难道谢小子的性功已经到了证道境后期？群英会的时候不是说半步证道么；怎么可能这么快……
不过……今天之所以开坛论道；并不是真的打算探讨佛法。
慧中法师双目里闪过一道冷光；而是为了维护佛门的清静；打击外道邪说的兴起；保护金陵百姓乃至天下万民不受其害——朝天宫的什么三家合参之说；根本就是胡闹扯淡；是拉佛门来借势；是玷污佛法；也是罪恶深重；当受报应。
所以最主要的目的；便是破掉朝天宫的“三家合参”。
既然对方装模作样的扯了一通佛理；还真的读过几本佛经；那么就实行第二个计策；佛道之争
就算朝天宫真有一些佛家学识；只要让世人觉得“佛和道不可兼得；三家合参的想法当真愚蠢之至；行不通的。”；这就够了。
不仅仅是计策；他就是这么认为的；整个道门都是扯淡；真以为飞升了就是跳出三界？依然不得解脱而已。把肉身看得那么重要；就不可能修得大智慧
他问道：“小谢觉友；你说朝天宫是三家合参；这让贫僧好生疑惑；《心经》说‘五蕴皆空；；但是道门风气歪邪、贪图长生；以身壳皮囊为最贵；这又如何个合参？”
谢灵运早已料到慧中会有此一问；大家也都准备好答案了；处变不惊；微笑道：“道佛都在修证同一个东西；诸多的修炼性命的法门殊路同归。大师的话有两处误解；一；佛门并不是不修命；二；道门并不是不修性。为了大道而博采众长；试问又有何不可？”
百姓们纷纷叫好；两家修士们不置可否；性命双修如何个步骤；问题多了；更别说还真有只性不命的和尚；或者只命不性的道士。
“贫僧看；以道门的修行方法；不是追求什么；却是在证果的道路上越行越远。”慧中法师一口否定；“总不能看破；总是执着于这一副臭皮囊；不过是一个‘守尸鬼；；又有何得”
“你说什么；你说什么”、“抛尸鬼；臭秃奴”四周看棚生起一片片惊呼；道人们怒火冲起；守尸鬼是把所有求长生的人都辱骂了。
只有谢灵运知道；慧中法师声音特别重的“守尸鬼”还是一次魂袭；如果他没有经过前两天的神魂特训丨还真的不好说能不能抗住；纵使是现在；都震得他心神剧震……
慧中定然是使用上了什么法宝
“三寸不烂之舌”多闻道长突然惊讶的一声。
“正是。”慧中法师露出胜利一般的笑容；并没有隐瞒；右手从宽大的衣袖里伸出；众人只见他拿着一条舌头舍利子；五光十色；璀璨得犹如镶满了宝石的星空。
满场又是一片惊呼；这回僧人们全都坐不住了；而栖霞寺众人脸有傲态；这条舌头舍利子；正是四大译师之首的——鸠摩罗什的身宝舌头
这是毫无疑问的神器品阶的宝物
也是栖霞山的镇山之宝；三论宗祖庭的镇庭之宝。
朝天宫众人都是心头一突；南阳子紧皱着老眉；不由叹道：“难怪之前会算到是阿客输……”顽空师叔满脸怒急：“岂有此理连这个都使了出来；这还能算是辩论吗？”
自然不能再算是普通的辩论；而主要是性功、神通和法宝的比拼；慧中法师拿着这三寸不烂之舌；多了鸠摩罗什的加持；神魂不知壮大了多少；又不知有什么神威
“这样算是什么？”很多观众不满地叫喊起来。
“此宝不是什么妖邪之物；却是罗什弘扬正法的明证；小谢觉友难道惧它吗？”慧中法师问道；就差没说“你惧它；那是不是说明你说的不是正法？”
谢灵运定下了心神；幸好如今的神魂够强大；没有狼狈不堪；他笑了笑；说道：“能亲眼见到鸠摩罗什的三寸不烂之舌；真是不枉登坛一场了。大师说修命是‘守尸鬼；；那我倒也有一个问题……”
他走了过去；捡起地上的一截砖头；骤然迅雷不及掩耳般的又给慧中法师的光头来了一记；嘭砰
慧中法师闪避不及；再一次硬生生的吃下；砖头又断成两截
第四百六十一章 佛道之争
嘭砰
半截砖头拍成了两断；这次慧中法师终于一屁股跌坐在坛台上；头顶鲜血横流；长长的惨叫了一声；手中的三寸不烂之舌都几乎拿不住——
“哇啊”全场一片惊呼；虽然很多人激动叫好；但栖霞寺僧人们不肯了；他们纷纷愤怒而起；直冲坛台而来；这是谋杀；这是害命
