有个姓文的男人中过，以后再没接过。我拿着小盒，隐约总觉得似乎在哪里见过这种病，但一时记不起来。
沙瓦的弟弟又取出一个小牛皮袋和一小块磁石，打开袋口，里面插着两根细长的挑针。我接过挑针，让沙瓦把胳膊伸平，仔细挑破一处红肿的伤口，果然，迎着阳光能看到微微闪光的细针埋在肉里。沙瓦弟弟用磁石慢慢接近挑破的伤口，钢针又细又小，根本没听到声音，但磁石上已经吸到两根。
我点点头：“这是典型的针降，没错，他肯定是得罪谁了，被仇家找降头师给他下的针降，很难解开。”
沙瓦苦着脸：“我只是个普通的工人，又穷又笨，每天晚上收工就回家，连门都难得出，哪里会得罪什么仇家！”我笑着说这类生意我见得太多，有时候你根本不知道哪件事或者哪句话得罪过别人。甚至你认为是在做好事，而被人忌恨。
两人一听，都没了主意。我问沙瓦的家庭情况，他说除了老婆之外，还有一儿一女，都在上初中。
“那……要是解开这个针降，大概要花多少钱？”沙瓦的弟弟问我。我知道这两人拿不出什么钱来，心里庆幸没去南邦，不然最多赚个辛苦费，这生意根本成不了。就说最便宜的解降也要十万八万泰铢，果然，沙瓦和弟弟互相看看，面露难色。
沙瓦问：“田先生，有没有比较便宜的解决方法？我哥哥家里真的很穷，近十万泰铢恐怕拿不出啊。”
我想了半天，说：“要不然找修鲁士法的师父做个鲁士灌顶，看他能不能驱走你身上的降咒。收费一万五泰铢，但不敢保证能彻底治好。”沙瓦显然已经没了主意，兄弟俩商量了一下，沙瓦弟弟说可以借给他五千，于是两人同意了。
从罗勇乘大巴车向北来到班通，这里有位叫鲁士路恩的师父，他有个怪习惯，只见牌商，不见善信。据说是法力高深，不愿意耗费太多，留着加持一尊几十年前的鲁士祖师肉身像，准备到火候的时候再加持出最厉害的佛牌。
鲁士路恩是我在泰国认识的、为数不多的几名法师，但他不加持佛牌，所以多数生意还是得找方刚和老谢。我带着沙瓦兄弟来到师父家，在检查过沙瓦伤势之后，鲁士路恩对我们说这是针降，要看降头师的法力深浅，如果不算太深，用鲁士法门有可能消除。沙瓦一听很高兴，连忙按要求脱光衣服，赤裸身体跪在鲁士路恩面前，由他给戴上鲁士帽，自己也戴上虎头法帽，开始念诵经咒施法。
沙瓦喘着粗气，跪得很辛苦，鲁士路恩越念越快，忽然沙瓦开始低声呻吟，好像更痛苦了。随着他呻吟声越来越大，在旁边的我和沙瓦弟弟似乎能看到从沙瓦体内钻出很多细小钢针，纷纷落在地上。鲁士的徒弟用持磁石，在沙瓦周围的地面上不停地扫来扫去，将掉出来的钢针都吸走。
施法的过程大概持续了十几分钟，最后鲁士路恩用法杖将一些法油洒在沙瓦脸上和身上，再示意我们施法结束。沙瓦瘫倒在地上，浑身都是钢针冒出时弄破的血点，跟汗水混在一块。沙瓦的弟弟非常高兴，跪下来连连给鲁士路恩行礼，再掏出一万五千泰铢钞票交给我，千恩万谢地走了。
我把其中一万泰铢递给鲁士的徒弟，鲁士路恩对我说：“那个人中的针降已经解开，说明降头师法力普通，或者是没有用最厉害的降头术。”
我一听，反倒有些失望，用鲁士灌顶都能解降，这份钱算是没有赚到，但又想，就算能解，沙瓦那种穷工人也出不起钱。
回到罗勇，过了十几天，沙瓦的弟弟给我打来电话，称他表哥又病了，这回更厉害，全身都是又红又肿的脓包，抓破之后就抓出小虫子，把老婆孩子都吓得跑出去，借宿在娘家不敢回来。
我心里疑惑，像沙瓦这么穷的人，到底能罪谁，居然被人下了针降之后再下虫降？他弟弟说沙瓦已经卧床不起，想麻烦我去南邦看看，但除路费之外，辛苦费能不能少收点儿，真是没什么钱了。我心想，之前做鲁士灌顶我赚了五千泰铢，这趟腿就算白跑吧，毕竟是穷人。
第0218章阿赞NangYa
