日以金仙赠与他，此时他就以这金仙回报，如此却是甚妙。
圣者赠与的金仙不完善，布局被人破坏，他也回报个潜力股金仙嘛，不过李智却不打算直接还给那位圣者，于圣者眼中，这在常人看起来堪比造化神器的浑天印，又算得了什么，尤其是还未成形的，拿不出手也，李智就琢磨着，交给这位圣者门下却是不错的，且将浑天印放置一旁，丢在一边，日后寻好了人，再安排就是。
接下来这国度也该好好整理一二，设定好神国的准入手续，两个国度在虚空中看似是两颗星辰，但是实际上虚空之中，国度是交接的，希望国度尽是一望无际的沃野，偶有丘陵起伏，一条大河贯穿整个领地，河流两岸的山林，靠近中央处是一片巨大的湖泊，湖泊上，倒映着悬浮在天空中那座万神之殿，此时这个世界只有法则自然孕育出来的各种植物，没有任何动物。
蓝天、白云、碧树、森林、绿水还有低矮的丘陵，整个世界虽然没有动物，但是却生机勃勃，没有太阳，但是整个世界本身就有着光辉，随外界环境变幻，亮不会过于招摇，暗也不会完全黑暗，整个世界都充斥着一股希望的气氛于其中，在未来，这里也会有许多居民，雅威说，信我者得永生，实际上任何一个神祗都有类似这种能力，不过说到真正意义上的永生，也确实只有圣者才具备，才可赐予。
但是李智却不打算让所有信仰者都有资格在此长期定居，能够来到这个国度长期定居的只有两类人，一类是坚定行着他的道路，自身起码达到三阶的层次者，而且必须是领会道路，可以融入三阶的天地洪流者，三阶是一个临界点，斯特沃战争王座最基础的战士也是三阶，三阶以下，被转化了也会自行消散，三阶以下，又不以信仰而入体系，阶是不入体系者。
三阶的力量以功德论，正好是一千功德，有着洪流的神辉，已经可以自主存在了，达到这个层次，他们将在这个世界继续修行，担任各种职务，壮大他的道路，日后还可成为传播希望光辉的使者。
另一类，是坚定信仰，将自己彻底归于希望体系者，也就是说通过坚定的信仰，在思维层面彻底共享，融入道路者。不达以上两个层次，都应该交给世界去收割，这是不与世界本身争利，日后即便身成世界，也不该去任意挪用，要知道，世界对生灵的收割世界自有其法度。
希望国度是千里沃野，自然国度的风貌就完全不同，高山、森林、大河、溪流，海洋，自然的一切风貌都可在这里见到，只是世界有限而格局较小，和希望国度不同，自然国度之中自诞生起不仅有植物，还有许多动物。
自然国度自一建立起，精神虚空中许多**毁灭，但是灵魂还在苟延馋喘的三阶以上的动物灵就都被这世界吸引过来，化生这个世界的动物，论起生机，比希望原野要强的多，世界之中自然充斥着一股野性和自由的力量，感知起来，让人仿佛回到蛮荒。
“都出来吧。”设定好国度准入，李智又朝虚空一指，一瞬间，往日依托于浑天印为浑天印束缚的几个意志直接在国度中化出了形体，自然意志化成人身相貌与瓦西里极为相似，投降后一直被李智当成蓄电池使用，这次还是头一次放出来，铁匠原本处于自己独立的精神世界中进行着自己的研究，极为入神，这时候出来还有些不知所措。
“温斯特阁下，这是哪里？”铁匠巨大的身体一化现就猛的吸了几口气，这是自由的空气，虽然在自己的精神世界里，铁匠无所不能，能够变化出自己一切想要的，但是那些都是自己精神幻化，哪比的上外界？“温斯特阁下。”自然意志战战兢兢地看着李智，一副缩头缩脑的样子，委实没有一个神祗应有的气度，他却是先天神祗，终究不是李智和斯特沃这类苦苦成就者，区别极大。
“这里是我的希望国度，马勒斯，从今天开始，你自由了。”李智语气平淡，说着自由二字，铁匠一听反而更加不知所措，他身躯颤抖着：“温斯特阁下，你需要我为你做些什么吗？”。他似乎没有体会到自由是什么意思：“我能够继续研究那美妙的知识吗？”。这世间有人追求极致的自由，似李智这样追求永恒的自在逍遥，而铁匠，他现在的追求就是那无尽的知识，这天地之间后天常规力量的无尽真理。
