可惜还没过两年,那老僧就岁高圆寂了,在病危之前,他担心年幼的庄逸无人照顾,又没有什么名义留在少林,不得已之下就只好勉强的行了师徒之礼,让庄逸姑且剃度为僧,也好在少林有个立足的名分。
这就显见了那“悟”字辈老僧的不谙世事了,一个无权无势的小屁孩子,辈份高却无立身的本事,很快他便成为了低辈份僧人发泄心中不忿的出气桶。脏活累活,辱骂讥笑,缺衣少食,三天两头,免不了一顿拳打脚踢,多时还要到吐血才肯罢手。
这种极为相似的命运,自是让善良的觉远和苦难迅速的成为了好友的根源。此外,众人如此这般的不待见苦难,还是有另一个原因,却是郭进跟着觉远一同去菜园子找那苦难后才知道的。
郭进他们见到苦难的时候,正是他被四五个僧人围欧的时候,只因为他在挑粪水时滴落在道路上,让一个僧人不小心给踩到了。很难想象一个幼童在这样的生活状况下,还能挺过十多年。
郭进他们透过人缝,看见了在众多拳脚下翻滚的苦难,几个躲避的动作却是让郭进的眼中一亮。当有拳脚落向身体脆弱要害部位时,苦难就利用着打滚巧妙的避过了开去,若是遇见不好避过的攻击,他却是巧借扭躯摆臂曲腿的动作就将那劲力卸掉大半。
时机选择得十分的巧妙,动作快速而细微,过程自然是隐秘极,却又极其有效,实在是不太简单啊。那苦难挨打也只是硬咬着牙,不发一声,可见其性格的顽固,自尊心极强,不会假装疼痛而呻吟呼叫,也许这样对方的力道会轻上一些。当然,也不能否认,他早就尝试过,但因为没有效果就不再用的可能。
“住手”小觉远见装就大吼了一声,怒目竖发,舞动着拳脚,状若疯狂地就冲向了那些僧人,想要解救出苦难。可那为首的僧人连头都不回,像是习空见惯般待小觉远近身之后,回旋一脚就后踹了过来。
还好郭进见机得快,一把就拉回了小觉远,随手就将那僧人的飞脚给拍开了。一脚没得逞,那僧头就诧异回过头来,从郭进的衣着打扮上认出来这是新入寺的俗家弟子,不好得罪郭进,便出言劝开了其它几位僧从。
对着郭进告了一礼,他们便转身离开了。小觉远连忙跑上前费力的扶起苦难,又气愤了几声刚才那些僧人的不讲道理,又连忙从怀中摸出了一瓶金疮药来,帮忙涂抹在苦难的伤口之上。
此时也不好只站在一旁观看,郭进连忙上前欲行帮忙,可那苦难的眼光却透出来几分戒备。小觉远就连忙介绍郭进是一个好人。苦难身上发白轻薄的土黄色麻布僧衣,在刚才的挨打中又破了好几处大口子,单薄清瘦的身骨未着内衫,暴露在料峭初春冷风中的皮肉,布满了粗密的小疙瘩。
郭进就连忙脱下了外衫,示意要给他披上,那苦难的身体就是一僵,急忙扭身抗拒。郭进装作有些生气的说道:“觉远的兄弟,便是我的兄弟,兄弟之义,有衣同穿,有饭同食。莫非你看不起我,不愿将我视为兄弟。”听得郭进将他们视同兄弟,大为感动的觉远也跟着在一旁帮劝着。
苦难虽然还不至于就因一衣之恩,立马就把郭进当成了兄弟,不过苦难倒是也不再一味的推拒了。披好外衣后,苦难似是找回了点暖意一般,他紧了紧身子,有些探询地自嘲道:“难得我长成这样,你还肯交我这个朋友!这可不太像是那些俗家弟子的公子哥。”
看来这苦难多半也受过俗家弟子的欺凌。至于苦难自嘲自个的长像,的确是有些惨不忍睹。他头上满布红黄相间的脓疮,只因是伤口感染,经久不愈;右边上半脸附着一大块伤疤,眉毛不生,眼睛只留了一线,与左边的猿眼蚕眉相映衬,更添几分恐怖,这些都是幼时躲在水缸内,不小心探头后,被掉下来的火块烧了头脸留下来的后遗症。
虽然说一般人都有好美厌丑之心,不过做为后世之人,更丑恶的人都见识过,他倒是不太会以貌取人,就算是有也会尽量的不表现出来,这是一种礼貌风度,也是一种和人相处的基本准则,不然他的仇家那就太多拉。
在觉远的再三央求之下,苦难终于勉强的答应了陪着觉远一同下山逛逛。自从进入了少林寺之后,觉远和苦难两人都再也没有出过寺门一步。就算是一开始表现出不感兴趣的苦难,在离寺门很远之后,脸上的表情也不经意间变得放松了许多。
