为穆宗报仇为由，动4o万大军再次进攻高丽。康肇率军奋力抵抗，但最终不敌契丹而战死沙场。显宗逃离皇城，辽军入开城后，遭到高丽偷袭。由于战线拉得太长担心高丽反扑，辽撤退。1o18年，契丹派1o万大军卷土重来。但不敌高丽军队，辽军惨败。1o19年辽军再次进攻，高丽求和但并未放弃鸭绿江以东女真故地。
曷懒甸之战
长白山三十部女真属于辽国“外十部”之一，辽国在这里设长白山女真国大王府。与此同时，与高丽也存在某些依附关系，高丽称之为“东女真”或“东北女真”。12世纪初，以完颜部为核心的女真部落联盟要统一曷懒甸的女真部落，“曷懒甸诸部尽欲来附”，这是民族展中由分散变为一体的趋同运动。对此，高丽不安，“恐近于己而不利也，使人邀止之”，高丽则要向曷懒甸“拓土开边”，双方的冲突势难避免。
高丽对女真进行武力干涉。11o4年二月，林干等率兵由定州出关侵入曷懒甸，当即遭到女真联盟军的迎头痛击，林干等战败，损兵折将，被迫罢官。高丽改派尹灌为东北面行营都统，再次率兵入侵曷懒甸，同样遭到女真军的顽强抗击。高丽军“陷没死伤者过半，势不能振，遂卑辞讲和，结盟而还”。
高丽虽然“讲和结盟”，但并无放弃占领曷懒甸的企图。高丽战败请和，乃缓兵之计，实则扩军备战，以图反扑。11o7年，高丽任命尹瓘、吴延宠为正副元帅，率17万大军，号2o万，由6地、水面分五路对曷懒甸动全面进击。由于是突然袭击，女真人没有准备，其酋长人先被诱杀，于是更加被动。是役斩女真军6ooo余人，俘虏1ooo余人，攻破村庄13o余座。第二年，高丽在这一地区强筑咸州、英州、雄州、福州、吉州、公峻镇、通泰镇、崇宁镇、真阳镇九座城，大体相当于今朝鲜咸镜南道和两江道南端一带，准备长期固守。
塞斡领导的女真军与高丽军在曷懒甸展开一年多的争夺战，虽互有胜败，但高丽军败多胜少，消耗特大，高丽的交通线和通讯网常为设伏的女真军抄掠。其国内，因广泛征兵和连续战争而饥懂、疾疫，“边患窘迫，军民劳苦”，“军马疲毙”，上下骚然是其具体写照。11o9年“高丽复请和”，康宗曰“事若酌中，则与之和。”在高丽王主持下，经百官会议研究，答应并履践女真的要求：撤离九城，归还亡民，退出所占故地……于是曷懒甸回归女真。
11o9年秋，高丽从曷懒甸撤军。高丽向北“拓地”维持时间不到二年，中朝东段边界又恢复了原有疆界＇1＇。
高丽敬天寺石塔武人政权
在抵御契丹和女真期间，军人势力大增。117o年，郑仲夫、李义方和李高等几位高丽武臣因不满高丽毅宗和文臣对武官的欺压动政变，政变军人大杀贵族文官，流放毅宗和太子，建立高丽明宗傀儡政权，史称“庚寅之乱”。郑仲夫通过“都房”控制高丽君主，开始了武人政权的对高丽的统治时期。1179年，高丽年轻的将军庆大升夺得大权。他本想整治**，恢复高丽君主的权力，但却在1183年病故。他的部下李义旼夺得大权。李义旼**而残暴，1197年被相对传统派的崔忠献暗杀。两乱以後，武臣当权，但武臣间内斗不断，最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。崔忠献夺得大权后，将明宗退位，选神宗为王。在之后的61年，高丽便由崔氏政权统治，高丽君主只是一个傀儡而已。12o4年，神宗病故后。崔忠献又连续更换了两任高丽君主，直到1213年，找到了听话的高宗。在崔忠献之后，崔氏政权先后由其后裔掌权。崔忠献至其曾孙崔瑀四代挟王掌政，至1258年，崔瑀被杀，权力方回国王。
郑氏谥号韩语姓名别名统治时间
#51221；#51473；#48512；郑仲夫117o年－1179年
庆氏谥号韩语姓名别名统治时间
#44221；#45824；#49849；庆大升1179年－1183年
李氏谥号韩语姓名别名统治时间
#51o6o；#51o32；#48124；李义旼1183年－1197年
崔氏谥号韩语姓名别名统治时间
晋康景成侯#52572；#52649；#54732；崔忠献1197年－1219年
