茅蓬语录- 第20部分

在竞争的生活中，放下得失，好坏成败终将过去，以平淡之心来生活。

与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。

多少人要离开这个世间都会说出同一句话：＇这世界真是‘无奈与凄凉’＇。

常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。

让我们彼此相爱，但莫使爱成为束缚。

无善而富贵，谓之不幸。

每个人都认为自己的名字，是世界上最响亮的声音。

我们的一生，不只一回，有千百回我们都陷在无法明辨何者为对，何者为错的漩涡中。

认为自己丑的人，一直化妆掩藏自己，反而告诉了别人：＇我的缺点在这里＇。

当你有烦恼时，要自己消化它，不要轻易地将它释放给他人；否则你将拥有更多的烦恼。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。

令父母祖先蒙羞之事，断然不为；

令亲朋好友伤心之语，断然不言。

修己以清心为务，涉世以慎言为先。

书有未曾经我读，事无不可对人言。

没有自尊心的人，即近于自卑。

虚荣与奢侈，是一对形影不离之兄弟。

老——最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲得的是血，而不是奶。

愚人手中之大幸，即为最大之不幸。

在老鼠眼里，猫就是狮子。

一点面酵，能使全体都发起来。

同样过一天——有人虚妄迷惑，颠倒痛苦；有人了然明白，解脱自在。

搞不清楚生从何来？死往何处？真是＇空向人间走一回＇。

做人之道，以刚介为自立之基，以敬恕为养性之本。

有善之名，无善之实；有恶之心，无恶之迹，是为奸人。

吾人一举一动，勿令爱我者痛，仇我者快。

吾人涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。于物不可重为

憎爱，憎爱重，则意气精神皆为物所制。

青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经论，自临深履薄处得力。

美德千里香

仰不愧于天，俯不怍于人。

遵从礼貌可以培养对人平等的习惯。

真正的谦让，为最高的美德，是一切美德之根本。

能活在活着的人心中，就等于不死。

成为伟人是伟大的，但是，能做一个解脱自在的人更伟大。

一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。

如果你想让人们不忘掉你，应该是把你的姓名刻在人们的心中，而不是刻在大理石上。

爱和尊敬是没有价格标签的。适度的表现和适当的谦虚才是一种好的教养。

知识是一件事，美德是另一件事。

精致的衣着并无法让人成为绅士。

真正勇敢的人用生命冒险，而不是用良心冒险。

暴君死了，他的统治也结束了；但烈士死了，他的威名才刚要开始。

真正的美德如河流，越深越无声。

善良是付诸行动的爱。

懿行美德远胜于美貌。

身体的勇敢是动物的本能；道德的勇敢则更崇高而真实。

特别美的东西不一定好，但好的东西永远是美的。

一个人没有内涵，犹如房子没有地基。所谓的人格，是由你在暗室的行为决定的。

勇气是一个梯子，所有的美德都经由它才能往上爬。

名声并不能带给人什么好处，而是人才能赋予名声意义。

美而无德，有如没有香味的花，虚有其表。内在美通常比外在美更能显出高贵。

良好的个性胜于卓越的才智。

留给后代子孙的最佳遗产，是一个光明无瑕的模范品性。

遵从美德做事，纵没增加快乐，至少可以减轻烦恼。

真正的美德是背地里所作的任何事都可以公诸于世。

不乘人于利，不追人于险。

廉者临财不苟；信者出语不欺。

芝兰生于深林，不以无人而不芬；君子修道立德，不以贫困而改节。

＇伟人＇不怕与＇渺小＇同行。只有＇中间＇才远离别人。

气节高尚的人就是，不论将什么东西放在他前面，也不会失去平衡的人。

无间断的自律练习，让我们熟能生巧。

优雅和美貌不一样，它是不会耗损的。它有生命，会不断更新。

内心的美和容貌的美不同，它反因年龄增长而添加新鲜。

人生最伟大的目标，不在于成名，而是保持自己心灵的高洁。

言忠信，得人爱戴；行笃敬，令人佩服。

道德和礼节兼备，就像宝石之于金属，两者互为衬托，而益加显出光彩。

学习的动力是谦虚。凡事虚怀若谷，肯向别人讨教的人，总是学到最扎实的本事。

永远要记住：你的第一项责任，是对你的良知负责。

宁可在事业和财产上失败，不可在良心和道德上失败。

人格是人类最伟大的一种力量。

不责人之小过，不谈人之隐私，不念人之旧恶，三者可以养德，可以远害。

人要为人，当思异于禽兽者何处；人要为圣贤，当思异于平庸者何在？

内部有了纯洁无瑕的心灵，外表才会发出闪耀的光明。

无私与崇高的行为，是灵魂传记中最辉煌的一页。

生活得愉快并不算重要，重要的是要生活得富有建设性，而且永远不能希冀一时便利而委弃节操。

最大的悲哀事，无过于良知的丧失。

如果你希望死后不为人所遗忘，那么写些值得读的东西，或是做些值得写的事情。

风度虽然不是钻石，但却是女人的最佳装饰品。

美德好比鲜丽的宝石，如果镶嵌得淡雅，就越显得有风姿。

邪恶经不起败创，正义却可以。在你仍然有机会之时，尽量地开展你所有的美德。

一斤善行胜于十斤学问。

在道德良心和几何学上，直线都是最短的。美丽会逝去，美名却永存。

美丽必须具备美貌和美德。

拥有一个美丽的外表，不如拥有一颗美丽的心。外在美不可依恃，聪明人都尽力发展内在美。

美丽只是一层皮。

内在不具备的德行，是不可能显现出来的。

智慧与经验都买得到，唯有德行必须自己创造。

多注意自己的个性更甚于名声。个性是你的真实相貌，名声只是人们所认为的你。

信用不易建立，却极易失去。

德行包含了尊敬自己与尊敬他人。

德行即是力量。

最终，人们会以真实来评价我们，而非以你表现出来的样子。

与其在到达时获得掌声，不如在离去后，让人们想念你。

肉体的美可以获得赞美者，必须有内心的美去维系他们。

女人的纯正饰物是美德，不是服装。

美丽的内在是无言的介绍与推荐。

父亲的德行是留给儿子的最好遗产。

