塞莱斯廷预言- 第19部分

我迷惑不解地看着他。

〃从精神上寻找你真正的身份的过程是这样：你要把你整个的生活当作一个长长的故事来看待，其目的是要寻找更高层次的生活意义。你可以开始问自己这个问题：我为什么要生在这个特殊的家庭里？我的出生有何意义呢？〃

〃我不知道。〃我说。

〃你的父亲是个审讯者，他还是什么呢？〃

〃你的意思是，他代表什么？〃

〃是的。〃

我想了一会，然后说：〃我父亲相信享受生活，光明磊落地生活，享受生活所提供的一切，你知道，就是不折不扣的生活。〃

〃他做到这一点了吗？〃

〃做到了一部分，但是不知道怎么槁的，当他想要充分享受生活时，他的运气一直不好。〃

卡尔神父若有所思地眨了眨眼睛，〃他认为生活就是为了乐趣和享受，但他没有完全实现这个目标。〃

〃是的。〃

〃你有没有想过为什么吗？〃

〃没有真正想过。我总认为他运气不好。〃

〃也许他没有找到实现这个目标的方法。〃

〃也许是的。〃

〃那么你母亲呢？〃

〃她已不在人世了。〃

〃你能看出她的生活代表了什么吗？〃

〃能，她的生活就是教堂。她代表了基督教的生活准则。〃

〃从什么方面来说呢？〃

〃她信奉为社区服务，听从上帝的旨意。〃

〃她真的听从了上帝的旨意吗？〃

〃不折不扣地听从，至少按她教会所教她的那样。〃

〃那么她有没有说服你父亲也这么做呢？〃

我笑了。〃没有，我母亲要他每个星期都上教堂，并且投身到社区活动中去。但是我已告诉过你，他愿意追求精神自由。〃

〃那么这对你有没有影响？〃

我看了他一眼。〃我从未想过这个问题。〃

〃难道你父母不要求你对他们忠诚吗？难道这不是他们为什么要审间你吗？他们需要弄清楚，你为什么不赞同别人的价值观。难道他们没有让你认为，他们的方法是最好的？〃

〃是的，你说的不错。〃

〃那么你作出怎样的反应？〃

〃我想我避免采取任何立场。〃

〃他们监视着你，他们要看看你的观点是否与他们一致。因为没有办法左右逢源，所以你就变得与人格格不入。〃

〃差不多是这样。〃我说。

〃你母亲后来怎么了？〃他问。

〃她得了帕金森氏病，病了好久之后才死的。〃

〃她对她的信仰坚信不疑吗？〃

〃绝对相信，〃我说，〃至死不渝。〃

〃那么她留给你的意义是什么？〃

〃你说什么？〃

〃你在寻找她的生活对你有什么意义；为什么她生了你；你来到人世是为了学什么。无论是有意识还是无意识，每个人都用他的生活表明，他或她认为一个人该怎样生活。你应当去发现你母亲教给你的东西，同时去了解清楚她的生活该怎样才能过得更好。你可能使你母亲作出的改变，目前正好是你孜孜以求的那一部分。〃

〃为什么仅仅是一部分？〃

〃这是因为你用来改善你父亲生活的那一套刚好是另一部分。〃

我仍然不明白。

他将手搁在我肩上。〃我们不仅仅是我们父母亲的物质创造物。我们也是他们的精神创造物。他们俩人生养了你。他们的生活对你个性的形成具有不可磨灭的影响。要发现你真正的自我，你必须承认，真正的你始自你对父母亲所认识的真理采取的立场。这就是你为什么会降生于此：那就是为了更好地看清：他们所代表的东西。你的生活道路就是要发现一个真理：即你是你父母亲所信奉的高级合成物。〃

我点头称是。

〃那么你该怎样来表达你父母教给你的东西呢？〃

〃我说不清楚。〃我回答。

〃那么你怎么想？〃

〃我父亲认为，生活就是要活得痛痛快快，充分享受他自己，而他一直在追求这一目标。而我母亲则信奉牺牲，花时间为他人服务，不考虑她自己。她认为这就是圣经所要求我们做的。〃

