劫修传- 第1158部分

而因玄焰不肯炼此二宝，那乾坤剑与乾坤笔只好等到紫焰大成之日了。

第1646章步步逆天行大道

其后原承天就领着诸修在苍穹界修行，原承天为避天劫，亦不便出界半步。而苍穹界三界法则创立，亦在同步进行。

三界之中，须得冥界先立，万物先定其死，再定其生，才是创世正理，那冥界若是无法设成，凡界许多法则自然也就无法建立了。

是以身为冥界主君，索苏伦最为繁忙。他本想先设引魂台一座，然而不知何故，引魂台三建三崩，令原承天与索苏伦大皱眉头。

原承天引九珑五越诸修齐来议论此事，九珑道：“苍穹界虽创，倒不算是逆天而为，那冥界为三界之基，一旦真正创建了，才算是与天地作对。若论逆天之举，于苍穹界中创立冥界，怕算是第一了，这才引得天地震怒，屡创屡崩。”

五越亦道：“不错，冥界一旦创成，这小小的苍穹界就可自我循环起来，与天地再无干涉，试问天地怎能不管？别瞧这苍穹界别成一域，但仍在天地之间，此事就算两大世尊分魂不知，但冥冥之中，自有安排。若想令引魂台创建成功，必须离了昊天界，于无尽虚空中安置定了，方能真正脱离天地。”

诸修听到这里，皆是倒吸了一口冷气，索苏伦道：“五界之外，便是虚空，那虚空绝无一物，凡生灵擅入则是必死无疑，又如何能立得住苍穹界？”

五越道：“若是去不得，苍穹界自然也立不得，此事唯世尊可行，还请世尊早定大计。”

原承天道：“若想在虚空中存身，陈非是修到禁重天境界，以我此刻修为，自是万万不可。但世间自有万千大法，皆蕴藏在灭界之中，除非是去灭界之中，择一无双大法而修，方能再往虚空一行了。”

索苏伦道：“灭界之中，既藏大法无数，又怎能涉足其中？”

原承天慨然道：“既然是创建新域，自然是会遇到千难万阻，每行一件事，皆是前人不曾行不敢行，也唯有如此，方能大成。待我在这苍穹界中修成大罗境界，便去混沌秘境之中，去那灭界中走一遭。”

九珑虽知原承天此言一出，必有此行，但心中的担心亦是不能自己，便道：“承天若去灭界，九珑势必随行。”

原承天笑道：“不光你要去，玄焰亦要去走一遭。”

九珑知道最近原承天与玄焰因炼制乾坤二宝一事闹了别扭，玄焰深信神器百年一出的谶言，不敢去炼乾坤二宝。此番要玄焰同去灭界，自是想让玄焰瞧瞧，就算那天地不容之事，亦并非不可行。

原承天话音刚落，猎风就笑道：“主人，你还是泯了这念头罢，那玄焰贪生怕死，怎肯随你去灭界修行？”

玄焰本来也是心中忐忑，听到猎风以言语相激，忍不住叫道：“猎风，你怎敢小瞧本老人家，别说是灭界，就算是无尽虚空，我也要随主人走一遭，再走回来，才算是本事。”

猎风连连摇头道：“又何必？在人前说了大话，人后心中又后悔起来，到时骑虎难下，可不是为难了自己。”

诸修知道猎风在用激将之法，齐皆忍笑。

果然玄焰怒容满面，跳起来便道：“本老人家心意已决，如今主人去哪里，我便去哪里，若是心中生出一丝悔意来，定让我焰散灵息。”说罢就要发下符誓来。

诸修也不拦阻，玄焰刹时就制灵符一道，将誓言铭刻其中，猎风见此，便与九珑相视一笑。

原来为解原承天与玄焰的心结，猎风这才与九珑商议，上演这一出激将之法。

只因那玄焰自诞生以来，就是无人约束，虽随了几个主人，但主侍缘浅，实际上也没随上几年。因此性情散漫，不肯担当。

而在其跟随原承天后，虽被原承天潜移默化，性情有所收敛变化，但本性之中，那种懒散守成之性仍无法改变。正要借着今日之事，让玄焰明白自身职责所在，其后方有可能结成道果。

需知四大灵焰之中，紫焰虽是最强，但玄焰既为世尊与元极所出，自然蕴藏无数潜能，若日后只能用来炼制法宝，岂不是可惜之极。如今正逢创世动乱之秋，玄焰若不借此磨炼心性，修成大道，难不成还待他日。

