但两者虽然都在讲水与桶的事，但却决然不是一回事。
勇舍智讲的事，重点在这桶！
而殷鉴讲的事，重点是先在这水上，以此来补全勇舍智的话语，然后再讲剩下的事。
殷鉴的话语，无非就是告诉众人。
桶，是装水，若水够，桶小，则是桶的问题。
但若桶够，水不够呢？
勇舍智此时也只是刚刚迈入五转，甚至他领会的真理秩序，太少，太少，决然没有殷鉴看的远。
真理秩序是什么？
太多，太多！起码殷鉴此时，虽然比勇舍智了解的多，但离那完整的，还差太远，太远！
所以殷鉴的话语，就是告诉众人，水，也要有，桶也要有！
但到底是先要解决水的问题，还是先要解决桶的问题？在殷鉴的意思中，无形中表露着那么一点！无所谓！先解决哪个问题，全看每个人自己的想法！
适合别人的，不一定是适合自己的！
可以先把每转功法，练到十层，以此，来快速达到四转第十层的修为！
也可以每转功法，全都练到大圆满之境，这么扎实的进阶上去！
殊途同归！
殷鉴话语虽是如此，但殷鉴知道，在接下来的时间里，清妙庵，所有人，几乎都会选择那种功法只练到十层，先进阶到四转第十层的修为。
而此时，殷鉴也明白了一直以来，这个天下，为什么流落在外的功法，大多都是十层，而几乎所有人，都只是把功法练到十层就进阶的原因。
甚至按殷鉴想来，此时他讲的这番道理，在若干年前，一定有人讲过！
只是因为岁月的流逝，这个道理，已然埋葬在了历史的尘埃之下。
所以，大多人，虽然还是延续着这么一个情况，但只是知其然，而不知所以然。
这就好比倒着来建一个高楼一般。
先把框架立起来，然后建到第四层！
毕竟在很多人眼中，都觉得自己是那个幸运的人，聪慧的人，总能在这种情况下，悟出前往第五层的道路。
到时候哪怕装的水不多，但确实装了水，肯定要比那种扎实的四层建筑强悍！
这点确实没错！哪怕每转功法，练到十层的这种存在，若突破到了五转，也必然比每转功法，练到大圆满，再突破到五转的实力强大！
但事实呢？
功法只有这个作用吗？
立框架，倒灌建筑，在这种情况下，妄图参悟出前往第五层的路径，在殷鉴想来！必然不可能！
光看勇舍智，殷鉴就能肯定了这点！
勇舍智是什么情况？勇舍智在一转，通往五转的道路上，两次踏过了那种大圆满的路径！
也是因为这种踏破！勇舍智才能先于所有人迈入五转！
这是根基！这是扎实！
清妙庵，四转大圆满的人，之前决然不只勇舍智一个！而勇舍智先突破了！就因为勇舍智把这个打牢基础的行为，做了两次！
而那些一次做完的都还没有突破，那么那些指望立框架，倒灌建筑的人，能突破吗？
答案肯定是不能的！
但殷鉴知道不能，可殷鉴不会讲出来！
为什么？
不管是从底层一点，一点扎实的建上去也好，还是立框架，倒灌建筑也罢，其实最后，都会把这个四层建筑填满，然后才能找出前往五层的路径！
说到底，这两种方法，是一样的！
但虽是一样的，但在某种定义上，起码对于殷鉴来讲，是不一样的！
那种立框架，倒灌建筑，快速通到四转第十层，修炼才用多长时间？
一点，一点把基础打上去，又要多少时间？
按一个常人的资质来讲，把一转功法，练到十层，只需要四十来天的时间，而练到大圆满，则需要约莫两年左右的时间！
而二转功法，练到十层，若按常人资质来讲，需要八十来天的时间，而练到二转大圆满，则需要四年左右的时间！
三转呢？四转呢？
若是按常人资质来讲，如果每转功法，练到十层就进阶的话，练到四转第四层，才需要不足两年的时间！
而这两年，若走扎实的路线，只能把一转练到大圆满！
那一个四转第十层的人，跟一个一转大圆满的人，哪个战力强大？
这事，就算殷鉴拿脚指甲想，都想的到！