〃那么你呢？你对此有什么感想？〃

〃我真的不知道。〃

〃你持什么样的观点？持你母亲的观点呢？还是持你父亲的观点？〃

〃谁的观点也不持。我是说生活并非那么简单。〃

他大声笑了。〃你别含糊其辞了。〃

〃我想我真的不知道。〃

〃但假如你必须作出一种选择呢？〃

我犹豫了一下，试图老老实实地想一想，然后答案便有了。

〃他们俩都正确，都不正确。〃我说。

他的眼睛放出光来，〃这怎么说？〃

〃我说不清楚。但我想正常的生活必须包括这两种观点，〃

卡尔神父说：〃你的问题是如何。一个人怎么可以过这种双重生活呢？从你母亲那里你得到的知识是：生活是精神方面的。而从你父亲那里你了解到生活是自我提高、寻找乐趣和冒险。〃

〃所以我的生活便是将这两种生活态度结合到一起罗？〃我打断他说。

〃是的，对你来说，问题在精神一面。你的整个生活就是寻找一种能够自我提高的生活。你的父母亲没有能够协调好这个问题。他们将问题留给了你。这是你的进化问题，是你毕生的追求。〃

这一席话让我陷入了深思。卡尔神父说了点别的，但我无法集中注意力听他说。炉火渐渐小了下去，似乎给了我一种安慰。我发觉自己累了。

卡尔神父坐直了身体说：〃我想今天晚上你已经没能量了。但让我再给你一个思考题。你可以去睡觉，永远不去想我们讨论过的问题。你可以回到你的老一套那儿去，否则明天等你醒来时，你接受了自己是谁这一新的想法。如果是这样，那么你可以采取下一步骤。这就是好好审视一下你出生以来所遇到的事情。如果你把你的生活看作一个故事，从你的出生一直延续到现在的故事，那么你便能够看清楚你自己是如何来对待这个问题的。你也能明白你是如何到秘鲁来的，下一步该怎么办。〃

我点头称是，眼睛死盯着他。他的眼睛流露出热情、关切的神色，这种表情与我经常从威尔和桑切斯脸上看到的表情一样。

〃晚安。〃卡尔神父说着走进了卧室，然后关上了房门。我将睡袋打开铺在地板上，很决进入了梦乡。

我醒过来时心里仍想着威尔。我想问卡尔神父，他对威尔的计划还知道什么情况。我躺在睡袋里想着这些事，这时卡尔神父悄悄走进房间，开始重新生火。

我拉开睡袋，他朝我看了看。拉动拉链的声音惊动了他。

〃早上好。〃他问候道：〃睡得怎么样？〃

〃不错。〃我回答，人站着。

他先在煤上放了一些引火柴，然后又放了一些大块的柴火。

〃威尔说他准备做什么？〃我问。

卡尔神父站起身，面对着我。〃他说他要去一个朋友家里，在那儿等他要的消息，当然是第九条真知的消息。〃

〃他还说了些什么？〃我问。

〃威尔告诉我，塞巴斯蒂安红衣主教想要亲自去寻找最后一条真知，而且快要成功了。威尔认为，掌握最后一条真知的人可以决定手稿是否会广为传播和被人理解。〃

〃为什么？〃

〃我也说不清楚。威尔是第一个收集和阅读这些真知的人。他的理解比任何人都透彻。我想他觉得最后一条真知可以使其他各条真知更加清晰，更容易被人接受。〃

〃你认为他说得对吗？〃我问。

〃我不知道，〃他回答，〃我的理解不如他。我只知道我该怎么做。〃

〃该做什么？〃

他稍微停了一会儿，然后回答道：〃我前面说过，我的追求是要帮助人们发现他们自己。当我读了手稿之后，这一使命变得十分明确。第六条真知对我具有特殊的意义。我的任务是要帮助人们掌握这一条真知。我取得了良好的效果，因为我已经历了这样一个过程。〃

〃那么你的控制戏剧又是什么呢？〃我问。

他绕有兴趣地看着我。〃我过去是一个审讯者。〃

〃你通过挑人家生活中出现的毛病来控制他们，是吗？〃

〃是的。我父亲玩的是可怜我的戏剧，而我母亲则玩冷漠型戏剧，他们完全忽视我的存在。唯一我能引起他们注意的便是闯入他们的生活，然后挑他们的毛病。〃

〃那么你是什么时候结束这种把戏的，〃

〃大约十八个月前，我遇到了桑切斯神父，开始研究手稿。在我真正地对我父母亲进行审视之后，我意识到我和他们在一起的经历所作的准备。你知道，我的父亲代表着一种成功，他的目标非常明确。他精心安排他的时间并且用自己取得的成绩来判断他自己。我母亲喜欢靠直觉，给人一种神秘的感觉。她认为我们都受到精神引导，而生活就是朝这个方向努力。〃

