《超凡入圣之路》

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超凡入圣之路- 第41部分


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须弥山上,生长着种种的花木,枝叶郁茂,散发出种种的香气。这个香气远播,遍满整个大山。

须弥山上,存在着不同的天界世界,为多众圣贤,威德天人和胜妙天神所居住的地方。

须弥山脚,又形成几个山峰,山峰向四面挺出,曲临海上,各高七百由旬,殊妙可爱,七宝合成,这个七宝就是金银琉璃玉石水晶玛瑙珍珠。

须弥山低层,又分成三级,为这个诸天神的住处。

第一级,也就是最下面的第一级,四边长宽正等,有六十由旬那么的长,有着重重墙院,无数的杆栏,层层的亭台楼阁,庙宇佛塔,装饰着各种精美的铃铛和挂件。

亭台楼阁之间,自成各种花园,各种的奇花异树,层层围绕,端严可爱,这个种种的花木也是由这个七宝所成,玉树银花,五光十色,七彩斑斓,非常的漂亮。

一个个墙院,都有四门,在亭台楼阁之间,还有各种各样的池塘湖泊,小桥流水,布局合理,巧夺天工,构成了一个个精美的园林风光,所有的一切,都具足庄严。

在一个个湖泊水池中,生长着各种奇妙的花草,散发着浓浓的清香。

种种树林中,枝叶繁茂,形状万千,千奇百样的奇花异果一一具有,也散发出种种殊妙香气。

还有就是有各种各样,可爱小巧,吉祥美丽的小鸟,各自发出美妙鸣音,鸣声相和,典雅清畅。

再往上还有二级,大致的景物差不多,但是越往上,就越美好,生灵景致也就越繁多丰富,体形相对较大,功能神通也相对较大。

在这个第一级中,由那夜叉居住,这种夜叉叫做钵手;在第二级中也是有那夜叉居住,名叫持鬘;在最上的一级中,也是夜叉居住,名曰常醉。

在须弥山的半山腰,高四万二千由旬的地方,有着四大天王所居住的宫殿。

在须弥山的山顶,有着三十三天宫殿,为各个天帝帝释所居住。

三十三天往上一倍的地方,有夜摩诸天所居宫殿;夜摩天上,又更一倍,有兜率陀天所居宫殿;兜率天上,又更一倍,有化乐诸天所居宫殿;化乐天上,又更一倍,有他化自在诸天宫殿,他化天上。又更一倍,有梵身诸天所居宫殿。

在这个他化天上,在梵身天下,在这两者的中间,有那个摩罗波旬诸天所居住的宫殿。

在又一倍得梵身天上,有光音天;在又一倍得光音天上,有遍净天;在又一倍得遍净天上,有广果天。

在往上就是这个四禅九层天,无色界天的四层天,就是一层比一层漂亮,各种的宫殿和生灵,其中的种种奇妙殊胜,难以说尽。

在须弥山的最底层,东南西北四个方向,还有四大部洲,这个就是由人所居住的南瞻部洲,东胜神洲,西牛货洲,北俱芦洲。

北俱芦洲为这个天金所成,东胜神洲为这个天银所成,西牛货洲由这个天绿玉石所成。南瞻部洲为这个天青琉璃所成。

北俱芦洲,有一种神树,名叫庵婆罗,它的根部占地,有一百多公里,根部深埋地下,有四百公里,整个树高有两千公里,枝叶垂下覆盖,有一千公里。

在其它各大部洲,也有类似的神树,高度大小都差不多,但是属于不同的树种,名称不一样,形态和功能也各有差异。

其中在这个西牛货洲的神树下,有一个石牛,高二十公里,这个也是这个洲取名的来由之一。

而这个南瞻部洲的神树,则产一种非常美味奇特的果子,这个也是这个洲取名的来由之一。

说到这个神树,不单是这个四大部洲有,在这个龙众和金翅鸟所居住的地方,还有阿修罗住处和这个三十三天也都有这么高大的神树。

在这个须弥山的旁边,还有其它的山,有一座名字叫做佉提罗山,高四万二千由旬,上边开阔和这个须弥山一般,端严可爱,也是有七宝合成。

还有无数类似佉提罗山一样的海上神山,星罗棋布,这一系列的小神山统称为七香山。

小神山之间,小神山和须弥神山之间,都是那无边无际的大海,这个大海上长满了。优钵罗华。钵头摩华。拘牟陀华,奔茶利迦华等等的香花,令到整个的海面上终年香雾缭绕,花香袭人,这个就是著名的七香海。