富而不清白，不如贫而有名誉。

名誉是最有效的自荐函，你一生的前途都得依赖着它。

品德和名誉有如一棵树的生命和枝叶，枝叶是否茂盛，全看生命有无生气。

我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。

人生的四分之三为品行，四分之一则属于礼貌。

善良与品德兼备，就像宝石之于金属，两者互为衬托而益加显出光彩。

清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。

你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

品格是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。

廉者临财不苟；信者出语不欺。

美德大部份都包含在良好的习惯内。

美德有许多说教者，但很少有殉道者。

穷巷陋室，有德之士居之，可以使蓬筚增辉；世禄之家，不务修善，虽有盛名，亦将堕败。

美德像珍贵的香料，被焚烧或磨碎时最芬芳，因为顺境中最容易显出恶习，只有在逆境才容易发现美德。

身体勇敢是动物的本能，道德勇敢更崇高而真实。

志于道德者，功名不足以累其心。

具有高贵思想的人，永远不会感到寂寞。

仅持门第不足使人伟大，通往持久令名的凭藉，不是谱系，而是思想和行为。

无私与崇高的思想，是灵魂传记中最辉煌的一页。

纯洁的灵魂，是世界上最珍贵的东西。

感发人心的忠勇，可以使一根钓杆变成一柄长枪。

大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。

疾风知劲草，严霜识贞木。

人格重于生命。

主敬则身强，慎独则心宁，求仁则人悦，习劳则神钦。

义士不欺心，廉士不妄取。

德在人先；利居人后。

不能养德，终归末节。

和气致祥瑞；洁白留清名。

外表只是虚伪的假相，唯有内涵才使人敬重。

奖章和头衔不会和你一起进入天堂，真正使你死后留名的是你生前的作为。

如果你以为只有钱能通鬼神，那么，你迟早会后悔，宁可拥有令人追念的作为。

使你名垂青史的，不是墓碑上的铭文，而是你生前行迹的纪录。

所谓优秀的品格是指不在道德上取巧，也不同流合污的行为。

就人性来说，唯一的向导就是人的良心；就死后的名声而言，唯一的盾牌就是廉

洁的行为和真挚的感情。

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

衡量伟大的唯一尺度，是其精神层次和道德水准。

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

我如为善，虽一介寒士，有人服其德；我如为恶，虽位极人臣，有人议其过。

亡德而富贵，谓之不幸。

能容小人，是大人；能处薄德，是厚德。

生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

一个真正的良心就是神圣的庙宇。

品行是一个人的守护神。

铸成一把宝剑，在于剑锋的锐利及硬度，而不在于外鞘的辉煌；同样的，金钱与

财产并不能使一个人有价值，而是他的美德。

高贵以美德为准。

血统是从上代传袭的，美德是自己培养的，美德有本身的价值，血统只是借光。

圣者的一言一行，力量远胜过凡夫的滔滔不绝。

一切教育的目标与终极，是在发展品格。

名誉是尘世男女对我们的评价；上帝与天使认识我们的，是品格。

牺牲名誉而获利，应该说是损失。

我们的天性里，没有能与道德共存的缺点，也没有能与缺点共存的道德。

名望即泡沫，声望是意外，财富会飞走，唯一持久不变的是品德。

擅长找借口的人，很少擅长其他的事。

在世上活得有意义，就是要追求高尚的情操。

不要活在别人的眼中，只要活在他人的心中。

勇气是所有的美德的踏脚石。

利人是道德，害人即是不道德。道高龙虎伏，德重鬼神钦。

古今来许多世家，无非积德。

修德不期获报，自然梦稳心安。

为人有三致祥：曰孝致祥。曰勤致祥。曰恕致祥。

以孝弟为本，以忠义为主，

以廉节为先，以诚实为要。

三不朽之业，以立德为先。不患位之不尊，而患德之不崇。

要做长命人，莫做短命事；要做有德人，莫做无德事。

面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得远久，使人有不匮之思。

古圣贤之言治，必以仁义为先，而不以功利为急。

思想的力量，若能以道德为舵，就会变得伟大而稳固。

德行——是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。

当一切都显得不可靠，短暂并且反复无常的时候，只有德行——在深深地往下扎根，而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。

不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。

千古文章源于高妙德行，所以有德者必有言。

富润屋，德润身。

生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。

力能折人于一时，德可服人于一世。

有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者，切需检点。

有德则昌，恃力者亡。

有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的

身心修正得完美。

贤者留德子孙，其益感天；愚者留财子孙，其害无穷。心能明辨是非，处事方能决断；人若不忘廉耻，立身自不卑污。

无位非贱，无耻乃为贱；无子非孤，无德乃为孤。

＇善＇是至宝，一生用之不尽；＇心＇作良田，百世耕之有余。只有千里名誉，没有千里威风。

留给子孙最好的纪念品——牺牲和努力。

只有美德能流传后世。

遗子黄金满箧（箧：竹制的箱子。），不如教子一经。

尊莫尊乎道，美莫美乎德。

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