《从白蛇传开始》

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从白蛇传开始- 第373部分


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耶律敏儿摸摸自己的头发,没有秃顶,松了一口气,却又不放心。她现在只想有块镜子,好好看一看自己的头发,到底少了没有。

宁采臣看她向外走去,问道:“你去哪儿?离开我百尺,我就照顾不到你了。”

迈出的脚立即松回,耶律敏儿回头:“为什么?陛下不是封了你死亡大神了吗?”

宁采臣:“是封了,你们不是能动了吗?”心中却说道:是封了,但是我又没说一定用神职庇护。

耶律敏儿:“那你既然是我大辽的死亡大神,为什么我不可以离开你百米?”

宁采臣看着她:“你是想让我庇护整个大辽啊?”

耶律敏儿:“对呀!”

宁采臣:“这个办不到。”

“为什么?”耶律敏儿疑惑着,怀疑宁采臣是不是又想要什么了?宁采臣却不看她,而是看向空中,空中即将吐尽的龙气。

龙气吐完,便是耶律帝的金口御言,那是金色的,类似法则的东西。也让心魔一口吞了。

人皇法则也算是个好东西,但是前题是这个国家不能挂。否则,好一点儿。国家灭亡元气大伤;差,身死道消。

难道他心魔)不知道这点吗?心魔不具备与我一样的知识量?

耶律帝见宁采臣皱眉,也问道:“上仙,怎么样才可庇护我国?”

宁采臣:“神庙。我需要神庙。”还没有想通心魔为什么连耶律帝的都吞,神位却传来了神庙的请求。

“神庙?”

“是,一个城池一座。”没办法本身便是城隍神位,没有城中神庙在,没有人信奉,龙气用光了,很快便又变回原形。

“这是应该的。”耶律帝很痛快。为神灵建庙。这有什么难的?太简单了。

宁采臣却是无喜无悲,看着是在饮酒,看法海与白素贞斗法,实际上没有人知道他在想什么。

不过片刻的安宁,耶律帝却开口道:“上仙既为神人,为何,为何与宋人为官?”

耶律帝不是傻的,而是这么多年来。汉人宋人实在是没有出彩的。

这就像后世的非洲,如果哪一天,他一下子爆出一个全球都没有的科技。自然也是会惹人发疑的。

这时代的汉人、宋人,在胡人眼中的社会地位,就是一个非洲人。没啥地位,真心是看不起。

汉人宋人的手艺,他们可以用着,但是这不等于他们可以接受神仙也跑过去的说法。汉人自己不也说那是“奇技淫巧”,看不上吗?

其实汉人又哪儿知道,除了他们看不上的奇技淫巧,他们又有什么可以为我们看不上的?真是个奇怪的种族。

这样奇怪,舍本逐末。只会吟一些不能当饭吃,不能做衣穿的句子的种族,神仙为什么会去?

宁采臣:“因为我是汉人。”

耶律帝说:“我也是汉人!上仙为什么不在我大辽出仕?”

噗!拉拢人才是不假,但是这也太丢人了。“您是汉人?您不是契丹人吗?”

耶律帝说:“上仙有所不知,听我讲来。耶律,契丹族皇室姓氏。《契丹国志。族姓原始》称:“契丹部族。本无姓氏,惟以各所居地名呼之。”开国后,皇族以开国皇帝辽太祖出生地著姓,原大贺氏、遥辇氏的契丹人,也以耶律为姓。据《新五代。契丹传》:辽太祖“称皇帝,自号天皇王,以其所居横账地名为姓,曰世里。世里,译者谓之耶律。””

宁采臣:“还是契丹人啊!”

耶律帝:“神仙稍待,就快说到了。上仙,我耶律氏还姓刘,乃是汉高祖刘邦后人。更有萧氏为汉开国丞相萧何后人。”

宁采臣惊住了,酒也不喝了。心说:好大的绕!你这是绕傻小子呢?辽太祖耶律阿保机建辽之后,因为追慕汉高祖皇帝,便将自己的耶律氏兼称刘氏;又认为乙室、拔里世任国事功劳极大,可比汉开国丞相萧何,遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓,但她的两个弟弟却都改姓萧了。辽灭后不少汉化契丹人改姓为刘。

历史上的记载如此,但是怎么到了这耶律延禧,辽国皇帝口中,他们倒成了正统的汉人?

