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听到姬昌的话后，远伯不由大惊失色，姬昌此话当是心有不轨不心，若让有异心之人知道怎生了得。连忙低声喊道：
“主公慎言，何有此等惊人之语？”
姬昌此时心有所感，便把自己的推算一一与远伯说出，直把个忠肝义胆的臣下惊的面无颜色。一时纳纳不知如何说话。这方臣二人一夜没睡，暗自绸缪未来之事，直到天亮后，远伯才双眼泛红的离来姬昌大帐休息。
过得三日后，姬昌再次遣使进入翼州城，与苏护暗自相商此次兵事。这苏护倒底是一个忠义之臣，听完使者言论后，便为自己当初在朝歌的鲁莽后悔不已。而且现在自己也是进退两难之际，见有一个台阶下不是正好，于是就与那崇候虎商量，用崇黑虎换回了苏全盅，自己则去劝说那苏妲己。
那苏妲己也是聪慧贤良之女，早就知道此时帝辛派兵伐讨你父亲乃是因为自己之事。她不欲以自己之事而累的父亲做那不忠义事，连累了翼州数十万百姓，便出身请命答应前往朝歌。
如此，不过十来日，苏护与城门挂上降旗。北伯候见状不由大喜，派兵士把苏护一家子羁押起来，要送往朝歌与帝辛请功，而那苏全孝由于是修道之人，所以不在此列，依旧留在翼州水神庙修行。
翼州终于免了一场兵祸，北伯候因先前兵败之事，一路上极尽辱羞苏护。离开州之后，姬昌便与崇候虎分作两路，带大军回了西岐。只余崇候虎一路大军，等到了朝歌五百里外时，便只带三千铁甲前往面见君王，其余大军尽数被他遣返回封城。
等到晚上，离朝歌只余五十余里，崇候虎再不前行，与一处小镇停下。只派副将前去禀报帝辛此次战事。再说女娲娘娘因帝辛不敬，派了三位妖邪要坏成汤六百年国运。
那千年狐狸精自入得人间之后，便暗中等候机会。她也不远去，正好就住在崇候虎落脚小镇。本来还想着帝辛选择天下美人入宫，自己与此必经之路细察那有姿色潦人之女，便附其身上，夺其身体，再入帝辛内宫，当可完成女娲娘娘圣命。没想到，没过数月，就听得帝辛因爱惜苏护之女而起刀兵，选美之事不了了之。
如今看到此伯候带着苏护一家子前来朝歌，其中一女子生的花容月貌，便上这狐狸精看的也是嫉妒不已，暗中定议，便要占了她的身体，借此入宫。
等到午夜阴气极重之时，苏妲己已是入睡。突然一阵狂风平地而起，数百丈风砂走石，好不逼人。一股妖气自镇现，看中苏妲己房门，直飞过去。不过这狐狸精忽然发现那苏妲己已然魂魄不在，神灵无踪，只留一具肉身倒在床上。
那狐狸精心中大奇，忽然听见外面有声响，惟恐失去机会，就不在拖延，只见那妖气裹着一道元神直入这妲己灵台，占了妲己的身体，妲己从此非妲己。
因为此事做的隐密，所以外人不得知晓。等到第二日，这妲己如若常态，便是她父亲都看不出自己女儿已经被妖邪占了身体，再不是自家女儿了。
第一百八十八章、第一百八十九章、巨阙剑毁（二章合一）
第一百八十八章、第一百八十九章、巨阙剑毁（二章合一）
等到快午时，有黄门官前来与北伯候下旨，很是赞赏了北伯候忠君爱国之举，不辞劳苦把那逆臣苏护羁押来朝歌。左右随行有百余军士，满是珍贵之物，用来赏赐北伯候劳苦。得了帝辛赏赐予之后，北伯候大为高兴，随黄门官一同进了朝歌城。
话说帝辛自闻妲己之美。已牢记于心，未曾有一时之忘怀。听得臣下言道，苏护戴罪进都，前来献女，心中微动。第二天早朝，先以厉言呵斥苏护，那费仲、尤浑两个只道苏护性命难保。不想一旁黄飞虎等臣一味保奏，这才饶了苏护一条性命，只让左右宣妲己入见。
妲己进午门，过了九龙桥，至九间殿滴水檐前，进礼下拜，口称：
“万岁！”
帝辛定睛观看，只见那妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山。娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。
妲己启硃脣似一点樱桃。舌尖上吐地是美孜孜一团和气。转秋波如双弯凤目，眼角里送的是娇滴滴万种风情。口称：
