《重生佛门二教主》

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重生佛门二教主- 第294部分


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  洪荒中央,婆娑净土,大雷音寺,佛祖释迦摩尼正为三千诸佛、十大弟子、四大菩萨讲经说法,突然梵音停止,雷音不断。

  ?“善哉,善哉,又有人成就圣人道果,混元金身,从此万劫不坏,不生不灭,位列天尊圣位,天地崇之,尔等需要谨记在心,不可莽撞,以免恶了圣人!”

  世尊微开妙口,劝解诸佛弟子,门下纷纷伏拜道:“弟子谨遵世尊教诲,不敢善忘,无量寿佛!”

  ?世尊释迦摩尼望着天外,神色复杂,眼中闪过一丝黯然,随后闭目沉思起来,唯有袅袅青烟飘逸,布满宝殿。一时之间大雄宝殿气氛凝重,恍若铅云压顶。

  天庭凌霄殿中杯盏倾斜抖动,美酒散落,昊天玉帝望着昊天宝镜中道袍猎猎招展的;林玄,心中震骇道:“想不到又有人成就至高无上的圣位了!”

  昊天宝镜似乎都不敢窥伺,毫光躲闪,使得观照到的图像模模糊糊,恍若一层烟雾笼罩在林玄躯体上一般。

  昊天和西王母对看了一眼,都看到彼此眼眸之中的震惊和忌惮之色,紧接着则是浓浓的嫉妒和不甘。

  “哎!!!!”凌霄殿上传来一阵无奈的叹息!天帝之位虽然尊贵,却如何及得上无劫无量的混元圣人?

  三十三天之中,春秋阁,茅草屋一座,草席铺地,五位圣贤端坐,为首一人须发皆白,老态龙钟,却是额头生山峦,眉心升日月,星眸含瑞彩,鼻翼展凤翅,嘴唇抹朱丹,无量威严,无量福寿,无量鸿运,无量智慧;正是春秋阁阁主,先贤孔夫子是也。

  〃又一圣人出现,恐怕大劫不远了,只是受苦还是洪荒亿万众生!”说话的却是儒门【宗圣】曾子,头顶一卷《孝经》忽卷忽舒,万道尊老爱幼之意韵喷薄,让人望之而心生敬意。

  “这等圣人,却是伪圣!仅有破灭星辰、重开地水火风之大神通也,有圣人之能,却无圣人之德,却并不能称之为‘圣’!唯有上体天心;维护天道;如此才配享有混元圣位。”

  孔子嗤之以鼻,不屑地道,顶浩浩荡荡一条浩然紫气长河奔腾,蔓延亿万里,气势磅礴。

  四位圣贤不料孔子居然有如此一说,不由露出异色,问道:“那依师兄之说,如何方能称为圣人?”

  孔子答道:“圣人者,根基为人。当以施‘圣’于人者为圣,若仗恃大神通,使人被迫敬之,徒具‘圣人’之力,却无圣人德行,何以为圣人?若德操高尚,才智超凡,众人无不心悦诚服,真心尊之,莫不自觉以其言律己之行。以其德省己之过。平恶行之灾,息战乱之祸,使四海升平。万民安乐……此方可谓之圣人也!”

  孔子金石之言,铿锵有声,似九天飞瀑轰隆隆,又似涓涓细流叮咚,斩钉截铁,让人感受到扑面而来的博大胸怀。

  春秋阁四位圣贤听完孔子这“圣人之论”后,不由面露思索之色。


第23章 。混沌八音
  无尽的星空之中,林玄神光光浩大、神威如狱,眼眸开阖间震动乾坤,金光四溢,说不出的神奇和广大。头顶一口大钟悬挂,垂下万千丝芒,如丝如缕,神威浩荡;双肩浮现日月,背后星空无量。

  逍遥圣人看着对面的准提喝道:“准提,你我之间在这里的战斗未能分出胜负,今天本尊一定要你付出更大的代价。”

  朗朗之音响起,似乎无处不在,天地回荡,宛若雷音狮吼,震人耳膜。

  “善哉,善哉,道友如今虽是圣人,但奈何心境不稳,贫僧还是奉劝道友一句,早些闭关参悟天道去吧,待到心境圆满之时在出关。否则,道友只怕难过即将到来大劫啊!”看着一脸杀意的林玄,准提怡然不惧,从容不迫,朝林玄打个稽,笑道。。

  “少在这里危言耸听,本尊已成就不生不死的混元无极圣人果位,万劫而不坏,却那这样的话来唬本尊,真是可笑之至呀!”林玄骂道。

  准提智珠在握,呵呵一笑:“不听老人言,吃亏在眼前。贫僧言尽于此,道友若是执意不肯,那贫僧也无话可说!”