真真是无语了。

宁采臣又哪儿知道,有汉一朝对华夏的影响之大,单这汉人便是汉国人的简称。学历史,会以为唐为强大,但是真钻进去,才知汉的影响是方方面面的,可以说完全是塑造一个民族之魂。

一个简单的测验,剑与刀,你更喜欢哪个?

唐刀、汉剑,喜刀,唐之传承;喜剑,汉之传承。

这是深入灵魂的传承,是不以语言变更而变化的。

这影响之大,是后人无法估量的,也是胡人愿意称汉姓的原因。不管你承不承认,与胡人眼中,汉是强于唐的。

说的再难听点儿,就是人是贱的,只有杀怕了、杀改了,才会为人所记住。

在杀戮上,唐是不敌汉的。这是国策的不同。唐以万国来朝以为盛事,汉以复仇为主。

万国来朝,几句好话罢了,不会死人。可复仇是会死人的。

更可怕的是汉朝不仅有汉武帝这类复仇的屠夫,就是将灭亡了,也有公孙赞、曹操对草原的杀戮。

而唐,除了鼎盛时,也就是胡人自己杀自己罢了,这是胡奸的功劳,与唐人何甘?自然是不怕的。而到了唐末。更是原形毕露,哪个都打不过。完全没有了,汉国的大国,百足之虫,死而不僵的气势。真真是没有大国风范。

我们是胡人,什么文化,什么礼仪,这绝对是汉人文人的想当然。我们只信奉一个。谁的刀更利,便听谁的,便是大国强国。所以我们信刘。是一点儿心理压力也没有,哪怕我们看不起汉人。

不对,是我们才是真正的汉人。

宁采臣哪儿知道这耶律帝心中还有这样的想法,他只是觉得太奇芭了。自己种族不认,非要认个死去的人为祖先。

不过吗……

我竟然一点儿都不生气,还有点儿高兴。“我是下凡体验人间疾苦而来。”

不知为什么,宁采臣的语气无形中亲近了不少。这大概便是民族大融合吧!宁采臣心想。

当然了,亲近归亲近,穿越者的真话是不会说的。好在华夏是有神仙下凡的传统,他也不怕耶律帝会看破。

耶律帝:“那上仙。还要回到天上的?”

这个问题,宁采臣不好回答。因为天上不一定回,魔界吗,倒有了个位子。

耶律帝见宁采臣不出声,自动帮宁采臣脑补了解释。“是啊!这神仙下凡体验生活,是要到宋境去。他们那儿才是天堂。”这与文化没有任何关系。非要说有,那也是奇技淫巧,物质上的。

这才是世界的真实。

一个国家给另一个国家的印象,绝对是物质上的,不然中国也不会叫a了,还应是叫“儒”了。

无论文人们再怎么向自己脸上贴金,说是自己的文化思想吸引了人家,但是真正吸引人家的绝对是物质。

别说是古代了,就是现代,文化入侵都是极难。如果说看一下《生化危机》,看一下美国大片,便是文化了,美国也会鄙视你。

与外国人来说,亚里士多德、圣经,这才是他们的文化。而这样的文化,现代华夏又有多少人继承了?

现代都办不到的事,古代就更不行了。只听说西方人继承了中国的四大发明,谁听说过西方人继承了中国文化了。不过是笔杆子的意淫。

越是了解,宁采臣越是知道浩然正气的本质。功德啊!今后恐怕是越来越少吧!毕竟宋以后,华夏便在倒退了,再没有奇技淫巧,推动人族的辉煌,更多的却是故纸堆里的寻章摘句,自欺欺人,这样又怎么会有功德,又怎么会有浩然正气。

宁采臣的心情是不好的。任谁得知,自己得到功德的渠道要消失了,其心情都不会好。

宁采臣心情不好,耶律帝却是极好。神仙啊!下凡的神仙。神仙意味着什么……“上仙,不知你可否传我长生之术。”



酒是喝不下去了,果然是都想长生。让一丫皇帝长生,这是多大的因果?根本没有修道者敢背。

宁采臣?

凭什么?这丫一国龙气都用上,都不一定能让他长生。吃力不讨好,就凭你是契丹皇帝?那不是傻吗?

宁采臣:“你觉得我会长生之术?”

这个问题还算是问题。“上仙于天上而来,自然法力通玄,千年不朽!”

皇帝也是人,也会指马屁。只是一般没有人值得他们拍马屁罢了,但是长生不老,这绝对值得拍马屁。

宁采臣:“你拍马屁也没用……”

耶律帝看向耶律敏儿,耶律敏儿带着严重的不屑说道:“说吧!这次你想要什么?”

