只是看过电视剧版的，那对这个人的印象就更淡了，因为把斗法场景拍出来需要的特效花钱太厉害了，所以电视剧版中，公孙胜本来不多的戏份又被删节了大半。，举个例子，在七星聚义智取生辰纲的时候，刘唐是消息提供者，晁盖是领头的人，吴用是出计策的人，阮氏三雄是战斗力，本来这已经是个很不错的组合了，要是想要凑足七星，那么可以把有地理优势的白胜也加进去，但偏偏多了个公孙胜。虽然公孙胜加入了进来，但在智取生辰纲的整个过程中，他也没有什么出彩的表现，到了后文，更是没有任何戏份了。
但就是这么一个存在感薄弱的人，在水浒中的排位是很靠前的，他是天罡星第四位，对应天闲星，并且和军师吴用的职位差不多，是掌管机密军师，属于梁山的核心决策层。
这种文章结构上的矛盾让很多人都会想到，在最开始的水浒章节布局中是没有公孙胜这个人物的，只是为了某种目的，作者把这个人给加进去了，并且在故事前期就加了进去，把七星聚义中的白日鼠白胜给挤了，可怜的白胜只能化作一道白光而去了。而作者这么做，就是为了增强公孙胜的资历，有了梁山元老的资历，才能让他有个很靠前的位次，更确切的说是为了让他排名到吴用之后。
中国古代，军师是个很神奇的角色，他们以谋略定天下，是智慧的化身，在小说演义中，自然也少不了这样的角色了。但需要强调的是，在古代，军师不但需要出谋划策，谋定天下，还需要明天理，断阴阳，通俗的说就是要会法术，奇门遁甲之类的。在小说演义中，这种情况更为普遍，例如诸葛亮设坛借东风，刘伯温挥剑斩龙脉。因此可以看出，吴用和公孙胜合起来才算是一个典型的军师，之所以要这么写，就涉及到水浒这本书的写作目的。
之前我说过，像水浒，三国这样的中国古典名著的主旨只有一个，写人心，写人性，世间万事会变，唯有人心人性不变。具体到水浒，写到了一百单八个好汉，就是写到了一百单八种人生，水浒将军师这个角色分为两个人，是为了将这种类型的人写全。古代这些智慧通天的人，结局有两种，一种是像范蠡张良那样，功成身退，一种是像刘基那样，身死道消，两者的区别就在于他到底会不会退。若是不会退，就像吴用那样，不得好死，若是会退，凭他们这种人通天的智慧，则必定能够化为云中之龙。说到了吴用，很多人听到这个名字就知道这是作者对他的反讽，反讽他智慧再多（吴用号智多星）也是无用的，到最后还是个自缢而亡的结局。
对于他们这种人来说，仙魔就在刹那间。不是谁都能成魔的，可以说，魔在能力上和仙佛没什么区别，只是一念之差，真的是一念为邪魔，一念为仙佛。
这样就能解释为什么公孙胜的戏份那么少了，因为他这个人物定位和军师吴用有很多重叠的地方，军师应该做的大部分让吴用做了，他只分到了涉及到法术的一部分，但作为水浒这种写实类的小说，斗法的情节很少，所以他的戏份也就很少了。
公孙胜最后的结局是继续回山中修道，很符合中国传统对军师结局的定位。
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第六十五章 伏魔记之腾蛇初临（14）
第二天一早，离玄带着扈三娘，林冲和鲁智深，骑上快马，支取两百两的盘缠，朝郓城县方向走去。按离玄的计划，他们会在五月中旬到达郓城县，时间还算充足，所以他们也没有怎么着急赶路。
一日，离玄一众人来到了一处名为安乐村的所在，随便找了个客店，捡了个靠窗的位置坐下。林冲喊道：“店小二，将店中好菜尽数上来，再准备几壶好酒。”
店小二应了一声，赶忙过来将桌子擦拭干净，口中笑道：“几位客官是外地人氏吧，我家店主姓王，所酿的王家米酒在周围的口碑是响当当的，客官可是来着了。”