在南邦和沙瓦的弟弟碰面，到了沙瓦家一看，他确实比上次还惨，躺在床上呻吟个不停。屋里一股消毒水和杀虫剂的味道，没看到别人。沙瓦的弟弟说：“开始是他自己挠，后来已经疼得没力气。就只好我帮他挠。挠破就会有很多小虫子钻出来，嫂子天生怕虫，就带着两个孩子躲出去了，也只能我来帮他。”
“他和他老婆孩子之间，感情怎么样？”我问。
沙瓦的弟弟说：“还不错吧，我们都是穷人，生活过得比较拮据，他家还有两个孩子要上学，也不可能幸福到什么地步。”我点点头，心想也是，中国有句古话叫贫贱夫妻百事哀，全世界都能通用。
我给鲁士路恩的徒弟打电话，问鲁士灌顶对虫降有没有效果，又说了上次针降的事。徒弟在问过师父之后回复我。说那人中的针降被灌顶破解之后，仇家怀恨在心，所以这次的降头肯定比上次的更厉害，鲁士灌顶恐怕不能解决问题。
给方刚打去电话汇报情况，他直接告诉我放弃生意，回家睡大觉去。其实我也知道这桩生意没法解，沙瓦太穷，家里人都不怎么管他，他弟弟又出不起钱。我又能怎么办？只好告诉沙瓦我已经无能为力，你得罪的那个人看来已经恨你入骨，能出钱让降头师两次给你落降，少说也得几万泰铢。你到底得罪谁了？
沙瓦躺在床上，边呻吟边在脑子里思索，想了半天也没说出来到底得罪过什么人。他弟弟焦急地说：“哥哥。你快想吧，不然田先生怎么帮你！”
“会不会……是我老婆？她总是抱怨。说我没钱。”沙瓦费力地吐出这句话。
我和他弟弟都愣了，他弟弟问：“哥哥，你是糊涂了吧，就算你穷，嫂子怎么可能给你下降头？”沙瓦含着眼泪摇摇头。我让他弟弟给沙瓦的妻子打电话，说请来专门解降头的灵媒来到家里，有要事让她回来商量。电话打过去，开的是免提，那边沙瓦的妻子听说请了人来解降，连忙说马上回去。
半个小时后，沙瓦的妻子来了，长得不算难看。皮肤较黑。我告诉她解降有难度，而且花费不低的时候，她表示很为难：“田先生，你也看到了，我的家里很穷，真拿不出十万泰铢，你有没有别的办法？”我摇摇头。
没想到，沙瓦的妻子扑通给我跪下，求我帮帮忙。我心想怎么帮，出不起钱，我总不能替你们出吧。刚要弯腰扶她，却从她的领口中看到身体里面，我本想把目光移开，却发现她胸口和乳房处有很多淤紫和红肿的伤痕，有一条条的，还有类似牙印的痕迹。
将她扶起坐下，我问：“你和沙瓦结婚几年了？”
她说：“十二年了。”
“他有没有打过你？”我再问，同时紧盯着她的眼神。
沙瓦的妻子眼中有几丝意外，但马上消失了，摇摇头说没有，他们感情还不错。我心中起疑，心想那些伤痕多半是丈夫造成的，如果不是挨打，那就是她有受虐的爱好。再次给方刚打电话，他很不耐烦：“田老板，你做生意这样犹犹豫豫，什么时候才能成为亿万富翁？”我说我根本没这打算，让他来南邦一趟，他毕竟经验丰富，人头熟，也许能问出点儿我不知道的东西。
方刚又训了我半天，答应来南邦一趟，但要收路费和辛苦费共一万泰铢。沙瓦的妻子为难地表示身上只有六千多泰铢，方刚直接把电话挂了。我又打过去，说让他通融一下，回芭堤雅我请他吃大餐，他才勉强同意。
我悄悄给方刚发个短信，把刚才观察到的情况和他说了。快到晚上，方刚才姗姗来迟，看到沙瓦的模样，皱着眉问了他几个问题，如是否喜欢喝酒等。沙瓦的妻子端茶倒水，方刚看了看她，让她不要客气。当沙瓦妻子转身的时候，方刚忽然一把抓住她衣服下摆，撩到后胸的位置。她大惊，沙瓦的弟弟也站起来，怒目而视。可当他看到沙瓦妻子后腰处的身体时，顿时惊呆了。
沙瓦妻子的后背上全是一条条的紫痕，看上去像是用鞭子抽打出来。方刚笑道：“你经常挨沙瓦的打吧？”
沙瓦的妻子又羞又怒，说不出话来。沙瓦弟弟惊愕地问是怎么回事，躺在床上的沙瓦流着泪。我问她：“是不是你找人给沙瓦下的针降和虫降？”