除了这些，自由是什么？李智对他点了点头，这马勒斯和自然意志截然不同，如果他当日有现在的状态，不投降地狱洪流，或许可以本心阐发，得到世界认同而入传说领域也说不定，此时他的意志无比坚定，有着自己无上的追求，为了这追求可以一往无前，这就是他的道，他的核心前所未有的凝聚，这段时间的幽禁，反是成就了他。
达到这种境界之人，他们为了自己的追求可以抛开一切，生活是否安定，物质是否丰富，一切于他们都是笑话，物质和生活，只是生存的保障，而追求，才是他们的一切，有人说，这人是不是成了疯子？是啊，这类人在常人眼中就是怪人，疯子。
但是相比浑浑噩噩的浮度一生者，一个知道自己在做什么，并且愿意将一切都奉献其上者，恐怕才是个完整的人，他们的人生也更加完整，人生到这世上，终究不是来浑浑噩噩的从生到死的，这样浑噩的人，即便是活着，和死了有任何区别？只是一团会动的肉。
“有个地方或许你会喜欢。”希望城的法师塔领域空间之中，那里可是巫师、工匠乃至精英学者们研究的大本营，以铁匠的追求，那里或许是他实现梦想之地。“你稍等一下，我为你安排一下，你可以在那里继续你的研究和学习。”马勒斯眼前一亮，语气还有些不确定：“真的吗？”。
听着李智与马勒斯的对话，自然意志眼前一亮，随即有垂下头去，同为浑天印的动力，他也是知道马勒斯的，这个马勒斯以前是地狱领主，被温斯特斩杀，意志核心束缚到浑天印中充当成了动力，曾经是敌人，如今居然会放了他，如此，自然意志也看到了一线希望，可是想想那仇怨，可不是铁匠可比。
李智的目光落在自然意志安努身上，这自然意志的核心无比强大，但是相比而言，没有丝毫纯粹性可言，各种力量相互纠结内耗，而他本身的先天思维也是极为无序，如果不是诞生在天地洪流之中，这个自然意志想成为传说领域都是不可能的，境界相差太远了。
不过不要看自然意志这么无能，但是于李智而言还是颇有用处的，自然意志诞生之地就是世界之石内部，可以说是那世界之石的地头蛇，以微弱力量可以与执掌大笔法则力量艾纳利尤斯抗衡数千年，这就是地头蛇的作用了，巴尔一旦击败艾纳利尤斯进入世界之石，那么接下来，就看自然意志的了，由他去缠住巴尔对世界意志的侵蚀，他就可以从容自若的一点一滴的消磨世界之石了。
李智对此倒也不隐瞒：“有一桩事情，只要你做的好，恢复你的自由，在赫拉迪姆兄弟会内部给予你传说领域应有的尊重也未尝不可。”自然意志安努眼前一亮：“你说的可是真的？”
第一百一十一章自然意志安努的用处
第一百一十一章自然意志安努的用处，
☆、第一百一十三章 生生不灭与不生不灭
第一百一十三章生生不灭与不生不灭
先前李智与玛瑟夫讨论的考核，以考核来分配官员位置，原本温斯特领就有推行，只是考核的人员来源仅是学者之家，李智后来认定的就不再是单纯通过学者之家，即便不是学者之家的人员也可以来考，只是将范围扩大化了而已。
李智后面拿出的文稿就是他现在力所推行的信仰计划了，在这信仰计划上，他首先就言明了一点，信仰的光辉铸就永生，透过信仰，只要足够虔诚者，能够彻底融入传说领域信仰体系者，就可死后升入希望的国度。而坚定的信仰，也必然带来专注，也就是说，每一个信仰者，只要足够坚定，奉行道路，都可成为巫师。
此外，对于巫师而言，无所谓信仰是否坚定，只要奉行道路就可，奉行道路并且进入道路体系者，只要达到三阶，死后都可入到那神国之中，以上两条无论是哪条达到标准，又或者两条都达到标准，都可入得永生的门户。玛瑟夫拿起文稿一看，当即就是一呆，这是永生啊，往日萨卡兰姆圣庭拿出永生的噱头，一时间扩扎力量强大到不可遏止，那时候的永生还只是噱头啊。
