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第三百四十五章
“怎么想要这么快的结束这场争斗？佛祖实在是太小看我这小道士了。道士虽不才但是还能陪得佛祖玩耍玩耍。难道你当真以为我不知道混沌青莲之事？”剑气、莲花消散。林晨一身道衫未变站在那里，好似什么是也没有发生一样。多宝看着破去禁制的林晨并没有显得惊讶。
就在林晨多宝进了佛中国的时候，狮驼岭之中的战斗发生了巨大的变化。与林晨一起前来的玄都**师成了此局战斗最大的变化。多宝、林晨进了佛中国之后，玄都已经成了万佛阵中的强者。扫视几人战场后。玄都先是将战斗引向了五大明王所设下的结界。虽然有着多宝的佛印加持。但是无主之物，哪里经得住玄都一阵太清神雷轰炸。不过须臾片刻，多宝留下的佛印便被太清之气消磨掉。一道万丈的太清神雷狠狠的轰在了五大明王设下的结界之上。五大明王不过多宝的恶尸化身，哪里经得住玄都的太清神雷这样的轰炸。就在结界破去的那一刻，五大明王化作一道青光消失不见。玄都也未阻拦。玄都挥出一道太清之气落在羽翼仙身上。纯正的太清之气将环绕在羽翼仙身上的佛光驱散。露出羽翼仙苍白的面孔。好在羽翼仙在受到五大明王佛光洗礼的时候牢牢的护住道心。要不然再过一时三刻羽翼仙就不在是道门中人。太清之气与上清之气同出一脉，玄都的太清之气渡入羽翼仙体内羽翼仙这才好转。
“谢过道友相助。”羽翼仙稽首谢过玄都。玄都微笑还礼。截教之中也只有林晨还称呼玄都为师兄，其余弟子皆恨于老子当年行为与人教断绝了往来。所以羽翼仙称玄都为道友，玄都也不在意。羽翼仙看了一下战场，只见金光仙和灵牙仙在普贤的打压之下已经深受重伤，处于下风。虽然自己想要搭救，但是刚刚自己为了抵抗五大明王的佛光洗礼。已经耗尽真力，而且道心有了一丝松动。若不赶紧闭关驱除紫府中的那一丝佛力，恐怕后果将不堪想象。羽翼仙看了一眼站在身旁的玄都**师，心中不由得到：现在掌教正在于多宝争斗无瑕顾及我等，只能依靠此人了。想来此人与大师兄一起前来定是达成了某种协议，定然不会见死不救。随后想起玄都为人洒脱正直，虽然不耻当年老君行为，但是玄都这人为人风范还是令羽翼仙敬佩的。
羽翼仙开口拱手道：“还请道友，相助一臂之力。”玄都等的就是羽翼仙这句话，若是玄都贸然前去搭救，不得好还让截教众人误会。这种吃力不讨好的的行为玄都不傻也不想学。“应当如此。”玄都稽首回礼之后，便闪身加入了战场。
此时的金光仙和灵牙仙在普贤菩萨的十忍之术的打击之下一蹶不振。佛教以精神力著称，普贤的十忍之术乃是出自接引寂灭佛法之中的心佛之术。普贤更是将这一门心神之术耍的登峰造极。金光仙和灵牙仙走的是剑仙之路，可以说攻击力强悍，防御力和心神是最薄弱的地方。而恰好普贤不惧怕两人的锋利的攻击又掌握克制两人的心神之术。可以说以一敌二稳压两人。但是就在玄都救下羽翼仙的一刹那，一直坐在一旁并未动手的文殊菩萨突然有了行动。
在西方众位菩萨之中为什么观音、文殊、普贤能够成为佛教三大士？成为佛教之中众菩萨之首？在这显胜的名号背后，当然另有隐情。虽然有着当年准提道人许下的诺言，同时也有着三人不懈的努力。文殊菩萨在众多菩萨之中以智慧、辩才称为第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。若非观音的凭借机遇证得佛陀正果，佛教众位菩萨之中最有望证得佛陀道果的便是这位文殊菩萨。
