大唐泥犁狱- 第4部分

“哪一类法事？”玄奘问。

“驱邪辟祟。”郭宰叹息道，“衙门阴气重，这一年来内宅不宁，夫人夜里难以安寝，每每凌晨起来，身上便会出现些红痕。下官怀疑这宅中不干净，法师既然来了，不如替下官驱驱邪吧！”

玄奘顿时呆住了，与波罗叶彼此对视，眼睛里都看出一丝怪异。

第二章　锯刀锋，闺阁事

玄奘心中真是叫苦不迭，按波罗叶的说法，李夫人身上的“锯刀锋”，那是与相公亲热时所致，问题是……她自家相公却以为有鬼，这不分明有鬼么？

要说这唐代，女性地位颇高，贞洁观相对淡薄，男子可以休妻，女子也可以因为生活不和谐提出离婚，改嫁。唐律明文规定：若夫妻不相安谐而和离者，不坐。双方同时愿意离婚，称为“放妻”；妻子主动提出离婚，称为“弃夫”。有些放妻文书上，还写有“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，选聘高官之主。一别两宽，各生欢喜”的字样。

女子婚前失贞不罕见，婚后或者寡后偷情的事更是屡见不鲜。

但问题是……自己是个和尚，无缘无故地掺和这事儿作甚？

玄奘左右推脱，但郭宰这人实心眼儿，认定是高僧，怎么也不放，先把马典吏撵走，跟着大门一关，就给他和波罗叶安排住处。玄奘算彻底无奈了。他极为喜爱这个巨人县令的淳朴，心想，若是以佛法点化他一番，哪怕此事日后被他知道，若是能够平心静气来处理，也是一桩功德。

因此也不再坚持。郭宰大喜过望，急忙命球儿将客房腾出来两间，给玄奘和波罗叶居住。

此时才是戌时，华灯初上，距离睡觉还早，两人重新在大厅摆上香茶，对坐晤谈。

郭宰开始详细讲述自己夫人身上发生的“怪事”，与莫兰讲述的大差不差，玄奘心中悲哀，怜悯地望着他，也不知该说些什么。

“唉，能娶到优娘，乃是我郭宰一生的福分。”郭宰提起自己的妻子，当真是眉飞色舞，“优娘的美貌自是不必说了，您看看这墙上的仕女图，那便是优娘出阁前的模样。还有那首诗，更是把优娘写得跟天仙一般，嗯，就是天仙。”

玄奘顺着郭宰的手指望去，还是日间看到的那幅画，不禁有些惊奇，试探着问：“大人，这诗中的意蕴，您可明了么？”

“当然。”郭宰笃定地道，“就是夸优娘美貌嘛。”

玄奘不禁有些崩溃。

“优娘不但美貌，更有才学，诗画琴棋，无不精通，更难得的，女红做的还好。”郭宰洋洋得意地拍打着自己的官服，“我这袍子，就是优娘做的。针脚细密，很是合体，就下官这粗笨的身材穿上去，也清爽了许多呢。”

玄奘一时也不知该怎么跟这位大人对话，只好一言不发，听他夸耀。郭宰兴致勃勃说了半天，见玄奘不说话，不禁有些自责：“哎哟，对了，下官想起来了，法师您千里迢迢从长安来到霍邑，是寻下官有事的，回来时听马典吏讲过，这一激动，给忘了。”

说起此事，玄奘心中一沉，脸色渐渐肃然起来：“阿弥陀佛，贫僧来拜访大人，的确有事。”

“啥事，您说。”郭宰拍着胸膛道，“只要下官能做到的，无论如何都不会让法师失望。”

“贫僧来，是为了查寻一桩旧案。”玄奘缓缓道，“武德六年，当时的县令是叫崔珏吧？”

一听“崔珏”，郭宰的脸上一阵愕然，随即有些难堪，点点头，“没错，崔珏是上一任县令，下官就是接了他的任。”

“据说崔珏是死在了霍邑县令的任上？”玄奘看着郭宰的脸色，心中疑团涌起，也不知其中有什么忌讳，但此事过于重大，由不得他不问，“当时有个僧人来县衙找到崔县令，两人谈完话的当夜，崔县令就自缢而死？”

郭宰端起面前的茶盏，慢慢呷了一口，朝厅外瞥了一眼，眸子不禁一缩：“的确如此。当时下官还在定胡县任县尉，是崔大人去世后才右迁到此，因此事情并未亲眼见着。不过下官到任后，听衙门里的同僚私下里讲过，高主簿、许县丞他们都亲口跟我说起，想来不会有假。法师请看，”郭宰站起身来，指着庭院中的一棵梧桐树，“崔大人就是自缢在这棵树下！”