此时李智交到他手上的文稿明明白白的写的很清楚，永生的门槛在哪里，只要你们能达到，里面甚至还有达到的方法，定期祈祷与观想，还有种种信仰仪式，永生的归途是在哪里，都说的清清楚楚，只要达到标准，就可以入到那传说领域的神国中去，从此拥有不朽的的生命，至于不达标者，也说的很清楚，没有什么地域，只是尘归尘，土归土，彻底重新返回天地中去，一切都归于虚无。
看着这一卷文稿，玛瑟夫呼吸都急促了几分，脑袋里浮想联翩起来。对这份文稿，玛瑟夫没有丝毫怀疑，事实上，这是李智拿出来的本身就是可信的事情，而文稿上也写的很清楚，这不是一份简单的文稿，而是一份《神之契约》，凡人奉行神灵的道路，信仰神灵，神灵自有回报。
手里捧着文稿，玛瑟夫脑袋晃晃悠悠间就出了门去，于他而言，这实在是太令人震撼了。李智微眯着眼睛，看着玛瑟夫的离去，没有多说什么。有信仰和没有信仰区别是很大的，信仰就是道路，有道路者意志就可坚定，有坚定，成为巫师会很遥远吗？这信仰的计划，就是改造人的思想，让更多的人能够坚定，如此就会有更多的巫师，有更多奉行他道路者。
这份文稿，李智首先是在万神殿上展示了一番，由所有加入万神殿的成员都过目一遍，这才拿下来，交由玛瑟夫，所谓《神之契约》并非某一个神的契约，而是整个万神殿所有神与凡人的契约，对于本世界的信仰，李智并未过多要求，因为他日后是要成为世界之主的人，到那时候，整个世界的一切都是他的，其他神灵也只是他这个皇天的官吏而已，如此，他本身对信仰的需求反而没有了。
当这契约传播出去，李智更够看到未来整个庇护所世界的演变，可以说，无数年后，整个世界，除了新生的婴儿不是信仰者，不是巫师之外，其他人都会是神道之下的巫师，到那时候，世界会是怎样？
以天地洪流之中的地脉力量转化为无限的生产力，这看似是在无限消耗世界的力量，但是实际上，这些力量消耗来消耗去都是世界本身的力量，只要不外流，实际上等于没有消耗，这样的生产力无限发展下去，所谓物质极大丰富当不难达到，若是再弄出人工智能之类的核心，恐怕连劳作都不需要了。
昔日的美索不达米亚在巅峰时期，似乎达成过类似的成就，号称流淌着蜜和奶的世界，也是《圣经》中描述过的失乐园，可惜，那样的世界终究逝去了，随着世界的生命走向尽头，晋升到主世界，法则的压制，永恒而无限的生产力变成有限，社会文明也渐渐退转，不过那是美索不达米亚，而他这里是庇护所世界。
任何世界，哪怕宇宙都有衰退的一天，唯有圣者永不消亡，无限凝聚的先天思维托于根源层面，强大到不受后天影响，不再受到后天法度的制约，宇宙灭，圣者不灭，宇宙生，圣者随之演化，能入圣境，圣者所掌控的世界就不会消亡。
就好像人的身体之所以会死亡，本质的很提还是身体的源头，世界也有其源头，而这源头一旦衰退，世界越来越大，消耗也越来越多，如此，收入与支出不成比例，世界也自是进入老年，终于要晋升到大千宇宙中，被大千宇宙完成最后一道收割，世界凝聚的一切灵性，包括世界中的神灵，都是宇宙收割的对象。
许多世界一旦要走向衰退，往往会想方设法的延长自身寿命，这方法也不是没有，就如兼并其他的世界，掠夺对方的根基，如此又可延长，这由此延伸而来的战争，也是金仙杀劫的一部分，不过这样的杀劫，越杀就越是猛烈，而天人五衰也越是厉害。
因为兼并其他世界，使得世界的身躯大了两倍，可惜用的还是一个源头，如此，兼并一次，世界能够获得的寿命往往不到过往的一半，下一次再兼并，世界越庞大，消耗越多，如此饮鸩止渴，恶性循环，如果哪次不在寿命内兼并成功，最后依旧是被大千宇宙收割掉，而且一次收割等于收割许多世界。
圣者之所以永在，其最关键的原因是可以领悟宇宙创灭之最高法则，先天道行境界也可达到