《梦的解析 弗洛伊德》

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梦的解析 弗洛伊德- 第14部分


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      纯而坦率的梦,只要你肯花时间精力去分析它,结果一定是一点也不单纯的。如果用句较露
      骨的话来说:梦均表示出“兽性的一面”。由于这种说法必招诘难,而我自己也想找机会对
      梦的形成中,所具的改装作更详细的说明,我打算以下再拿几个我所收集的所谓单纯无辜的
      梦来作分析:
        一位聪慧高雅的少妇,在其生活中表现得十分保守,就如一般所说那种“秀外慧中型”
      的标准主妇,曾做了如下一个梦:“我梦见我到达市场时太晚了,肉卖光了,菜也买不
      到”,当然,这是一个很单纯无邪的梦吧!但,我相信这并不就是梦的真正意义,于是我要
      她详述梦中的细节:她与她的厨师一道上市场,而由厨师拿着菜篮子,当她向肉贩说出要买
      的某种东西时,他回答说:“现在那种东西再也买不到了。”而拿另一种东西向她推销说,
      “这也很不错的!”但她拒绝了,于是再走到一女菜贩那儿,那女人劝她买一种特别的蔬
      菜,黑色的成束地绑着的,但这少妇回答说,“我不知道那是什么东西,我还是不要买好!”
        这梦与当天的昼间经验之关系是够清楚的。她当天的确是太迟才到市场,以致买不到任
      何东西。“肉铺子早已关门”,这经验深入其印象中,而构成梦中的这番叙述。但且慢!在
      这叙述中,丝毫不曾提到这肉贩的衣着是否有点不近常理呢!做梦者一直就未形容过他的服
      装色样,也许这是她故意避免的吧!且让我们好好地推敲这梦到底涵蕴着什么意义!
        在梦中,往往有些内容是以言谈的方式来表现的——就像是梦见某人说什么,或是听到
      什么,而并不一定只是想到什么,而且这种说、听的内容之清晰有时甚至也可以找出到底与
      日常清醒状态下所发生的哪一种情形有关。但当然,这些一经解析起来,只可用作一种尚待
      整理,或经过变化,而与原来真正内容略有出入的资料而已〔3〕。在我们这次的解析中,
      就用这种言谈的内容作出发点吧!那肉贩子的话“现在那种东西‘再也买不到了’”到底从
      哪个地方来呢?那是我曾说过的话呀!在几天前,我曾劝她说:“那些儿时太早的记忆,你
      可能‘再也想不起来的’。但,事实上它会在解析中找出已‘转移’至梦里头的。”因此,
      梦中的肉贩子其实是象征着我,而她之拒绝购买另一种代用品,也不过是她内心无法接受
      “以前的想法感觉会转移至目前的情形”的说法。“我不知道那是什么东西,我还是不买得
      好!”这句话又是从何而来呢?为了解析的方便,我们将这句话拆成两半:“我不知道那是
      什么东西”,这句话是她当天与她那厨师为某件事发生争执时所说的气话,并且她当时还接
      着说了一句“你做事可要做得像样点!”在这儿,我们可以看出又一个“置换作用”的发
      生,在那两句对厨师所说的话中,她将真正有意义的一句话压抑下来,而用另一句较无意义
      的话来代替。而这句抑压下去的句子“你做事可要做得像样点”却才真正合得上梦中所剩的
      一些内容。对某些人不合理的要求,我们往往会有一句俗话:他忘了关他的肉铺子。至此我
      们差不多已经看出这解析后的端倪来,然后我们再用那卖菜女人的对话来印证一下。一种绑
      成一束一束而卖的蔬菜(后来她又补充说明是长形的),又是黑色的,这种又像芦笋又像黑
      萝卜的梦中怪菜到底是什么东西呢?我想我也不必再去详释这些代表着什么(想想,漫画中
      的“小黑,救救你自己吧!”〔4〕)。但就我而言,这“肉铺子”早已关门的梦所解析出
      来的故事,似乎与我们最初所猜测的与性有关的主题息息相关。由于在此我们并不拟探讨这
      梦的整个意义,所以还是就此结束。但至少到这儿,我们可以说,这梦尚有很多意义,而且
      决不是那般坦率无邪的〔5〕。