在七香山中的斫迦罗山再往外,离去不远,再有大陆,青草遍布,就是在这个七香海的北面的一块块大陆。

这里的大陆上长满了各种我们在前面所说的高大神树,这里的神树都是成林成片的存在,品种异常的丰富,梨树,苹果树,石榴树,荔枝树,栗子树,枣树,香蕉树等等,无一不有。

这些高大的神树林也有一些类似竹子林,檀树林,桂树林,兰树林,梅树林等等,都有各自甜美的果实或各种特殊的功用。

当然也不是处处都是那么的美好,大地上也存在着很多水池,水池中毒蛇毒虫充满其中。

有一个小海,名字叫着乌禅那迦,阔十二由旬,它的水质清冷,味道甚为甘美,轻软澄净。

在这个小海的里面,有很多的小岛,小岛上面亭台楼阁,小桥围栏,花草树木,重重叠叠,相互延伸,皆为七宝所成,还装饰有各种精美的挂件,殊妙端严。

在这个小海的周遍四方,有着各种的阶梯墙道,也为这个七宝所成,悉皆端严。

小海中开满了五色的莲花,这个类似七香海中的优钵罗华,钵头摩华,拘牟陀华,奔茶利迦华等等的香花,这个莲花有火红的,金黄的,青蓝的,深红的,还有乳白色,五彩缤纷,分外的好看。

这个莲花花瓣大如车轮,根如车轴。莲花的根茎出汁,色白如乳,味甘若蜜,非常的好吃。

第九章 三界众生

三界的众生是非常繁杂众多,是说不尽的,现在就选几种主要种群的来说,这个和佛法有非常大因缘关系的众生,福德深厚的众生。

七香群山中有一山,名字叫金胁山,在金胁山中,有着八万多个洞窟,洞窟生活着八万多个龙象。

龙象通体白色,如那乳白色的白莲花,六支脚和尾巴着地,非常的稳固,这些白龙象都有神通,可以随意在空中飞翔。

龙象的头顶为深红色,如血玉那么的晶莹,六颗象牙整齐排列,象牙无比尖锐锋利,像由那五彩的天金铸造。

过了金胁山,还有一山,叫做雪山,高五百由旬,阔度和厚度也差不多。雪山非常的殊妙,由那个四宝所成,在雪山的四面,有四座金峰,挺出山外,各高二十由旬。

另外还有高峰,众宝相间而成,迥然秀出,高百由旬,于山顶上有池,名曰阿耨达多池,就是最为殊胜的意思。

阿耨达多龙王,就是在这个池中居住,整个池纵广五十由旬,池水凉冷,味道甘甜鲜美,清澈见底。池水四周的岩壁和池底,皆为七宝所成,池水边上亭台楼阁,小桥流水的无比园林景致。

在池水中长满杂色青黄赤白五色莲花,花大如车轮,下有藕根,粗如车轴,汁白如乳,味甘如蜜。

水池中,有阿耨达多龙王的宫殿,宫殿有五柱,殊妙可爱。龙王及其亲属,在其中游戏,享受天人的五欲,快乐自在。

池东有恒伽河,从象形口流出,与五百河流一起流入东海;池南有辛头河,从牛形口流出,与五百河一起流入南海;池西有薄叉河,从马形口流出,与五百河一起流入西海;池北有斯陀河,从狮形口出,与五百河一起流入北海。

阿耨达多龙王,是功德最为殊胜的龙王,龙王和普通的龙众相比,有三大的功德:

第一功德普通龙众在享受各种快乐的时候,有时会有热沙掉到龙的身上,普通龙众会立即失掉这个天龙的形态,显现出蛇形相,诸龙会时时受到这种痛苦,而龙王无如此烦恼。

第二功德普通龙还会遭受这个热风袭身的痛苦,而龙王没有此烦恼。

第三功德普通龙众非常害怕这个金翅鸟王,会作为这个金翅鸟王的食物,而这个龙王不用担心这个问题,金翅鸟是不能进入到龙王宫的。

在雪山的南面,不远的地方有座城池,叫做毗舍离,毗舍离城的北面,有七黑山,在七黑山再往北,有一座山,叫做香山。

香山居住着有无数的紧那罗,紧那罗是有名的歌神,所以在这里可以常常听到美妙动听的歌舞音乐之声。

香山多有种种的奇花异树,花树散发出种种香熏,是一个非常美妙的地方,为有德的天神所居住的地方。

香山中有二个宝窟,一个叫杂色。另一个叫善杂色,殊妙可爱,乃七宝所成,各皆纵广五十由旬,宝窟柔软滑泽,摸着就像丝绸蚕丝那般的舒服。

有一个乾闼婆王,名叫做无比喻,与五百紧那罗天女,在这个宝窟中居住,歌舞升平,娱乐游戏,享受着天人五欲

在二个宝窟之北,有一颗大娑罗树王,名为善住,树王的周围,是八千娑罗树组成的树林。

在这棵树王的树下,游荡着一头龙象王,也叫做善住。善住龙象王,颜色非常的鲜艳乳白,有着八千龙象为其眷属。

龙象王也有一个和阿耨达多龙王差多的水池,叫做曼陀吉尼仙池,池里长满着五色莲花,而在曼陀吉尼仙池的周围,还有八千个差不多的仙池团团围绕。

每当这个龙象王想要到这个仙池去游乐玩耍时候,就会发意念给那八千龙象眷属。这个时候,八千诸龙象都会收到这个善住象王的心念,龙象群都会往这个象王处聚集。

所有的龙象都在善住龙象王前,恭敬低头而立,如同臣子迎接君王的到来。善住大龙象王,知道所有的龙象都已经聚集齐了,便带领众象向那曼陀吉尼池前进。

八千龙象,在前后围绕随从而行,善住象王从容安步。

有的龙象,高持着白色的宝幡,还有些龙象以象鼻持着白摩尼拂给象王扫背,还有种种乐神,载歌载舞,在前面引行,犹如帝王出巡。

到了曼陀吉尼池,众龙象在池水中潜浮洗浴,欢娱游戏。从心适意,享受着诸般快乐。

其中有些龙象来给象王洗鼻,有的帮他磨牙,还有些来揩耳,灌头,淋背,摩胁,洗髀,洗足浴尾,分工明确,龙象王享受着帝王般的大福德。

龙象王享受着甜美多汁莲藕根,还有些龙象,摘取那五彩的莲花,系在善住象王额头,把象王打扮到漂漂亮亮的。

在整个象群都享受完那美味的莲藕根后,都打扮得漂漂亮亮的象群才结束这次的香汤沐浴和美食聚餐。

心满意足的象群,去到那环境无比清幽优美的八千娑罗树林去休息,娑罗树林不但环境优雅,而且非常的干净卫生。

每当这个娑罗树有发黄的落叶时候,都会有那大风吹来,将那黄叶卷走,保持了整片树林的翠绿如新。而这个龙象所有的大小便秽污之物,都有那诸夜叉随扫掷弃。

看完这个龙象后,再回过头来详细看看这个龙众和金翅鸟。

在大海下面有众多龙族所居住的宫殿,这个宫殿和这个陆地上宫殿是差不多的,也是由七宝所成,一切具足的。

后世人间界,《西游记》中流传的水晶宫,就是来自这个佛经中说的龙宫,这个龙宫在大海之下,但不是泡在水中。怎么理解呢?就是自成一个空间世界,和大陆上是一样的,只不过是位在大海之下,而不是在海底。

龙类的出生形式主要有四种,从这个能力和福德来划分,从低到高分为:

第一种是通过龙卵孵化出生,这个是最低层次的龙,和鸟类差不多。龙族一般生活在大海之下,越是这个低层的龙,就住在越浅的地方,高层次的龙住在更深的地方。

第二种是通过母龙怀胎而生出,这个和人间界的牲畜出生是差不多的。

第三种为湿生龙,这个好像不怎么好理解?就象我们看一潭水里面好像什么也没有,但是往细去看,就会发现一滴水里有十万八千虫,也就是在这个湿的环境中就会产生生命,这个就为湿生。

第四种为化生龙,这种一般是指这个功德因缘所化,低层的龙众听闻佛法,护佑佛法等等,就会积下这个功德,那么它就能够在佛国天界化生出来,这个也是佛国天界的护法天龙的来源。

当然在不同的环境都有这个化生龙出现,这个都是由种种的因缘所化而成,化生龙一般都有比较大的福德,贵为龙王。

这个金翅鸟也是划为这个卵生胎生湿生化生这四种,这个金翅鸟是以这个龙众为食物的。金翅鸟就可以捕捉到和自己相同层次的龙,或者是低于自己层次的龙族为食,是不能越级捕食的,

化生的金翅鸟王想捕食这个卵生龙族,可以飞到那个高有一百由旬的鹿聚神树德东枝之上,用那大翅膀扇开那个海水二百由旬,露出下面的卵生龙,随意捕食。

化生的金翅鸟王,想吃这个胎生的龙,就要到那神树的南枝,扇开海水四百由旬,就可以食到胎生龙。

这个湿生的龙就在神树西枝的八百由旬海水底下,而这个化生的龙就在神树
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