因为长像的关系,苦难一直低着头,躲闪着陌生人的眼光。郭进为了缓解他的自卑心,就一直保持着满脸的笑容,寸步不离他的左右,以实际的行动向别人证明他们是一伙的。或许也是感受到了郭进的善意,虽然还不敢正视别人的目光,但苦难在兴奋不已的小觉远的影响之下,也慢慢有说有笑起来。
一顿丰盛的素餐,打包了一堆的糕点;几套用料上等,做工精细,软厚不一,可满足四季更换需要的,从鞋袜到头帽一应具全的套装僧衣;还有郭进特意为小觉远选购的风筝、糖人、木制小玩具。
同游一天下来;郭进与两人的关系就迅速的升温,他们也找不到,身上有什么有价值的东西可以让郭进所利用,见郭进这般无偿的付出,自是真心的交朋友,难得感受到朋友温情的苦难,在心中就暗自将郭进列入了可以诚心相交敬如的朋友位置。
唯一让郭进感到不爽的是陆冠英、陆展云这两个家伙,虽然他们对苦难也没有什么微词,但也不太感冒,让夹在中间的郭进调和气氛累个半死,不过这意外收获的是,反衬之下的郭进更突显出来的对朋友之义。
等众人返回了少林寺,郭进好人做到底了,拿出了百两银子上下活动了一翻,很容易就把苦难作为一名侍僧调到了郭进的身边。
等到众人都熟悉了少林寺的生活之后,各部的首座就根据一众俗家弟子的个人表现,安排到不同的院堂进修。做为重点观察对象的郭进,因为枯木在思想政治表现一栏上帮郭进冠了个忠良之后的名号,很幸运地被分配到了达摩院,同院的另一位师兄弟就是不打不相识的李致远,凭着关中李家与少林寺的历史渊源,他也顺利的入选了。
而陆冠英则进了罗汉堂,陆展云去了般若堂。达摩院专长指法、腿法以及少林寺唯一的剑法《达摩剑法》。相较之下,郭进最不擅长就是腿法了,考虑到了自身速度上的优势,他便选了《如影随形腿》这套工夫进修。
练腿法基础是站马步,一站好几个时辰不打紧,还得往前伸的双臂上各挂上一个水桶,(电影里就这一套,成龙经常干的就是这活)再逐步的往里加水,到水桶真的装满后足有百来斤重。
幸好满水后能坚持一个时辰就算通过了。郭进的基础打得扎实,坚持完了适应期,第二天便顺利的通过了,没想到在不附加内力的前提下,他就已经是个大力士了。接下来就是跑桩,三尺来高巴掌宽的木桩,按步法要旨布下,需要做到蒙着眼后,在上面还能在极短的时间内跑完,最终的要求就是随意的将几个木桩变成虚立的陷阱,你蒙着眼在上面跑,要克服惯性,踩到陷阱要能极时的反应过来,回退跳过,做到留力三分,收发自如,时间也一样掐得很紧。
这方面的训练,郭进以前虽然也没有做过,不过他跟着柯镇恶学过听风辨位的工夫,对蒙着眼感应颇有心得,花了半个月时间,总算通过跑桩这一关。
郭进的基础训练一合格,便开始了正式传授《如影随形腿》的招式技艺,再配合上呼吸吐纳的节奏,可由外而内的练出内力来。如果不配合着呼吸吐纳的节奏,只要能使出招式来,亦可以自然而然的产生内力来,只是这种方法练出内力的效率太低,不到配合心法的一成而已。
第四十二章 如意
郭进还尝试着用九阴真气来驱使《如影随形腿》,感觉的确不能百分之百的契合,威力要稍逊上一两筹,可这在大多数的情况下已经够用了。
看来除非郭进主动的放弃九阴真经,不然这少林七十二绝技他是没有什么办法尽用其神了。不过能保留八成的威力,已经是天幸了。
而对于其他人而言,每施展出一次招式,或多或少产生的内力,对原先的异种真气无疑会有所干扰,日积月累多了,还大有可能走火入魔,暴经而亡。他们也只好在原有内功心法和少林绝技中二选一了。
如果原先的内力不强的话,他们就大可以利用少林寺内功心法的强力排斥以及消融性,将原先的内力清除干净。而郭进丹田内有奇特的转化属性,很容易的就能将暗生的少林系内力完全转化,到是没有这分担心的必要。
