重生佛门二教主- 第30部分

　　白莲童子却从没见过此等景象。问道：“若是度过了天劫。会怎么样？若是度不过天劫。又会怎么样？”

　　弥勒笑道：“若是度不过，那不管是生灵还是宝物，自然要被其化为粉，便是相关者，不死也得重伤。若是能够度过，那便是为天道所认可，以后不再为异数！”

　　白莲童子奇道：“既然如此，这大劫笼罩须弥山，我等都在其中。你们却仍然侃侃而谈，难道不怕？”

　　弥勒笑道：“白莲，想必也还没见识过两位师尊的神通。区区天劫，却还不在他们的眼中。”

　　白莲童子恍然悟道：“如此大劫，肯定是二老爷引出来的。若是换了他人，还真没这个本事！”

　　药师也想到此点，恍然道：“啊呀！若不是师兄提醒，我便要错过这千载难逢的大好机会。准提师叔能引出这番前所未有的动静，肯定在炼一件惊天动地的至宝，如此好机会，我正好去观摩一番，必定获益匪浅。”

　　这时接引也发现了不对，连忙向来问道宫，与准提询问情况。

　　准提道：“想不到用分宝岩炼制成造化鼎，居然引来了这么大地劫云！”

　　接引道：“平素炼化宝物，有时也引来劫雷，却远不能与这次相比。看这样貌，此次劫雷只怕是最厉害地九九天劫。师弟的宝鼎还真是逆天之物啊！”

　　准提笑道：“这雷劫越大，看来这宝鼎的威力就越大！”

　　准提掌中那造化鼎宛如活物，嗡鸣不断，越来越响，渐渐震动起来，彷佛按捺不住，随时都要破空遁去。鼎上五色豪光，也是越来越盛。

　　就在此时，那天上的劫云，也开始发威，一阵接一阵向须弥山后山袭来。劫雷之中，不仅仅是雷电，还含有罡风、毒火、弱水、玄冰等等厉害手段，一波比一波强，一波比一波猛烈，朝须弥山猛然轰下。

　　准提、接引在须弥山布下芥子须弥阵，也非等闲，连混沌神雷都不怕，更不畏惧这些后天五行之物。不管下来多少劫雷，入了那芥子须弥阵之中，都是无声无息，彷佛也化作了先天混沌。

　　那劫雷被挡住，彷佛异常恼怒起来，连那个大磨盘，都往下压了几分，更显凌厉气势。一道道劫雷，由开始时的拇指粗细，已经涨大到水桶粗细，而且一阵更胜一阵，威力成倍增加，将整个须弥山，照得忽明忽灭，一阵阵闪亮，白时白得耀眼，黑时黑得发蒙。除了白与黑，再难看到其他颜色。

　　准提见了，用手朝分宝岩一指，那分宝岩带着宝光，倏然飞起，自行飞到了那劫云中心的巨眼之处。

　　便似一粒小小黑豆，便要入了灭世大磨之中！无穷劫雷有了目标，便不再攻击须弥山，都聚集起来击在分宝岩上，一道比一道猛烈，一道比一道恐怖，几有毁天灭地之威，要将分宝岩完全淹没。

　　只是分宝岩虽然不断嗡鸣，却是夷然无损。五色豪光在其中翻腾不已，时时想要喷涌出来。

　　剩下的二十七道劫雷，悉数轰在分宝岩上。这万钧雷霆，发出之时声势浩大之极，眼看比分宝岩不知大了多少倍。谁知一旦即将劈到分宝岩上时，却陡然变细变小，犹如泥牛入海，形势诡异之极。最后也不知道是被分宝岩收了，还是被分宝岩挡住了。

　　最后九九八十一道天雷落尽，劫消云散，有惊无险。准提将手一招，分宝岩落到自己掌中。

　　分宝岩，天外天玉京山山巅紫霄宫主人鸿钧所有，曾经聚合了洪荒亿万重宝，日夜被其宝光照耀，生就莫大气运。今被准提=炼制为一宝鼎，威力不下于先天至宝。只是如此至宝，若是先天生成，倒也无妨，后天炼化，却是上干天嫉，因此这次行功，准提也无十全把握，好在最终还是有惊无险，侥幸成功。