玄奘大吃一惊，站起身走到廊下观看，果然院子西侧，有一棵梧桐树，树冠宽大，几乎覆盖了小半个院落。

“向东伸出来的那根横枝，就是系白绫之处了。”郭宰站在他身后，语气沉重地道。

遥想七年前，一个县令就在自己眼前的树上缢死，而这个地方现在成了自己的家，他的官位现在是自己坐着，郭宰心里自然有阴影。

玄奘默默地看着那棵树，也不回头，低声问：“当时，那个僧人和崔县令谈话的内容，有人知道吗？”

郭宰想了想：“这个下官就不太清楚了，也不曾听到人说起。正六品的县令①自缢，这么大的一桩事，如果有人知道他们谈话的内容，必定会在衙门里传开的。据说当时的刺史大人曾派别驾下来详查崔县令自缢一案，提取了不少人证。若是有人知道，当时就会交代的。既然从州里到县里都不曾说起，估计就没人知道了。”

『①唐制，霍邑县为上县，上县县令为正六品。』

“那么，那个僧人后来如何了？”玄奘心中开始紧张。

“那个僧人？”郭宰愕然，思忖半晌，终于摇头，“那妖僧来历古怪，自从那日在县衙出现过之后，就再也没有人见过他。刺史大人还曾派人缉拿，但那妖僧不知来自何处，也不知去往何处，最终也不了了之。”

玄奘一脸凄然，低声道：“连他法号也不知道吗？”

“不知道。”郭宰断然摇头，“若是知道，怎会缉拿不到？下官做县尉多年，捕盗拿贼也不知道有多少，最怕的就是这种没来历、没名姓的嫌犯。”

“当时县衙应该有人见过他吧？”玄奘仍不死心，追问道。

郭宰点点头：“自然，那和尚来的时候，门口有两个差役在，还有个司户的佐吏也见过他。不过那佐吏年纪大了，武德九年回了家乡；两个差役，一个病死了，另一个……怎的好多年没见他了？”

郭宰拍了拍脑袋，忽然拍手道：“对了，法师，下官忽然想起来了，州里为了缉拿，当时还画出了那僧人的图像。虽然年代久远，估摸着还能找到。下官这就给您找找去。”

这郭宰为人热心无比，也不问其中的缘由，当即让玄奘现在厅中坐着，自己就奔前衙去了。

县衙晚上自然不上班，不过有人值守，郭宰也不怕麻烦，当即到西侧院的吏舍，找着值班的书吏。见是县太爷亲自前来，虽然有些晚，书吏也不敢怠慢，听了郭宰的要求，就开始在存放档案的房子里找了起来。

这等陈年旧卷宗，可不是一时半会儿能找着的。玄奘独自一人趺坐在客厅里，闭目垂眉，捻着手上的念珠，口中默念《往生净土神咒》。这咒据说念三十万遍就能亲自看见阿弥陀佛，玄奘念了九十七遍时，忽然听到门外院子里响起脚步声，然后莫兰的声音响了起来：“小姐，您可终于回来了。夫人都念叨过好多遍了，您要再不回来，就要派我去周夫人家接您了。”

一个少女慵懒的声音道：“学得累了，在那儿歇了会儿。周家公子弄来一个胡人的奇巧玩意儿，回头带你瞅瞅去。”

脚步声到了厅堂外，少女看见房中有人，奇道：“这是谁在客厅？大人呢？”

“今日长安来了个高僧，大人请在家中奉养。”莫兰道，“方才也不知道有什么急事，大人去衙门里了。”

“唔。”少女并不在意，但也没经过客厅，从侧门绕了过去，进了后宅。

想来这少女便是郭县令的女儿绿萝了。玄奘没有在意，继续念咒，念到一百五十三遍的时候，沉重的脚步声传来——一听就知道是郭宰，其他人无论如何也没法把地面踩得像擂鼓一般。

“哈哈，法师，法师。”郭宰兴高采烈地走了进来，扬起手中一卷发黄的卷轴，笑道，“找着了，还真找着了。”

玄奘心中一跳，急忙睁开眼睛，从郭宰手里接过来卷轴，手都不禁有些颤抖。郭宰心中惊讶，于是不再做声，默默地看着他。

玄奘努力平抑心神，禅心稳定，有如大江明月，石头落入，溅起微微涟漪，随即四散全无。他从容地翻开卷轴，里面是一幅粗笔勾勒的肖像，画着一个僧人。画工很粗糙，又是根据别人的描绘画出来的，和真人差得很远，只是轮廓略有相似。

