“很好，现在我有一件事要你去做。你以后～～～千万注意不要说出我们的关系”昊天上帝满脸威严的道。
“混沌知道，就是弟子身死，在得到老师的允许之前也不会泄露半个字”那道士满脸凝重的答道。
下一刻，昊天上帝又出现在另外一个地方，又见了一个道士，过程与前面那个差不多，只是这个倒是自称鬼车。
如此，昊天上帝就这样一连见了十二个道士模样的人，他们的名字也一个比一个怪。像第一个的混沌，第二个的鬼车，还有后面的一些古怪的从来没有听说过的名字，要说正常可能就其中的白虎和玄武比较正常和熟悉了。
昊天上帝办完这些后，嘴角露出一丝邪笑，暗自说道：“这一次我可是出动了我二分之一的隐藏势力，因该可以给他们之间的矛盾升一下级了吧！”。
原来那十二个道士其实本体不是人，他们都是上古开天辟地时出现的上古神兽，各有独特神通，平时亿年难得一见。昊天上帝在登上帝位之后就大概猜到了自己以后所要面对的形势，所以在登上以后马上斩出一个玉帝分身来管理天庭，而自己则游历洪荒各个隐秘地点，收服能够遇到的所有神兽，并收他们为徒，赐给他们功法。
当初为了收服和训练这些心高气傲，又没什么脑子的上古神兽，昊天上帝可是花了不少心思，或威逼，或利诱，或强迫，就是没有讲道理的。因为那些神兽，只讲实力和利益，根本没法和他们讲道理。不过这样也好，只要一控制了他们，就不用担心他们的忠诚。
平常修炼之余昊天上帝就去给他们讲讲道（说起来昊天上帝和西王母作为鸿钧合道前的童子，他们才是听道最多的。要不是由于他们没有三清等人盘古化身的优势，鸿钧又没有给他们鸿蒙紫气，估计早就成圣了，给那些神兽讲道那是足足有余）洗洗脑，留作以后需要之时用。
昊天上帝当时游历不知几万年，总共也才收了二十四个上古神兽培养。无量量劫以来，他从来没有动用过他们分毫，就是上次封神之战，他也没有动用一个。这一次，他竟然开始就出动一半，看来是有了什么把握，想大干一场了！
这次出动的十二神兽每一个都是不凡。
混沌：长毛四足，如犬，有腹无五脏，力气N大。抵触善人，凭依恶人。是绝对的恶灵，也许也因此才得到昊天上帝的喜爱的，被收为大弟子，看来是恶恶臭味相投！
鬼车：别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。
吼：形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
毕方：一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。为火属性中仅次于三足金乌的神兽。
诸犍：人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴，攻击时速度特别快。
赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。也是个力量型的神兽。
还有椒图、螭吻、囚牛、蒲牢等四个闻所未闻的上古神兽。
最后两个，一个是白虎：战神、杀伐之神，是四灵之一。
另一个是玄武：由龟和蛇组合成的一种灵物，善卜兆。
虽然他们智慧有限，但由于身体都极为强悍，又经过昊天上帝这无量量劫来的悉心教导，所以他们全部达到大罗金仙或准圣斩一尸的修为，但没有一个达到斩二尸。其实他们只是实力与大罗金仙或斩一尸的准圣相当，由于天生体质的原因，他们本身并不能斩出化身，就是化为人形也不行。他们现在的道士模样不过是施了一个叫做拟化的神通，修为不超过他们根本看不出来，估计就是看出来也没人认得吧，也就当一般的得道妖仙了。