官府卫兵连忙把他们阻拦下来；那边多闻道长也颇为惊讶；适时的出言问道：“谢客儿；你这是？”
“小谢觉友；就算你恼羞成怒；也不能这么打贫僧啊……”慧中法师好不容易喘过了一口气；也是满脸怒色；舌战这么多年；从来没有见过这种动手动脚的人；简直就是论辩界的耻辱他怒道：“你如此破坏世间的论战规矩；以粗暴手段来使正道蒙尘；实在是邪魔行径”
“邪魔邪魔”、“说不过人时就动手；道门就是追求这样的大道？”一众栖霞寺僧人大骂；气势十足。
谢灵运先望了望朝天宫那边；示意众人安静应对；他大声笑道：“请问慧中大师；吃了这一记砖头；痛吗？”
慧中法师声音沉沉：“痛是空；不痛亦是空；可笑的只是执着的人。”
“我只想知道；你的身识方面；痛不痛？”谢灵运追问；“痛不痛？痛不痛？痛不痛？”
“痛。”慧中法师只得回答。
“既然大师感到了痛；那就说明大师的心台又蒙尘了。”谢灵运摇头一笑；扔了手中剩余的半截砖头；说着道：“在这种情况之下；要大师清心守静；那是十分之难的；为何？还不是因为大师命功浅薄就以刚才那么点的力量；由大师来敲我脑袋一砖头；我却照样可以入静；为何？因为我命功高强”
他环顾着四周观众；“这其实是一个非常浅显的道理；只修命；不修性；此是修行第一病；只修性；不修命；万劫阴灵难入圣性命是无法分离的；修命功是为了更好地修性功；修性功是为了更好地修命功；为什么非得把两者分开和对立起来呢？”
“与其偏性或者偏命；不如守中啊中；实乃天下之达道；守之用之；可以超凡入圣；可以形神俱妙；可以达到性命双彻之化境”
“我们朝天宫；以此为宗旨；合三家之长；统万法之本又有何不可？
谢灵运铿锵有力的话声；经由雷鸣筒的四散；传得很远很远——
“好”整个金陵城到处爆响起了一片片的叫好声；东市里掌声震天；金陵百姓们以自己的热情表明了态度：支持朝天宫
合三家之长；统万法之本
香客信徒们的心、少女慕徒们的心；都在沸腾就是要这样的霸气；只要有阿客；朝天宫就会是天下第一
坛台东边；众人神采飞扬、笑容灿烂
而全场的修士们几乎都变了脸色；竟然敢喊出这种“宗旨”；朝天宫真的不怕吓着别人？不怕惹来麻烦？一些道人在悄然冷笑；祖庭？想得真美
“行动吧。”田成子向旁边的一位中年道人点点头；脸上浮起一股嘲意；桐柏宫有所承诺；只要朝天宫搞不成事；神乐观就会是金陵一带的道门招牌；未来的南宗四大名观之一
坛台上；慧中法师咬紧牙关；趄趔的爬了起身；事态正在往着不妙的方向走去；谢小子想用这一手笑里藏刀；把他打得有法宝都发挥不了威力。
他望望西边看棚；见到有一个道人身影走来；心中冷笑：“田成那守尸鬼倒是识得时机。”他喊了起来：“想必小谢觉友有读过《道德经》；经上有云：吾所以有大患者；为吾有身；及吾无身；吾有何患？；以李耳之言；这副臭皮囊只是带来患害；有什么好贪恋的？”
“哈哈哈”他大笑数声；直接嘲道：“你们道人却违背教义；以身为宝；就连自己道门的东西都搞不清楚；你竟然还谈什么三家合参；可笑啊”
谢灵运皱了皱眉；慧中法师不至于这样就失态；他是故意的如此泼妇骂街……一种不好的感觉从心头闪过；仿佛中了圈套一般。
“哈哈可笑；还真是可笑”突然一把唐突的话声响起；众人只见竟有一个黑袍道人笑着走向坛台；不顾不管守卫的阻拦；直走上了坛台。
不是谁；却是神乐观的承定道长；性命修为都不俗；一向是神乐观的“嘴巴”；与慧中法师可谓是老对手；辩过好多回了。
但今天有他什么事？观众们面面相觑；都很是疑惑；就连神乐观众人；莫随风、郭登高等年轻子弟们；也都讶然；承定师叔这样撞了出去做什么？
“他要搅局；决不能让他得逞。”玉芝师姑顿时大急；一下就猜出了个大概；这是桐柏宫、神乐观和栖霞寺联合的阴谋；还是要破坏三家合参这个宗旨
