联七付，小睡片刻。夜核批札稿，二更后温《汉书》数首，三点睡。
圣贤之路就是这般的惨淡，所以更多的人，宁愿做一个普通人。
看看曾国藩，过得几乎和原始人的日子没区别，睡到半夜被臭虫咬醒，唤人来掀开床褥，好家伙，逮到一窝巨型臭虫，比之于普通臭虫大出几倍还不止。
这些臭虫身上，淌流着的是圣人的血。曾国藩下毒手之前，臭虫们会不会说：你敢，别忘了我身上流着你的血。
当然曾国藩也没必要把自己弄得这么惨，花钱买几个美貌的小丫鬟，让她们勤换洗一下床单被褥，这应该并不难。
可这样做，就意味着你要陷入与这些新聘员工的消耗战之中，病假事假这事就不要说了，总难免会有人打着你曾老头的旗号，在外边干出点什么来。家里已经有个女婿袁秉桢这么干了，西太后身边也冒出来个太监安德海，好险没把个皇朝掀得底朝天。曾国藩真的没心思跟这些人斗智斗勇。
人性是一种残缺的存在，选择人性，就意味着接受这种残缺，就意味着必须陷入到这种缺陷的攻讦之中。而曾国藩要做圣人，要远离人性中的残缺，最终只能是离开正常的人居环境。
所以，他只能和臭虫为伴。
（3）曾国藩的红楼梦
五月二十五日，看《红楼梦》三卷
早饭后清理文件。旋看《红楼梦》三卷，写纪泽儿信一封，阅《内则》十二叶。中饭后又阅小说十馀叶，阅本日文件，围棋二局，核批札稿。天气郁热殊甚。酉刻与幕友久谈。傍夕小睡。夜核信稿数件，二更后温《古文序跋类》，三点睡。
曾国藩的心中，也有一个温情的梦。这个梦想，他就寄托于《红楼梦》之中。
曾国藩是一个呆板的人，但这种呆板，是应民众要求而推出的形象。如果他不够呆板，老百姓就会议论纷纷，朝廷那边的弹劾更是风起云涌。曾国藩怎么可以不呆板？他一定要呆板才对头。
所以曾国藩隆重推出了应合市场需求的呆板形象，牙齿掉落也不知道，身上的臭虫进化出新型品种，这些都是他呆板的确凿证据。
但是他的心，却是灵思泛活，聪慧异常。
他本是中国最聪颖，最伶俐之人，若然不是聪灵颖悟，智珠在握，也不可能平定太平天国这种惊天逆乱。他的心思细腻程度若是稍稍差上那么一点点，也不至于在满人名将胜保都被朝廷下旨格杀，单单却对他尊敬有加了。
一切都是应景，都是为了应合别人，而只有在私室里，当曾国藩捧起《红楼梦》的时候，他才恢复了他自己。
那么，曾国藩老夫子，当他捧起《红楼梦》的时候，心里是什么样子的呢？他会不会也把自己想象成贾宝玉？他喜欢小丫鬟晴雯吗？还是更喜欢袭人？他是渴望和林黛玉一道扛着锄头去葬花，还是打算把薛宝钗请到幕府来替他写奏摺？曾氏的幕府证实说：对《红楼梦》这部书，曾国藩的喜爱是毫无掩饰的。
（4）曾国藩的女友们
七月二十五日，本日接奉廷寄，阅之郁恼
早起，觉病大减，诊脉亦平和。饭后散步千馀。清理文件，围棋二局。局终，大汗湿透重衣，虚弱不能用心，一至如此！汗后又觉烦燥。本日接奉廷寄，有朱学笃劾予之件，阅之不无郁恼。午刻，与钱子密久谈，阅《读通鉴论》唐末二十叶，至未正毕。阅本日文件甚多，内有沅弟六月二十二、七月初七及儿侄等信。翻阅时许，遂觉太劳，身体又大不适，坐卧靡宁。傍夕，昌期、敬堂诸人来视，余坚持不服药之说。夜小睡二次，俱略成寐。二更三点后睡，凡醒者四、五次，成寐者亦四、五次。尚不至一味烦燥不安，无唤人索火求茶等事，外症要不重耳。
在这篇日记里，曾国藩推出了他的一个奇特观点，称他有一个不服药之说。这个理论假说，又是个什么名堂呢？
七月三十日，余坚不服药，而药皆可伤人
