那时汉朝- 第70部分

请注意，所谓贤内助，不是当姬妾，而是当皇后或者侯妻。当的就是一把手，而不是二奶性质的小老婆。吕雉之所以实施此政策，有着天时地利的条件。首先，刘氏家族盛产龙子龙孙，吕氏家族盛产凤女千金；其次，吕雉利用权力之便，通过行政命令，强买强卖，能使两家互通有无。

尽管说，吕雉行为违反了市场自由流通的规律，但是此举的好处是，免得她手痒动刀以及刘氏宗族喋血刑场。所以只能说，这是利大于弊，无可厚非。于是，就在吕雉这个倒贴的政策支配下，刘友也无例外地被分配了一个吕氏爱女指标。然而刘友的死因，恰恰就出在这个吕氏爱女身上。

刘友打心里就恨吕雉专权。在他看来，我无法阻止你吕雉的计划婚姻政治，但我未必就能强而留用。于是乎，刘友对吕雉送上门的那个吕氏爱女，实行了三不对抗政策。即，搁而不爱；留而不用；放而不管。

结果是可想而知的，吕氏这位爱女只能夜夜坐等空房，却总不见刘友那衰人取悦帐下。后来一打听，原来自家那衰人心已早有所属，与另一爱姬夜夜笙歌，纵欲无度，留舍忘返，不知今夕何夕。

这下问题就来了。太后买一送一，是为了套住你；套住你是为了利用你；利用你是为了让你保持和中央吕氏集团同呼吸共立场。婚姻政治是生意，是买卖。有所得，就必有所失，哪有像你刘友得了便宜还不讨好的消费者。长此以往，吕家爱女的问题，恐怕就不仅是生理问题，更是心理问题，争风吃醋可能会演变成恐怖的政治风波。

我得不到的，别人也休想得到；你让我活得郁闷，我也坚决不让你爽个彻底。我相信，这是吕氏爱女心里最想对刘友说的一句话。

于是，吕氏爱女终究忍住了内心的愤懑，带着一颗挫折受伤的心回到了吕雉那里诉苦。长期空房孤守的抑郁，终于使她对吕雉喷出了一句狠毒的谗言：刘友那个千刀杀万刀剐的衰人，说什么吕氏家族凭什么封王，等太后您崩后，一定要通通干掉吕氏王！

吕雉一听，脑袋一热。哟，好牛的赵王哦。给你面子，你不要，你偏要打肿脸蛋充胖子。打狗得看主人，何况你放声要杀的是吕氏王。好，既然你想吃刀子，我就让你一次吃个够。

于是，吕雉当即召刘友进长安城。

吕雉召刘友进长安的时间，正如以上所述，春天正月。此时间段，离诸侯王十月朝拜的时间早过了；离秋季朝拜的时间远远未到。对刘友来说，种种迹象表明，此次进京，凶多吉少，前途难测。

但是，这是一次无法抗拒的旅行。北风那个吹，马儿那个跑，心儿那个抖。一路上，不祥的念头有如天上挥之不去的阴霾，笼罩在刘友行走的上空。

那时候，诸侯王在长安城都设有住宿及接待客人的招待所。用当时的话说，就叫邸。当刘友来到长安城后，就在赵邸住下，请见太后。万万没想到的是，吕雉闻听刘友来到，非但不让刘友上朝，反而立即派出军警包围赵国招待所。

刘友惊讶了，赵王随从也惊呆了。太后这到底是想干嘛？

我心里想干嘛，你赵王当然心知肚明。当即，吕雉下令把赵国随从通通赶出招待所，只留置刘友一人在内不得外出。同时吩咐下去，不要给刘友饭吃，也不给他水喝，要的就是活活饿死他。如果有胆敢送饭送水的赵臣，刑罚治之。

如果说，吕雉是在饿杀刘友，不如说，两千年前的吕雉，她是在进行一项伟大的科学实验。这科学实验的课题是：一个正常人，不吃不喝，他究竟能活多久？

请注意，吕雉研究的课题是正常人。那些非正常人，诸如特异功能的人，另当别论。不过，古今中外一直有人声称能长期绝食，这些人大多数都已被证明是骗子、疯子或是有心理障碍，又或是神经性厌食症。据现代医学研究表明，人在饥饿状态下的生命极限最多七天。三天不进食，或者七天不喝水，就会面临死亡的威胁。