      1
        这个梦是上例的病人所做的另一个梦,就某方面看来,甚至可说是与上一个梦配成一对
      的梦。她丈夫问她:“我们那钢琴是否也该请人来调音了?”她回答说:“那大可不必如
      此,那琴锤本身迟早也快不灵了。”同样地,这又是一个当天白天所发生的事的重现。那
      天,她丈夫的确问过她这样的话,而她也的确如此回答过。但这梦的意义是什么呢?她自己
      说她认为那钢琴是一个“令人作呕的”老木“盒子”,专门产生一些最难听的音调来,那是
      她在结婚前,他先生就已“拥有”的东西〔6〕……。但真正的关键句子,则在于:“那大
      可不必如此”,这句话是来自昨天她的一位女朋友来访时的对话,她这朋友进门时,曾被要
      求脱下大衣,但她拒绝了,她说“谢谢,但我马上就要走了,那大可不必如此。”到这儿又
      使我联想到昨天她在接受我的精神分析时,她曾突然间抓紧她的大衣,因为她注意到她有一
      个纽扣未曾扣好。那意思好像是说:“请你不要由此窥看吧!那大可不必的。”“盒子”象
      征着胸部,而这梦的解析使我发现到她打从开始发育的年龄以来,就一直对自己的身材十分
      不满。而如果我们再把“令人作呕的”与“难听的音调”这件事也考虑在一起,我们便会发
      现到在梦里女性身体所常注意到的两件小事——身材、声调,其实无非是某种更主要的问题
      的代替品和对照。

      2
        在这里我将暂时中断前述那少妇的梦,而穿插另一个年轻男人的梦作一解析。“他梦见
      他又把他的冬季大衣穿上,那实在是一件恐怖的事”。这种梦表面上看来,是一种很明显地
      天气骤然变冷的反应,但再仔细观察一下,你就会发觉梦中前后两段,并不能找出合理的因
      果关系,为什么在冷天气穿大衣会是一件恐怖的事呢?在接受精神分析时,他本人第一个就
      联想到,昨天有一个妇人,毫不含蓄地告诉他,她那最后一个小孩完全是由于当时她先生所
      戴的保险套于性交时裂开而产生的成果。现在,他自己再以这件对他而言相当深刻的印象,
      演绎出以下的推论:薄的保险套可能有危险(会裂开而使对方受孕),但厚的又不好。而保
      险套是一种“套上去的东西”〔7〕,而按字面上的直译,英文的Pullover即德文中的
      UEberzieher,而德文这个字通常的意思为“轻便的大衣”。而对一个未婚的男人而言,由
      女人亲口露骨地讲出这些男女性交的事,也未常不是“一件恐怖的事”,很不幸地,看来这
      个梦又不是那般无邪的吧?
        现在且让我们再回到我们那少妇的另一个无邪的梦吧!

      3
        “她将一根蜡烛置于烛台上,但蜡烛断了,而无法撑直。在学校的一个女孩子骂她动作
      笨拙,但她回答说,这并不是她的错。”
        这个也一样是真的发生过的事,前一天她曾真的把一根蜡烛置于烛台上,但却没有像梦
      中所说那样断掉。这梦曾使用了一个明显的象征。蜡烛是一个能使女性性器兴奋的物品,它
      断了,不能撑直,这在男人方面而言,就指着“性无能”了。(“这并不是她的错”)但这
      位受过良好的教养,对那些猥亵的事完全陌生的高尚少妇,会有可能知道蜡烛这方面的用法
      吗?但她终于说出来她曾如何偶然地听到过这种事的。当她以前有一猥亵的歌:“瑞典的皇
      后,躲在那‘紧闭的窗帘’内,拿着阿波罗的蜡烛……”
        她当时并没听清楚最后那句话的意义,因此她曾要她丈夫解释那是什么意思。于是这些
      内容便遁入梦中,而且用另一种无邪的回忆所掩饰,当她以前在宿舍时,曾因“关窗帘”关
      不好而被人笑她动作笨拙。而手淫的意义与性无能的关联又是经常为人所提及的。于是梦的
      无邪内容一经解析,又再也不成其为无邪了吧!

