三种情况：感冒：五脏仍能正常运行五气，只是五气不能协调产生的证状。因各脏腑、经络不同而表现不同的证状，称伤风、伤寒、伤暑、湿、燥火。等。
中风：五脏或某经络失去正常运作五气的功能，而呈瘫痪、偏枯或半身不遂的证状，称中经、中络、中脏、中腑、其因有中风、中湿、中寒、中暑、中气、中恶、卒中……等。
气绝：五脏气绝即死亡，乃气终止在身体的活动。
气在人体的作用，随饮食、气候、情绪而产生各种病变，俗称百病因风起，即各种大并恶病皆从小病演变而来，了解疾病的前因后果，才能将疾病治疗痊愈，以获取健康。
中风、伤风即空气风在人体生理精、气、神强盛、衰弱状况下，变化发生不平衡，产生伤害不同程度所表现的症状。
风是如何中、伤人体呢？
黄帝内经灵枢五变第四十六篇：黄帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，必循毫毛毛孔而入腠理皮肤与肌肉的交界处，或复还、或留止、或为风肿消汗、或为消瘅疸、或为寒热、或为留痹、或为积聚奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故，或同时得病，或病此，或病彼又曰：人之善病风厥漉汁者常汗流浃背而因风卒倒，何以候之？少俞答曰：肉不坚，腠理疏，则善病风。又曰：善病消瘅者，何以候之？少俞答曰：五脏皆柔弱者，善病消瘅……夫柔弱者，必有刚强，刚强则多怒，柔弱者易伤……怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆流，臗皮充肌，血肌不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅。。
灵枢缪刺论第六十三：岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去入舍于孙脉，留而不去入舍于络脉，留而不去入舍于经脉，内连五脏散于肠胃，阴阳具感，五脏乃伤，此邪之伤皮毛而入极于五脏之次也……。中风分别病情轻重为中经、中络、中脏、中腑因之而名。
体力强盛，风暑寒湿燥火之气对人体不能调适的现象在表皮经络，五脏经络运作正常，是为表证伤风、伤寒、伤暑湿热只名曰伤而不曰中是称感冒。
体力衰弱，经络脏腑对风暑寒湿燥火之气无力运作，而产生脏腑经络停止运作的故障现象是为中，身体的生长、发育之能衰弱，运作体力衰弱，是为病重入里之意为中风、中湿痰、中暑、中气、中寒、中恶、卒中……名为中风或类中风，皆称中风。
中风分为中经、中络、中脏、中腑。又分闭证、脱症，闭证为邪实证，治疗时可下、可清，脱症当温补是为虚脱证状。
中风时，邪在络则肌肤不仁，邪在经则重胜不能任地，邪入于腑则不识人，邪入于脏舌即艰言，口吐涎，却不见脑中风三个字。
中风事实上并非脑的问题，就像发烧并非脑中枢神经对体温失控所致的荒诞不稽详见发烧之学说。
事实上，脑中风三个字是在骂人的脑－思想停止运作、故障的意思，而不是医学上的名辞，几千年的中医学上都没有看到脑中风的医学记载。
今日西医不懂中医中风两字真义，而盗用中风两字且画蛇潻足加上脑字而名脑中风，用之以贻误病患，欺骗病患。详见：全世界的人都受害、受骗的医疗骗局－高血压、糖尿病篇
（二）中风的分类与辨别
感冒是伤风、伤寒、伤暑、湿、热……乃身体脏腑、经络皆强壮，有力运作，可将风、寒、暑、湿、燥不适之气自行调理，循正常途径由汗、小便排出体外，或积留体表无法内侵，故称表证，或称外中风。
中风则因脏腑、经络的衰弱，受风寒暑湿燥之气无力运作，致身体的生理状况如汽车拋锚，如河川、沟渠淤塞不通所致。或称内中风，即俗称中风。
中风有中风、类中风之分
真中风者－中时卒倒，皆因体气虚弱，荣卫血气失调，喜怒忧思悲恐惊，或酒色劳力所伤，以致真气耗散，腠理不密，风邪乘虚而入，乃其中也，有中腑、中脏、中经、中络、血脉、气虚、血虚之不同，而治法亦有异也，大抵中腑易治，中脏难治，亦有不治之证。