这些人，甚至整个清妙庵的人，在殷鉴眼中，都是殷鉴未来征伐的臂助！
所以，殷鉴必须要诱导他们选择那条立框架，倒灌建筑的方法！
而且本来对这些人又没有坏处，只是方法不同而已！
既然不是拔苗助长，不会损坏掉殷鉴手中的这张牌，殷鉴为什么不这么做？
整个清妙庵的战力是一部分，殷鉴更看中的是这些人！
这些人中，大多已经踏过了那个扎实打牢基础的过程！若诱导他们走出这种立框架，倒灌建筑的路线，按殷鉴想来，两三年内，清妙庵，可能会出现三四十个五转之人！
哪怕这些人，只是领悟了一丝真理秩序，可就是五转之人啊！
就若勇舍智一般！勇舍智虽然基础很牢靠！但是勇舍智没有水啊！
桶！很大！但是水！却很少！
既然没有这么多的水，干嘛要先做那么大的桶？
先装上水，等桶不够大的时候，再扩充吧！
对于这个天下来讲，五转之人，就是定鼎的存在，是大杀器！
若两三年后，三四十个五转之人，那是什么场面，殷鉴可以想像，什么萧仙，什么天玄宗，到时候，决然能得到压倒性的优势！
哪怕萧仙比这些人，强大太多，太多！
但是蚂蚁多了还咬死象呢！
萧仙不害怕那些五转之下的人，因为萧仙会飞！
但是这些人，如果也都成了五转之人呢？
殷鉴很看中这些人，但再看中，也得有个比较性！
甚至按殷鉴想来，若萧仙太过强大！那就用命去填！
一群飞蝗，还咬不死一只苍鹰？
第二十三章 真理；联系
更新时间2013…5…20 14：27：12 字数：2068
对于有些人，殷鉴是看中，是赞赏，甚至若勇舍智这般，殷鉴心中都难免生出佩服之感。
但那又怎样？
在某些情况下，这些人，该必然充当起殷鉴手中工具时，殷鉴决然不会有丝毫的心软。
感性，理性，这两种存在，殷鉴心中都有，但却决然分的很清楚，甚至都有那无法逾越的档次分明！
当感性，与理性冲突之时，殷鉴绝对不会有丝毫犹豫的选择理性！
殷鉴讲完了，至少在所有人看来，没有话语再传出的殷鉴，说完了。
哪怕目光缓缓的自众人脸庞上扫过，殷鉴分明能看到那一张张满是沉吟，思索的脸颊，但殷鉴自己知道，他没有讲完，但他却决然不会再说下去。
虽然勇舍智此时已然是那五转，但还有一点，勇舍智不知道！
而这点，也是殷鉴刚刚发现，而这点，竟决然推翻了殷鉴曾经的一个猜测。
一个令殷鉴无比震惊的猜测！
但殷鉴却决然不会把这个猜测说出来，不是因为殷鉴没看到果！
而是因为殷鉴不能说！说了！就乱了！
看着殷鉴没有再说出任何话语，众人缓缓的起身离开。
当众人完全自视野中消逝之后，竟见勇舍智直接起身走到殷鉴的身侧，从怀中掏出厚厚的一叠书册。
这是什么？这是除了清妙庵传承功法以外，另外七个传承路线直通四转大圆满的功法！
所有人知道，这是殷鉴吩咐勇舍智问众人要的。
没人会不给，也没人会有胡乱的猜忌。
所有人都只会认为，殷鉴是真佛没错，但就若他们一般，他们就在向佛的路上而走，而殷鉴，却是向更高的佛之路上而走。
也许殷鉴是想触类旁通，也许殷鉴是想借鉴，总之，所有人不会往别的地方去想。
甚至殷鉴都不用亲自去说，就若殷鉴的那番认为一般，所有人信了他这尊真佛，那所有人心中，必然会为他这个真佛所做的事，圆出一条合理的猜测。
接过勇舍智递过的那一大叠书册，殷鉴一点，一点的向峰顶走去。
殷鉴知道，他也要‘闭关’了。
……
时间，一点，一点的流逝，而清妙庵，又有人迈入了五转之人，只是这个人，决然出乎了所有人的意料，甚至出乎了殷鉴的意料！
宁心！
本来宁心的修为，只有三转大圆满，决然没有经过那扎实的奠基之路。
可宁心就是突破了！在宁心达到四转第十层的时候，突破了！