      4
        就这样子对梦的真实境遇作一结论,未免太早,所以此处我拟再提同一个病人的另一个
      表面上看来更无邪的梦:“我梦见我正在作某件我白天的确做过的事,那就是我把一个衣箱
      装满了书本,以致无法关上它。我这梦完全与事实一致。”在这儿,梦者再三强调这梦与真
      实之间的吻合。所有这一类梦者本身对梦的评判,虽说是属于醒觉后的想法,但经过以后的
      推证,我们可以知道连这一类的,都其实是属于梦的隐意之内。我们已经知道,梦的确是叙
      述了白天所发生的事,但这梦如用英文〔8〕来作解析的话,可要绕一大弯,而仍不易得到
      结论。我们只能够说这梦的重点在于小箱子(参照第四章 ,梦见箱内装一死去的小孩)装得
      太满,而再也装不下别样东西。
        还好,这梦并未蕴涵任何邪恶成分在内。
        在以上这一大堆“无邪的”梦中,性因素被作为检查制度的焦点是十分明显的。但这是
      一个非常重要的题目,以后我们会再详细讨论。
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                        存在的就是合理的
            原因中的对称性必然反映在结果中

      乙、孩提时期经验形成梦的来源
      由事实的引证,以及其他一般关于这方面的报告(除了罗勃特以外),我们可以发掘出
      梦的第三特点——那些在醒觉状态下所不复记忆的儿时经验可以重现于梦境中。由于从梦中
      醒来后,并无法把梦的每一个成分完全记清,所以,要想决定这些儿时经验的梦究竟发生的
      频率如何,实在不可能。而我们所要证明的儿时经验,必须能以客观的方法着手,因此事实
      上要找出这般实例也不容易。茅里所举的实例,大概是最鲜明的一个了,他记载道,有一个
      人决定要回他那已离开二十年的家乡,就在出发的当晚,他梦见他处身于一个完全陌生的地
      点,正与一个陌生人交谈着。等到他一回到家乡,才发现梦中那奇奇怪怪的景色,就正是他
      那老家附近的景色,而那梦中的陌生人也是真有其人的——是一位他父亲生前的好友,目前
      仍卜居于当地。这个梦,当然,明显地证实了这是他自己儿时曾见过的这些家乡人物的重
      现。同时,这梦更可以解释出他是如何地迫不及待地心悬故园,正如那已买了发表会门票的
      少女,以及那父亲已承诺带他去哈密欧旅行的小孩所做的梦一样。当然,这些促成儿时印象
      重现于梦境的动机,不经过分析是无从发掘的。
        我有一位同事,曾听过我的这些演讲后,向我夸称,他的梦很少有经过“改装”的。他
      告诉我,他曾梦见过,那位曾在他家做事做到他十一岁的女佣与他以前的家庭老师同床睡
      觉。甚至连地点也清晰地呈现于梦境中。由于他很感兴趣,于是他把这梦告诉了他哥哥,想
      不到他哥哥笑着对他说,确有其事,当时他哥哥是六岁,很清楚地记得这对男女确有苟且关
      系。那时每当家里大人不在时,他俩便把他哥哥用啤酒灌醉,使他迷迷糊糊,而他这小家
      伙,虽说就睡在这女佣的房里,但他们认为年仅三岁,决不懂事,于是就在这房里干起来。
        还有些梦,虽不经梦的解析,但可充分确定它的来源,即一种所谓“经年复现的梦”—
      —小孩时就做过的梦,在成年期仍一再地出现于梦境中。虽然我本身并没有做过这一类的
      梦,但我却可以举一些实例。一个三十多岁的医生,他告诉我,他从小到现在就常做梦看到
      一只黄色的狮子,而那形象他甚至可以清楚地描绘出来。但后来有一天他终于发现到了“实
      物”——一个已被他遗忘的瓷器作的狮子,他母亲告诉他,这是他儿时最喜欢的玩具,但自
      己却一点也记不起来这东西的存在。
        现在让我们将注意力由梦的“显意”转移到由解析以后才
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