重生佛门二教主- 第294部分

　　洪荒中央，婆娑净土，大雷音寺，佛祖释迦摩尼正为三千诸佛、十大弟子、四大菩萨讲经说法，突然梵音停止，雷音不断。

　　？“善哉，善哉，又有人成就圣人道果，混元金身，从此万劫不坏，不生不灭，位列天尊圣位，天地崇之，尔等需要谨记在心，不可莽撞，以免恶了圣人！”

　　世尊微开妙口，劝解诸佛弟子，门下纷纷伏拜道：“弟子谨遵世尊教诲，不敢善忘，无量寿佛！”

　　？世尊释迦摩尼望着天外，神色复杂，眼中闪过一丝黯然，随后闭目沉思起来，唯有袅袅青烟飘逸，布满宝殿。一时之间大雄宝殿气氛凝重，恍若铅云压顶。

　　天庭凌霄殿中杯盏倾斜抖动，美酒散落，昊天玉帝望着昊天宝镜中道袍猎猎招展的；林玄，心中震骇道：“想不到又有人成就至高无上的圣位了！”

　　昊天宝镜似乎都不敢窥伺，毫光躲闪，使得观照到的图像模模糊糊，恍若一层烟雾笼罩在林玄躯体上一般。

　　昊天和西王母对看了一眼，都看到彼此眼眸之中的震惊和忌惮之色，紧接着则是浓浓的嫉妒和不甘。

　　“哎！！！！”凌霄殿上传来一阵无奈的叹息！天帝之位虽然尊贵，却如何及得上无劫无量的混元圣人？

　　三十三天之中，春秋阁，茅草屋一座，草席铺地，五位圣贤端坐，为首一人须发皆白，老态龙钟，却是额头生山峦，眉心升日月，星眸含瑞彩，鼻翼展凤翅，嘴唇抹朱丹，无量威严，无量福寿，无量鸿运，无量智慧；正是春秋阁阁主，先贤孔夫子是也。

　　〃又一圣人出现，恐怕大劫不远了，只是受苦还是洪荒亿万众生！”说话的却是儒门【宗圣】曾子，头顶一卷《孝经》忽卷忽舒，万道尊老爱幼之意韵喷薄，让人望之而心生敬意。

　　“这等圣人，却是伪圣！仅有破灭星辰、重开地水火风之大神通也，有圣人之能，却无圣人之德，却并不能称之为‘圣’！唯有上体天心；维护天道；如此才配享有混元圣位。”

　　孔子嗤之以鼻，不屑地道，顶浩浩荡荡一条浩然紫气长河奔腾，蔓延亿万里，气势磅礴。

　　四位圣贤不料孔子居然有如此一说，不由露出异色，问道：“那依师兄之说，如何方能称为圣人？”

　　孔子答道：“圣人者，根基为人。当以施‘圣’于人者为圣，若仗恃大神通，使人被迫敬之，徒具‘圣人’之力，却无圣人德行，何以为圣人？若德操高尚，才智超凡，众人无不心悦诚服，真心尊之，莫不自觉以其言律己之行。以其德省己之过。平恶行之灾，息战乱之祸，使四海升平。万民安乐……此方可谓之圣人也！”

　　孔子金石之言，铿锵有声，似九天飞瀑轰隆隆，又似涓涓细流叮咚，斩钉截铁，让人感受到扑面而来的博大胸怀。

　　春秋阁四位圣贤听完孔子这“圣人之论”后，不由面露思索之色。


第23章　。混沌八音
　　无尽的星空之中，林玄神光光浩大、神威如狱，眼眸开阖间震动乾坤，金光四溢，说不出的神奇和广大。头顶一口大钟悬挂，垂下万千丝芒，如丝如缕，神威浩荡；双肩浮现日月，背后星空无量。

　　逍遥圣人看着对面的准提喝道：“准提，你我之间在这里的战斗未能分出胜负，今天本尊一定要你付出更大的代价。”

　　朗朗之音响起，似乎无处不在，天地回荡，宛若雷音狮吼，震人耳膜。

　　“善哉，善哉，道友如今虽是圣人，但奈何心境不稳，贫僧还是奉劝道友一句，早些闭关参悟天道去吧，待到心境圆满之时在出关。否则，道友只怕难过即将到来大劫啊！”看着一脸杀意的林玄，准提怡然不惧，从容不迫，朝林玄打个稽，笑道。。

　　“少在这里危言耸听，本尊已成就不生不死的混元无极圣人果位，万劫而不坏，却那这样的话来唬本尊，真是可笑之至呀！”林玄骂道。

　　准提智珠在握，呵呵一笑：“不听老人言，吃亏在眼前。贫僧言尽于此，道友若是执意不肯，那贫僧也无话可说！”