走了半日，花和尚鲁智深早已饥*渴难耐了，不耐烦的说道：“你这厮聒噪什么，快去拿得酒来，洒家正是饥*渴，耽搁了吃酒，洒家尽将你这破店拆了。”
店小二慌忙应了一诺，说道：“客官息怒，客官息怒，酒菜马上就来。”
鲁智深说道：“那还不快去。”说着，一巴掌就要呼过来。
店小二狼狈躲避，急匆匆去后厨催促了。
这几句话尽显各自的性情，林冲性格绵软，所以进店后主动招呼店家上菜，而鲁智深虽然深具佛性，但还没有通透，未能降得住暴躁的脾气，所以说未经磨难，怎能成佛？
扈三娘就显得平和多了，她拿起桌上的茶壶，讨来四个小碗，用茶水涮洗了一遍，为四人各倒了一杯茶水。
离玄微微呷了一口，茶汤苦涩而无回味，确实不是好茶，习惯了精致生活，离玄对这种粗茶实在喜欢不来，她宁愿去喝那种乡间自酿的米酒，多少还别具风味。
很快，酒菜上得，四人各自吃菜喝酒，离玄和扈三娘还要来两碗米饭，配着菜吃。而林冲和鲁智深只是嘴里撕扯着牛肉，大碗喝着酒。
就在此时，这家王纪客店又来客人了，七个行脚的商人各自推着一辆江州小车，车上各放着满满两个袋子。他们将车子靠在店门口的树边，径自走了进来。
掌柜见了问道：“几位客官从哪里来，要到哪里去呀？”
一个三髭须白净面皮的抢将过来，答应道：“我等姓李，从濠州来贩枣子，去东京卖。”
一个泼头赖脸的人狐疑的看着领头的那人，拿笔记了下来。
这是开客店的规矩，每当有客人来住宿，掌柜的要登记客人的姓名，从哪儿来，要到哪儿去，做什么买卖等基本情况。当然，这也要看情况，像鲁智深这样凶神恶煞，一副落草贼寇的样子，店主人也不敢多问。
一个鬓边生有朱砂记，上面生一片黑毛，面带煞气之人急冲冲说道：“店主人快上些吃食，走了半晌正饥饿的慌。”
正是有缘分呀，离玄微微笑道，没想到在这里碰到了七星聚义的晁盖等人。
晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，阮氏三雄七个好汉七星聚义，要去黄泥岗智取生辰纲，这是水浒里的名篇。
当初看到这个“智”字，夜宸就哂笑了。这时候的吴用的江湖经验还太少，毕竟之前他也只是个教书先生，只是在村镇中生活，未在江湖上行走，所设计的计划多有纰漏。他们要在远处跨州作案也就罢了，黄泥岗和他们住的郓城县之间并不远呀，虽然他们花费心思化妆成了卖枣的小贩，但就没想过，有人会认出那个声名远播的晁天王。那个泼头赖脸的家伙名叫何清，是个不务正业，好赌瞎混的闲汉，他曾经实在混不下去了，去晁盖那里，接受过晁盖的救济，现在，他已经认出那个仗义疏财的晁保正了，而他的哥哥，何涛，就是将来负责生辰纲一案的捕头。
虽然因为江湖经验太少，吴用的计策漏洞百出，但吴用也不愧是号称智多星的人，他设计的方案中，有个极其巧妙的地方，可以说是看透了人心，这个后文再说。
现在，离玄最关心的是那个杏眼络腮胡的汉子，那就是她这次出来的目标，入云龙公孙胜。
离玄下山前就知道，水浒一百单八个好汉中，大部分都是魔头，小部分造化不错，成为了人，安稳度过了一生，但还有极个别的，根骨绝佳，福缘深厚，修成了仙佛，其中，就有公孙胜。
对于魔头，离玄自然不会客气；一般的人，本也是既有魔性，又有佛性的，离玄也可以勉强找到理由；但对于那些成仙成佛，荡尽了心中的魔性的人，离玄是不能出手的，她可没有忘了下山前师父的警告，若是杀了毫无魔性的人，离玄就要被清理门户了。
一般来说，水浒好汉中就算最后成仙成佛，也都是经过了一番磨难的，只要在他们功德圆满之前，离玄都可以找到机会将其伏灭。只有公孙胜，这个人几乎没有经历什么磨难，只是下山走了一遭，就化为仙了，他留给离玄的时间很短，所有离玄必须尽快将其伏灭。而这个人是出了名的深居简出，通观整部水浒，只有七星聚义，智取生辰纲的时候，离玄才有机会逮到他，而这时候，他的实力最弱，也没有后来的梁山的庇护，确实是个极佳的时机，一旦错过，离玄就再难找到机会了，这就是为什么她要求林冲必须在五月前回来。