无论是西方，或是东方，都将死亡视为一个严肃的哲学命题。死亡是单调的，它不过是生命的消失和轮回。然而，在通往死亡之路上，所表现的生命形态却是缤纷多彩的。仅死刑方式来说，就有斩刑、绞刑、毒药、溺刑、活埋、烹饪，等等。而且每一种刑罚又分出许多小分类。就如斩刑，又分为斩首、腰斩；绞刑，又可分为吊死、勒死、窒息而死，等等。

在死亡面前，最精彩夺目的不是刑罚和刑具，而是人类面对死亡之时所呈现出的百态。有英勇就义者，大刀抹脖子，二十年以后又是一条好汉；有贪生怕死者，哭尽眼泪，瘫痪如泥；有冤枉如窦娥者，哭天抢地，出口毒咒。

除此之外，世间还有一种凄凉的死亡，就叫放歌而死。

刘友纯属此类。在那忍受饥饿的那几天里，抬眼望去，军警森严壁垒，插翅难飞。偶尔有人冒着生命危险给他送来一瓶水，或是半个馒头，不但被守卫的没收，还投到监狱享受死罪之灾。此情此景，呼天告地，皆是无用。唯有放歌一曲，以表心曲。

于是，饥饿的刘友放喉吟唱，歌曰：

诸吕用事兮，刘氏微；迫胁五侯兮，强授我妃。

我妃既妒兮，诬我以恶；谗女乱国兮，上曾不寤。

我无忠臣兮，何故弃国？自快中野兮，苍天与直！

于嗟不可悔兮，宁早自贼！为王饿死兮，谁者怜之？

吕氏绝理兮，托天报仇！

刘友歌声凄厉惨烈，撕心裂肺，鬼哭狼嚎，闻者无不涕下。

如果非用一个字来概括刘友人生此劫，那他和窦娥都是一个性质：冤！刘友之歌，与后来的窦娥骂辞一样，充满了绝望的愤怒和申诉无门的悲惨。在此，我们不妨以窦娥的诅咒来解读刘友的心声：

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

歌罢人亡。正月十八日，刘友饿死，吕雉用民礼草葬于长安郊外民间墓场。

五　刘恢之死

一歌才罢，又起一阙。

刘友被饿死后，赵王一位空缺。那么，下一个该推谁来坐上此位呢？吕雉的意见是：此位非刘恢不可。

刘友一共有三个同母兄弟，刘友排老大，刘恢为老二，还有一个老三叫刘建。当初，梁王彭越被诛，刘邦封刘恢为新梁王；后来卢绾叛逃，燕王空缺，刘邦封刘建为燕王。真不知此三兄弟老妈尚在世上时，是否得罪吕雉。他们仨落到吕雉手里，没有一个是好下场。

时刘友死后不久，刘建薨，和美人留下一子，吕雉使人杀之绝后。现在，吕雉已经解决掉一个，她只有发挥狠人做到底的丑劣传统，继续拿刘友兄弟开刀。于是，吕雉就对梁王刘恢说：请你去赵国接你老大的班吧，梁王之位就空缺出来，我自有安排。

梁地相对于赵国来说，梁王就像是河南产的汇源火腿肠，赵王就像是北方的冰糖葫芦。火腿肠吃起来可是十分爽口，冰糖葫芦则是酸甜交加，吃不习惯的还会把你牙都酸掉。对于刘恢来说，他蹲在梁地时间不算长，但也不算短了。在这里，他习惯梁地的水土，犹如梁地的水土适合了梁国的空气。现在，吕雉徙刘恢北上，无异于把他的火腿肠夺下，丢给他一个烂冰糖。

正所谓，好汉不吃眼前亏。刘恢尽管心里闷闷不乐，他还是乖乖接受吕雉的安排，北上就职。吕雉当然知道刘恢肚子里是有气的，为了补偿刘恢的心灵创伤，她免费送赵王一贴心灵膏药。那就是吕产的女儿。

又是买一送一，不服吕雉还真不行。这下子，刘恢可是有苦说不出。赵国冬天多风雨，再加一个吕氏女，这想不叫人雪上加霜都难啊。

郁闷，实在郁闷！

更郁闷的还有，吕产这个宝贝女儿还带着一大帮随从嫁给赵王。吕王后这帮随从，他们在赵国无所不为。最狠的工作就是当特务，对赵王是监视，监视，再监视。无论刘恢走到哪里，或许是一举头，一望眼，一叹息，一哀声，一低头，一抹泪，都有人记录在案，马上以小报告的形式送到吕王后的案头。