十二个大罗金仙和准圣啊，好大的手笔！再加上没出山的十二个，就算是没有斩二尸的超级高手，这势力也可以和其中任何一位圣人门下的实力相当了吧！
二十四个大罗金仙以上的高手，这就是昊天上帝——天帝的家当！
洪荒本来就已经够乱了，现在又突然出现这十二个修为高绝的神兽高手，不知洪荒的局势又将起何变化？
不过，可以肯定的是，这以后的洪荒是越来越热闹了！
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应大家要求，剧情加快。另：封面分页推荐只剩下最后两天了，大家顶起啊！
九月二十六日第二更！
第三卷：崛起之战 第六十六章：成圣的门票
张琴一边和玄都论道，一边收集洪荒中游离的魂魄，不知不觉一年已过。
在这一年里，张琴的吸魂葫芦已经威能初显，吸魂葫芦所过之处，千里之内的魂魄尽皆被自动吸入；若是张琴用法力催发的话，威能当上升百倍有余，祭练法宝的这个目的已经达到，可谓不虚此行！
还有，总不能整整一年就和玄聊那些儒教思想吧？
所以张琴就经常向玄都打听一些洪荒旧事，也因此知道了好多上古密辛。
当然，以前自己看玄都给的《悟真篇》好多不懂的地方张琴也尽皆向玄都提了出来，而玄都也没有藏私，都替他一一解惑，张琴可谓进步神速！
别人修炼需要兼顾两样：元神和法力。元神境界没有提升，你修炼再努力，法力提升也是有限；而如果你的元神境界上去了，那么需要的就是法力的积累了。大罗金仙以上，每一个阶段法力的提升都是以元会的修炼时间来算的。
但是，张琴不一样，他只要元神境界上去了，法力对他来说根本不在话下。一元会的法力也就是十二万九千六百年的法力，张琴现在肚子里还有蟠桃二十多万颗，虽然吃多了功能没有开始吃的时候那样好，随便一颗可以提升境界或几千上万年的法力，但是三千年、六千年、九千年一熟的三种蟠桃平均每颗增加一百年的法力总还是可以的吧？
如此算来，张琴只要吃下一千两百九十六颗蟠桃就能抵得上人家一元会的修炼了，所以法力的积累对他来说，简单至极！
本来要是别人的话，这样的储存法力肯定会造成根基不稳啊什么的。但是这个对于修炼九转玄身的人来说，根本不算什么，只要找个人打上那么几架就什么都解决了。
不过，张琴的蟠桃和金丹也用不了多久了。虽然他是把仙界那些大佬近万年的口中食全部给拿了来，但是也熬不住境界提升时对法力的巨大要求。
像九转玄身，这个功法变态的不仅仅是其境界提升时对修炼者身体和灵魂上的折磨，定力不强的人稍一疏忽就因经受不了那种折磨而魂飞魄散了；但其最变态还不是这个，最变态的是九转玄身每一转都需要前面十倍的法力。而九转玄身第一转需要多少法力？
一元会，那么第二转就是十元会，第三转就是一百元会——那么第九转就是一亿元会，一元会等于十二万九千六百年。也就是说就算一切顺利也不考虑其相对应的元神境界修为，单就修炼九转玄身至大乘就需要十二万九千六百亿年。
再算一下，张琴的那几个蟠桃还能吃多久？
就算他现在还有三十万颗，每一颗抵一百年的法力，也不过是三千万年的法力。张琴现在还是九转玄身第二转，第三转需要一百元会的法力，也就是一千两百九十六万年。第三转一完，张琴的蟠桃也就只剩下一半多一点点了。估计第四转就是加上还剩下的三百多颗太上老君那里拿来的九转金丹也还不怎么够吧？
这还只是算修炼九转玄身这个功法需要的时间，还不算他原本境界提升需要的时间，可见修炼之难。张琴能够在短短的一千年不倒的时间里修炼到现在这个程度，不得不说是天佑。也正是由于九转玄身的这两个极其变态的方面，使得九转玄身这么一个顶级功法却几乎没有人修炼。
经过玄都这一年来的不断讲解，张琴现在的元神境界已经达到了大罗金仙顶峰，只要有时间慢慢吃下蟠桃炼化法力，在机缘之下和借助先天灵宝就可以斩出一尸成为准圣人了。
