十八路诸侯兵发洛阳，第一仗就是遇见汜水关守将华雄。那时的华雄，在两军阵前已斩了几员大将，心中不免有些沾沾自喜，当他和关云长交手时，才知道今天遇见了劲敌。
关云长和华雄，在汜水关前大战了三百回合，未分胜负，同时双方对对方的武功，都很是佩服。那么为什么关云长最后能胜了呢？问题就出现在两人的坐骑上。
龙儿在大法修炼中，打开那尘封的记忆，再现当时的种种情景，包括当时所发生每一个真实的小细节。
这个在后世的历史记载中，有记录下来的，也有不为人知的一面，现在所说的都是历史真实的表现，还原历史的真相。
华雄的战马，是没有任何特点的战马，两马错镫时，由于惯性，华雄的马要跑一段距离，才能回转马头，再行第二回的冲刺。
而关云长的马叫对镫拐弯马，此马有一种工夫，两马刚错完镫，就可以很快转过来，有时会用一只蹄点地，其余三只用力一转，动作会更流利快速。
所以当关云长的马已经转过身来，华雄的马由于惯性，还在往前跑，关云长就处于追击之势。关云长就用刀背砸了一下华雄的马尾椎，那马负痛，没命的往前跑，就这样，华雄败了一个回合。
第二回是华雄追关羽，关羽的对镫拐弯马还有一个特点，只要关羽在马上俯下身体，轻拍马颈，那马便知道主人的意思，把前身往下一俯。
此时的华雄，还认为关羽要马失前蹄呢，就举起大刀，向关羽后脑勺劈来。就在千钧一发之际，关羽来个就地十八滚，举起大刀将华雄战马的前蹄劈下，这下华雄真的是马失前蹄了，战马轰然倒下，把华雄的一只大腿紧紧压住。
就在此时，关云长的青龙偃月刀，早已架在华雄的脖子上，千古历史瞬间成为了定格，其实一切也都是天意所定，人类的历史都是在神的安排下，按照着一定的轨迹，发展下来的，以形成一种文化，促成一定的因缘。
要说此时的关云长，要取华雄项上人头，那是易如反掌的。他为什么又迟迟不动手呢？因为关羽要听听华雄有何话说，华雄见关羽还不动手，也就知道关羽的用意。
华雄心想：“关羽者，义士也，不如趁此机会和他结为异性兄弟，再死也不迟。”
于是华雄说道：“关将军，两军相对，各为其主，我从军以来，未见能与我大战三百回合者，今日能死在关将军刀下，也算死得其所，死得英雄。关将军在动手之前，我有两事相求，不知将军可否答应。”
关羽看华雄一副英雄气概，是条汉子，就说道：“请华将军但说无妨。”
华雄说道：“我今生所恨之事，就是和关将军相见太晚，关将军若不嫌弃我这个败军之将，我愿和关将军结为异姓兄弟，不知将军意下如何？”
关羽见华雄说的恳切，也就答应说道：“关某正有此意，你死后，你的妻儿老小，我会像照顾我的家人一样照顾他们。你的遗体，我一定会按军中规定，以礼厚葬，请问将军的第二件事呢？”
华雄见关云长心直口快，也很感激，于是说道：“谢关将军，第二件事，我被斩后，十八路诸侯可能乘胜追杀我的士卒，这样一来，又不知要丢下多少妻儿老小。我死后，就算十八路诸侯赢了，请关将军阻止十八路诸侯，不要伤害我的士卒。”
关羽一听，原来华雄也是一位义士呀！当即就答应了第二件事的要求。要不是在两军阵前，难徇私情，关羽早就把华雄给放了。
关羽把手一伸，大喝道：“拿酒来！”
后营军士立即端来两碗热酒，华雄右手拔出宝剑在左臂上一划，将鲜血滴入碗中。华雄眼含热泪，激情满怀的说道：“大哥，今生相见恨晚，如有来世，我愿和大哥酒巡千盏，醉卧沙场，我先敬大哥一碗。”
华雄高举酒碗，咕噜一下全部喝完，关羽也感慨的说道：“贤弟，你我虽各为其主，但贤弟慷慨激昂，视死如归的英雄气概，关某深受感动，在场全军将士也深受感动。我答应的事一定照办，如有一件有违贤弟之意者，天诛地灭！我也敬贤弟一碗。”
说完，关羽高举酒碗，也一饮而尽。此时残阳西斜，苍烟落照，一阵晚风刮的黄沙滚滚，军旗飘飘，战马嘶鸣，两军将士亲眼目睹了，这两位盖世英雄的生死离别，天地间充满着那慷慨悲歌的壮烈情怀。
华雄眼含热泪，双膝跪地，大喊一声道：“大哥，请受小弟一拜！”
华雄对着关羽做了三叩首，关羽也泪流满面，膝落尘埃，对华雄拜了三拜，悲痛说道：“贤弟，一路走好！”
华雄跪地不起，对着关羽说道：“我和大哥不求同年同月同日死，但求以后能同年同月同日生，大哥，就请动手吧。”