　　“无话可说了是吧，那就动手吧！”林玄冷笑道。

　　说完，林玄一把抓过头顶的混沌钟，将其高高擎在手中，提起空着的左手握成拳头，狠狠的向着那混沌钟敲去，彷佛要将全身的力气都发泄其上。

　　“铛”……

　　混沌钟一声长鸣间，钟内突然便腾起一股气流，那气流形成一团漩涡，突地一声爆炸开来，却又被混沌钟声迅疾拢聚，化作一条气龙，气龙一声咆哮，便望那准提撞去。

　　准提见状，不敢大意，立马变换成二十四首十八手的九丈金身，右边第二手中的如意宝幢一扬。就迎上了混沌钟所发出的那条气龙。

　　“轰”……

　　两者豪无悬念的便撞在了一起，那如意宝幢瞬间便被撞得粉碎，而气龙也是在一声吟啸间，消失不见，准提金身闷哼一声间，十八手齐齐举起向天，神情肃穆，彷佛在行那最后的祈祷。

　　“林玄，你以为你有那混沌钟，便能取胜于贫僧么？”准提金身二十四首眼睛中闪过精光，如那利剑一般。似想要将林玄刺穿，准提金身一声大喝，言语中有着无尽的愤懑，却也有着无尽的快意。道：“今日贫僧便让你见见什么才是真正地圣人**！”

　　“煌煌苍天，茫茫大地。借我圣人于混沌阴阳之力！”准提金身二十四首突然一起仰天呐喊，再不是上次的那佛教准提神咒。

　　顿时。便听得整个天地三界一片雷霆霹雳之声，有那青、黄、赤、白、黑五色光芒源源不断的向着准提奔涌而来，而准提金身却是右边九手做那说法相，左边九手做那正…法相。那些五色光芒从者准提金身的右手进入，却又流溢于准提金身的左手。

　　说法相乃是准提圣人亿万年地教化所在；而正…法相则是准提圣人亿万年的降魔手段所在。

　　圣人之所以为圣人。和一般的修士最大的不同就是他们天道地执行者与维护者，可以借得这天地宇宙之力为己用。天地宇宙之力岂有穷尽之时？因此圣人又有着不死不灭的说法。

　　准提左手的说法相，右手的正…法相齐齐朝那七宝妙树一指，便见七宝妙树径直的飞到准提金身手中，准提十八手共同抡起那七宝妙树，朝着林玄的头顶便恶狠狠的砸下来……

　　眼见七宝妙树就要砸中林玄，那先天至宝混沌钟，此刻却发出了一阵清越古朴的长鸣，挡住了准提的这一击。

　　“轰”的一声，一阵气爆传了开来。待到一切重新稳定之后，准提和林玄所在的那片星空，千里之内，除了两人以外，却是再无一颗星辰。

　　“哈哈哈哈！准提，你我同为圣人，本尊又握有混沌钟这样的先天至宝，你能奈我何！”化解了准提一击的林玄，除了衣衫稍微有些凌乱外，却是安然无恙。站立在星空之中，林玄放肆的大笑道。

　　“嘣”……

　　林玄再一次的敲响了混沌钟，这一次的混沌钟响却不是那古朴轻扬的声音。而是一声似金非金，似玉非玉的磬声传来，如那弹棉花的锤子敲在了破絮之上，格外的让人觉得沉重压抑，彷佛便是擂在脑海，擂在心间……

　　“南无须菩提佛！”准提金身二十四首在刚才的那一击发泄完那浓浓恨意后，片刻间便是又恢复到那佛教佛母的庄严神圣，彷佛刚才事情从来没有发生一般。

　　“飒哆喃、三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隶、主隶、准提、娑婆诃……”又是那二十四字准提神咒的想起，这一次，却是天地三界的每一个角落之人都有耳闻。

　　就在那准提神咒念完间，准提金身左边第九手上的般若梵筐也是携带着万道金光，朝着林玄袭来。

　　般若梵筐表智慧之体，因为十方三世诸佛菩萨皆依此般若智慧，成就无上正等正觉的缘故，南无须菩提佛为诸佛能生之母，所以手持般若梵筐。也就是说，般若梵筐可为西天诸佛之摇篮。

　　般若梵筐在空中似乎缓缓的飘过，如一道鸿毛般轻浮，向着林玄拂去；却是又像那千钧之山，势大力沉的想要将林玄给撞得稀烂。

　　就这般，似轻还重，似缓还急，似亘古千万年的时间，似电光火石的一刹那，般若梵筐便到了林玄的跟前。

　　林玄却是在向前踏进的一步间，便将自己的眼睛闭上，看也不看准提金身一眼。更不论那般若梵筐了。

　　待得林玄脑海中的那一片虚空中，突然出现那般若梵筐的影子时，林玄才不急不缓，左手攥握成拳，似随意，似刻意，就那么望着右手中的混沌钟敲去。

　　“铛”