耶律帝恍然大悟,心说:还是敏儿聪明,一下子就看出他是要赏赐了。赏赐怕什么,朕是皇帝,什么没有。“上仙需要什么,就是要朕的皇位,朕,朕愿与仙人共天下,一字并肩王!”

看耶律帝咬牙切齿的样子。得,他还是不舍得。

宁采臣施礼说:“陛下,一字并肩王什么的,就免了……”

“那仙人想要什么?”耶律帝急急问。

这还不让人说话了。

宁采臣立即说:“陛下,长生不老,我是真的无能为力!”

“是这样。”耶律帝有些失望。

耶律敏儿看自己皇帝哥哥这么容易便信了,不由急了:“姓宁的,你不要假里假气的。从一开始到现在,你哪次不是让咱们着急上火,你才好狮子大开口。本郡主代皇帝哥哥应了,这一次还就任你大开口了。”

是这样吗?耶律帝看向宁采臣。

宁采臣是阴暗不定,他觉得他很冤,不就是信奉等价交换吗?怎么就成了狮子大开口了?是,这价码是高了点,但谁让咱是垄断。这垄断的生意利润高,难道不应该?咱又不是人道爱心人氏。

就是人道爱心好了,也是对咱自己的妈,对咱自己的亲人。和你们?够得上吗?

宁采臣说:“陛下,不是在下狮子大开口,实在是在下神职所限,管死不管生。如果想早点儿死,可以找在下。”

可以这样说话吗?早死?所有人都傻眼了,他们又不是傻子,哪个会想早点儿死。。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)。RT



卷一:我叫宁采臣第533章、同苦难同乐

更新时间:2012122615:16:08本章字数:9734

。。

上一章,耶律帝应说:我大辽太祖……不好改,在这通知一下,抱歉!

早死?谁***想早死。想早死,谁还找神仙,直接抹脖子不更快吗?

当然,这样的疑问,是没有人敢问的。怎么说面前的都是神仙。“那个,仙人,您是不是说错了?”

对,一定是这样,是仙人说错话了。

所有人都觉得这个才靠谱。比起早死什么的,说错更有说服力,也更加为他们所愿意相信。

“说错?”宁采臣认真想了想,说,“不,没有说错。我是说真的,莫忘了我的神职,我乃是死亡之神,自然是管死不管生。”

什么解释,都没有神职重要。南斗掌生,北斗掌死,这已经是深入人心。

这一下,他们信了,是不得不信,却也是失望不已。

“真的?你不是为了赏赐,才故意这么说的?”只有耶律敏儿仍然是不信的。她不得不怀疑,实在是宁采臣给她的初印象实在是太深刻了。

“当然,南斗掌生,北斗主死。这天上神职,各司其职,自然是没有虚假。”宁采臣严肃认真说。

这一下,是真的一点儿希望都没有了。

明明遇到了神仙,却无法长生,人生最大的悲哀莫过如此……耶律帝,他们心中剩下的只有悲哀了。

与此同时,同样在悲哀的还有钱塘李公甫他们。

占领杭州,方猎的力量发展壮大,“众殆百万”。各地百姓纷纷揭竿而起,响应方腊起义:浙北有苏州石生和湖州陆行儿,浙东有剡县裘日新,浙南有仙居吕师囊、永嘉俞道安,浙西有婺州东阳霍成富。兰溪灵山朱言、吴邦。这时在浙西的方腊部将郑魔王、洪载和响应部队已占领了婺州、衢州、处州等地。

在杭州作出了分兵“尽下东南郡县”的决策,派方七佛率领六万人马进攻秀州,以图北上,攻取金陵。实现“画江而守”的计划。

方腊自己却没有离开杭州,而是调兵直奔钱塘县而去。

“这反贼不去攻打大城,为何独来我钱塘?”最怕的当然是本地县令,但是再怕,他也想知道个为什么?

其实不只是他,就是方腊自己人也想知道个为什么。“圣主,这钱塘如此重要?还需圣主亲自前往。”

开口询问的是方腊本家方肥。占领杭州后,他已经让封为宰相,这话也正当他问。

方腊一抚须,不无得意道:“我去钱塘,非为钱塘,实为一人。”

“何人需圣主亲往?”众人问道。

方腊:“其是何人,我也不知。”

这是什么答案?众人面面相觑。

方腊继续说:“大家伙应知道兴周八百年的姜子牙。”

立即有聪明人问道:“圣主是说钱
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