（《康德论启蒙与革命》）。载《经济和社会》１９８６年２月，第１５期，第８８—９６页。
８７。
“ＳｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍａｎｄＰｏｓｔ—Ｓｔｒｕｃｔｕｒａｌｉｓｍ：Ａｎｉｎｔｅｒ－ｖｉｅｗｗｉｔｈＭｉｃｈｅｌＦｏｕｃａｕｌｔ。”
（《结构主义与后结构主义：与福柯会谈》）。载《目的》１９８３年春，总第５５期，第１９５—２１页。
８。
“ＯｎｔｈｅＧｅｎｅａｌｏｇｙｏｆＥｔｈｉｃｓ：ＡｎＯｖｅｒｖｉｅｗｏｆＷｏｒｋ
…… 426
附录一 参考书目 １８３
ｉｎＰｒｏｇｒｅｓ。“
（《论伦理谱系学》）。载《Ｍ。福柯：超越结构主义和释义学》第二版。
８９。
Ｈｉｓｔｏｉｒｅｄｅｌａｓｅｘｕａｌｉｔé２：Ｌ‘ｕｓａｇｅｄｅｓｐｌａｉｓｉｒｓ。
Ｐａｒｉｓ：Ｇａｌｉｍａｒｄ，１９８４。
８９。
（英译）
ＴｈｅＵｓｅｏｆＰｌｅａｓｕｒｅ。
（《快感的享用》）。由Ｒ。赫尔利译。
ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｐａｎｔｈｅｏｎ。
１９８６。
９０。
Ｈｉｓｔｏｉｒｅｄｅｌａｓｅｘｕａｌｉｔé３：Ｌｅｓｏｕｃｉｄｅｓｏｉ。
Ｐａｒｉｓ：ＧａｌBｌｉｍａｒｄ，１９８４。
９０（英译）ＴｈｅＣａｒｅｏｆｔｈｅＳｅｌｆ。
（《自我的关切》）。由Ｒ。赫尔利译。ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｐａｎｔｈｅｏｎ，１９８５。
９１。“Ｌ‘éｔｈｉｑｕｅｄｕｓｉｕｃｉｄｅｓｏｉｃｏｍｅｐｒａｔｉｑｕｅｄｅｄｅｌｉｂｅｒｔé。”Ｃｏｎｃｏｒｄｉａ６（１９８４）９９—１１６。
９１（英译）
“ＴｈｅＥｔｈｉｃｓｏｆＣａｒｅｏｆｔｈｅＳｅｌｆａｓａＰｒａｃｔｉｃｅｏｆＦｒｅｄｏｍ。”
（《作为自由的实践的自我关切的伦理学》）。载《哲学与社会批评》１９８４年。
ｘｉ卷，第２—３，１２—１３１页。
９２。
“ＷｈａｔｉｓＥｎｌｉｇｈｔｅｎｍｅｎｔ？”
（《什么是启蒙？
》）。由Ｃ。波特译，载《福柯选集》，第３１—５０页。
二、有关福柯的著述
１。
Ｗ。
Ｒ。阿尔伯里：《Ｍ。福柯和黑暗的力量》，１９８０年，洛恩。
《Ｍ。福柯的（性史卷一：导言）评注》，１９８０年。
２。
Ｗ。
Ｒ。阿尔伯里和Ｄ。
Ｒ。奥尔德罗伊德：《依据Ｍ。福柯的〈物之序〉，从文艺复兴的矿物研究到历史地质学》，载《英国科学史杂志》卷１０，１９７７年第３６期，第１８７—２１５页。
３。
Ｒ。阿米可：《福柯—德勒泽讨论导言》，载《目的》１９７３
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２８３主体的命运——福柯哲学思想研究
年夏，第６期，第１０１—１０２页。
《结构主义理论的轮廓和鸿沟》，载《目的》，１９７３年秋，第７０—９７页。
《Ｄ。勒库尔特的〈马克思主义和认识论：巴歇拉尔、康吉汉、福柯〉评论》载《现代史杂志》１９７６年第２期，第３３４—３３７页。
《对Ｍ。福柯的〈戒律与惩罚〉、〈语言、反记忆和实践〉、〈知识意志〉以及Ｊ。博里拉尔的（遗忘福柯）的评注》，载《目的》，１９７８年夏，总第３６期，第１６９—１８３页。
４。
Ｍ。埃米特：《Ｍ。福柯的文化相对主义》，载《现代》１９６７年，总第２２期，第１２７１—１２９８页。
５。
Ｐ。阿里：《关于〈知识意志〉》，载《弧》１９７７年，总第７０期，第２７—３２页。
６。
Ｊ—Ｍ。奥泽：《Ｍ。福柯，我知道什么？
》。
巴黎，１９８６年。
７。
Ｊ。博里拉尔：《遗忘福柯》。巴黎，１９７７年。
８。
Ｊ。
Ｗ。伯诺尔：《生死的彼岸：论福柯的后奥斯威辛伦理》，巴黎，１９８８年。