给人的印象就是，眼睛长而有神，额头宽大，高鼻方口。从相术上看，这几处的特征最容易遗传，看来官府这样画还是有些道理的。

玄奘痴痴地看着这画，眼眶渐渐红了，刹那间禅心失守，心中如江海般涌动。

“法师，”郭宰无比诧异，侧过头看了看那画，忽然一愣，“倒跟法师略有些相似。”说完立刻知道失言。哪有把声誉满长安的玄奘大师和一介妖僧相提并论的？

哪知道玄奘轻轻一叹，居然平静地道：“大人说的没错，这个被缉拿的僧人，像极了贫僧的二兄，长捷。”

郭宰霍然一惊，眼睛立刻瞪大了，半晌才喃喃地道：“法师，这事儿可开不得玩笑。”他顿了顿，沉声道，“您定然是认错人了，这僧人是官府缉拿的嫌犯，您是誉满长安的‘佛门千里驹’，怎能相提并论。您德望日卓，可千万别因一些小的瑕疵授人口柄啊！”

郭宰这话绝对是好意。别说是不是自己的二哥，玄奘也仅是猜测而已，即便是，入了佛门四大皆空，俗家的亲情远远比不上修禅来得重要。何苦为了一个还弄不清身份的嫌犯，毁了自己的修行大道？

玄奘却缓缓摇头：“贫僧当沙弥的时候，见山只是山，见水只是水，大千世界，并无什么不同；在空慧寺修禅，忽然一日，见山不是山，见水不是水；然后参学天下，行走十年，到头来发现，见山仍是山，见水仍是水，俗家的哥哥，与童稚之时，并无什么不同。”

郭宰见玄奘开始说禅，急忙躬身跪坐，表情肃穆。

“世人都以为，修行大道，取之于外，《往生咒》日夜各诵念二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法；念三十万遍能见阿弥陀佛。立寺修塔，斋僧布施，写经造像，虽然可积下业德，又怎么能比得上明性见佛？修禅即是修心。”玄奘道，“每个人的修行之路都千差万别，如恒河里的沙砾，如菩提树上的叶子，没有一粒一片是相同的，可是成就果位者，不胜凡几，这说明，每一条路都可以证道。谁又知道，我这趟霍邑之行，是否便是证道途中的必经之路呢？谁又知道，二兄长捷犯下这桩罪孽，是否也是他必定要征服的魔障呢？”

“所以，”玄奘笑了，“看见亲人在涉水，就不敢相认，那不是没有看清他的人，而是没有看清楚自己的心。”

郭宰听得如痴如醉，眼睛里都涌出了泪水，哽咽着叩头：“下官……呃，不，弟子明白了。”

玄奘对这个淳朴的县令没有丝毫隐瞒，原原本本地讲述了自己来霍邑的目的——寻找二哥长捷。

自从十岁那年，玄奘被哥哥带到净土寺出家后，兄弟俩就相依为命，形影不离。一则身处乱世，一旦离开就再难相见，二则弟弟还年幼，哥哥也是为了更好地照顾弟弟。洛阳战乱后，兄弟俩逃难到长安，后来又一起去成都待了五年。武德四年的春天，玄奘觉得成都的高僧再也无法解答自己修禅中的疑惑，就向哥哥提出两人一起游历天下，拜访名师，尤其要到赵州去寻道深法师学习《成实论》。

可那段时间，长捷一直忙碌个不停，也不晓得在做什么，死活不愿意离开成都。另外，长捷也担心他的安全，当时仍旧处于战乱，大唐实行关禁政策，行人往来过关隘会查验过所，就是通行证。没有过所私自闯关，属于违法行为，徒刑一年。

长捷一再告诫他，玄奘决心已定，只好留下一封书信，自己孤身上路，私闯关隘离开了四川。这一走就是数年。随着他的参学，名望日隆，所过之处无不传诵着一个天才僧人的传说。武德八年，玄奘到了长安，跟法雅、法琳、道岳、僧辩、玄会等佛门高僧交往多了，尤其是受邀开讲《杂心论》声名鹊起，被誉为“佛门千里驹”之后，才忽然听到了自己哥哥的消息。

他这才知道，自己的哥哥，居然犯下惊天血案，成了官府通缉的要犯！

武德四年，哥哥在成都空慧寺，斩下了自己师父玄成法师的头颅，然后畏罪潜逃！

玄奘惊骇之下，伤心欲绝。玄成法师是深受他敬仰的高僧，自己一到成都就居住在空慧寺，受到玄成法师的教导。这个高僧心地慈善，当时中原战乱，成都安定，无数的僧人都逃难到这里，空慧寺虽然也不宽裕，但玄成法师敞开大门，来者皆纳，庇护了无数的僧侣。他对长捷和玄奘极为喜爱，