赵云- 第265部分

要说谁对赵云最熟悉，自然也只有他了。

从真定到恒山，其实不过是翻过太行山就到。况且那里还是古恒山呢，哪怕双方没有交情，好像也有了些亲切感。

“那史道友就要做好准备了，”秋道人嘴角一抽，不无揶揄道：“赵云擅长的有诗词、字，没到雒阳据说就写了一首诗。”

“要不你写一本小说也行，《封神演义》你说是假的，那就写一部真的出来驳斥好了。”宋道人戏谑道：“你认为《老子化胡经》不正确，那你准备写何经书驳斥？”

目前，史子眇一方，只有他自己才有别样心思，当然张角也想报仇，张鲁只是适逢其会，为支持而支持。

道家的人，本来始终都主张清静无为，自从明帝时期一千三百多道士想要把光头们赶出去，他们不想所谓的野狐禅跑到中原传教。

后来，皇室的人袒护，雒阳的高官们也不出手，自然就是默许佛教的存在。

打那以后，原本还有些团结的道家，逐渐就成了一盘散沙。

要不然，为何众人连李家的人面子都不给，他们认为李家是李家，史子眇是史子眇，不能混为一谈。

李喆一封书信相招，大家没有任何一个人迟到，按时赴约，算是给了你们李家面子。

史子眇那些小伎俩，谁看不出来？道家的人是清静无为，却也不会是傻子，被人当枪使，攻击赵云，他又不是佛教的人。

设若刚开始就定下基调，大家直奔主题，或利用关系，或直接辩论，赶跑佛教就行。

尽管佛教在中原传了一百多年，由于道家的抵制，始终都在雒阳周围打转。

现在的皇帝并没有当年明帝那样的决断，驱赶佛教不要太简单了。

既然你们把目标给定偏了，对不起，我们不上当。

你史子眇一个道人，难道还想去当帝师啊，做梦吧你。

张鲁最清醒，他和赵云没有仇怨，马上就明白症结在哪里。

他还是想尽最后的努力：“诸位道友，写书和经书的人是赵云，现在佛教的人越发猖狂，就不能找一个两全之策，既可以打击赵云，又可以赶走佛教？”

李喆算是把李家人的传统发挥到极致，他没有再开口，等最后才会出来说话。

当然，一旦他说话，就必须做到公平公正，否则别的道家买不买账就是两说了。

第一百二十六章雒阳的吃瓜观众不要太多

“赵云和道家干起来了！”