那时候的古人，也真是充满着这个义气，在两军阵前，关羽也没有捆华雄，华雄完全可以伺机撒腿跑回阵地，捡条活命，或者是华雄捡把兵器偷袭关羽，说不定还能转败为胜呢，但俩人都非常诚实，义气干云。
关羽站起身来，解下绿色战袍，铺在华雄面前，手举青龙偃月刀，只见一道寒光掠过，华雄首级落入战袍。关羽对着华雄的遗体，拜了三拜，将战袍提起，跨上了战马。
此时十八路诸侯盟主袁绍，发出命令：全军出击。
不料关羽横刀立马，大吼一声：“谁敢向前一步，休怪关某刀下无情！”
两军将士早被这哥俩的英雄气概，感动的五体投地，哪还有心思打仗，袁绍见军心被关羽所占，不如卖个人情，于是下令收兵。
其实关羽斩华雄，并没有灭华雄的威风，而是让华雄死的风风光光，轰轰烈烈，气壮山河。华雄的牺牲，也衬托出关羽的宽广胸怀，高风亮节，义博云天，这就是三国历史中所表达出“义”的含义吧。
如今岁月沧桑，历史如轮，此事一去已有一千多年。到今天。龙儿对“温酒斩华雄”的往事，至今历历在目，记忆犹新，晃如昨日之事。
一千多年后的今天，龙儿已多次转世，来到宇宙根本大法洪传的人间，正遇主佛广施善德，济世救人。但不知龙儿那位当年沙场结义的华雄贤弟，今在何方？但愿他能分清善恶，排除干扰，得法修炼，返本归真，同回家园。
华雄贤弟，你能听到龙儿发至心灵深处的呼唤吗？
众生皆为大法而来，在这里，龙儿衷心希望，当年沙场结义的华雄贤弟，能够不为万古事所迷，也成为正法弟子。
其实呀，众神一层层的往下走，在人间也曾经轮回万万世，在这个无比漫长的岁月中，大家在历史上都充满着各种的因缘，也许曾经为亲人，朋友，上下属等等各种的因缘关系。
现在，宇宙根本的大法，给邪恶势力所诽谤和污蔑，这对所有的众生来说，这都是一个无比大的劫难，因为脑中装着诽谤污蔑大法这种恶毒思想的生命，就是最坏的人，就会在法正人间的那一刻给淘汰掉。
这对所有的生命来说，都是一种最大的悲哀，因为众生都在无知不明中给谎言所迷惑，选择了这种可悲的结果。所以，所有知道真相的人，都有义务告诉你身边的每一个人，因为他们可能曾经是你的亲人或朋友。
宇宙根本大法好，宇宙根本大法是正法，宇宙根本大法给众生开创一个全新的宇宙，是所有生命得到救赎和获得美好未来的保证。
每一个人，都要懂得这个道理，还要把这个道理告诉你身边的每一个人。因为这样，不但你自己选择了美好未来，而且也许你还把自己曾经的亲人朋友从地狱之中给拉出来，也获得无比美好的未来。
后记，在“温酒斩华雄”这篇故事发表后，有一位同修看到后，泣不成声，因为他就是曾经的华雄。非常可喜的，这位同修不负生命的所托，已经成为了正法弟子，也在正念正行，证实大法，讲清真相，再现当年正气凛然，视死如归的一面。
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第八章 善解冤怨
樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇，二人智勇双全，登坛挂帅。
在薛家满门被抄斩后，樊梨花之子薛刚杀进长安，除奸报仇，后被樊梨花劝退归唐。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，是一个武艺高强，神通广大，文武全才的兵马大元帅。
樊梨花是古代的一位巾帼英雄，和花木兰，穆桂英相比，她身上的修炼文化色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》，《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位英勇善良，敢作敢为的古代女子。
故事说的是在大唐贞观年间，也就是圣王唐太宗李世民，登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国，不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。