此番议罢，万千原由又归拢到原承天一人身上，若想立起引魂台，非得将苍穹界立在无尽虚空中不可，若想在无尽虚空立足，则需修成玄妙神通，而若修玄妙神通，就得去灭界走一遭。

若去灭界，必是九死一生，修成大罗境界也只是略略多些把握罢了。

其后原承天一心一意，便这苍穹界中修行。他的境界本就是金仙大成，离大罗境界不过是一线之隔罢了，若想修成大罗，便在凡界时就能做到，只因担心根基不牢，这才放缓了修行速度。

此次经昊天印之战，原承天于仙庭妙术，世尊玄承，又多了无数心得，便借苍穹界无尽灵气，每日勤修不辍。

而此番修行，又是三路并行。便由金偶主修紫罗心法，由银偶主修诸般法术，如风月之体与紫罗天地诀，以及青毫神功等，亦可借此修行机会，做一个极大的提高。

那风月之体本不适合灵偶修行，但原承天既得世尊玄承，于修行法术上，又何事不可为，竟改易其法，令银偶也可修行，且银偶若能大成之后，本体亦得其惠。

而原承天本体，则主修禅修之法，要以自己对禅修上的无上心得，令己身修行更上一层楼。

如此三路同修，就显出极大的好处来。原来那紫罗心法就算不修不动，也会自动运转，是以银偶与原承天就算主修的不是紫罗心法，那境界修为也是与日俱增。这也是身为世尊的好处，换了其他修士，纵炼成灵偶，未必就有这个造化了。

原承天本体一方面主修禅修之法，另一方面，亦要修行诸多无界真言，除了要将已修成的真言再进一层之外，原承天亦盼无中生有，再悟真言。

九珑每日亦会抽出半日来，与原承天同修妙法，以双修之术，再助原承天一臂之力。

这一日原承天正自默坐，忽闻鼻端奇香扑鼻，知道是从九珑那边传来，便笑道：“珑儿，你又修成了怎样的奇功？”

九珑笑道：“你来瞧。”

九珑娇躯微微一动，身后就现出五大法像来，正是三大神光与日月之像。

本来因日月双神皆不曾归位，故而九珑五大法像之中，唯紫微神光法像略显形迹，其他四大法像，皆是面目不明。如今原承天凝目来瞧，不由得心中欢喜，原来那月神法像眉目如画，已然清清楚楚，显出真容。

原承天见月神现出真容，喜不自禁，道：“恭喜珑儿法像大成，原来这月神竟是归位了，却不知那月神又是谁，与你我有何渊源？”

九珑笑道：“这位月神化身，承天也应该是相识的。”

原承天道：“这就奇了，我瞧这月神相貌，与慕行云所修法像亦是不同，分明是首次得见，又怎会相识？”

九珑道：“那月神的形貌与其化身自是不同，需知月神以一道精魄于凡界历劫转世，其化身相貌便随其父母，非得他日修成大道，方能弃去化身，重现月神相貌。”

原承天道：“原来如此。”

九珑又道：“至于行云，虽借得月神加持，但正所谓相由心生，行云所修法像，与真正的月神相貌，亦有极大差距。”

原承天点头道：“这就是了，以月神神通，自然可化身万千，且不肯以真面目示人的，唯珑儿所修法像，方是月神真容。是了，那月神此番转世重修，又究竟是谁？”

九珑嫣然一笑道：“等承天修成大罗金仙，出此苍穹界时，正好去与那月神一唔，我也需点明她的来历，让她修行无偏。”

原承天见九珑不肯说，也只好罢了。他这边刚刚收敛心神，忽听银偶道：“银偶不辱使命，已修成风月之体第六重了。”

九珑微微一笑道：“既然已修成第六重境界，正该试上一试。”

银偶笑道：“仙子只管试来。”