９。
Ｒ。博对：《自我的权力、政治和统治》，载《批判》１９８６年８月，总第５２期，第８９８—９１７页。
１０。
Ｃ。博纳福：《Ｍ。福柯的新兴哲学》，载《艺术与闲暇》，１９６６年５月２５日，第８页。
１。
Ｐ。布尔迪厄：《哲学家Ｍ。福柯之死：知识的快感》，载《世界根》，１９８４年６月２７日。
１２。
Ｐ。
Ｌ。布朗：《认识论和方法：阿尔都塞、福柯、德里达》，载《文化释义学》，１９７５年第２期，第１４７—１６３页。
１３。
Ｇ。康吉汉：《论常态与变态》，Ｍ。福柯为英译本写
…… 428
附录一 参考书目 ３８３
导言，研究现代科学史。波士顿，１９７８年。
《意识形态与合理性》，巴黎，１９７７年。
《科学史与哲学的研究》，第５版，巴黎，１９８３年。
１４。
Ｄ。卡罗尔：《考古学的主体或者认识型的统治权》，载《现代语言笔记》１９７８年，总第９３期，第６９５—７２２页。
１５。
Ｅ。卡西欧：《人性的逻辑》，由Ｃ。
Ｓ。豪译，耶鲁大学出版社，１９６１年。
１６。
Ｊ。切里：《２０世纪思想：从柏格森到列维—斯特劳斯》，纽约，１９７５年。
１７。
Ｍ。卡曾斯和Ａ。赫斯安：《Ｍ。福柯》。
伦敦，１９８４年。
１８。
Ｒ。德布雷：《法国知识分子的权力》。
巴黎，１９７９年。
１９。
Ｇ。德勒泽：《新的档案保管员》。巴黎，１９７２年。
《新的地图绘制者》，载《解放报》１９８４年６月２６日，第７页。
《福柯》，巴黎，１９８６年。
２０。
Ｊ。德里达：《我思与癫狂史》，载《形而上学和道德杂志》，１９６３年总第６８期，第４６０—４９４《书写与差异》，巴黎，１９６７年。
２１。
Ｈ。
Ｌ。德赖弗斯和Ｐ。拉比诺：《Ｍ。福柯：超越结构主义和释义学》，布赖顿，１９８２年。
《哈贝马斯和福柯：人类时代是什么？
》，载《批评》，１９８６年总第５２期，第８５７—８７２页。
２。
Ｆ。埃尔德斯：《反思之水：人类的基本关切》，伦敦，１９７４年。
２３。
Ｂ。
Ｃ。弗林：《Ｍ。福柯与比较文明研究》，载《哲
…… 429
４８３主体的命运——福柯哲学思想研究
学和社会批评与文化释义学之五》，１９７８年第２期，第１４５—１５８页。
２４。
Ｃ。戈登：《主体的诞生》，载《激进哲学》１９７７年，第１７期，第１５—２５页。
２５。
Ｊ—Ｃ。盖登：《Ｍ。福柯：权力的知识与知识的权力》，载《医学史简报》，１９７７年，总第５１期，第２４５—２７页。
２６。
Ｊ。哈贝马斯：《现代性对后现代性》，载《新德国批判》，１９８１年总第２２期，第３—１４页。
《神话与启蒙的缠绕：重读〈启蒙辩证法〉》，载《新德国批判》１９８２年总第２６期，第１３—３０页。《交往行为理论》卷一《理性与社会的合理性》，Ｔ。麦卡锡译，波士顿，１９８４年。
《以理性批判为名的人文科学揭密：福柯》，载《争论》１９８６年总第４１期，第７０—９２页。
２７。
Ｄ。霍伊：《福柯之后》，载《伦敦书评》，１９８４年１０月１日，第７—９页。
２８。
Ｄ。雅尼考：《合理性、统治与权力。福柯受到哈贝马斯的批判》，１９８８年１月，巴黎。
２９。
Ａ。克里盖尔：《哲学家Ｍ。福柯之死。苦难与容誉》，《费加罗报》１９８４年６月２６日。
３０。
Ｃ。列维—斯特劳斯：《结构人类学》Ｉ，巴黎，１９６４年。
《神话学：生的食物和熟的食物》，巴黎，１９６４年。
３１。
Ｐ。梅杰—波采尔《Ｍ。福柯的西方文化考古学。面向一种新的历史科学》，布赖顿，１９８３年。
３２。
Ａ。梅吉尔：《福柯、结构主义和历史的目标》，载
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《现代史杂志》１９７９年第３期，第４５１—５０３页。
３。
Ｊ。