　　“得万物造化之理，以后就称你为造化鼎吧，也只有这个名字才配得上你！”准提高兴地对着鼎炉说道。

　　造化鼎得名，陡然发出万丈豪光，腾空而起，在空中嗡嗡震动，有五音、五色发出，传遍洪荒，宣告他的出现。

　　神鼎雷鸣，无量瑞华喷涌，鼎炉之外至妙瑞气垂落，龙凤显化，围绕神鼎盘旋，鸾凤和鸣，绕匝九圈，最后没入鼎壁，化为祥瑞图腾。

　　有东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，占据四极，围拱中央，上方鸾凤飞舞，白鹤翩翩，祥云簇拥，瑰丽无比，道韵天成，古朴盎然。

　　这‘造化鼎’本是上品先天灵宝，能复制先天灵宝，但是复制出来的却是后天灵宝。当然先天至宝或经过莫大神通炼制过的法宝投进去却是无法复制的，毕竟‘造化鼎’虽然可以直接从天地间吸取灵气，却也不能凭空产生法力。

　　不过‘造化鼎’承载无数洪荒奇宝，却是吸纳万千灵宝气息，成为极品先天灵宝，又多了定主万宝的能力，只要祭在头顶，可以说是万法不侵，是个极好的防护宝物。由于分宝崖为混沌粹片所化，内含丰富的混沌之气，修道者若在其中修炼，速度更快。唯其如此，才当得“造化”二字。


第34章　。大兴之路何其长
　　西方虽然灵气稀少，但是地下地矿丰富。准提有了这‘造化鼎’，也不浪费，又拿出以前收集的先天材料，开始炼器。

　　准提炼器得到伏羲的指点，却是悟性非凡，一道通而百道明，道法手到擒来，如同羚羊挂角，不费吹灰之力，只要洞悉了其炼器原理，准提马上就能够举一反三，将炼器之术修炼至无缺大圆满境界，再加上现在有造化鼎的帮助，估计伏羲现在也自叹不如了。

　　准提于是祭炼起造化鼎，开炉炼器，不知道浪费了多少天材地宝，与自身先天庚金之气，才炼出青莲道袍两件与接引分享。

　　这两件青莲道袍穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。

　　饶是接引道人一心修道，也不禁大为惊叹准提的炼器水平，感谢一番。

　　一回生二回熟，准提却用收集的先天材料炼制了四十九盏七宝玲珑灯，用以装饰须弥山，七宝玲珑灯有安神作用，携带者不受外魔侵害。又开炉为自己圣像造手中攻击法宝，忙个不亦乐乎。

　　准提又炼制了璎珞伞盖，花贯鱼肠，金弓银戟，架持神杵，宝锉金瓶等法宝。准提修炼出一万宝圣像有二十四头，十八只手，把一众宝物佩戴齐全。

　　问道宫内，准提宝相庄严，佛轮高悬，皓同日月，普照寰宇。七宝妙树轻轻挥洒。无数七彩光华闪耀，带起片片光雨。

　　“轰”的一声，一道金光弥漫中，准提脑后佛轮中显化出一尊庚金十八臂二十四金身圣像，十八只手，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

　　这圣像身呈黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹。着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。

　　三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。

　　中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

　　右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

　　右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。

　　右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。绪贯一百零八烦恼。转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

　　右第五手把天妙果，天妙果有万子。表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

　　右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。令人摧破一切无明、难断惑障之义。

　　右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。

　　右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。显三部诸尊。

　　右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德庄严义，有平等性智之功德。

　　左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

　　左第三手持莲花，红莲花自性清净。表一切众生心中有本来清净理。虽沉沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。