这话听着有些不对劲儿，一方是一个人，另一方则是庞然大物，看上去很不对等啊。

等等，你说赵云和道家干起来了？扯淡，一个是鸿都门学的新晋博士，据说现在去听他的课需要提前报名的，另一个是教派，大汉当之无愧的第一大教。

再说赵先生入城的时候，太学不是有不少居心叵测的学子想要让他出丑么？毕竟那时他还没走马上任，学子们去身份合适。

现如今人家是正儿八经的博士，学子们哪怕再不认同，存在着尊卑的差异。

就像一个小地方的县令或者县长，和大地方的刀笔吏，双方根本就不在一个层面。

至于太学的那些博士们，一个个老朽，好意思去欺负人家小年轻嘛。

因此，太学和赵云之间纵然有龌龊，也干不起来，咋又和道家扯上关系了？

啥，赵先生写了一本《封神演义》？那是啥玩意儿？西周建国时期的故事啊，还有神仙妖魔鬼怪？这样的故事书我一定要好好看看。

有这么厉害？他还说有可能是今人无法达到先天的原因，那就更要看一看了。

《老子化胡经》？那是什么东西？让那些和尚看的？于是乎道家要找他的麻烦？

其实，在雒阳城流行的风言风语，都是从世家流出来的。

普通的老百姓，哪里明白道家已经在聚会，剑拔弩张，就不知道是对付赵云还是佛教。

当然，少不了那些本身就对赵子龙怀有不满的世家在后面推波助澜，不然，为何坊间流传的，都是道家要对付他的信息？

老百姓是淳朴的，他们并没有什么判辩的能力，世家传出来的消息也就相信了。

在他们的心目中，好像真定赵家在北方把胡狗都打赢，那一时期，世家为了鼓动皇帝继续出兵，确实在北疆战役胜利的时候出了力，不遗余力大肆宣传。

后来，他们有了自己的利益诉求，自然不会再为赵家摇旗呐喊，让不明真相的平头百姓一头雾水，难道真定赵家胜利之后，北征就无疾而终？

看样子好像也不对，毕竟大汉除了极少数的宦官莫名其妙就成了侯爷普通人要想封侯，千难万难，真定侯是如何出来的？

直到赵云到了雒阳，才重新有了赵家的音信，半点儿也没有北疆那边的战报。

不少太学学子乔装打扮，到寻常酒肆，尽管点了最贵的菜，也觉得难以下咽。

当然，他们来的本意就不是为了吃饭，而是想知道老百姓对赵云的看法。

结果让太学士子们很失望，居然没有人对赵子龙口诛笔伐，道家的力量多么强大，谁都很清楚。按说赵云得罪了道家，应该是群起而攻之啊，剧本不是这么演的。

其实，就是这些学子们，他们不清楚，自己等人本身就是世家手中的枪而已。

“很奇怪，道家之人，为何不大张旗鼓进雒阳？上一次孝明帝时期，他们要对佛教动手，不几天就聚集了一千三百多人。”

“孝明帝到如今，都过去了差不多一百年的时间，真真假假谁说的清楚？”

“你的意思是说，那些佛教光头们，本身就是刘家人给引进来的？我的天，不是引狼入室吗？我大汉的教派，何须番邦胡人来分一杯羹！”

“是啊，传说中的方士徐福，带着五百童男童女，到海上去找传说中的仙山，多缥缈的说法，始皇帝那么精明的一个人，竟然相信了。”

“合着你们的意思，当今和他的前任们，觉得道家的力量太大，早就不满意了？”

“那是，一个皇帝，他们觉得自己是天下最有权势的人，谁想头上有一个太上皇？”

“很难讲啊。不要说咱大汉，就是前朝大秦时期，秦始皇劳苦功高，权柄一时无两，对道家的人都得供着。”

“未尝不是始皇帝想抓住道家的辫子，他们找不到神仙或者仙山的时候，那就会出面铲除了。”

“凡事没有绝对，兴许海上真有仙山呢？说不定徐福早就得道成仙，不然为何到如今也没有他的只言片语留下。”

“糊涂！横海将军带着船队渡过茫茫大海，到了那个叫邪什么的地方？”

“邪马台！”

“对对对，就是那里。一个女性，竟然成了他们的女王，传说中不就是徐福的后代么？”

“道家也不禁生育，不像和尚们，一个个清心寡欲，斩断尘缘，指不定就是他成仙之前留下的后裔，把道统传了下来。”

“啥道统啊，要是真厉害，张横海不过是一个武力值不高的武者，带着一些家丁部曲什么的，就能把邪马台打得溃不成军。”

议论的众人不再说话，他们突然想到，赵家最厉害的，并不是文才什么的，而是超绝的武功，连胡人都望风而逃，打下了不止一个郡的土地。

横海将军张郃，貌似以前还是赵家的部曲，连他们家的部曲都这么厉害，主家更是把胡人都打得抱头鼠蹿，得有多厉害。

他们心里很是彷徨，设若赵子龙知道是他们在后面使劲，赵家人会不会找人直接把大家给做了，也不是不可能。

上次在京城，赵云不是差点儿被人给刺杀成功了么？虽然不知道是哪家做的，相信赵家的武力值更高，要不然也不会没有人受伤。

一报还一报，指不定惹到了赵家，那边是山野之人，才不会把大汉律放在眼里。

再说，杀人之后，飘然远遁，你去找谁？

到了最后，大家不得不说一句：“别去管，不管是道家、佛教还是赵家，都不是好惹的。”

“是啊，要是他们认起真来，我们在座的哪一家都不能和他们抗衡。”