类中风者－有中寒、中暑、中湿、中火、中气、食厥、劳伤、房劳、痰厥、血晕、中恶、卒死等症，皆类中风者甚多，各有治法，不可作风治，如用风药，误之甚矣。
中风证治针灸、用药先贤经验，著述颇丰，对中风症的辨证论治分卒中期的闭证、脱证等，及后遗证的调理详细请参考医宗金鉴、万病回春等书－中风篇。
类中风－中寒、中暑、中湿……等致半身不遂，偏枯瘫痪……之证状，非从事中医者，鲜有听闻，兹略述于后：中寒者：谓冬月卒中寒气，寒邪直入三阴经，昏冒口噤，肢挛怕冷恶寒，脉浮紧，或口吐涎沫，重则四肢僵直，若不急治，死在旦夕，舌短囊缩而亡也。治疗应温中散寒或温灸而愈。俗称天气好冷，要预防中风，此中风实非中风而应正名为中寒，许多病患误被当中风治而不得痊愈。
中暑者：动而得之谓中热，静而得之谓中暑。谓夏月卒暴炎暑，昏冒痿厥倒仆，角弓反张，手足或发搐搦，或吐泻，或呕哕燥闷……此为暑风，不可当风治。治暑则瘫痪手脚即恢复灵活。详见万病回春中暑篇△俗称天气好热，要预防中风－此中风实非中风而应正名为中暑。
中湿者：多由湿土脾生痰，痰生热，热生风，有内中湿、外中湿之分，人之体虚，苟有不谨自然而中也。
外中湿者：感山岚瘴气，或被雨湿蒸气此类中风实名外中湿之人，在吹南风，墙壁或地潮湿时，特别痛苦或远行涉水、或久卧湿地、或汗衣湿鞋，则湿从外而中矣。
其证头重目眩，身体骨节疼痛，手足酸软，四肢倦怠麻木。
内中湿者：皆因生冷水食，或厚味醇酒过多停滞，脾虚不能运化，停于三焦，注于肌肉，渗于皮肤，则湿从内而中矣。
湿伤脾者：肿胀泄泻，身黄脉涩也。
湿伤肺者：咳嗽喘急，身热恶寒也。
湿伤肾者：腰脚重，骨节酸疼也。
湿伤肝者：大筋软短，目昏胁痛也。
湿入腑者：则麻木不仁也。
湿入脏者：屈伸不便也。
痰厥者：因内虚受寒，痰气阻塞，手足厥冷，麻痹眩晕欲倒，脉沉细，或胸背手足腰项筋骨牵引钓痛，走易不定，气脉不通，痰涎在胸膈上下，误为瘫痪，非也。
中气者：七情过急，气逆昏冒，或牙关紧急，其因与人相争，暴怒气逆而晕倒者，名中气。
气脉多沉，风脉多浮，风中身温有痰涎，气中身冷无痰涎。俗称气厥或气死人。
卒中暴厥者：因犯不正之气，忽然手足厥冷，肌肤栗起，头面青黑，精神不守，错言妄语，牙紧口噤，昏不知人，头旋晕倒，为中恶卒厥，客忤飞尸、鬼击、吊死问丧、入庙登场，多有此病也。俗称遇到神头。
以上类中风，皆非中风，仅供大家参考。
左瘫右痪、半身不遂、颜面喎邪、昏厥……乃为五气在人身体运行故障不遂所造成，有中风、中湿、中寒、中暑、中气、卒中……等之区别，是为经络、脏腑之问题，而非脑的问题。
肝主血，肺主气，人身之气血，左肝右肺，男左女右，男主气，男性右半身气强，左半身血弱，故男性左半身瘫痪不遂的多于右半身。左半身不遂为肝阳上亢，治疗时以清肝，即能使左半身不遂者恢复手足的行动。而男性右半身不遂患者恢复效果较差。
女主血，女性右半身气弱，左半身血强，故女性右半身瘫痪者多，而左半身者较少，治疗效果恰与男性成相反。
瘫痪、卒中者，若发生时，出现鼾声不绝，口张难合，气喘粗不语，呕吐见血，目呆直视，瞳仁失灵，尿屎不知不禁者，多属不治，但病发过三日、六日、九日或十二日不死而复生者，又可图治，循证而复元者亦有。
今日医学的复健治疗，乃半身不遂之病患的强迫运动，以促使五气之运行，故预防中风、瘫痪、半身不遂应在未患之前而做适当的运动，以减少马后炮的复健工作。
常听到某人跌倒了中风，实际上是应称某人中风而跌倒，因中风在先，跌倒在后，中风并非三朝两日急发之病，所谓凡人初觉大指、次指、麻木不仁、或手足少力、肌肉微掣，三年之内，有中风之疾，当补气祛风，此风当分风暑寒湿燥火而治，气强则金能生水、肾水强壮，气旺肾强则何中风之有呢？
内经风论篇第四十二：
黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为厉风厉通历－厉风即疮疡肿毒或关节肿痛等，或为偏枯，或为风也。其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。
岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也，则衰饮食，其热也，则消肌肉，故使人怢栗而不能食，名曰寒热。
风气与随阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄，人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出流泪。
风气与随太阳俱入，入行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤瞋而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。
疠者，有荣气热胕，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。
十天干之气化生地之五行，地之五行以生人之五脏气，合天地四时五行十天干、十二地支之气化，而各以时受病也。
风者虚乡不正之邪气，故曰风、曰邪、曰伤、曰中，盖言不正之风，或伤之轻、或中之重也。后世名中风门为中风，名伤风门为伤风，视中风为重，伤风为轻之辨别也。
叁、为何会如此多的不治之症？医生都是在骗人。高血压、糖尿病、Ｂ型肝炎，许多从数据为治疗依据的疾病，为什么会一个病人都治不好呢？本文可以使你得到一个病人都治不好的答案。
今日许多年轻的父母不是怕疾病，更不怕孩子被预防针害死，而是怕没有预防卡，小孩不能入学怎么办？
一。预防医学的盲点――摧残民族幼苗的预防针破坏免疫功能的真凶
（一）麻疹、水痘、腮腺炎、德国麻疹……乃天地予人类对气候致病的预防针。
女人生孩子，产骨会自然张开，乃出之于天地自然，人生于天地之间，抵抗疾病能力的产生，天地亦安排出之于自然。我们可以看到麻疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹。痊愈后的孩子，饮食大进，体力恢复后，特别不易生病，为什么呢？
风暑寒湿燥火的变化，是造成我们生病的主因外因之一，气候由十天干、十二地支产生周期性的变化，即每天十二个时辰、每天、每年、每十年十天干或十二年十二地支、六十年会产生不同的气候变化，故各种流行疾病每隔十年或十二年就会流行一次，而流行的疾病随着节气的转变，产生气候的变化而消失。
气候不断的变化造成疾病，有什么方法可以预防疾病呢？唯有健康的身体，无论天气如何变化，什么气候、什么疾病都侵犯不了，才是预防疾病的根本之道。没有健康的身体，预防针能抵抗疾病吗？能预防疾病吗？
天地之气－风暑寒湿燥火，随着天干、地支的变化，随时干涉、支配着人身体的气之变化，乃天地自然之现象，人在天地之间，位列三才－天、人、地，其生理受自然之影响亦出之于自然。
人类从出生到死亡的生理变化过程，五气对生理的变化，乃天地对人体适应自然的巧妙安排，为人体对风暑寒湿燥火的变化产生免于伤害的免疫作用，而赐予人类天然的预防针。
人身得五行之全，风气入肝，燥气入肺，湿气入脾，寒气入肾，暑气入心，五行均衡调匀，五气调理五脏适应的作用出之于自然的能力，即预防针的作用。
什么是天地予人类对气候变化的预防针呢？即痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹俗称野痲疹。万物之灵的人类，从寒带到热带，从热带到寒带，从冷气房中出来到酷热的室外，早午晚温差的变化，各种气候的急遽变化，人类都能随时适应，因人类皮肤不长长毛，皮肤的呼吸，可以帮助肺的呼吸，随时适应气温的变化，其它动物，身长长毛，则无此先天条件。
天地分五行，故某些地方不会生某病，却因人类的来往而将某疾病传达到某地。
上古之人无痘疹者，天性纯朴也，因人分五行，气分五气，某个地方之气，不受他种人种不同之气的干扰，而产生适应的变化，如澳洲在受白种人入侵之前，即没有痲疹、水痘。的疾病发生，当白种人侵入澳洲，其气干扰了澳洲原始人的气，而为使其产生适应的变化，乃有痲疹、水痘等病变的发生，气即风、暑、寒、湿、燥火之气与人之五气相通也。
人的体