“犯臣女妲己愿陛下万岁。万岁。万万岁！”
只这几句，就把帝辛叫的魂游天外，魄散九霄，骨软筋酥，耳热眼跳，不知如何是好。这帝辛原本不是什么贪花好色之人，但见得这妲己千般娇媚，万种风流，却不能自持得住，急起身道：
“美人平身。”
随即令左右宫妃道：
“挽苏娘娘进寿仙宫，候朕躬回宫。”
这边忙完，又醒起老丈人尚是带罪之人，忙叫当驾官传旨：
“赦苏护满门无罪，听朕加封：官还旧职，国戚新增，每月加俸二千担，显庆殿筵宴三日，众百官首相庆贺皇亲，夸官三日。文官二员、武官三员送卿荣归故地。”
说罢，也不多言，急转身回宫去了。
苏护见妲己这般动作，心中也自惊疑。自己这女儿在家中大门不出，二门不迈，如今得见天颜，竟全无半点惧怯，端的可疑。再者，妲己原先虽也是闻外于外的美貌。可举止端正，那里是现在这般狐媚的样子，他强按心中疑惑，叩头谢恩不提。
着两班文武之臣见到天子这等爱慕美色，心中都有那不悦之意，奈何天子此时已经起驾还宫，无可诤谏，只得都拥到显庆殿陪宴不提。
这帝辛同妲己一起在那寿仙宫筵宴，而当夜成两人就凤友鸾交，恩爱的如同胶漆。而这帝辛自进妲己之后，也不知为何。一改以前的性子朝朝宴乐，夜夜欢娱，再不理朝政。
这群臣便是有谏章，那帝辛却视同儿戏不已理会。只是日夜荒淫，不觉光阴瞬息，岁月如流，已经是有二月时间不曾设朝；只在那寿仙宫同妲己宴乐。这天下八百镇诸侯每天都有多少本章送到到朝歌，使得那文书房内奏本积如山，由于不能面君，所以不得其命。
而这费仲、尤浑趁机把持朝政，也不论是否贤愚。只以那贿赂的多少为准，来处理朝政。那朝中虽有贤臣，也是同佐朝政，奈何有大事不能面君，难做处理，只见天长日久，眼见天下大乱。
且言帝辛贪恋妲己，终日荒淫，不理朝政。话说终南山有一炼气士，为阐教记名弟子之一，神通广大，善于炼器，名曰云中子，乃是亿万年得道福缘之仙。
那日闲居无事，云中子手携水火花篮，意欲往虎儿崖前采药。方驾云兴雾，忽见东南上一道妖气，直冲透云霄。云中子拨云看时，点首嗟叹：
“此是不过千年狐狸，今假托人形，潜匿朝歌皇宫之内，若不早除，必为大患。我出家人慈悲为本，方便为门。”
忙唤金霞童子：
“你与我将老枯松枝取一段来，待我削一木剑，去除妖邪。”
童儿问曰：
“何不即用宝剑，斩断妖邪，永绝祸根？”
云中子听后笑道：
“千年狐狸，岂足当我宝剑，只此足矣。”
童儿取了松枝。交与云中子，云中子将它削成木剑后，在上面画了一道符文，然后吩咐童儿道：
“你好生看守洞门，待我除了那妖后，便回来。”
童子得令后，云中子离了终南山，脚踏祥云，望朝歌而来。且不言云中子见朝宫有妖气冲天，正不压邪，欲往朝歌来除妖邪。只说帝辛被妲己迷惑，日迷酒色，旬月不朝，百姓慌慌，满朝文武，议论纷纷。
内有上大夫梅柏，与首相商容，亚相比干言曰：
“如今天子荒淫，沉湎酒色，不理朝政，本积如山，此大乱之兆也！鲍等身为大臣，进退自有当尽的大义。况君有诤臣，父有诤子。士有诤友。下官与二位丞相，俱有责焉。今日不免鸣鼓击钟，齐集文武，请驾临轩，各陈其事，以力诤之，庶不失君臣大义。”
商容曰：
“大夫之言有理。”
遂传执殿官鸣钟鼓，请王登殿。此时，帝辛正在摘星楼宴乐，听见大殿上钟鼓齐鸣，左右奏请：
“圣驾升殿。”
帝辛不得已。吩咐妲己：
“美人暂且安顿，朕出殿就回。”
妲己俯伏送驾。帝辛秉圭坐辇，临殿登座。文武百官朝贺毕，天子见二丞相抱本上殿，又见八大夫抱本上殿，与镇国武成王黄飞虎抱本上殿。帝辛连日酒色昏迷，情思厌倦，又见本多，一时如何看得尽，又有退朝之意。
二丞相见状连忙伏奏曰：
“天下诸侯本章候旨，陛下何事，旬月不临大殿？日坐深宫。全不把朝纲整理，此必有在王左右，迷惑圣听者；乞陛下当以国事为重，无得仍前高坐深宫，废弛国事，大拂臣民之望。臣闻天位维艰，况今天心未顺，水旱不均，降灾下民，未有不因政治得失所致。愿陛下留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顿，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣！愿陛下留意焉！”