早饭后开船，节节浅阻，未刻行至蒙城上数里之七里沟地方，胶浅一时之久，因在该处湾泊。派人至上游探看，浅滩甚多，不能再进，乃于酉刻退回蒙城县外河下泊宿。或称宜退回怀远，仍由正阳沂沙河而上，或称宜在蒙城登陆，商议不定。见客，坐见者二次，立见者一次，幕府来谈者三次，叶亭甥两次谈甚久。是日阅《读通鉴论》唐末、五代，凡三十叶，未初毕。下半日，体中又小不适，盖馀邪之未净者。小睡多次。灯后，仍觉清爽。夜睡至二更四点，汗透衣襟，有似医家之所谓自汗者，盖三贴三服桂支一两八钱，为分太重之咎。乃知凡药比可伤人，悔不坚守弗药之戒。
这一篇日记里，曾国藩摇头叹息说：是药三分毒啊，是药就有负作用，所以呢，我不吃药，甭劝我，劝我也不吃。
这到底说的是什么事情啊，不明不白的，感觉好神秘。
原来，曾国藩年轻的时候，吃过服药的亏。在他于同治三年八月十四日，写给曾老九的一封信中说：……余于道光二十五、六、七、八等年遍身癣毒，其痛楚实为难受，澄、温诸弟曾见之。亦曾服攻伐之品，疑为杨梅疮而医之，终无寸效……
曾国藩这番话的意思是在说：要用吃药，吃药不管用的，这事我有亲身体验。我年轻时遍身癣毒，医生给我开了治疗性病的药，我吃，我吃，吃啊吃，吃到最后，也不管用。所以我知道吃药是不管用的。
权威史家唐诰明先生为此犯了嘀咕，说：这曾国藩，他是不是年轻时私生活不俭点，和女生们胡来，结果染上了性病呢？如果不是这么回事，那么医生拿他的病当性病治，曾国藩应该很生气才对啊？不可能拿过来药就吃。
此外，曾国藩的诗文集中，还有一首名联：大抵浮生若梦，姑从此处消魂。这首挽联说的是湘乡县城一位名妓，名字就叫大姑。此外另有野史证明，说曾国藩年轻时风流荒唐，异性伴侣比较的多，所以才染上性病。
这样猜测也是无妨的，但我们也可以提出相反的论证。
怎么个论证法呢？
论证方法就是从医家的角度来说，性病和皮肤病其实是一码事，都是皮肤表层感染了霉菌，所以说性病就是皮肤病。即使是在现在的医院里，去医院看皮肤病的患者，也要和性病患者同时在医生的门外排队。相信如果当时的医生跟曾国藩讲清楚了这个道理，曾国藩也会欣然将治疗杨梅大疮的解药服下，服下后发现不管用，他就发飙了。
所以据情判断，曾国藩年轻时应该很吃亏，没有风流过。如果有的话，他不会对药物憎恨到这种程度，让他搭上不洁之名，然后药又不管用，这多让人窝心上火啊。
相反，如果曾国藩真的风流过，患上性病治不好，他的表现应该是更加的病急乱投医，只会后悔自己的不俭点，恨自己的病情太重，怪自己没有找到对症的良药，没理由跟药物过不去。
所以从他那奇异的药物观念上来判断，曾国藩清白的可能性，更大一些。
（5）在后面给你一脚
八月初七日，有号冤者闯入内室，不觉生怒
早饭后，行二十五里至赵村集打尖，又行二十五里至石郎集，午初即到，在此住宿。清理文件。见客，立见者三次，坐见者三次。中饭后阅本日文件。在肩舆中阅《宋论》四十三叶。未正围棋二局。接奉廷寄，河南不愿办沙河、贾鲁河之防，谕旨允许，焦灼之至！有号冤者闯入室内，派员讯问，不觉生怒。幕友两次来谈。夜核批札稿。是日陈州府、县来接。二更三点睡，不甚成寐。
说是要把新捻子堵死在运河以西、贾鲁河以东、黄河以南、沙河以北，开始时捻子不知道死期将至，还在这片偏狭的小范围内奔来跑去，可是跑着跑着，捻子就发现情形不对了：咦？怎么跑到哪里，都遇到官兵呢？
出问题了，捻子们啃着流油的鸡腿，坐下来商量：好象被官兵围住了耶，我看咱们还是四处打探一下，看什么地方有缺口，咱们去别的地方接着吃。
捻子们挑选了个官兵防守的薄弱环节，这个地方位于贾鲁河与沙河的交界处，突然冲过去呜嗷怪叫，眼看着就要破围而出。
曾国藩很是上火，急得绕屋旁皇，无以为计。就在这节骨眼上，一名老百姓突然冲突重重阻围，出现在曾国藩的卧室里，大喊一声：冤枉啊，青天大老爷替我做主啊……当场跪下，递交诉状。
曾国藩那个气啊，是哪个王八蛋这么大本事，专挑这节骨眼上冤枉这个老百姓？你也不说想想，一旦捻子成了势，冲进你家里烧杀劫掠，那你全家可就惨了。你就不能顾全点大局，先给我老人家腾出点时间，替你把祸害人的捻子消灭掉，到时候你到冤枉别人，行不？