当初时知道这些时，殷鉴不免惊讶了一下，甚至心中都对自己那种立框架，倒灌建筑，必然无法在填充满建筑时，突破到五转的想法，产生了一丝质疑。
错了吗？难道不需要扎实的基础，也能突破到五转吗？难道不需要完美的迈过那个奠基之路，就能突破到五转吗？
但这番惊讶，并没有在殷鉴心中持续多久，殷鉴就想通了。
宁心突破的原因，是因为殷鉴！
殷鉴也不能例外，如果没有经过那种扎实的奠基之路，必然无法领悟到真理秩序。
但殷鉴为何领悟了？
因为殷鉴虽然在现实世界没经历过这条道路，但在游戏世界中，却经历了，而且要更扎实，更扎实！
而且不光如此，殷鉴当时领悟那两丝真理秩序时，决然是一个特殊情况。
真理秩序是什么？是只可意会，不可言传的存在。
哪怕殷鉴讲，勇舍智讲，只是对那些心中已然有了模糊印象之人才有效果，因为这不是教，这是点化，帮人理清心中那本就有，但却处于纷乱的思绪。
而殷鉴领悟的情况，却决然不同！
真理秩序，是不可言传，只可意会的！而殷鉴却得到了两种‘言传’。
那两丝被殷鉴吸纳到头颅中的存在，就等于‘言传’。
这就等于，别人在摸索，殷鉴在看已经总结出来的书册！这有可比性吗？
所以殷鉴因为他曾经在游戏世界，算是间接打过基础的原因，还有这个原因，领悟了！
而宁心呢？
宁心的这种情况，也算是一种特殊的情况！
宁心的奠基之路，实际上只经过了一部分，但决然没有达到完整的奠基之路。
但这奠基之路，恰恰让宁心，已然有了那么一丝若有若无的思绪。
在加上与殷鉴那种‘交流’，宁心的突破，恰恰就成了偶然，却又必然的存在。
甚至当时殷鉴在想到这点时，不自觉的生出一个念头，要不，跟其他女人，交流交流？
但后来殷鉴打消了这个想法，因为宁心与所有人的不同，才造成了这么一个情况。
因为宁心跟殷鉴的那种同化情况，所以才能令宁心，自殷鉴这，沾染到那么一丝领悟。
也是因为这种情况，才令宁心突破到了五转。
而且正因为宁心前三转，都是大圆满进阶的情况，所以宁心的肉身承载之力，必然可以装下这么一丝‘水’。
至于此时，殷鉴在做什么？
殷鉴在找突破口！
不用于过去，现在，未来这三条传承路线，在殷鉴领悟到过去，未来这两丝真理秩序的时候，殷鉴已然能隐约中感受到了现在的领悟方法！
但之前领悟过去，未来时的那种情况，决然无法复制！
所以殷鉴不可能在四转第十层前，在领悟出那种‘黑户’。
但哪怕如此，殷鉴知道，只要他修为，达到四转第十层时，不光过去，未来的‘黑户’能得到认同，甚至他还能很容易的参悟到现在的真理秩序。
因为殷鉴感受到了，这三种真理秩序，无形中，好似有那么一种很亲密的联系！
虽然殷鉴说不清这种联系，哪怕心中有所猜测，但却决然无法确定！
但哪怕如此，这都是可以做为殷鉴修炼之路走下去的指引。
知道这些后，殷鉴就难免对剩下的那五种真理秩序，产生了一种好奇！
那若这三种真理秩序，有一种冥冥中很亲密的联系，那另外五种呢？
尤其是这五种真理秩序，恰恰是那金，木，水，火，土，按殷鉴想来，这虽然不一定是那五行般的存在，但必然说明这五种真理秩序之间，也存在这若过去，现在，未来的那种亲密联系。
第二十四章 认同；屠戮
更新时间2013…5…20 15：26：52 字数：2096
有了这种猜测，那殷鉴就必然需要找一个突破口！
因为殷鉴的特殊，殷鉴虽然没有八具身体，但有八颗头颅，在某种定义上来讲，确实有八个殷鉴。
而别人，只能通过一条路，这么摸索着走下去。
但殷鉴，却可以相互佐证着领悟。
就若领悟了过去，未来，那现在的领悟，将对殷鉴不构成任何压力一般。
而殷鉴想要领悟那五条真理秩序，就需