Ｇ。默奎瓦：《福柯》，伦敦，１９８５年。
３４。
Ｍ。默里斯和Ｐ。巴顿：《Ｍ。福柯，权力，真理，策略》，悉尼，１９７９年。
３５。
Ｋ。
Ｐ。波普尔：《历史决定论的贫困》，伦敦，１９５７年。
３６。
Ｊ。雷切曼：《Ｍ。福柯：哲学的自由》，纽约，１９８５年。
３７。
Ｒ。罗蒂：《超越尼采和马克思》，《伦敦书评》，１９８１年２月１９日，第５—６页。
《所有这一切为了什么？
》《伦敦书评》，１９８４年５月１７日，第３—４页。
《社会科学方法与社会希望》，《批评》，１９８６年总第５２期，第８７３—８９７页。
《道德同一性与私人自律》，１９８８年，呈交巴黎国际福柯哲学会议。
３８。
Ｊ—Ｐ。萨特：《境遇七》，巴黎，１９６５年。
《萨特答复》，《弧》，１９６６年总第３０期，第８７—９６页。
３９。
Ａ。谢里登：《Ｍ。福柯：真理意志》，伦敦，１９８１年。
４０。
Ｂ。斯马特：《福柯、马克思主义和批评》，伦敦，１９８３年。
４１。
Ｐ。维尼：《最后的福柯与他的伦理学》，《批评》，１９８６年总第５２期，第９３—９４１页。
４２。
Ｇ。格廷：《Ｍ。福柯的科学理性考古学》，ＣＵＰ，１９８９年。
４３。
Ｈ。
Ｖ。怀特：《破译福柯：来自地下的报告》，载《历史和理论》，１９７３年第１期，第２３—５４页。
４。
Ｉ。赖特：《知识分子的自杀》，《时代高级教育增刊》，
…… 431
６８３主体的命运——福柯哲学思想研究
１９８６年１０月２４日，第１６页。
４５。
Ｒ。沃思诺等：《文化分析：Ｐ。
Ｌ。伯杰、Ｍ。道格拉斯、Ｍ。福柯和Ｊ。哈贝马斯的著作》，伦敦，１９８４年。
４６。
Ｄ。埃里邦：《福柯》，由弗拉马里翁出版，１９８９年。
三、其他著述
１。
Ｃ。阿尔都塞：《阅读资本论》，伦敦，１９７１年。
２。
亚里斯多德：《尼各马可伦理学》，Ｍ。奥斯瓦尔德译，纽约，１９６２年。
３。
Ｅ。勒夫特：《尼采的“上帝之死”的来源及其海德格尔对它的理解》，载《观念史杂志》，１９８４年４—６月第１４卷，第２期，第２６３—２７６页。
４。
Ｆ。
Ｍ。科恩福特：《柏拉图的知识理论》，剑桥，１９３５年。
５。
Ｂ。乔伊特：《柏拉图的对话》五卷，第四版，牛津，１９５３年。
６。
Ｃ。达尔文：《物种起源》，伦敦，１９６４年。
７。
Ｓ。弗洛伊德：《文明及其不满》，纽约，１９６１年。
８。
Ｒ。笛卡尔：《笛卡尔的哲学著述》，由Ｅ。
Ｓ。霍尔丹和Ｇ。
Ｒ。
Ｔ。罗斯译，剑桥大学出版社，１９５４年。
９。
Ｐ。费耶阿本德：《如何成为一个优秀的经验主义者——恳求宽容认识论问题，载《科学哲学读物》，由Ｂ。。电子书布罗迪编，１９７０年，第３１９—３４２页。
１０。
Ｔ。
Ｓ。库恩：《科学革命的结构》，芝加哥，１９７０年。
《必要的张力》，芝加哥，１９７７年。
…… 432
附录一 参考书目 ７８３
１。
Ｎ。乔姆斯基：《笛卡尔语言学：理性主义思想史上的一章》，纽约，１９６６年。
１２。
Ｍ。海德格尔：《在与时间》，Ｊ。麦奎里和Ｅ。鲁滨逊译，纽约，１９６２年。
《致人道主义的信》，载由Ｄ。
Ｆ。克雷编的海德格尔的《基本著述》，纽约，１９７７年，第１８９—２４２页。
《追问技术与其他论文》，由Ｃ。利文斯顿译，纽约，１９７年。
１３。
Ｅ。胡塞尔：《笛卡尔沉思》，由Ｄ。凯恩斯译，海牙，１９６０年。
１４。
Ｉ。康德：《纯粹理性批判》，Ｎ。
Ｋ。史密斯译，纽约，１９６５年。
１５。
Ｍ。霍克海默和Ｔ。阿多诺：《启蒙辩证法》，Ｊ。卡明译，伦敦，１９７３年。
１６。
Ｃ。列维—斯特劳斯：《野蛮人的心灵》，伦敦，１９６年。
１７。
Ｍ。梅洛—庞蒂：《人道主义的恐怖》，由Ｊ。奥尼尔�
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