〃你父亲对此有什么想法？〃

〃他认为那简直不可思议。〃

我笑了，但什么也没说。

〃你知道那留给我什么印象？〃卡尔神父问。

我摇摇头。我搞不太清楚。

〃因为我父亲的缘故，〃他说：〃我对这样的想法很敏感：生活就是为了成就，有重要的事情可做并将它做好。但是，与此同时，我母亲又在那儿对我说，生活是为内心寻找一种方向，一种直觉性的引导。我意识到，我的生活是这两种观点的合成体。我想要弄明白，我们是如何受到内心的引导来肩负起我们的使命。我们知道，为了幸福，为了生活的充实，从事这样的使命是至关重要的。〃

我点头称是。

他接着说：〃而且，你可以看出为什么我对第六条真知那么兴致勃勃。我一看完就知道，我的工作是要帮助人们认清自己，这样他们才能产生目的感。〃

〃你知道威尔是如何走上这条路的？〃

〃知道。他把这一信息告诉了我。威尔的戏剧像你的一样，是冷漠型的。而且，又和你一样，他的父母亲均是审讯者，而且他们都持有一个坚定的信念。他们要威尔信奉这一信念。威尔的父亲是个德国小说家，他认为人类的最终归宿是要完善自己。他的父亲倡导的是人道主义准则的纯洁性，而纳粹分子刚好利用了这一自我完善的观点，使他们屠杀其他民族的行径披上合法的外衣。

〃老人因他的信念惨遭扭曲，而被打跨了。他携妻子和威尔移居到了南美。他的妻子是秘鲁人，但是在美国长大和接受教育。她也是一位作家。但她的信念基本上属于东派教会。她认为生活的目的是要达到内心的启蒙。这是一种高层次的意识：心绪宁静，脱离物欲。根据她的观点，生活并非为了自我完善，而是要放弃完善一切，想到哪就到哪这种需要……你可知道这给威尔造成了什么样影响？〃

我摇摇头。

卡尔神父继续说：〃他处在一个两难的境地。他的父亲支持西教派那种为进步、为完善而工作的观点，而他母亲却支持东教派的观点：生活无非是为了达到内心的平静。

〃他们俩个教育威尔，让他去融合东教派与西教派之间观念的差异，尽管威尔一开始没有明白这一点。他先是当了一名工程师，致力于进步，然后成了一名向导，通过将人们带到这个国家美丽的地方，那些能够感动人内心的地方来寻求平和。

〃但是在寻找手稿的过程中，这一切均在他身上觉醒了。这些真知一针见血地指出了他的主要问题。它们揭示出这样一个道理：东方与西方的思想确实可以融合成一个更高层次的真理。他们也向我们显示，西方的观点是正确的。生活就是进步，生活就是向更好的方面进化。但是东方的观点也不错，这种观点强调，我们应当放松自我控制，光靠逻辑我们不可能取得进步。我们要获取一种更全面的意识，一种与上帝内在的联系，因为

只有在那种情况下，向更好方面的进化才有可能受到我们更好的引导。

〃威尔开始发现这些真知时，他的整个生活有了起色。他遇到乔斯，那个首先发现了手稿的牧师并且是他请人作了翻译。不久他又遇到了维西安特的主人，帮助他们开始研究工作。同时，他遇到了朱丽叶，她是做生意的，但同时引导人们走向原始森林。

〃和朱丽叶在一起的时候，威尔产生了最强烈的共鸣。因为他们有类似的问题，所以很快就相处得十分融洽。朱丽叶在一位神父的庇护下成长。他经常谈一些精神意念，但他谈论的方式古怪，让你捉摸不透。她母亲在学里教演讲，也是一个辩手，她讲究思路清晰。很自然朱丽叶发现自己需要精神方面的信息，但是要明白易懂、精确。

〃威尔需要的是东西方的融合，以此来解释人类的精神，而朱丽叶则要求这样的解释要十分清晰。手稿为两者均提供了解释。〃

〃早饭好了。〃桑切斯在厨房里喊道。

我转过身去，吃了一惊。我没意识到桑切斯己起床了。我和卡尔神父不再谈论我们的话题。我们起身，与桑切斯共进早餐，早餐吃的水果和麦片。吃完早餐，卡尔神父请我一起到废墟去散步。我欣然应诺，因为我很想再到那里去一趟。我们俩看着桑切斯，而他