本来张琴是不想斩三尸证道的，因为他以前一直以为斩却了善恶二尸，就没有感情了。连感情没有了，那还是人吗？
但是在玄都的解说下，他才明白，斩三尸其实并非斩去感情。
“法师，何为三尸？”
“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”
“那如何才能斩却三尸？”
“或祭炼先天灵宝，或凝练金身法相，待机缘一至，自可斩却三尸！”
“后天之物可否用以斩却三尸？”
“不入先天，皆不能斩却三尸！”
……
张琴与玄都一问一道，都解开了张琴许多疑惑。就如斩三尸！
他原以为斩三尸是将自身善恶执著斩却，弃之不用，做无情无义无我之圣人。可听玄都解释后才明白，所谓斩却三尸，并非抛弃自身善恶执著，而是将将善恶执著三念寄托他物，还我一个‘清白’真我。
天地有三光，为日月星辰；道家有三光，为善恶自我；人之意识有三光，为过去现在未来。生灵修行，吸纳天地三光元气，明心见性，斩却三尸，意识三光便会出现，照彻整个意识海，直指本性，明了真灵本质，与大道合一，这就是真灵寄托虚空，永恒不灭，是为混元大罗金仙，为圣人。
太上忘情，而非太上无情！
斩善恶二尸失去感情是不用担心了，但那个第三尸，需要斩却的是自我，整个洪荒中斩二尸的牛人也有几十个吧，可是为什么无数年来他们都不能斩去自我而成圣呢？
因此张琴根据斩善恶二尸都需要借助灵宝猜测，斩却自我也需要借助一样东西，具体是什么东西还不知道，但是要求绝对不会比先天灵宝差。如果张琴所料不差，需要的应该就是那一道鸿蒙紫气。
三清和接引准提都是盘古的化身，先天优势那是没得说，加上在紫霄宫听那鸿钧合道前的十次讲道，修为早已达到进阶圣人的要求。
但是他们却全部是在鸿钧赐下鸿蒙紫气后才相继成圣。这让张琴不禁想起，莫非这道鸿蒙紫气就是那成为圣人的门票？
也就是说不管你修炼的是何种功法，只要没有鸿蒙紫气，你就不能成圣。
至于三清、接引准提等人的成圣前的立教，张琴认为立教不过促成他们马上成圣的一个契机罢了。
不立教，照样能成圣，只不过可能花的时间要长一些罢了。
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九月二十七日第一更！
第三卷：崛起之战 第六十七章：初见云霄
张琴现在还不知道别的证道法门，虽然说证道之路三千，但现在无疑斩三尸证道才是最接近圣人的修炼法门。
以力证道吗？一想起后面每一转所需要的法力，张琴就不禁一阵恶寒。而且以后到了第四转、第七转和第九转还有瓶颈。既然称之为瓶颈，可不是那么容易就突破的。
所以这九转玄身修炼用来增加战斗力还差不多，若是用来证道，那还是算了吧。何况，有谁能保证九转成了就能成圣呢？或者是真的能够完成九转吗？
搞不好到了最后又是和斩三尸一样，没有鸿蒙紫气你的第九转就始终无法突破。
所以，这个以力证道直接被张琴给无视了。
而别的功法，也没什么别的了其实，要说也就是玄都的这个以元神证道了。而玄都都修炼了这么多年了，又得到了太上老君的全力传授，他到现在都没有成圣，别人还有可能吗？
就是玄都成了，别人没有他那个条件也成不了。
再说，以元神成圣就不需要鸿蒙紫气了吗？如果这样，三清就是盘古的元神所化，你能说他们的元神还没达到圣人的境界吗？他们尚且需要鸿蒙紫气，何况是玄都？
既然反正都是需要鸿蒙紫气成圣，那还不如用斩三尸证道！
所以，玄都的以元神证�
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