“如果发现不是解药，我们就将手里的衣裳扔进河里……”田古道一边接过解药，连忙服下，一边又威胁着。
我们服下这些粉末，果然浑身燥热，汗流浃背，心脏跳动的速度明显加快，感觉血管里有激流奔腾……不一会，果然不停地打着喷嚏，在过了一阵，顿感全身精神大振，整个人轻松不少。
这时，王二丫一把夺过我们手里的衣裳，跑过去与田小妹一起更衣。
待更衣妥当，两个女子又恢复了先前的神情，王二丫发出满脸诡异的笑：“服用解药后感觉如何？”
娘的，难道有中了这小娘们的诡计？
“哈弓…哈弓…你们刚才服用的压根就不是什么解药，而是蛊毒的第二重药末。服了第二重蛊药之后，第一重蛊药的毒性就更加大了……如此一来，最高明的药师也解不了我们所下的蛊毒了……”王二丫发出恐怖的笑声。
老天，果然中计了！
其实，事先我就预料这娘们会耍把戏，但是要取解药，我们又别无他法，只好听信于她。
田古道听她这么一说，脸色气得发紫，青筋暴起，一个冀就窜到了王二丫的身后，一把将她钳住，掐着她的脖子：“你这个臭娘们，信不信，老子掐死你！”
“你掐啊，掐死我得了，不掐的你就不是个男人……”王二丫居然不怕，一边踹着粗气，一边口气铁硬。她知道田古道在没有十足把握拿到解药之前，是不敢贸然下手的。受制于人，真是拿她们没有办法。
见软硬不吃，田古道像只泄气的球，松开了王二丫。
“你们可听好啦，以后别再使这种阴招了，好好逗我们小姐开心，弄不好哪那天我们小姐一高兴，主动将解药给你们也是可能的，但是，你们要记住一句话，心急吃不得热豆腐，慢慢熬吧。如果一辈子没有让我们开心，那就熬一辈子吧……”
王二丫露出胜利的笑容。
我们气得发抖。
这俩娘们真真假假，虚虚实实，我们已经完全被搞晕了头。不知道到底该相信她们哪一句。
我甚至怀疑，我们上辈子是不是欠了她们的，否则怎么遇上她们两个冤家。
“秀才，最毒妇人心啊，最毒妇人心啊，惹不起，我们总躲得起吧，让这俩骚娘们滚蛋吧，眼不见为净……”
田古道的这句话让我颇感意外。
田古道对这俩女人一直心存好感，执意让她们跟着我们，之前我想赶走她们，他还出面求情，还说搞什么“花派赶尸”。现在突然态度大改，看来，在被捉弄多次后，他对这俩女子也失去信心了。
田古道的想法正合我意。虽然，我现在对这两女子并无恶意，但是赶尸带着女人，本来就不是很方便，加上赶尸队伍的人越多，就行动不便，也影响速速。
于是，我们决定让俩女子离开，别再跟着我们。
见我们责令她们离开，田小妹与王二丫嘴巴虽然很硬，可脚却不移动。
我猜想，如果要返回，现在只能走原路。
可那路上又是僵尸，又是悬棺，又是险道，还要淌水，估计她们还是胆子小，心里害怕，所以不敢贸然折回。似乎还是想跟在我们身后。
正在僵持之际，突然，身后传来脚步声。
我心下一紧，如此生僻之地，怎么有人来往？
我们回过头去，却见是一名行者打扮的男子。
正在疑惑之际，却见那男子率先开口，朗出杜牧的诗句数树新开翠影齐，
倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，
半掩村桥半拂溪。
原来是我柳派弟子，适才所念诗句，是在试探我们是否也是柳派弟子。
我赶紧回了话
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。
那男子听了我的答话，赶紧过来作揖示意。交谈一番，才知道他是我从未谋过面的三师兄，最近奉师父向天朴之命，特意通知门下众弟子准备参加每两年一次的赶尸大会。
我与田古道也连忙行礼致意。
三师兄看到鬼崽宴上扛的走尸幡旗，又见有两女子在旁，有些困惑。
我与田古道告诉他不碍事，他才将我们拉到一边，小声交代一番：“今年的赶尸大会将于十天后，在龙山县的乌龙山举行，凡我柳派弟子皆须精心筹备，热忱参与，最好有新奇特技出手，或是自我研习出的赶尸绝活展示，以此兴我赶尸秘术，扬我柳派威名……”