帝辛听到此言，不以为然道：
“朕闻四海安康，万民乐业，止有北海逆命，邑令太师闻仲除奸党；此不过疥癣之疾，何足挂虑？二位丞相之言甚善，朕岂不知？但朝廷百事，俱有首相与朕代劳，自是可行，何尝有壅滞之患？朕纵临轩，亦不过垂拱而已。又何必哓哓於口舌哉？”
君臣正言国事，午门官启奏：
“终南山有一气士云中子见驾，有机密事情，未敢擅自朝见，候旨定夺。”
帝辛暗自思量：
“文武诸臣还抱本伺候，不如宣道者见朕闲谈，省得百官纷纷议论，且免朕拒谏之名。”
如此一想，便与午门官传旨：
“宣云中子。”
云中子得了帝辛的旨意，就背负一木剑，直直的前进午门，步过九龙桥，直走大道，宽袍大袖随身形而动，手执拂尘，飘飘徐步而来。只见云中子左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：
“陛下！贫道稽首了！”
帝辛看这道人如此行礼，当下心中不悦。想道：
“朕贵为天子占有四海，率土之滨，莫非王臣。你虽是方外之士，却也在朕版图之内，这等可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说朕不能容物，朕且问他端的，看他如何应我？”
如今天下不宁，多有仙神入世，帝辛经常见到。便是那太师闻仲也是有神通之士，帐下有将乃是炼气士。
只听的帝辛说道：
“道者从何处来？”
云中子答曰：
“贫道从云水而至。”
帝辛不解其意，问曰：
“何为云水？”
云中子笑道：
“心似白云常自在，意如流水任东西。”
帝辛乃聪明智慧天子，便问曰：
“云水散枯，汝归何处？”
云中子又曰：
“云散皓月当空，水枯明珠出现。”
帝辛闻言，转怒为喜曰：
“方才道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”
遂命左右赐坐。这云中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠身而言曰：
“原来如此，天子只知天子贵，玄门原来道德尊。”
帝辛问道：
“何见其尊？”
云中子唱曰：
“听衲子说来：“但观玄门，惟道至尊。上不朝於天子，下不谒於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。高歌鼓掌，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。或叁二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。苍颜返步，白发还青。携箪瓢兮，到市口而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死兮回生。修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。判吉凶兮，明通爻象；定祸福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。谒飞神於帝阙，步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。二八阴消兮，若恍若惚；叁九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊。”
帝辛听言大悦：
“朕聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳！但不知先生果住何处洞府，因何处而见朕？请道其详？”
云中子曰：
“贫道住终南山玉柱洞，云中子是也。因贫道闲居无