晋康匡烈侯#52572；#51o6o；崔怡1219年－1249年
济众康民功臣#52572；#54637；崔沆1249年－1257年
#52572；#51o32；崔竩1257年－1258年
高丽蒙古战争
从1231年至1273年，元朝（蒙古）先后九次征伐高丽，最终高丽投降，成为元朝的征东行省。1231年蒙古军进攻高丽，国王和王室贵族迁都江华岛。其后蒙古数征高丽，进行掳掠，但仍对江华岛没有办法。高丽内部对蒙古的入侵存在两派，文派反对与蒙古交战，而以崔氏家族为的武派则坚持继续抗蒙。1258年崔氏政权垮台后，高丽向蒙古投降，成为蒙古藩属国。不服投降蒙古的三别抄动抗蒙古战争，1273年元军占领济州岛，结束抗蒙古战争。128o年高丽成为元朝征东行省。高丽君主从忠烈王开始娶蒙古公主为妻，高丽君主继承人按照约定，必须在元朝都大都以蒙古人的方式长大**后，方可回高丽。
高丽灭亡
1388年，高丽王禑派都统使李成桂进攻辽东。李成桂反对出兵，动政变，1392年在开城（今朝鲜开成）废黜国王自立，改国号为朝鲜，高丽灭亡。
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政治制度
高丽王朝的政治、经济等制度大部仿效我国的唐朝和宋朝，建立起中央集权制的国家机构。
在官制方面，高丽初期中央机构设三省（内议、广评、内奉）、六尚书（选官、兵官、民官、刑官、礼官、工官）、九寺等，后期设三省（内史门下省、尚书都省、三司省）、六部（吏、兵、户、刑、礼、工部）、中枢院、御史台、国子监、大理寺、艺文馆等。中央机关的长官由国王任命文官担任，称为“文班”。全国有常备军15万人左右，分为中央军和地方军两部分：中央军由二军六卫组成，约5万人，由大将军、上将军指挥；地方军队由各道节度使统辖。武职官员称为“武班”，与“文班”合称“两班”。
在地方机构设置方面，983年全国分为杨州、海州、庆州、广州、忠州、清州、公州、全州、尚州、晋州、升州、黄州等十二牧，下设州、府、郡、县、驿、馆等；995年又把全国改为关内、中原、河南、江南、岭南、岭东、山海、海阳、朔方、浿西等十个道、道下面设128个州、449个县和7个镇。
在土地制方面，高丽在976年实行的田柴科制度，大体同唐朝的班田制相仿。但唐制维持土地国有原则，高丽却承认私田，将文武官员和士兵分为若干品级，按品授田。
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文化宗教
高丽王朝同建于96o年的我国北宋王朝有着密切的友好关系。高丽与北宋通过两国使臣、留学生、僧侣、商人等人士往来，增进了相互了解和友谊，促进了两国关系的展和社会进步。
高丽王朝崇尚佛教，把它定为“国教”，加以提倡。王建就信奉佛教，广建寺塔，建国那年起就扶植崇拜菩萨的“燃灯会”和祭祀山神、水神等土俗神的“八关会”。光宗时更建立了一系列的崇佛制度，从名僧中选拔国师、王师，聘为王宫顾问；在太学中增设僧科，对僧侣进行考试，授以法阶。高丽王朝为了使佛教兴旺，向北宋请佛经，派僧侣入宋求法，欢迎宋僧来高丽传法，并雕刻了大量佛经。从公元1236年起，用16年时间雕刻成的高丽八万大藏经流传至今，成为当之无愧的世界瑰宝之一。
高丽虽崇信佛教，但对儒学也相当重视。王建开国之初，于公元93o年创建学院，讲授儒学经典。958年实行科举制度，其考试科目内容就是诗、赋、颂、时务策等儒学经典。992年又设高丽最高学府国子监，招收贵族子弟，进行儒学教育。1o84年规定进士三年一试，考试内容主要是《礼记》、《周礼》、《仪礼》三礼和《左传》、《公羊传》、《谷梁传》三传。其后，因辽入侵，官学渐衰，私学兴起。私学讲授内容仍是《周易》、《尚书》、《毛诗》等儒学经典。
从1o世纪后半期到12世纪，高丽王朝由于全面建立起封建制度，克服了9世纪以后的社会混乱状况，大大加强了国力，展了农业、手工业和商业。