晁盖他们从包裹里拿出硬面饼，用茶水泡软了，就着几个小菜吃了起来，虽然晁盖家里不缺钱，但既然扮演的外出行商的小贩，大鱼大肉的吃就太显眼了。
公孙胜嘴里吃着面饼，心中却无端的忐忑不安，让他很是诧异。他自幼跟着二仙山的罗真人修习道法，早就练得了心如止水的功夫，为何进了这家店铺如此的心慌。
公孙胜左顾右盼，想要在店中寻得那让他心惊的人。店中的客人大都是普通百姓，唯有靠窗的一桌，看起来颇为显眼。一个面阔耳大、鼻直口方的和尚，一个豹头环眼，燕颔虎须的汉子，更奇怪的是同桌的还有两个女人，作道姑打扮。很少有女人去行走江湖，更让公孙胜诧异的是，他们一桌四人隐隐是以那个高挑纤美的道姑为主的。
吴用见公孙胜愣愣的出神，轻轻碰了他一下，小声问道：“何故如此失态？”
公孙胜也低声说道：“你看窗边那一桌。”
吴用顺着公孙胜的目光看了过去，微微皱起来眉头，他也看出了那一桌的奇怪之处，但随后又低下头来，说道：“咱们正在谋划大事，且不必管他。”
公孙胜虽有心反驳，但却不知如何说起，无奈轻轻摇头，只当自己太过敏感了。
既然在这里遇到了晁盖他们，离玄也不打算继续走了，就在这里开了两件上房，住了下来。
鲁智深是个闲不住的人，此时才是日中，吃饱喝足，胡乱躺下睡了一觉，就抢过店主人家的猎弓，拉着林冲去了山间，打算打些野味来，既能换换口味，也可以活动下筋骨。而离玄，正在和扈三娘一起打扫房间。
这种乡间的小客店是没有几间客房的，大都是大通铺。行脚的商人出门在外，能有个遮风挡雨的地方睡觉就可以了，哪讲究那么多呀，但对于喜欢精致生活的离玄来说，即使这所谓的上房，也太过脏了。没办法，离玄只能自己找来水，和扈三娘一道将这里好好打扫一番，铺上自己带来的床单。好在现在是五月份，天气已经炎热起来了，只盖上自己带着的薄毯即可。看着那床油光发亮的被子，离玄暗暗叹道，要是在冬天，自己可怎么办呀？
傍晚时分，鲁智深和林冲扛着一只野鹿回来了，于是他们的晚饭多了一大盘的鹿肉，因为天气太热，只能将鹿肉酱制，离玄也不吝钱财，尽让店主人用好的佐料，鹿肉也算是上等的野味，补气养身，对于习武之人来说是很不错的。
ps：看到这一章大家知道为什么离玄下山后，二仙山的罗真人会去找翠秀山真武观的斗虚道长理论，因为他的得意弟子公孙胜也是一百单八魔君真灵转世凡尘的众生之一。对于修道的人来说，好师父难找，能继承自己衣钵的好徒弟也很难遇到，好不容易罗真人找到了一个根骨极佳的徒弟，却要被斗虚道长的弟子离玄给杀了，难怪气愤难耐，最后还需要张天师来劝和。
这一章还提到了鲁智深，这也是个在水浒中浓墨重彩的人物。
花和尚鲁智深，梁山上司职步军总大将，排位第十三，上应天孤星。
水浒中写的好汉大都不算英雄，其实这也不是什么新鲜观点了，但提起鲁智深来，大部分人还是会说一句：这确实是个真正的英雄。
水浒上关于鲁智深的戏份也很多，而且写的很精彩，写到了鲁智深几次的行侠仗义，也写到了鲁智深的粗鲁。
鲁智深身上有很多看起来很矛盾的特性，他心中深有佛光一点，深具智慧，所以有了“智深”这个佛号，不但佛号很好，而且他原名鲁达，这个“达”字也是个很好的字，说他是个心智通达的人，人世间大部分的烦恼都可以归结为想不通，要是想通了，幸福感就会增加不少，所以通达之人的人生境界也是很高的。但他又姓鲁，暗示了他外在的粗鲁（这也不是说鲁这个姓不好，红楼中还有个小人叫卜世仁，作者在暗骂他不是人，但也