超凡入圣之路- 第26部分

黎明智在这个酒肉烟花之地的磨炼也收到了很多的效果，他也就以为自己已经结束这段时间的磨炼，可以回到了正常人的生活。

以前，当有一些贤妻良母型的女孩子希望和黎明智交往时，都给他拒绝了，因为他知道自己还需要在这个场所出没，不想伤别人的心。

虽然在这个肉欲和金钱交易横流的场所下，但是黎明智有他的坚持，就是不会去伤害别人，那种伤天害理，始乱终弃的行为，他绝对是不会去做的。

但是所见所闻，也给黎明智认识到这个世界丑陋邪恶的一面。

那个时候，DISCO开始兴起，大家也慢慢地从夜总会转到的士高酒吧去玩了，这样的玩乐就是比较平民化的生活。

的士高酒吧一开始最流行的就是这个脱衣艳舞，钢管舞。在那种呜哇鬼叫，性爱呻吟的音乐下，模特一边跳，一边除衣服，还沿着钢管作出各种性诱惑和性暗示的动作，都是要挑起人的欲望，使人的心理变得更为阴暗。

经过了半年多，在灯红酒绿中，近距离接触到美女的磨炼，黎明智的心慢慢地也可以做到坚定不动了。

黎明智可以目不转睛地，看着那个脱衣舞娘做完那整套的挑逗动作，而内心就象那井水般做到波澜不惊，可以说这个肉欲已经是不能轻易令他动心了。

有一次，黎明智给同事从背后一把推到舞池中，那个脱衣舞娘就靠近身来，搭着他做出各种性爱勾引的动作。在这种情况下，黎明智依然可以保持着心里坦然不动心。

当然，动不动心都在黎明智的控制之下，想动心就动心，想不动心就不动心。

但是人不可能时刻保持在那种不动心的境界中的，因为那种完全出离的状态，令人很难在这种环境下生活的。现在的黎明智，还不是离开这些肮脏地方的时机。

在的士高酒吧玩乐的时候，最难的就是那种难耐的寂寞，一种心中的孤独感。有时，黎明智心里都会有这样的想法，就是想找个女伴，就是那种喝喝酒，跳跳舞那种女伴。

在那个魔性大发的环境下，心思阴暗的人，最喜欢的事就是把一个女孩子给灌醉，然后带到车上或开房，一群人混在一起乱搞。

这个可不是在说影片中的故事，而是这个现实社会中的的确确会发生的事了。香港那个邪恶的影片一出，人们都会跟着去模仿，有过之而无不及。

有一个从韶关来的女孩子——小薇，才十六七岁，不想读书了，就离开家在外面瞎混。因为她没有很好的身材和相貌，在这个色情的行业是没有什么机会的，只是跟着大家在瞎玩而已。

