表示动作行为程度加深。

（145）良入，具告沛公，沛公大惊。（《史记·项羽本纪》）

——大：程度副词，修饰表示心理状态的动词“惊”。

（146）若止印二、三本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（《梦溪笔谈·活板》）

——极：程度副词，修饰动词“为”　。

（147）老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《触龙说赵太后》）

——最：程度副词，修饰形容词“少”。

（148）便舍船，从口入，初极狭，才通人。（《桃花源记》）

——极：程度副词，修饰形容词“狭”。

3。范围副词

表示实施动作行为的范围或数量的副词叫范围副词，又称为表数副词，修饰动词，作状语。常见的表总括的副词有：悉、皆、尽、咸、俱、举、毕、凡、备、率等；表仅限的副词有唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅等；表共同的副词有共、同、并、相等。例如：

（149）足下事皆成，有功。（《史记·陈涉世家》）

——皆：范围副词，都，修饰动词“成”。

（150）具以沛公言报项王。（《史记·项羽本纪》）

——具：通“俱”，范围副词，全部，修饰动词“报”。

（151）珍宝尽有之。（《史记·鸿门宴》）

——尽：范围副词，全。修饰动词“有”。

（152）何可胜道也哉？（王安石《游褒禅山记》）

——胜：范围副词，都，全部，修饰动词“道”。

（153）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（《三国志·诸葛亮传》）

——凡：范围副词，总共，修饰动词“往”。

（154）担中肉尽，止有剩骨。（蒲松龄《狼》）

——止：范围副词，只，仅，修饰动词“有”。

（155）公无从办，特示故人意耳。（《记王忠肃公翱事》）

——特：范围副词，只，仅，修饰动词“示”。

（156）直好世俗之乐耳。（《庄暴见孟子》）

——直：范围副词，只是，修饰动词“好”。

（157）山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（贾谊《过秦论》）

——并：范围副词，一起，共同，修饰动词“起”。

（158）君第重射，臣能令君胜。（《史记·孙子吴起列传》）

——第：范围副词，只管，尽管，修饰动词“射”。

（159）惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。（《三国志·诸葛亮传》）

——惟：范围副词，惟独，位置在主语前，修饰全句。

4。情态副词

表示发生动作行为时的情态、状况的副词叫情态副词。在文言副词中，情态副词的数量最多，应用最广。它的位置一般在动词的前面，用来修饰动词。除了它本身属于这一类的副词之外，这类副词，有的是从形容词转来的，有些是叠字构成的，有些是带着“然”、“焉”、“尔”、“若”、“乎”等字作词尾而构成的。例如：

（160）沛公默然曰：“固不如也”。（《史记·鸿门宴》）

——固：情态副词，实在，表示肯定语气，修饰动词“如”。

（161）大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——必：情态副词，一定，表肯定语气，修饰使动词“急”。

（162）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（《史记·陈涉世家》）

——诚：副词，假如、果真。表确认语气，修饰动词“称”。

（163）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——两个“亦”：都是副词，“也”的意思，修饰动词“予”。

（164）北山愚公长息曰……（《列子·愚公移山》）

——长：形容词作副词用，作状语，修饰动词“息”。

（165）坎坎伐檀兮，置之河之干兮。（《诗经·魏风·伐檀》）

——坎坎：叠字构成的副词，伐木的声音。修饰动作“伐”。

（166）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉！　（柳宗元：《捕蛇者说》）

——熙熙、旦旦：叠字构成的副词，“熙熙”修饰动词“乐”，“旦旦”修饰动词“有”。它们分别表示“乐”和“有”的状态。

（167）吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。（柳宗元《捕蛇者说》）

——恂恂：叠字构成的副词，修饰动词“起”。弛然：用“然”作词尾的副词，修饰动词“卧”。它们分别表示“起”和“卧”的情态。

（168）蒋氏大戚，汪然出涕曰……（柳宗元：《捕蛇者说》）

——汪然：用“然”作词尾的副词“汪”，修饰动词“出”，表示出泪的状态。

（169）子路率尔而对。（《论语·先进》）

——率尔：用“尔”作词尾的副词“率”，修饰动词“对”，表示回答时的情态。

5。否定副词

表示动作、行为、性质、状态给予否定的副词叫否定副词。文言中常见的否定副词有：“不”、“弗”、“未”、“毋”、“勿”、“莫”、“非”、“靡”、“亡”、“否”等。一般用在动词、形容词前，相当于现代汉语的“不，没有”。例如：

（170）故不登高山，不知天之高也。（《荀子·劝学》）

——两个“不”：否定副词，分别修饰动词“登”和“知”。

（171）计未定，求人可使报秦者，未得。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——未：表示事情还没有实现的否定语气。

（172）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《史记·项羽本纪》）

——毋：表示禁止的否定语气，当“不要”讲，作状语。

（173）瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑。（《资治通鉴·赤壁之战》）

——勿：表示祈使的否定语气，当“不要”讲，作状语。

（174）愿早定大计，莫用众人之议也！　（《资治通鉴·赤壁之战》）

——莫：表示禁止的否定语气，当“不要”讲，修饰动词“用”，作状语。

（175）今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。（《史记·项羽本纪》）

——非：副词，在名词“臣”前，否定主语和谓语的关系，当“不是”讲。

（176）君子生非异也，善假于物也。（《荀子·劝学》）

——非：副词，在形容词“异”前，否认“异”这一事实，当“不是”讲。

（177）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——不：通“否”，放在句末，表示对“秦王以十五城请易寡人之璧”这一事实的疑问的否定副词。

（178）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（郦道元：《水经注·江水》）

——无：动词，作谓语，“阙处”是它的宾语。

（179）群臣莫对。（《战国策·楚策》）

——莫：无指代词，没有人，作主语，“对”作谓语。

6。表敬副词

表示对别人尊敬或者表示自己的谦虚的副词叫表敬副词。它经常用在对话中，放在动词的前面，无实在意义。文言中常见的对人表示尊敬的副词有：　“请”、“谨”、“敬”、“幸”、“敢”、“辱”、“惠”等，表示自己谦虚敬让的副词有：“窃”、“忝”、“仸”、“猥”等。例如：

（180）城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——请：有“请让我”的意思。

（181）张良曰：“谨诺。”（《史记·项羽本纪》）

——谨：带有下级对上级表示遵命的意思。

（182）徒属皆曰：“敬受命。”（《史记·项羽本纪》）

——敬：有恭谨接受的意思。

（183）臣从其计，大王亦幸赦臣。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——幸：带有表示感激的意思。

（184）亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！　”（《三国志·诸葛亮传》）

——敢：表示做人臣的一定采取的态度。

（185）臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

——窃：带有“私下认为”、“内心认为”的谦意。（186）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《三国志·诸葛亮传》）

——猥：对别人屈身俯就拜访自己表示敬意。

（187）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（《左传·烛之武退秦师》）

——敢：表示做人臣的一定采取的态度。

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副词的基本功能是修饰动词、形容词或其他副词、作句子的状语或补语。

上面介绍了六种副词，其中“情态副词”，有的归为“语气副词”，表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气。

除上述各类副词外，还有表示频率的副词，如“屡、数、辄、每、频、累”等，相当于现代汉语的“常常、往往、一再、再三、多次”等。

值得注意的是，副词不仅修饰动词、形容词，有时它还修饰整个谓语部分或句子，这样用法的副词常常是位于一个句子的前面。

（二）介　词

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介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形