　　左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。

　　左第五手持索，此索为降伏恶魔。忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，有大悲方便之义。

　　左第六手持轮，轮能转惑摧破。表：十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。

　　左第七手持螺，吹**螺演**义。说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。

　　左第八手持贤瓶，具三昧耶。流出宝藏及经典，施与众生。

　　左第九手持般若筷，十方三世佛菩萨，依般若经。

　　准提化出二十四首、十八手，执定来自分宝岩和自己在造化鼎内炼制的诸般法宝樱猪伞盖，花罐鱼肠，加持神杵，宝铿、金铃、金弓，银戟、幡旗等件，五光十色，祥云汇聚，瑞气千条，霞光万道。

　　准提浑身光焰吞吐，忽明忽暗。白金之气若有若无，一尊二十四首十八臂的菩提金身悬浮头顶，正在不断被准提祭炼。如今浑身凝如实质，无不运转如意，成就菩提金身大圆满境界。那真是：

　　大觉金仙不二时，西方妙相祖菩提。

　　不生不灭二三行，全气全神万万慈。

　　空寂自然随变化，真如本性任为之。

　　与天同寿庄严体，历劫明心大…法师。

　　准提大为满意，菩提金身化为一颗圆坨坨的舍利子飞入准提眉心，消失不见。

　　“妙法菩提，金刚不坏。永垂不朽，无量光明，无上珍宝，威能浩大！”

　　准提擎起七宝妙树，庄重的祈祷道，七宝妙树上附带的“金刚菩提术”骤然发威，枯黄树枝立马金光万道。光圈重重，枝叶青翠欲滴，茎杆坚硬似铁，西方七宝宝光大放，梵音响起，震动虚空，檀香袭袭，醉人心神。

　　片片菩提叶上佛光亮起，一尊尊佛陀在光芒之中诞生，个个气息强大，脑袋后高宣圆光，光轮之中“田，字符号璀璨夺目，散发着令人窒息的气息。

　　准提本体乃是西方庚金菩提圣树。依靠靠着本体菩提圣树，悟出了“金刚菩提术”，练成了菩提金身，对七宝妙树也加以祭炼，金如今这七宝妙树，端的事坚不掩而大，威力无穷。

　　准提菩提金身法门成就大圆满，面无喜色，却是叹了一口气。

　　自从盘古开天辟地以来，先天神人遍地皆是，却是不明天机造化，浑浑噩噩，嗜杀残暴，结果业力缠身，在战火之中纷纷陨落。

　　紫霄宫鸿钧手持无上至宝造化玉碟而出，成就天地间第一尊圣人，在西昆仑玉京山顶峰开辟紫霄宫，收纳听道者三千人，应对大道法则三千之数。

　　尽管三次讲道，三千大道皆一一传授。但是大道玄妙，晦涩难懂，即便其中一种也是玄妙无比，只要修炼其中一种至大圆满境界，即可堪破生死玄机，成就圣人道果，从此不生不灭，真正与天地同寿，与日月同辉。

　　天地造化，自有无数神奇之物应天数诞生，三千大道自有应对法器存世，借助此等蕴含大道法则的宝物，可以晓彻玄机，洞晓生死奥秘，最后堪破生死，直指永生。这种蕴含大道法则的宝物只在开天之时应天数而生，所以乃是“先天之物，非人为造就。

　　有一件先天法宝在手，可以通过祭炼法宝，查看法则在法宝之中运行的轨迹，从中可以更快的查看出大道法则的根本，这对于争分夺秒的修道之人来说尤为重要。因为看似经年累月、长生不老，但是天灾人祸不时发生，谁也不敢肯定自己能够挺过下一个天地大劫，所以尽快悟透大道法则，对于修道之人来说就是救命之法。这也是为什么许多人需要寻找先天法器寄托神念，以此斩尸成道。从这里就可以看出先天法宝的重要性了。

　　洪荒之中威力巨大到足以引起准提重视的法器寥寥可数，造化玉小碟乃是天道神器，级别最高，应该和创世青莲、开天神斧一个级别，只是创世青莲已毁，残片逸散小早已分化成各件宝物，威力大减。

　　开天神斧据说因为盘古至尊开辟洪荒。碎裂为盘古幡、太极图、诛仙四阵、混沌钟四件至宝，先天