如果说，老大刘友是被吕雉活活饿死，那么今天看来，刘恢恐怕要被吕产这个女儿活活地捆绑，不得自由而死。

吕雉的杀人秘诀只有两样：一是狠毒，二是变态。吕产是吕雉的长兄吕泽的儿子，如果从辈分来说，吕产这个女儿对吕雉，应该叫一声姑婆。我们有理由相信，吕王后肯定从吕雉那里学到了变态的杀人本领。现在，她不但把刘恢装进生活的笼子，还把他的爱姬鸩杀，使其不得知己倾诉而解愁。

爱姬无辜死去，母老虎卧榻之侧，这使得刘恢更是不得开心颜。听说，要想培养一个贵族，需要三代人的努力；培养一个钢琴家，至少付半生汗水艰辛。然而，培养一个诗人，不需要半生，只须一场妻离子散，生死离别。对刘恢来说，和爱姬的生死相别及长期以来积郁的苦闷，让他无处宣泄。愤怒出诗人。诗，成了他唯一的寄托和追求。

于是，刘恢歌诗四章，令乐人歌之。

在浩瀚的史迹里，我们已无法寻找刘恢所歌之辞。他能留给我们的是，一个绝望的、痛不欲生的背影。在这个男对女，生对死，愁对爱的思恋中，我们仿佛看到了当年苏东坡对亡妻的思念：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

六月，刘恢悲思过度，举目望世，无以寄身心为生。于是，他自杀殉情，化成飞蝶逐伊人去了。但是，当刘恢这段凄美绝望的爱情传到吕雉耳里时，吕雉只有三个字作为评价：神经病！

吕雉认为，老大刘友前有警示，没想到老二刘恢重蹈覆辙，竟然为了一个女人丢掉身家性命。于是，吕雉非但对刘恢没有半点同情，反而深表厌恶。当即下令：刘恢为一个贱人而死，罪孽深重，不准他的后裔继承王位！

到此为止，刘家两兄弟，以他们的死亡让出了两个诸侯王位。这两个王位，马上就有了答案。梁王封给了长兄子吕产，赵王封给了次兄子吕禄。

六　吕雉杀人的心理学分析

有些女人，她天生就无法感知到爱情之美。诸如吕雉，仿佛血雨腥风的政治生活，使她麻木了内心对爱情的向往和渴望。其实，如果要理解吕雉为什么把一个痴情绝望的刘恢骂成一个神经病，我们还必须深入她的灵魂，和她进行一场隐密的心灵对话。

在此，我不得不穿越千年的烟雨蒙蒙，提着话筒走进汉朝的长乐宫，独家采访吕雉。还好，吕雉对一切与权力无争的人都是客气的。于是，我们的采访就从她的功绩谈起。

月望东山：吕后您好，恕我直言，自从您专权以来，滥杀无辜，排斥异己。请问，作为一个女政治家，您有没有考虑过千年以后的人对您的评价。

吕雉：地球人都知道，不流血的政治未必是好的；流血的政治未必就是坏的。如果你站在我的角度就可知道，如果我不杀人，别人会杀我。宁可我错杀别人，也不可别人伤害我半根毫毛。政治动物从来就不是什么高尚的东西。你作为接受过达尔文进化论思想的现代人，应该深刻明白这一点。这就叫优胜劣汰，适者生存。

当然，我并非是一个完全好杀嗜血的动物。你在《那时汉朝》里把我描写成一个狠毒变态的女人，这是一种很不负责的行为。一叶障目，只见树木，不见森林；只见水滴，不见海洋。你应该学学人家《万历十五年》的作者黄仁宇的大历史观，从宏观角度考证我的存在价值，而不是像狗仔队整天就抓住我和审食其的绯闻和杀人的把柄说事。

月望东山：您说的没错。关于这点，我必须检讨。其实，司马迁在《史记·吕太后本纪》里对您的评价还是挺高的。司马先生的原话就是：高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。从司马迁先生这番话来看，生活在您主政专权时代里的人民，日子过得还是挺不错的。只可惜您就是宫廷斗争打得太激烈，扶持吕氏本家势力做得太嚣张，所以，您也必须为您的另一半非人性的恶绩负责到底，不要怪我替你贴上狠毒和变态的标签了。

吕雉：你说的有一定道理。狠毒这个标签我能接受，但是你凭什么说我变态？你知不知道这个称呼会让读者误解我的一生，有可能使我永世不得翻身。

月望东山：我曾考证过“变态”一词。准确地说，变态原先属于生物