为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨，所有关于樊梨花的传说，便都发生在这样一个历史背景上。
薛丁山与樊梨花的故事，是以唐贞观年间平定西北边乱为背景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为哙灸人口，被戏曲，曲艺等艺术形式，广为传唱，至今流传不衰。
樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，体现出一种修炼人善良和忍耐的品行，为世人所喜爱。
据《神明圣纪》记载：樊元帅俗名樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，兄长樊龙、樊虎协助镇守。
樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。当艺成下山之际，骊山老母告之约：“将嫁与大唐小将薛丁山协助征西。”
唐初西凉国兴兵作乱，进犯边境。唐太宗为宣扬国威，任命薛仁贵为天下都招讨四郡兵马大将军，平定西凉的叛乱。
及征，太宗遂亲发密旨，由鲁国公程咬金携返长安，令监国殿下李治（太宗驾崩后登基为唐高宗）出兵救西大元帅，同时御前亲征，率兵马三十万直捣西凉，连取三关，后来不幸中计被困於锁阳城待援。
殿下李治即任命薛丁山（薛仁贵之子）为二路元帅，领兵增援，解锁阳城之危。后兵至寒江关时，樊梨花遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。
於薛仁贵身亡后，樊梨花继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。
樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说，说唱，小说等不断的再加工，再创作，愈加鲜明，丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
这里要说的是历史上真实的故事，是樊梨花的后世，通过大法的修炼，回忆起自己曾经身为樊梨花的一段生命历程，说出来是为了开启众生之智慧。
唐太宗贞观年间，樊梨花出生在西凉国（西突厥），寒江关守将樊洪府中，自幼母亲早逝，从小与两个哥哥一同长大，很小的时候，父亲就给她定了亲，将她许配西凉大将军杨藩为妻。
十二岁那年，杨藩随父亲到樊府作客，被丫鬟看见，便告诉小姐樊梨花，樊梨花偷偷到屏风后，看见杨藩生得奇丑无比，想象自己日后将嫁给一个丑八怪，心中非常不愿意。但樊梨花又不能违背父命，一气之下久跑到后花园一棵树下，要上吊寻死。
恰巧梨山圣母在定中，见此情景，便运用神通将樊梨花救到山上，收她为徒。从此樊梨花在山上学艺八年，专心炼得一身武艺法术，如移山填海，上天入地，神箭飞刀，摄魂铃，捆仙绳等。
一日，骊山圣母将徒儿唤到跟前，让她下山。樊梨花怕下山后，父亲让她与杨藩完婚，故不愿下山。
骊山圣母就告诉她：“你今生的夫婿不是杨藩，你真正的夫婿，乃唐朝兵马大元帅薛礼（薛仁贵）之子薛丁山。你将在战场上与他相遇，将来要辅佐大唐天子。”
梨花听从师命，下山后果真在战场上遇到了薛丁山，后归顺唐朝，立下了卓越战功。经过几番波折，后来奉旨嫁入元帅府，与薛丁山成婚。
在这期间，西突厥一直没有放弃对唐朝的侵犯，战事持续了很多年。此时的大元帅薛礼年岁已高，一次在与西突厥名将杨藩的交战中，不幸被困战死沙场，樊梨花跟着接管大元帅之职。
此时的樊梨花已怀孕即将生产，无奈两军阵前，无人能打过杨藩，杨藩力大无比，有勇有谋。樊梨花披挂整齐，策马上阵，阵前俩人相遇，杨藩一见樊梨花不由怒从心起，俩人征战起来。
最终樊梨花手刃杨藩，杨藩人头落地之时，在一股怨气牵引下，元神直奔樊梨花腹中的胎儿，随即樊�
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