高丽王朝制定了鼓励开垦公、私荒田的征税率，开垦了许多荒地，还展了养蚕业。11世纪前半期，国家在全国盖了12个官仓，用1oo多艘大船运粮。家庭手工业、民间工业和国家手工业都得到了展。著名的高丽瓷器和各种精致的高丽绸缎、麻布、金银工艺品和文房四宝就是在这个时期出现的。随着生产的展，国内贸易也很兴隆。都开京（今日的开城）有许多大商店和市场，地方城市也有商品集市。根据商业的需要，1o4o年国家在全国范围内统一了尺、斗、秤等度量衡器，12世纪初又铸造了“海东通宝”、“海东重宝”、“三韩通宝”等金属货币，进行流通。
对外贸易也有很大展。开城附近的礼成江成为国际商船云集的地方。高丽王朝同在中国北方建立起强大封建政权的辽（契丹）、金（女真）、元（蒙古）虽有过冲突和战争，但在更长的时间里是进行相互来往和贸易。1o38年高丽使臣带着金吸瓶、紵布、高丽纸、墨、龙须席等物品去辽国；1o63年，辽国送来《大藏经》；1o88年辽国使臣带着23辆车、3匹马、2ooo只羊来到高丽。
高丽和北宋的贸易往来尤为密切，其航路有南、北两条。北路由山东半岛的登州（今蓬莱）或密州（今诸城）出，横渡黄海，到朝鲜半岛大同江口的椒岛，继续南行，到高丽京都开京附近的礼成江口。南路由明州（今浙江宁波）、泉州、杭州乃至广州到高丽。两国交易的物品有绫罗绸缎、金银器皿、瓷器、药材、书籍、文具乃至摺扇等，不仅品种多，而且数量大。如公元1o78年宋朝使臣安焘带给高丽的礼品达6o多种，其中有国王龙袍二套、金花银器2ooo两、杂色川锦1oo疋、龙凤茶1o斤、杏仁煮法酒1o瓶等物品。公元1o8o年高丽使节柳洪赴北宋，携带有御衣二套、金花瓶器2ooo两、色罗1oo疋、人参1ooo斤、松子22oo斤等3o多种礼品。北宋民间商人前往高丽从事贸易活动的有1oo多批、3ooo余人。宋商运往高丽的商还有香药、沉香、犀角、象牙等从西南亚转运来的产品。高丽特产更受中国欢迎。北宋著名诗人苏东坡说：“高丽白松扇，展之广尺余，合之只两指。”宋使徐竞说：“白摺扇……藏于怀袖之间，其用甚便。”
高丽时期文化艺术十分达。公元1o77年燃灯会上，55o名歌舞者演唱歌谣和表演“四字舞”。当时曾编制过《十精历》、《七曜历》、《太一历》等历书，出版了《礼记正义》7o卷、《毛诗正义》4o卷以及《本草括要》等医书和《三国史记》等史书。高丽文化艺术尤其突出地表现在印刷技术和陶瓷工艺上。高丽早在12世纪末就明了金属活字，把它用于印刷业，比欧洲次使用铅字早2oo多年。高丽瓷器享誉海内外，其中以青瓷最为著名。高丽青瓷色泽幽雅柔和，图案美丽和谐，花纹独特大方，形状多样奇巧。古代工匠们在浅蓝翡翠底色上用镶嵌法烧制出河边戏水鸳鸯、芦苇丛中的大雁、彩云、仙鹤、花卉、蝴蝶等图案，式样有龙头形笔筒，鸽子、水鸭形的砚滴，麒麟、荷花形的香炉，石榴、春笋、葫芦、甜瓜形的水壶、花瓶、酒壶、瓷枕、瓷盒等。这些珍贵的工艺品充分显示出高丽人民的创造智慧和工艺技巧。
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高丽太祖
高丽太祖（877年—943年；在位期间：918年－943年），姓王讳建、字若天（#5o557；#5238o；），是中世纪时东亚朝鲜半岛国家高丽的开国君主。王建在开城出生，原是泰封建国者弓裔的将领，家族是朝鲜半岛西南岸专门作贸易和商业活动的豪族，死后庙号太祖，谥号应运元明光烈大定睿德章孝威穆神圣太皇帝，后改应运光烈大定睿德章孝威穆仁勇神圣大王，葬于显陵。
高丽太祖王建生平
朝鲜半岛的个统一王朝新罗在经历近千年国祚之后开始国力衰退，全国各地都有叛乱兴起。王建是当时其中一支由弓裔领导的叛军的副将。王建智勇双全，在军中活跃非常。可是，由于弓裔对部下非常傲慢及粗暴，使他的部下拒绝再由弓裔领导，转而拥立王建。918年，王建推翻弓裔，自立为王，并定都于开京（今朝鲜开城），改国号为高丽。935年，高丽终于降伏新罗。不过，对后百济