反正不知道是什么缘故，她就跑到小春子的床上去了。可能是贪她年纪小的缘故，吃惯了高级货色的小春子也偶然吃上一餐嫩草，然后就不再搭理她了。

有一天，何公子在喝酒的时候，眉飞色舞的说起这个小薇的故事。就说在有一天晚上，小薇给六七人灌醉，用车拉到野外，给**了。

看着那何公子那口水都流出来的摸样，就是恨不得这件事情就是他做的。可能是经济环境变差了，还是口味变了，何公子以后的猎艳目标就放在那些在酒吧玩乐的学生妹身上了。

最后根据何公子所标榜的，最小的就是十三岁的小女生都给他搞到床上去，就是那些什么还不懂，背着家人出来玩的学生，所以说这个社会确实是已经败坏到这种程度了。

这种伤天害理的事，黎明智是想都不会去想，所以和他们的距离也就是越离越远了。有时坐在那酒吧里，最难耐的就是那种心中的寂寞。

有时，黎明智的心里想，自己是时候过上正常人的生活了。

那个时候，小春子介绍了一个大学时的同班女同学给黎明智认识，一个是在中国银行上班的女孩子，大家还相约到一间西餐厅去吃饭。

不知道是否在那种环境混得太久，黎明智竟然和这个女孩子没有什么话题，第一次的约会也就草草地结束了，后来怎么也提不起这个热情来。

后来，黎明智认识了一位王阿姨，也在学习着宏大的佛法，有时候也和黎明智交流一下心得。

王阿姨虽然是在婚姻失败后走进佛法之门，但是比起黎明智那种刻骨铭心的感受是差得非常远。

当她知道黎明智现在的这种生活环境后，虽然是有点不解，但是心里相信他是一个好人。

王阿姨有个女儿，叫小娇，和黎明智差不多大的年纪，是读艺术学校出来的，在供电局做文员，就想介绍给黎明智认识。

黎明智在王阿姨的家里也偶然见个小娇一两面，对她的印象还不错的，毕竟是艺校出来的，身材相貌还可以的，还多才多艺的。

虽然大家一开始没有很大的话题，但是可以了解了解再说的。

在一个八月十五日中秋的晚上，王阿姨邀请黎明智到她家去吃饭。黎明智就推了同学们的饭局，去王阿姨家里去吃饭。

开饭的时候，除了王阿姨，小娇，黎明智外，还杀出来一个不速之客。一个三十五六岁，戴着一副眼镜，叫叶公子，开着小轿车来的，据说他是小娇的朋友。

可能是把黎明智看做为情敌了，晚饭一开始，叶公子也就不断地炫耀自己的来历和财富。

果然是有来头的人，竟然是黎明智公司现任销售总经理的侄子，现在出来自己开公司。据叶公子说来，现在公司所有的老总都是和他是同一样身份，还吹嘘说自己打牌赢了他们多少钱。

叶公子好像肚子不饿，目的也不是为了吃饭，就在哪喋喋不停在吹嘘着自己光荣历史，就象苍蝇那么的讨厌。

黎明智是何等人，就是如地球那么大的财富摆在眼前，也不会一动声色的，他炫耀的那点小财富算得了什么呢。

所以黎明智笑眯眯的，该吃就吃，该喝就喝，根本就不理会叶公子在说什么。吃饱饭后，黎明智也就告辞了，他可没有兴致和某人在这里争风吃醋的。

但是这件事情过后，黎明智还是会感到心里在隐隐作痛的。不管黎明智对佛法的认识有多高，在现实中他就是一个非常普通的人。

现实社会中人的眼光就是那么的现实，谁的钱财多，谁就了不起，人都是的这样。你没有钱，你的人品再好，也没有人看得起你，这就是目前非常现实的社会问题。

第二天，黎明智的同事——强哥，找到了他，原来是那叶公子找他打听了黎明智的情况。

通过强哥，黎明智也知道叶公子的事情，是个加油站的老板，在这种垄断性经营下，确实是富得流油，但是叶公子是一个有家室的人。

虽然黎明智一点也不怕叶公子，但是在心里却非常鄙视小娇的为人，你能够找一个条件好的人，是一件好事情，为什么要和这种人搅合在一起。

熟知这些老板底细的黎明智，知道这些人是什么样货色，不就是想玩弄你一下，骗你而已，最多给你个二奶，三奶的身份，你能真正幸福吗？

但是每一个人都有选择自己人生的权利，是好是坏都是自己选的，这也是每一个人的命运，黎明智可没有闲心关心这个。

看来黎明智想做个平常的人，也不是一条一帆风顺的道路。不久，他就在夜总会认识到里小丽，那是一个令到他也为之心动的女子。

第二十二章　阴阳反背

阴阳反背这个说法，最早见于道家奇书《推背图》的第41象：

谶曰：

天地晦盲草木繁殖

阴阳反背上土下日

颂曰：

帽儿须戴血无头，手弄乾坤何日休。

九十九年成大错，称王只合在秦州。

为了更好的理解这句预言书的内涵，先来看看这部奇书的作者，李淳风和袁天罡。

首先，先看看李淳风：

（1）他25岁就著了天文观测和历算的《法象志》七卷；

（2）他受诏编注了《晋书》、《隋书》、《五代史》等；

（3）他著《文思博要》、《演齐民要术》等；

（4）他与袁天罡合著《推背图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；

（5）他著《宅经》，而被尊为风水宗师；

（6）他著《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；

（7）他编著中国古代第一部星象巨著《乙巳占》，被誉为中国古代星象百科全书，是一部古代气象学专著，具有重要的文化史和科学史价值。

（8）他著《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。

因此，明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”，这个是说李淳风在这个学问上面成就非常高，博学多才。