  “无话可说了是吧,那就动手吧!”林玄冷笑道。

  说完,林玄一把抓过头顶的混沌钟,将其高高擎在手中,提起空着的左手握成拳头,狠狠的向着那混沌钟敲去,彷佛要将全身的力气都发泄其上。

  “铛”……

  混沌钟一声长鸣间,钟内突然便腾起一股气流,那气流形成一团漩涡,突地一声爆炸开来,却又被混沌钟声迅疾拢聚,化作一条气龙,气龙一声咆哮,便望那准提撞去。

  准提见状,不敢大意,立马变换成二十四首十八手的九丈金身,右边第二手中的如意宝幢一扬。就迎上了混沌钟所发出的那条气龙。

  “轰”……

  两者豪无悬念的便撞在了一起,那如意宝幢瞬间便被撞得粉碎,而气龙也是在一声吟啸间,消失不见,准提金身闷哼一声间,十八手齐齐举起向天,神情肃穆,彷佛在行那最后的祈祷。

  “林玄,你以为你有那混沌钟,便能取胜于贫僧么?”准提金身二十四首眼睛中闪过精光,如那利剑一般。似想要将林玄刺穿,准提金身一声大喝,言语中有着无尽的愤懑,却也有着无尽的快意。道:“今日贫僧便让你见见什么才是真正地圣人**!”

  “煌煌苍天,茫茫大地。借我圣人于混沌阴阳之力!”准提金身二十四首突然一起仰天呐喊,再不是上次的那佛教准提神咒。

  顿时。便听得整个天地三界一片雷霆霹雳之声,有那青、黄、赤、白、黑五色光芒源源不断的向着准提奔涌而来,而准提金身却是右边九手做那说法相,左边九手做那正…法相。那些五色光芒从者准提金身的右手进入,却又流溢于准提金身的左手。

  说法相乃是准提圣人亿万年地教化所在;而正…法相则是准提圣人亿万年的降魔手段所在。

  圣人之所以为圣人。和一般的修士最大的不同就是他们天道地执行者与维护者,可以借得这天地宇宙之力为己用。天地宇宙之力岂有穷尽之时?因此圣人又有着不死不灭的说法。

  准提左手的说法相,右手的正…法相齐齐朝那七宝妙树一指,便见七宝妙树径直的飞到准提金身手中,准提十八手共同抡起那七宝妙树,朝着林玄的头顶便恶狠狠的砸下来……

  眼见七宝妙树就要砸中林玄,那先天至宝混沌钟,此刻却发出了一阵清越古朴的长鸣,挡住了准提的这一击。

  “轰”的一声,一阵气爆传了开来。待到一切重新稳定之后,准提和林玄所在的那片星空,千里之内,除了两人以外,却是再无一颗星辰。

  “哈哈哈哈!准提,你我同为圣人,本尊又握有混沌钟这样的先天至宝,你能奈我何!”化解了准提一击的林玄,除了衣衫稍微有些凌乱外,却是安然无恙。站立在星空之中,林玄放肆的大笑道。

  “嘣”……

  林玄再一次的敲响了混沌钟,这一次的混沌钟响却不是那古朴轻扬的声音。而是一声似金非金,似玉非玉的磬声传来,如那弹棉花的锤子敲在了破絮之上,格外的让人觉得沉重压抑,彷佛便是擂在脑海,擂在心间……

  “南无须菩提佛!”准提金身二十四首在刚才的那一击发泄完那浓浓恨意后,片刻间便是又恢复到那佛教佛母的庄严神圣,彷佛刚才事情从来没有发生一般。

  “飒哆喃、三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隶、主隶、准提、娑婆诃……”又是那二十四字准提神咒的想起,这一次,却是天地三界的每一个角落之人都有耳闻。

  就在那准提神咒念完间,准提金身左边第九手上的般若梵筐也是携带着万道金光,朝着林玄袭来。

  般若梵筐表智慧之体,因为十方三世诸佛菩萨皆依此般若智慧,成就无上正等正觉的缘故,南无须菩提佛为诸佛能生之母,所以手持般若梵筐。也就是说,般若梵筐可为西天诸佛之摇篮。

  般若梵筐在空中似乎缓缓的飘过,如一道鸿毛般轻浮,向着林玄拂去;却是又像那千钧之山,势大力沉的想要将林玄给撞得稀烂。

  就这般,似轻还重,似缓还急,似亘古千万年的时间,似电光火石的一刹那,般若梵筐便到了林玄的跟前。

  林玄却是在向前踏进的一步间,便将自己的眼睛闭上,看也不看准提金身一眼。更不论那般若梵筐了。

  待得林玄脑海中的那一片虚空中,突然出现那般若梵筐的影子时,林玄才不急不缓,左手攥握成拳,似随意,似刻意,就那么望着右手中的混沌钟敲去。

  “铛”