顽空师叔急道：“我也上去”季通大呼：“师傅；我也去助一舌之力”阿蛮啸叫：“少不了我”众人纷纷起身——
南阳子却叫住了他们；玉芝师姑亦是连忙的道：“大家稍安勿躁；我们也冲上台的话是正中敌人的下怀；不能失了风度；先交给阿客来处理”
“承定道友；这次开坛是专门让谢客儿和慧中道友讲经论道的。”多闻道长正老脸严肃；“你若想说些什么；择日另行开坛吧。”
“这不是论道的地方么；是的话；一切求道的人都可以说。”承定道人赖死不走。慧中法师自然不会反对；冷声道：“你有什么想说尽可以说；别来傻笑一番。”
“哈哈哈”承定道人走到了东边位置；故意站在谢灵运的旁边；肩并着肩；看上去好像同一阵线似的；他怪声怪气的嘲道：“你们家释迦牟尼证道的时候；在苦行林修苦行；修得形销骨立；几乎死掉；后来还不是靠着难陀、难陀波罗姐妹两人用乳糜供养；恢复好身体；才有了到菩提树下闻道的一出”
他环顾着四周观众们；揶揄问道：“如果释迦没那乳糜喝；死在苦行林；会怎么样？呵呵；那真是无身、无患；也无佛；三论宗喜欢讲无；大抵因为如此。”
道人们顿时响起一阵笑声；僧人们则大动嗔戒；这守尸鬼简直就是卑鄙无耻；是有这么一回事；但难陀、难陀波罗都是牧女；乳糜是她们养的那些牛羊的；可从这个守尸鬼的嘴巴里说出来；却好像是淫乱之事；太贱了
果不其然；许多百姓都大吃一惊；什么？佛祖喝女人的乳糜？
“那家伙胡扯的还是说真的？”阿蛮也不禁好奇地询问左右；这事儿真是劲爆
“打住佛祖以右肋卧而入涅檗；这就是无身成佛。”慧中法师有点气促；只有这个场面是串通好的；争辩之语可没有串通；他真没想到这守尸鬼连佛祖都侮辱起来了；怒火发自真心：“而你们竟然妄图带身飞升成仙；哈哈哈；这不是守尸鬼又是什么”
承定道长继续哈哈笑道：“贫道再给大家讲个故事；佛教大乘经典《大集经》里有说‘贤劫之初；有一天子；名大三摩多；其夫人贪欲；驴根出见；就之生子。；意思就是；佛门所谓的古时候；他们那边的一位天子的夫人贪欲；竟然与一头驴行那苟合之事……哈哈；不知那驴根是空还是实？”
“哈哈；空的；四大皆空”许多的道人哄笑如雷；以前受了和尚闷气的；现在笑得最欢。
突然就成了这种话题；满场的妇人和少女都呸的一声
僧人们气得颤抖；虽然《大集经》是大乘佛教五部经之一；却根本没有宗派特别推崇它；因为它是个大杂烩；有着很多密教的说法；谁不知道密宗已经滚出中原了？
而且《大集经》里面把一些魔王、阿修罗的事情也都编了进去；以致出现了“佛魔一如”的学论——最善之佛陀与最恶之恶魔；于表相而言；是两个极端；但是以本性而言；佛与魔始终一体不二；佛即魔；魔即佛。
事实上他们很多人看都没看过这本经；不清楚承定道人说的怎么回事。
“还有；大三摩多夫人生子之后；就将其遗弃在茅厕之中；有罗刹妇收养之。待他长大之后；身体端正；福德庄严；但嘴唇是驴唇；故号为怯卢虱吒大仙；。”
承定道人摇头不已；仿佛在嘲：什么玩意；这样的驴人还当佛门大仙。
“荒谬”、“守尸鬼乱说”僧人们随时就要暴动起来；纷纷向着周围的道人们臭骂还击；道人们自然也要骂回去；全场顿时一片混乱；这可吓坏了官府众人；满头冷汗
百姓们也看呆了；有点担心起了安全；两家打起来的话；可不要祸及池鱼啊
“还有还有；《观佛三昧经》云亻佛出身根；绕须弥山七匝。；”承定道人的神情越发古怪；挤眉弄眼的；“哎哟；佛祖的阳物得多长啊；绕须弥山七圈呀；这真是佛法无边”
慧中法师也是气得发抖；承定已经坏了规矩；不是争辩道法；而是拿些辩也辩不清的书料来蒙蔽世人
既然如此；他也不会客气；大骂道：“你们道人最喜欢讲方位讲五行；大家且听他们的道理：道生在东方；东方属木；佛生在西方；西方属金。而金克木所以佛是男；道是女；佛出身根；却是要亲自度化你们”
“够了”
正当台上台下乱七八糟；两家的冲突一触即发之