这就好比在一条四处漏水的船上，捻子就好比从窟隆里涌上来的洪水。曾国藩这边手忙脚乱在防堵漏洞，这船如果翻了，大家可全都完蛋啊，谁也没个跑。这时候你帮个忙递点堵漏洞的破布，好不好？可偏偏有人就挑你在堵漏洞的时候，照你屁股上连踢带踹，这种人为了害人，宁可豁出自己全家老小的性命，他怎么就这么执着啊？
不过这个喊冤的老百姓，本事也真大，他居然能够冲破层层封锁，上访到曾国藩这里来。对这可怜的百姓来说，天塌地陷都不关他的事，只有他的千古奇冤，等待着青天大老爷来洗白。如果青天大老爷只顾防堵漏洞，不听他诉冤，这青天铁定是昏官百分百，老百姓试目以待。
曾国藩说：不觉生怒。
真的生气了。
（6）可怕的破坏性
八月十八日，闻贼东窜，虑防守全功尽弃
早饭后清理文件，见客，坐见者三次，围棋二局，又坐见之客一次，与幕友久谈。因不能用心，遂不看书治事。中饭后阅本日文件，阅《周易传义音训》十馀叶，又围棋二局，与吴挚甫一谈。傍夕，得刘省三、潘琴轩信，贼于十六日夜二更自朱仙镇以上豫军余承恩所守汛地东窜。防河月馀，全功尽弃，大局益坏，忧灼之至。旋与幕友谈两次，办檄咨行各处，二更三点毕。睡后，竟夕不能成寐。内忧身世，外忧国事，有似戊午春不眠景况。
新捻子突破河南防区，由开封城南越壕东去。此一去，河南的老百姓可就惨了，老百姓可没想到要给这么多的大肚汉准备粮食，可你没准备怎么行？捻子不仅要吃，还要美酒肥肉，还要大秤分金，河南的人民群众，就发扬点风格吧。
但是有一点，捻子所过之地，再也没有老百姓喊冤告状，这事必须要说清楚。
是不是捻子义胆侠肝，仗义执言，老百姓没有冤屈了呢？
非也，捻子所过之地，犹如疾火掠过，又如同大片的蝗虫掠过，把老百姓家里的粮食啃得粒米不剩，老百姓活活饿死，这时候再回想起此前的奇耻大冤，那真是梦境般的天堂时代啊。
在曾国藩次年的日记中，有相关此事的记载：
同治六年二月二十日，念余自北征以来，亲见民不聊生，更惭家奢
早饭后开船，风仍不顺，扯下水纤行数里，风雨交作，不复能行，遂在此泊宿，距宿迁仍欠八九里许。辰刻，见客二次。背诵《大雅》三十一篇，旋温《周颂》三十一篇。午刻，围棋二局。中饭后，温《鲁颂》、《商颂》，申刻毕。自二十岁后未尝背诵经书，老年将此经背诵一过，亦颇有温故知新之味。申夫来久谈，论吏治听断、催科、缉捕三者为要务。傍夕，欧阳健飞来，谈及民间苦况。因念余自北征以来，经行数千里，除衮州略好外，其馀目无所见，几无一人面无饥色，无一人身有完衣，忝为数省军民之司命，忧愧实深。又除未破之城外，乡闾无一完整之屋，而余家修葺屋宇用费数千金，尤为惭悚。夜核批札稿甚多。二更后，疲乏殊甚。三点睡，甚能成寐。
看看曾国藩的亲眼所见，捻子所过之地，几无一人面无饥色，无一人身有完衣。这倒也罢了，后面还有更狠的：又除未破之城外，乡闾无一完整之屋。这就是说，捻子不光是把老百姓家的粮食啃食殆尽，连人家的屋子，都给拆了。
为什么要拆屋呢？
因为捻子心里害怕，别人都在居家生产过日子，唯独他们什么活也不想干，却梦想着大碗喝酒，大块吃肉，最终他们成为了四处流窜的强盗。是强盗就会被官府四处追捕，为了提高自己的存活几率，他们要最大可能的扩大强盗的数量。可好端端的老百姓，谁乐意跟你去当强盗？于是捻子就干脆毁掉百姓的家，让你处于饥饿而死的境地，求生存而跟他们一块去做贼。凡是贼，总恨不能天下大乱，把所有人都拉到贼窝里来，反正他们已经是贼了，贼越多，他们的安全越有保障，也能够让他们找到替自己辨护的借口。大家都是贼吗，干吗还要说我？
再者，摧毁了当地的经济，民众嗷嗷待哺，官府就