　　在这一声响中，混沌钟前猛然风云凝聚，布成一漫天席地的墙，般若梵筐一撞到这堵强上，便如一块石头丢进了海中，只溅起一丝涟漪，便又迅速的被淹没在那无边无际的波纹中。

　　林玄看着那被自己磕飞的般若梵筐，又看着自己手中的混沌钟，心中突然便是若有所悟，只立定了身子，对着准提淡淡道：“混沌钟为天下乐器之尊，天下音乐之声莫不在其之中，今日本尊便将这混沌钟八音一一演绎与你，你且自当心了！”

　　准提正在施展佛教圣人无量神通，讲究的是以圣人慈悲来教化天地三界之众。圣人气度胸怀间，自不比方才那般激愤怒动，但林玄话语间的含义，准提又怎会不知？当下准提便是一声冷哼。

　　准提心中却是在暗暗叫苦，林玄和自己一样也是圣人，完全可凭借手中的混沌钟一力降十会，砸也好、撞也罢，基本上都是能安然度过，反正自己被没想以这右八手、左八手的宝贝就此击倒林玄。

　　然而林玄却是这当儿要整什么天下“八音”，显然是林玄在战斗中顿悟，对那混沌钟的感悟与掌控又加深了一重。要拿自己来做验证了。

　　就在准提一声冷哼间，准提金身微微一晃，左边第八手中的贤瓶也是甩出。贤瓶表征智慧。贤瓶内装有甘露之水，表示准提能以甘露水施予一切众生，含其开敷本有觉性之花。

　　那甘露灵水晶莹剔透。没有半点瑕疵颜色，漫天席地的洒过来。倒像那春日里的杏花之雨，随风潜入夜、润物细无声，在悄然间，浸润三界众人的心灵，让三界得以大解脱。皈依我佛。

　　当然，林玄不在此列。林玄丝毫不怀疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴，自己地灵魂也将受到侵扰，而修为大打折扣。

　　“咚”……却是那混沌钟上一声雄壮激越的鼓声传来……让人登时便是灵魂一震，浑身的热血沸腾间，昂昂然便有那无穷地战意。

　　鼓着，属于革类之音。鼓乃八音之胆，昔日人皇轩辕与九黎蚩尤之战时，曾杀洪荒异兽夔牛，以其皮为鼓。声闻五百里。鼓声响间。士兵莫不戮力向前。舍生忘死。

　　准提贤瓶中甘露灵水之悄然润物，唯有那战鼓之胆方能承受。林玄便在这战鼓激昂中。又是大步的向前一步。

　　准提金身二十四首上的四十八只眼睛齐齐猛地一睁，将这天上地下瞧了个透彻，突然二十四长嘴齐齐大喝，将那左第七手的法螺放在嘴边吹动起来。

　　法螺表能演说诸法来利益群生；吹动法螺表能演说演法，作师子吼。今以大螺声表能降伙众生一切烦恼或障碍。

　　你能有战鼓喧嚣，我亦有法螺嘶吼。那法螺地的声音强将那空间割裂开来，将林玄划归于一片虚空之中，入得林玄之耳的，尽是那法螺之声。

　　林玄全然不顾，左手握拳又是朝那混沌钟一击。

　　“呜”……乃是那响彻三界的土类陶埙之音。埙者，八音之祖，埙起源于天皇伏羲教化人族之时，天皇伏羲以埙模仿那鸟兽之叫，用以诱捕猎物。

　　你有狮子吼，我有百兽鸣。

　　准提左第六手持**，轮是转动摧破之义，代表能破除二十五种生死流转的存有，轮回流转寂灭，轮才停止。

　　**在虚空中宛转盘旋，似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般，俯冲的向着林玄抓来。

　　总是在那间不容发地一刹那，混沌钟准时的响起。这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者，八音之骨，其声音独特，有若凤凰清鸣，高雅柔和。

　　准提金身连连挥动，一手接着一手的宝贝甩出……第五手持索，索指的便是绢索。谓索表能降伙恶魔，所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提能系缚难调伏者，不令倾动，引入本有的佛智。

　　准提金身左第四手持澡罐，澡罐是指水瓶。瓶表能盛满一切物之义，指准提能出生三部诸尊盛满的特德。

　　准提金身左第三手持莲花，开敷的莲花是人人欣爱之色，因此尊是度化人道之主，所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自