其实李淳风最高的成就是在道家道术修炼方面，使得他获得一种预知未来的超常能力。就是可以看到几千年后，人类历史各个时期的天象，用预言诗记录下来，这就是《推背图》这部奇书的来历。

李淳风在朝廷48年，先后任职：秦王府记室参军，太史局将仕郎，承务部，太常博士，太史承，太史令，皇帝秘阁郎中。

这个秦王就是后世成为天可汗，又叫万王之王的唐太宗李世民，年号贞观。就是说，如此神奇的一个人，一直都是在唐太宗李世民手下为臣，并不是那种超尘脱世的隐世高人。

李淳风是非常神奇的一个人物，在历史上记载有他料事如神的事迹是数不胜数，其中就准确的预测了大唐帝国的命运。

而这个袁天罡就更厉害了，他是李淳风的老师，在民间传说中他就是一个半仙的形象，被誉为天上的文曲星降世，就是智慧的象征。

《推背图》是中国预言中最为著名的奇书之一，就是这个唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图像，以卦分系之。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。

因为天机不可泄露的缘故，书中“颂曰”诗句多模棱两可，若明若暗。往往是事情已经发生过后，后人才明确地知道，诗句讲的是那一个历史瞬间的事情，说它是预言诗，还不如说是中国历史的一个记载。

人类的历史是分久必合，合久必分，盛世不长久，乱世后又会出现大治。否极泰来，阴阳相生，人世间就是按照这个规律在发展着。

如果说业力是人间界的痛苦之根源，那么相对存在的福德，就是人间界的幸福之根源。

所以中国人碰上坏的事情，出现苦难时就说是前世造孽，祖上造孽所带来的，也就是那业力所带来的；碰上好的事情，觉得幸福时就说是前世积德，祖上积德所带来的，也就是福德所带来的。

根据这种说法，网络红人宋祖德在成为亿万富豪时，就给自己的老爸发十万的奖金，就说那是祖上的功劳，祖上积德嘛。

当宋祖德在博客中痛骂娱乐圈中的各种名人那阴暗肮脏的心灵时，也得罪了很多的人。很多人就在网络中也就痛骂他为了自己出名而做无耻言论，就说他把祖上积的德都给送（宋）走了。

阴阳相存，阴阳转化就是这个人类社会发展的规律。就是说当人类社会的业力过大时，就会出现乱世，天灾人祸，使得人人痛苦，最后这个业力就转化为福德。

人类社会就会慢慢地变得业力少，福德大，这个时候，就会迎来太平盛世，风调雨顺，人们安居乐业，生活幸福。

当福德变少了，业力增大了，又会回到了乱世，就像那个太极图阴阳鱼一样来回转化，始来彼往，无有终止。

其实这种规律不但是人类社会是这样，就是小的每一个人的人生都会这样的。小时候生活艰难，吃了很多的苦，大的时候就变成了大官，生活富裕幸福。

有些人从小顺顺利利，衣来伸手，饭来张口，到了年纪大时，就堕落为小偷，乞丐。这些都是古代文艺作品反映出来当时社会的真实面貌。

当然，这也不是绝对的，每个人经过了万万世轮回，是非常复杂的。每一世所积累下的业力和福德，还有这个人与人之间纠缠在一起因缘，都对他的后世产生影响的，可不是简单地看人一世的，是很难把握住的。

但是有一个规律可以把握住到的，就是善有善报，恶有恶报。就是说善行可以积福德，未来就会想要什么就有什么，心想事成，一切都如意；恶行就会造业，未来就会过得苦，时时有灾难，事事难如意。

所以人在富裕后都非常讲究施舍，修桥补路之类的善举，都是为了给自己积德；而为富不仁的人就会败落得非常快的。

这些道德观念在中国的古代都是非常根深蒂固的，人们在宗教的影响下，都认识到这个道理，现实的社会也确实是这副摸样的。

到了人类的近代和现代，不但是人的这个观念转过来，就是整个社会现状也是转过来了，这个就是所谓的阴阳反背天象，人间的黑白都颠倒过来了。

马善遭人骑，人善遭人欺。就是说在社会上做好人就没