九珑正好亦要试月神法像之能，心念动处，月神法像已出，那法像玉掌翻转，显出清辉万道。清辉蓦的向银偶撒将过去，那道道清辉就好似万千银针一般，破空有声，声势煞是惊人。

且这清辉或从空中洒落，或自四方而来，就将银偶团团围在空中。

银偶一心要试风月之体绝学，又怎会施法相抗，便将双手向身后一拢，任那清辉射至。

原承天以神识探得明白，月神祭施的道道清辉，每一道都不亚于渡劫金针这样的法宝了，如今就是千万道渡劫金针同施。端得是厉害之极。

需知世间任何功法，都不可能修得周身绝无破绽，因此若是万针同出，八面而来，除非是功法至弱处也胜过渡劫全针一筹，方能在这万道清辉之中保得周全。

就见那清辉离银偶还有三丈时，银偶体内已放光华，乃是风月之体自有罡光，瞧这罡光之强，与五重境界时相比，几乎增强三四倍，饶是原承天也在暗暗点头。

而就在银偶承接月神清辉之时，原承天忽的心中一动，体内真玄奔涌如潮，原来期待已久的大罗境界，终于生出冲玄之兆。

第1647章冲玄登仙位大罗

若论冲玄之事，在凡界最为麻烦，或因灵气不足，真玄接济不上，或因天机难测，那冲玄者极难一次功成，稍有疏失，便是遗憾终身。

等到修士飞升昊天，四周灵气充足，冲玄虽也是困难重重，却比在凡界容易不少。

如今原承天在苍穹界中冲玄，自然是集万千福缘于一身，只需功力一到，就是水到渠成。

这时整个苍穹界中，皆被青光笼罩，此光自仙界生发，一路冲荡过去，直达冥界之中，以使诸修知晓。五越，索苏伦等修士，皆含笑抬头，来观世尊冲玄天像。

那青光本为青毫神光，此光本是杀伐神光，但观原承天所修青毫，却与众不同，虽有杀伐之能，却显慈悲之意。那光照在修士身上，不生惊恐，不生损伤，只因原承天境界既高，对青毫神光已是御控从容，只要心中不动杀机，此光便不具杀伐之能。

就见青光之后，再现紫光一束，那紫光虽比青光微弱不少，但亦是洋洋洒洒，笼罩苍穹三界。说来原承天尚未修成紫微神光，但世尊于世间诸法，皆有机缘，故而紫光垂兆，或暗示原承天从此之后，便可修紫微神光，以便造福苍生。

而紫光之后，自然便生金光。这金光为金锃紫光之兆，原承天亦不曾修行。就如紫微神光一般，今日显出此兆来，亦暗示原承天可修金锃神光，以便造化天下。

原承天虽造苍穹，但如今苍穹界中却无一物，除非修成金锃神光，方能随胸中意愿，随意造化万物。

诸修见三光并行界中，智替原承天欢喜，亦赞叹原承天大能无及。三光之中，目前青光最强，或向天下垂兆，欲创新界，还需杀伐为先，非待扫清宇内，令天下整肃一新之后，方才造福苍生，乃至造化天下。

片刻之后，三光渐渐消失，原承天观小我之域，赫然发现又生白莲一朵，心中自是欢喜。

他既达大罗境界，自然通晓天地玄机，便知等他修成十二小重天之境后，将会再生一朵白莲，禁重天之后，再生一朵。那时就是五朵白莲了。

五朵白莲之后，是否再生白莲，端看原承天自身努力了，此等天机，原承天亦无法测度。

至于何时修成道果，原承天亦无法测度。只因如今这天地与原承天已是无缘，不受天地福佑了。故而原承天修行路径，实与天下诸修不同。寻常修士，或可在十二重天时就修成道果，对原承天来说，则是前途渺茫难知。

原承天见大罗金仙道成，正想收敛功法，以做稳固，忽觉头顶生出一阵热意，一道青光冲开天灵，遁出那只小鼎来。

原承天再见小鼎，不由得又惊又喜，他心知这小鼎必与世尊相关，自己虽是世尊元魂，可却非天地独尊，因而那小鼎不受约束，或隐或现，皆是难以测度。

此刻小鼎在现，实不知有何垂兆，原承天凝神细瞧，只见那小鼎悬在空中之后，鼎上光芒一隐一现，共现三次青光。其后那小鼎又徐徐收进体内，再不现身了。

原承天灵机一动，暗道：“小鼎现三次光芒，莫非预兆我可用三次？若果然如此，此去灭界修法，当可无忧矣。”

他本该试验一番，以证明心中所想，但只需将小鼎一动，岂不是就算动用过一次，这小鼎之强，天下无宝可比，原承天又怎舍得随意动用，想来心中既生灵机，定然不会错了。于是只好忍了再忍，去不动用小鼎。

那小鼎现身，唯九珑可见，苍穹界中其他修士，皆无法瞧见。九珑瞧见小鼎，面上亦是一喜，却不敢惊动原承天施法。

就在原承天现三大神光小鼎之时，月神正与银偶僵持不下，那月神无论怎样施法，也难将万道清辉照到银偶身边，六重风月之体果然是强大之极。

这时原承天已收了功法，面泛微笑，在那