文殊菩萨一动手便显出舍利元身。一尊婆娑菩萨象。面加蓝靛，赤发红髯；浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来，金莲边腾腾霞光乱舞；只见香风缥缈，璎珞才身，莲花脚下。右手握有智慧剑，左手持的莲花上放置般若经。文殊菩萨将手中般若佛经取出放置在坐下七宝莲台之上。手中宝剑祭在空中。手中结着佛印缓缓道出般若心经：“观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。。。。”
莲台上的般若经文随着文殊菩萨的诚心咏诵。经文上的蝌蚪符箓像是活的一般跳出，化作无数道禁制缠向金光仙、灵牙仙二人。“无生法忍”就在文殊菩萨突然发难的时候，普贤菩萨当然不能放过大好时机。两面受敌的金光仙、灵牙仙苦于抵挡普贤菩萨的心神攻击。被文殊菩萨的经文符箓敷束住。只见经文进入金光仙和灵牙仙的身体之后，金光仙和灵牙仙痛苦的大叫。手中宝剑拿力不稳落下云端。痛苦吃力的脸庞之上扭曲变形。幻化的人身慢慢显出青狮、白象原形。
“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道；圣人生焉！方今之时，仅免刑焉！福轻干羽，莫之知载；祸重于地，莫之知避。已乎，已乎！临人以德。殆乎，殆乎！画地而趋。迷阳迷阳，无伤吾行。吾行却曲、无伤吾足。至乐无乐，至誉无誉。”飘渺之声，云中雾里。道出人生至理。金光仙、羽翼仙身旁显出玄都**师的身影。玄都**师周身之上紫气喧腾，青光大盛。一股淡淡却又博大的气势将金光仙、灵牙仙包裹住。手中显出一道拂尘对着金光仙和灵牙仙背后轻轻一扫，便见附进两人体内的密言法咒飞了出来。文殊菩萨应声吐出一口金血。（未完待续。）
第三百四十六章
“玄都，你竟然多管闲事。趟这趟浑水。”文殊菩萨此时脸上已经不复慈悲之心，面色狰狞好似罗刹一般。
玄都渡进金光仙、灵牙仙体内两道真气，将二人推到羽翼仙身旁这才对文殊菩萨道：“以尔等身份竟然敢在贫道面前直呼贫道法号。莫要忘记尔等身份。”文殊、普贤闻言大怒。三人俱是玄门第三代弟子出身，当然以道友师兄弟相称。但是无奈两人被三清道教看做叛教小人。甚是鄙视自己佛门身份。此事成为两人心中的痛处。
“好，玄都。既然你要插手此事，那就让我等见识见识你这个道门真修到底有多厉害。”文殊眼中厉光闪现。身上三味佛光大盛。坐下莲台迎风而涨。一手持宝剑，一手捧经书。势要与玄都决一死战。而站在一旁的普贤菩萨亦是身上佛光大盛将金刚法身招之身前。手中结着金刚秘法印。
“我倒要看看尔等有什么手段？”玄都不是一个自大的人，但也不是一个示弱之人。成就准圣当然有着准圣的尊严。想不到两个未证得准圣之道的大罗之辈竟然敢妄图挑衅准圣威严。就是玄都是老好人也不能忍得下这口气。只见玄都泥丸之中冲出三道青气环绕自身，脚下显出两朵青莲。一股淡淡的气势压在文殊普贤二人心头。文殊、普贤二人脸色一变，手中佛法早已招架而出。
“菩萨了知一切法界，一切世间界，一切法犹如虚空，以无想、无起、无二故。一切众生、一切佛、一切佛力犹如虚空，以无所行，无分别，无差别故。一切禅定，所说一切法，一切佛身犹如虚空，以三际平等，不可言说，无著无碍故。菩萨修空忍，能证知一切诸法而无分别；严净一切佛国而无所依身。通达一切波罗密，普坐一切金刚之座，普发一切随类之音，为一切世间，转于***未曾失时。”普贤菩萨一出手便是用上了十忍术之中最为强悍空忍之术。霎那间淡淡的金光化作无形的波纹。空间之中无声无息金晃一片。