  在这一声响中,混沌钟前猛然风云凝聚,布成一漫天席地的墙,般若梵筐一撞到这堵强上,便如一块石头丢进了海中,只溅起一丝涟漪,便又迅速的被淹没在那无边无际的波纹中。

  林玄看着那被自己磕飞的般若梵筐,又看着自己手中的混沌钟,心中突然便是若有所悟,只立定了身子,对着准提淡淡道:“混沌钟为天下乐器之尊,天下音乐之声莫不在其之中,今日本尊便将这混沌钟八音一一演绎与你,你且自当心了!”

  准提正在施展佛教圣人无量神通,讲究的是以圣人慈悲来教化天地三界之众。圣人气度胸怀间,自不比方才那般激愤怒动,但林玄话语间的含义,准提又怎会不知?当下准提便是一声冷哼。

  准提心中却是在暗暗叫苦,林玄和自己一样也是圣人,完全可凭借手中的混沌钟一力降十会,砸也好、撞也罢,基本上都是能安然度过,反正自己被没想以这右八手、左八手的宝贝就此击倒林玄。

  然而林玄却是这当儿要整什么天下“八音”,显然是林玄在战斗中顿悟,对那混沌钟的感悟与掌控又加深了一重。要拿自己来做验证了。

  就在准提一声冷哼间,准提金身微微一晃,左边第八手中的贤瓶也是甩出。贤瓶表征智慧。贤瓶内装有甘露之水,表示准提能以甘露水施予一切众生,含其开敷本有觉性之花。

  那甘露灵水晶莹剔透。没有半点瑕疵颜色,漫天席地的洒过来。倒像那春日里的杏花之雨,随风潜入夜、润物细无声,在悄然间,浸润三界众人的心灵,让三界得以大解脱。皈依我佛。

  当然,林玄不在此列。林玄丝毫不怀疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴,自己地灵魂也将受到侵扰,而修为大打折扣。

  “咚”……却是那混沌钟上一声雄壮激越的鼓声传来……让人登时便是灵魂一震,浑身的热血沸腾间,昂昂然便有那无穷地战意。

  鼓着,属于革类之音。鼓乃八音之胆,昔日人皇轩辕与九黎蚩尤之战时,曾杀洪荒异兽夔牛,以其皮为鼓。声闻五百里。鼓声响间。士兵莫不戮力向前。舍生忘死。

  准提贤瓶中甘露灵水之悄然润物,唯有那战鼓之胆方能承受。林玄便在这战鼓激昂中。又是大步的向前一步。

  准提金身二十四首上的四十八只眼睛齐齐猛地一睁,将这天上地下瞧了个透彻,突然二十四长嘴齐齐大喝,将那左第七手的法螺放在嘴边吹动起来。

  法螺表能演说诸法来利益群生;吹动法螺表能演说演法,作师子吼。今以大螺声表能降伙众生一切烦恼或障碍。

  你能有战鼓喧嚣,我亦有法螺嘶吼。那法螺地的声音强将那空间割裂开来,将林玄划归于一片虚空之中,入得林玄之耳的,尽是那法螺之声。

  林玄全然不顾,左手握拳又是朝那混沌钟一击。

  “呜”……乃是那响彻三界的土类陶埙之音。埙者,八音之祖,埙起源于天皇伏羲教化人族之时,天皇伏羲以埙模仿那鸟兽之叫,用以诱捕猎物。

  你有狮子吼,我有百兽鸣。

  准提左第六手持**,轮是转动摧破之义,代表能破除二十五种生死流转的存有,轮回流转寂灭,轮才停止。

  **在虚空中宛转盘旋,似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般,俯冲的向着林玄抓来。

  总是在那间不容发地一刹那,混沌钟准时的响起。这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者,八音之骨,其声音独特,有若凤凰清鸣,高雅柔和。

  准提金身连连挥动,一手接着一手的宝贝甩出……第五手持索,索指的便是绢索。谓索表能降伙恶魔,所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提能系缚难调伏者,不令倾动,引入本有的佛智。

  准提金身左第四手持澡罐,澡罐是指水瓶。瓶表能盛满一切物之义,指准提能出生三部诸尊盛满的特德。

  准提金身左第三手持莲花,开敷的莲花是人人欣爱之色,因此尊是度化人道之主,所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自
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