一番交代之后，三师兄随即飘隐而去。
我让田小妹与王二丫紧跟其后，也可以壮个胆，有个照应。
两名女子并不领情。站在原处不动。
知道我们不愿意带他们同行，两人便脸生怒气，愤愤然，拂袖而去……
“秀才，她们不会出事吧……”望着两人清瘦的背影，田古道又生出一丝担忧，似乎还有一丝自责。
我一把拉过田古道：“马上就是赶尸大会了，到时各路赶尸门派都会参加，师父向天朴也会前往，如果他们知道我们赶尸还带着女人同行，只怕会嗤笑不已，师父脸上也挂不住，还是罢了，由她们去吧！”
听我这么一说，田古道觉得甚有道理，也没有再言语。
两个女子离开后，路上没了先前的热闹，显得冷清不少，我们很少说话，赶着死尸继续前行。
（第五卷 太监命根子 完）
第六卷 赶尸大会 第一章 幽林荒坟
湖南西域，大多崇山峻岭，峰峦叠嶂，云遮雾罩，且多河溪，溪溪相联，万溪入河，水路通畅，九转十八弯，直入洞庭。
在这样的环境里生存，是需要勇气与韧性的，当然，更需要的是乐观向上的精气神。
正因如此，世居这里的土家族、苗族、侗族、白族、回族等诸色人种，都有着自己独特的消遣文化，几乎每个人都能歌善舞。比如土家族的摆手舞，苗家赶秋节、苗歌节，侗族的花炮节，白族的火把节等。还有其他的大型聚会，比如傩堂戏、半鬼节、三月三、四月八、六月六等。
光是舞蹈，就有白族仗鼓舞、苗族猴儿鼓、土家薅摆手舞、草锣鼓、茅古斯舞、八宝铜铃舞。唱山歌也融入到了土家族、苗族独特的婚嫁习俗，哭嫁、骂媒、扮娘、迎亲、颠轿、跳筛、圆婚、祝福，更是妙趣横生。
由此可见，辰州府、永顺府一带的人，都喜欢热闹，无比热爱聚会，这种独特的民俗聚会文化，是几千年来人们的生活积淀。
赶尸，虽然是偏门盾术，但受此民俗文化的影响，自然也有着自己独特的聚会方式，这就是在赶尸界颇具影响的赶尸大会。
赶尸大会，是赶尸界的盛事，在赶尸人看来，这是赶尸的顶级聚会。虽说是盛会，但却不能张扬，只有赶尸的人才会知道。因为过于张扬，便会骚扰到当地的居民，从而造成不必要的恐慌。
名曰赶尸大会，其实并不是开会，而是各赶尸门派，各路赶尸人，齐聚在一起，切磋赶尸技艺，比试赶尸秘技，有点武林大会的味道，其实叫做赶尸大赛可能更加贴切，更加直观。
赶尸大会，每两年召开一次，参加的赶尸匠来自湖南、贵州、四川、罕四地，其中以湖南为主，贵州次之。
赶尸大会的地点并不固定，由湖南、贵州、四川、罕四地轮流坐庄，地点大都选择在四地的交汇处。这样做的原因，一是四地的接壤处，大多是山区，地形椅，不会被外人察觉；二是离大家都比较临近，不至于需要赶很长的路程。
这种习惯延续下来到底有多久了，恐怕谁也说不准确。大概自赶尸这一偏门盾术诞生以来，就有了这种聚会。
既然是赶尸秘技的大比试，自然就要分出个高低。
谁的赶尸秘技足以服众，谁就可以得到“梵咒天杖”。如果想夺取“梵咒天杖”，参加的赶尸人必须自己亲自赶尸而来，其他没有赶尸的赶尸匠则为旁观者。旁观的赶尸人，虽然没有夺取“梵咒天杖”实力，但是可以看看热闹，开开眼界，也可以给同门师兄弟鼓鼓劲，更重要的是可以瞟学到很多新的赶尸秘技。因此，只要条件允许，所有的赶尸人都不愿意错过赶尸大会！
“梵咒天杖”是赶尸人一辈子都梦想得到的什物，它不仅仅是一种荣耀，更重要的，它是一件法力至高无上的赶尸法器！”梵咒天杖”集驱邪、祛秽、镇鬼、摄魂、唤神等众多法力于一体，赶尸人一旦得到这鸡物，其他器物皆可弃之不用，可谓一可当百。
每次赶尸大会，先由各门派决出胜者，然后再由胜者挑战“梵咒天杖”的现任主人，即上一届赶尸大会的魁主。所以，每次的赶尸大会，说到底其实就是“梵咒天杖”的捍卫战与争夺战！