郭进足足用了一个月时间,才将一门绝技学成,在少林寺的典册记载当中亦是天才之选了。当然如果五绝之类的高手来的话,恐怕连半月都用不了吧。至于为什么其中的威力只有七八成,苦智大师的解释就是练习的时间不长导致火候尚缺。
在经过了几位监寺和首座讨论之后,他们就批准郭进可以修学第二门绝技。《如影随形腿》的精义在于速度,威力却相对有所不足,做为补充,郭进就选择了《少林怀心腿》。
这第一步的基础功与《如影随形腿》相同,第二步则要求你单腿的力量可以将千斤重石吊到一丈来高。这次郭进却花了近两个月的时间才学成这招。论及难度《少林怀心腿》与《如影随形腿》差不太多,只不过在练《少林怀心腿》的时候,产生的内力竟还连锁反应般引发了《如影随形腿》的内力,两种不同真气倒起乱来,可远不像一种那般容易平息。
这才让郭进多费了一个月的时间,在于两种不同真气的游击战上了。可以想像一下,当再练到第三门绝技的时候,连锁引发三种异同内力的时候,其难以收拾的复杂程度了。三个月练成两门绝技,郭进再读名列少林寺史载天才榜单之上。
一般少林寺的俗家弟子,若是没有对本寺有巨大的贡献,最多也只能修持三门绝技。一番权衡之下,第三门绝技郭进就选择了《无相劫指》:于一切相,离一切相,是《无相劫指》之精义所在。
《无相劫指》若是拿捏的精准的话,还可在一丈之外伤人与无形。隐蔽无形再加上远距离的攻击,绝对是阴人的必选绝招。郭进因为还惦记着与陈玄风夫妇的半年之约,没法潜心修炼《无相劫指》,只是记住了全部的招式心法。
这次倒也是没有人催促郭进再创纪录,于最短的时间学会《无相劫指》。怎么说《无相劫指》也是一门需要高深功力才能施展出来的绝技,以郭进现在表现出来的内力水平,能学会反而容易引起他人的怀疑。
郭进接下来要关注的重心,应该就是要怎么搞到藏经阁一楼禅堂里的《楞伽经》了,以验证《九阳神功》是否记在其中了。
劳逸结合才是王道。郭进这段时日;在辛苦练功之余;同时与小觉远、苦难两人的关系,也没有被落下。郭进用重金委托负责下山采购的典座,每次都从山下小镇捎带些特色糕点回来,三不五时的抽空还带着两人去少林后山游玩野餐,美食是最容易让人感到幸福的方法之一,而幸福是酝酿情感的温床。
郭进还不厌其烦的陪着小觉远放风筝,教他骑马。在后山放养的小红马灵性通透,能分辨出旁人对它的善意与否来,再加上郭进的特意吩咐,很快小红马就和小觉远交上了朋友,整日里玩在一起。
而苦难那边,郭进就以以后不被别人欺辱的名义,将所学的少林绝技都传给了他,外加郭进从陆冠英、陆展云那套出来的《大摔碑手》、《寂灭抓》,共有五门绝技,郭进没有想到他亦是个天赋异禀的家伙,竟能同时抗下五种绝技连锁引发的内力冲突,在短时间内就将五种绝技练到小成,就差精熟和内力不足了。
郭进从后世学来的经验,送礼就要送对口,攀交情也要正中胸怀才是,这样才能事半功倍,也不惹人怀疑不是。
在少林寺有个传说很是流行,说若是想要练成多门绝技,要化解内力冲突所带来的戾气,就可遍读佛经,以无上佛法来化解这其中的危险。
借用了这个理由,郭进就从少林寺借阅了全部的《楞伽经》版本,包括尚存的三种汉文译本,一是刘宋时阿跋陀罗所译,名曰《楞伽阿巴陀罗宝经》,共有四卷,世称‘四卷楞伽’。二是元魏时菩提流支译,名曰《入楞伽经》,共有十卷,世称‘十卷楞伽’。
三是唐朝宝叉难陀所译,名曰《大乘入楞伽经》,共有七卷,世称‘七卷楞伽’。郭进是醉翁之意不在酒啊,最重要的就是那四卷原抄梵文版,以作仿冒之用,方便李代桃僵换走放在密室里的达摩手抄原版。
少林一脉是以《楞伽经》为依据而衍生出来的独特大乘禅法。郭进就是专攻
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