“照見空性，色空不二，有無圓融，一行三昧，常樂我凈。”文殊菩萨手中的般若经书随着一声佛偈缓缓升起。经书之上飞出诸般经文法印，经书慢慢化去虚空。只见虚空之中显出一幅画面，乃是文殊菩萨为众佛讲解佛理之图。在中央婆娑净土建立之后，文殊普贤两位菩萨便被接引道人赐予多宝如来身旁辅助中央佛土。在佛教的华严佛会之上以其甚深无上的智慧，宣说诸佛无尽功德，广宣诸佛种种行门，种种功德，鼓励大众发菩提心，勤求佛道，并劝勉大众，亲近善知识，修学普贤殊胜行。先令六千比丘，发无上意，复令无量众生，共发菩提心。而善财童子，发菩提心已，因受文殊教化，南下参访五十三位善知识，一一亲近侍奉，承受教诲。可以说中央婆娑净土有着今日的规模，文殊菩萨功不可莫。
“普度众生。”两位菩萨双掌一击。只见金光和虚像结合瞬间化作一道佛界。此佛界乃是文殊普贤两位菩萨精研五大佛主秘法佛中国。以**力，大智慧演化而成。佛界依照中央婆娑净土盛事模样演变而来。只见婆娑净土之上，金光流荡，无数庙宇佛塔，都是金碧辉煌，光华夺目。佛音梵唱从净土之上冲出，当空弥漫。无数经文在空中凝聚，似真似幻，如星辰罗列，旋转之后，又成点点金色光雨。落入海中。金光之中。一座高大宏伟的浮屠，七层分列。居于中央，四面八方无数丁甲天神。功曹罗汉，菩萨禅师，比丘尊者，都是诚心念诵经文，顶礼膜拜中央浮屠，每人脑后都隐约一圈佛光围绕，尽皆得道高僧。整片净土都笼罩在佛光之中，妙音纷呈，更有天龙围绕，庄严端肃，天女飞舞散花，漫天流落，缤纷如雨。
“想不到你们二人到由此悟性，竟然利用两人合击之力幻化出一处佛中国。我倒是小瞧了你们。不过却是可惜了。”玄都打量着文殊、普贤幻化的佛界道。
浮屠之上显出文殊、普贤两道身影。二人俱是百丈法身俯视玄都。普贤菩萨讥笑道：“怎么难道说你玄都真人能够破的我这佛中国不曾？”
玄都毫不理会二人挑逗的言语道：“难道二人莫以为证得准圣就好比太乙金仙和大罗金仙之间的沟壑一样。真是稚子小儿不知天高地厚。如今尔等竟然以大罗之躯挑战与我，不让尔等见识我玄门**倒是不足以令尔等心服。”玄都周身之上青光大方，头顶的三道青气直冲云霄。搅动着这片佛土净界。刹那间佛果之中风气云变。。。。
圣人之所以历万劫不灭，因果不沾身，逍遥天地之间。就是因为圣人的真灵得到天道的允许寄托在在天道之下。在天道的掩饰之下就是将圣人的大道之体损伤，修复不过是瞬间之事。而且天地之间的因果亦不会与圣人沾惹上，除非是圣人亲自招惹。
达到仙人境界之后，有散仙（又称地仙）、之上为天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙。然后就是准圣境界。由修仙的境界就可以看出准圣和大罗金仙的差别。只是最后一个字的差别，就是天地之间的距离。纵观洪荒之中大罗金仙一下阶位的修仙者多的可以用杂草来形容，而大罗金仙更是不再少数。而证得准圣道行的也就那几个紫霄宫中昔日客和几位圣人弟子。证得准圣就是通向混元大道的必经之路，因为就在你证得准圣的时候，你的真灵已经得到了天道的承认。受到了天道的保护。不过有的时候就算你证得同样的阶位之后，也有着上下两品的差别。就好比现在洪荒之中大罗金仙已经多的跟蚂蚁一般，但是一直站立在顶端的也就是洪荒时代证得大罗金仙果位的圣人弟子。上古大罗金仙可以说同样的境界可以抵挡三、四个后世的大罗金仙。不因有他，只因在上古年代洪荒之中的境界体悟，大道规律是那样的明显清楚。再加上修炼的诸多有利条件。所以说上古仙人不管是在境界还是在道行之上远远的超过后世仙人。准圣同样是这样。但是准圣若是走的最后一步，融合天道的时候。虽然没有大道之机的帮助成不了混元圣人。但是你的真灵已经近似飘渺掩饰在天道之下。就是圣人想要找到你的真灵也还需费上一些手