我与田古道因为入行不久，出师的时间也不长，又是第一次参加这样的大会，虽然心里神往久之，但却忐旎安——赶尸大会不仅仅是各门派之间的实力较量，本派各门下弟子也暗中较劲。柳派赶尸发展到今天，门下弟子已有数百。仅我师父向天朴传袭的一个分支，门下弟子就有数十人。要想在赶尸大会上脱颖而出，其难度可想而知。
为了赶时间，我们决定走捷径。
如果全程取道龙山进入罕来凤，中间就走了弯路。四川的酉阳县与湖南龙山唇齿相依，如果过了背子岩再取道四川酉阳县，再入龙山，然后即可直达罕来凤，这样以来，可以节约一些时间。
钩子岩，经讨基坪，过分水岭，我们来到酉阳一个叫狮子岩的地方。
此时正值夕阳西下，金色的余晖洒在我们的身上，心里有一股淡淡的温暖，可这种温暖没有持续多久便消逝了，不一会，却见天色渐渐暗了下来，群鸟归巢，暮色一下包围了整个狮子岩。前行一阵，不觉已入了一片密林，似乎一下也难以穿林而出。
继续前行还是就地宿夜，我与田古道产生了分歧。
田古道认为已经行走了一整天，腰酸背痛的，应该就地歇了，养足精神明天再走。我则认为此处山岩深深，诬意外，必须继续前行，翻越狮子岩之后再找地方歇了，这样也可以挤出时间来，早点到达赶尸大会的集合地乌龙山。
正在争辩之际，突然见得前面一阵微光闪烁。
我们闻得一阵碎步声，只见对面走来一个人，手里把着一个纸糊的灯笼。
借着微光，我们看清是一个老妪，步履蹒跚，门牙也掉光了。
“几位，看见一个五六岁光景的小孩了吗？”老妪向我们打探。
我们回答没有看到什么小孩的影子。
“不知道这个顽皮的东西又到哪里去玩了，哎……”
老妪轻轻叹了口气，告诉我们要找的小孩是她的孙子。
“现在夜色暮暮，伸手不见五指，不便行走。且这山间风紧林密，平素偶有悍匪出没，又有虫兽横行，我看几位也不像恶人，若不嫌弃，不如到我的茅屋落脚歇了，明日在赶路。”那老妪向我们发出邀请。
“好的，谢谢你啊，老妈妈……”田古道一把接过话茬。
我听这山间有悍匪与野兽出没，也同意就地歇了，没有再反对。
老妪蹒跚地便引我们去自己居住的屋子，我们跟在后面深一脚浅一脚，在山间小路上摸索着前行。
半杆烟的功夫，我们来到一间茅屋前，屋里也泛着昏黄的灯光，却见里面一个蹦蹦跳跳的小孩迎了出来，向老妪亲热地撒着娇。
老妪招呼我们进屋，我们看了看屋子，发现里面很简陋，除了几件餐具外，几乎没有什么值钱的东西。更为奇怪的是，屋里怎么不见她的儿子儿媳。
老妪似乎看出我们的疑惑，便解释道：“为了糊口，我儿子儿媳出远门了，做些小生意赚点养家的银子……”
我们连忙表示歉意，表示不该给她们添麻烦。
虽然清贫，老妪却显得很是热情好客，使我们很感动，我心想走的时候一定得给她些银两。
她让我们放下行头，然后生火开始做饭。
老妪的孙子与鬼崽妖没多久就混熟了，两人在一起嬉戏，显得很是亲热。
两个小孩的笑声，给这深山冷岩增添了几分活力。
突然，鬼崽妖发出怪叫声。
我一看，原来老妪的孙子在我们所赶的死尸跟前来回转动，突然想要手去撕死尸身上的神符。
我一惊，跑了上去，见他手里已经撕下一道神符。
我赶紧让小孩走开，心里祈祷着：千万别让这孩子受惊吓！
我与田古道连忙再次取出新符安上。
可是刚一壮，鬼崽妖再次发出叫声。原来那孩子又要去撕下神符。
我连忙制止，心下很是纳闷：这小孩怎么不怕死人？
这时，老妪已将饭菜做好，招呼我们上桌用餐。却见你桌上摆放的筷子全部是用树枝丫做的。
我有些奇怪。
“几位，我家里太跪陋，实在对不起了，几位将就一下吧。”老妪脸上充满了歉意。
她如此一说，我们更加有些不好意思。连忙端起碗筷，使劲往自己嘴里爬饭，装作很好吃的样子。
可�
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