得，死道友不死贫道，不管是大范围还是小范围的聚会，顿时作鸟兽散。

谁也不想成为三家下一个攻击的目标，宁愿当个吃瓜的观众，也不想淌这浑水。

和赵云休戚相关的人感觉就不一样了，赵满急得像热锅上的蚂蚁，专程到那边去，就算帮不上啥忙，问一问也是好的。

结果，三位夫人对他的行踪都讳莫深入。

叔叔赵温的脸色，一直都阴沉着，想来他也没有更好的办法。

赵忠自打赵云说了自己是刘协的师傅以后，就开始深居简出，比以往更加谨慎。

道家和皇室的关系，别人不清楚，难道他也不明白？往往任何一代皇帝的更替，背后都离不开他们的影子。

自己这本家侄子，你要安分守己当一个皇子的师傅也未尝不可，大不了新皇要是刘辩上位以后，辞官回真定，天高皇帝远，谁敢把他怎么样？

“师傅，我们出发吧！”赵云和童渊找了个寻常的酒肆，他也有些拿不定主意，道家究竟是要针对自己还是佛教。

可以说，凭借道家一千多年的积累，同时对两家开战，真还没啥难度。

一老一少两个身影，很快上马，出了雒阳城。

第一百二十七章孙坚孙文台

残阳如血，西羌的天空中，弥漫着鲜血的味道，到处都是残缺的肢体，有几个汉军士卒正在收敛袍泽，忍不住呕吐起来。

张温前来讨贼，他可不认为自己一个文人能统帅北方的武者，只好竭力在南方的将领中挑选，无巧不巧，就落到了孙坚头上。

没办法，荆州尽管是张家的桑梓之地，随着不少家族和张家关系剑拔弩张，他找不到合适的人了，只好去扬州招收。

孙氏世代在吴地作官。他们家在富春，祖坟位于城东。

据说孙坚出生前，孙氏祖坟数有光怪。五色云气，上连于天，蔓延数里远近。附近的人都去观望。

乡老们都说：“这不是一般景象，孙家恐怕要强盛起来了。”

孙坚的母亲怀着孙坚时，曾梦见肠子从腹中拖出，环绕吴地阊门。醒来后很害怕，对邻居的老太太诉说。老太太说：“说不定还是吉兆呢！”

等到他出生，果然容貌不凡。

孙坚年少时为县吏，性阔达，好奇节。他十七岁那年，随其父一起乘船去钱塘，途中，正碰上海盗胡玉等人抢掠商人财物，在岸上分赃。

商旅行人，一见此情此景，都吓得止步不前，过往船只，也不敢向前行驶。

孙坚见状，对父亲说：“这些强盗可以捉拿住，请让我去干。”

他的父亲孙钟说：“这种事不是你能干得了的。”

孙坚提刀，大步奔向岸边，一面走，一面用手向东向西指挥着，好像正分派部署人众对海盗进行包抄围捕似的。

海盗们远远望见这情形，错认为官兵来缉捕他们，惊慌失措，扔掉财货，四散奔逃。孙坚不肯罢休，追杀一海盗而回，其父亲大惊。

孙坚却因此声名大振，郡府里召他代理校尉之职。

时会稽郡人许昌在句章兴兵作乱，自称阳明皇帝，与其子许韶一起四处煽动诸县，聚集起同伙数以万计。

孙坚以郡司马的身份召募精良勇敢的壮士千余人。会同州郡官兵，协力讨伐，击溃了这股势力。这一年，正是熹平元年。

刺史臧旻向朝廷呈报了孙坚的功劳，于是，他被任命为盐渎县丞，数年后，又相继改任盱眙县丞和下邳县丞。

孙坚历任三县县丞，所到之处，甚有声望，官吏百姓也亲近顺服。同他往来的人，常常达到数百，其中，要数祖茂和黄盖最为出名。

这里有乡里耆旧名人，也有任侠好事的少年。孙坚对他们，像对待子弟亲友一样。接待抚养，尽心尽力。

当年，臧旻和夏育、田晏等人，奉灵帝之命，北伐鲜卑，因后勤等各种因素，导致失败。

尽管三人作为刘宏和宦官集团政策失误的牺牲品，但他们的战斗力却还是被世家门阀记住，孙坚这个臧旻提拔起来的人，自然而然就进入到大家的视线。

来到西羌半年多了，冬天的时候，由于他带的部曲来自家乡，很不适应北方的天气，几乎都没有出战。

好在天气一天比一天暖和，对西羌人也不再像冬天那样束手无策。

可恨的是，在一般的战事上，张温对董卓言听计从，主张对羌人采取怀柔政策。

经过这么长一段时间的了解，孙坚很是明白，对这群没有教化好的夷狄，光是感化是永远不够的，还必须要有战争的洗礼，把他们打痛了才能达到预期的效果。

然则，他的意见并没有被张温采纳，束之高阁，对羌人的一些武力行动视而不见。

依着孙坚的暴脾气，如何能忍受？才刚见羌人部族大肆杀死汉民，一怒之下，领着祖茂、黄盖，哪怕身边只有两三百部曲，硬是杀败了三四千人的羌族部落。

大家对张温很失望，此次行动，没有必要报告上去，免得引起不必要的麻烦，说不定目前在凉州不是靠山的靠山