“怎么可能？”她否认，“就算他经常打我，我也没那么多钱去请什么降头师吧，听说他们收费很高的。”沙瓦弟弟看了看我，轻轻点点头。既然问不出什么，我们也就没再继续。这时沙瓦又开始痛苦呻吟，伸手去挠伤口，他弟弟连忙阻止，但还是被挠破一个肿包，近百条小虫子爬出来，大约只有一公分长，像缝衣针那么细，颜色有黑有白，还有黑白相间的，看着浑身发麻。
沙瓦的妻子立刻吓得脸发白，跑出房间，回娘家去了。我们三人坐着商量，方刚表示，解虫降的话，阿赞巴登比较擅长，他们之间关系好，价钱也能压到最低，但怎么也得二三十万泰铢，这已经是全泰国解降头的最低价。
沙瓦的弟弟顿时傻了眼，说：“我表哥家里这么穷，别说二三十万泰铢，就连三万也很难啊！”这时，躺在床上的沙瓦发话了，说家里有一串多米尼加蓝珀项链，是他爷爷传下来的，当年他爷爷在印度任某邦主的泰语翻译，临回国的时候邦主所赠。已经传了三代，虽然家里很穷，但也没打算卖过。
这下就有了希望，沙瓦的弟弟知道表哥有这么一件宝贝，但没想到他居然能卖。不过一想也是，再不卖连命都保不住了。次日上午，方刚打电话帮他联系了一名在曼谷开二手珠宝店的古董商，以四十五万泰铢的价格收购下来。
等阿赞巴登来到南邦的时候，沙瓦已经处于半昏迷状态，阿赞巴登取出域耶开始施法，十几分钟过去，沙瓦没有任何反应。阿赞巴登割破左手中指，将鲜血滴在域耶上，右手拿着一瓶酒精，喝了几口又吐回瓶中，然后慢慢将酒精浇在沙瓦的伤口中。
折腾了二十来分钟，阿赞巴登对方刚摇摇头，说：“这个虫降我没法解开。”我们几个人万没想到，连修鬼王派的阿赞巴登都解决不了。既然事没成，沙瓦只需付给他五万泰铢的辛劳费。
送阿赞巴登回去的路上，他对我和方刚说：“那个人的虫降，看上去似乎不像东南亚裔降头师做的，倒是很像苗族降头师的手法，你们还是去泰北或越北打听打听吧，那里居住着很多苗族人。”
和方刚回到沙瓦家，晚上吃饭时，方刚不停地打着电话，联系有没有哪位阿赞是苗裔，专门落很难解开的虫降。直到第二天上午，有人给他回短信，称泰北清莱有一位叫阿赞NangYa（苗族人名音译，大概是这个读法）的苗族女阿赞，似乎是半年多前才从云南边境来到泰国，最擅长两种法术，一是加持和合锁心类的正阴牌，二是给人落降。
方刚倒没什么感觉，我却又起了疑，忽然想起之前在贵州毕节被那个婚介所的人贩子王宏骗到深山穷村，那里有个给全村人下了虫降的苗女。其中有个小孩的症状就和沙瓦之前的针降，几乎一模一样。
第0219章打五折
我把这事和方刚说了，他也有印象，于是又托朋友去清莱打听那位阿赞NangYa解降收费和过程的细节。后来朋友回复，阿赞NangYa没有自己的寺庙，只是借住在一位朋友家中，开辟了专门的法室来加持佛牌和接谈生意。也没有徒弟，只她自己一个人，有时候忙不过来的话，屋主朋友会跟着帮忙。而且她还有个奇怪的规矩，如果有人请她落降，女顾客可以五折。
我笑着说：“女阿赞还是头一回遇到，还是女人心软，给同性的顾客打对折。”
为了消除疑惑，我和方刚带着沙瓦的弟弟来到清莱，按地址找到那位阿赞NangYa师父的住所。屋主是位很胖的中年妇女，把我们领到法室门外等候。站在门口，能看到女阿赞盘腿而坐，正在加持一批放在托盘中的佛牌，旁边坐着一名年轻小伙。在用手机不停地拍照。
屋子不大，阿赞NangYa背对门口而坐，我们只能看到背影。她身材比较苗条，头发在脑后扎起，加持佛牌时说的语言和我平时听的泰语、巴利语甚至梵语的都不同，是一种从没听过的语言。
加持完毕之后，那年轻小伙掏出一叠钱放在旁边的桌上，阿赞NangYa施礼表示感谢，小伙把佛牌收进皮包。对阿赞NangYa合十施礼之后就出了法室。女阿赞转头看到我们，双方都愣住了，她果然就是当初在贵州毕节和我们遭遇的那位苗女。
阿赞NangYa看到是我和方刚，表情十分复杂，坐下之后交谈得知，她半年多前在云南昆明遇到一个泰国女人。听她说在泰国用修法制作加持佛牌、刺符和落降