极品梦幻乐园- 第11部分

　　奔雷：“如果我再听你胡扯下去，那么我便是疯子，你便是傻瓜啦！看来你也是那种光说不练的人，说起来天下无敌，做起来有心无力。”

　　灵风微微一笑，比起右手中指，在奔雷的眉心轻轻一点，喃喃道：“一沙一世界，一花一天堂。进去吧！”

　　奔雷只觉得眼前景色一变，一片无边无际的娑罗树林，远处浮屠庙宇，白塔林立，佛音梵唱大作，竟然是个极乐佛国。

　　那极远处的天边，一座神山，乃是须弥山，大不可量，山顶坐一尊佛陀，俯瞰下来，全身沐浴在佛光之中，直似笼罩整个佛国。

　　那娑罗树林、庙宇浮屠之中，有着无数丁甲天神、护法金刚，朝那佛陀顶礼膜拜。

　　奔雷身上星光闪烁，宛如一条条的星河围绕在四周，中间又夹杂白虹飘忽，高高立在天上，和极远天边须弥山上的佛陀对立，都望着下方佛国，仿佛两个参天巨人在看一群蚂蚁。

　　对面那尊佛陀高如天地，巍峨耸立，佛光普照，不可侵犯。

　　他显出圣像，有十只手，胸前捏住不动根本印，其余六只持金刚轮、念珠、降魔叉、伏魔禅杖、紫金钵盂、七宝金幢，更有双手捏宝瓶印。

　　“佛家神通，掌中自有须弥山，掌中自有大千寰宇……这里究竟是沙中的世界，还是佛陀掌中的世界？”奔雷疑惑的搔搔头皮，漫天头皮屑纷纷洒落。

　　不论是佛学的‘一花一世界，一叶一菩提’，还是文学的‘一沙一世界，一花一天堂’，它们要表述的意思，都是生命永恒存在、亘古不老的原始哲学。

　　对于整个人类而言，生命应该是没有止境的，物质也是永恒发展的。

　　但是，在天体的转动和岁月的轮回中，我们却分明看到，个人所拥有的生命在时空轮回中的单薄无力，个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。

　　然而，活着的人是不甘没落的，即便痛苦，他们也希翼着。

　　于是，一个人的希翼传给另一个人，就是两个人的希翼；两个人的希翼延续下去，就是一个民族的希翼；一个民族的希翼传给另一个民族，就是两个民族的希翼；两个民族的希翼再延续下去，那就是整个人类、整个宇宙的希翼。

　　个体的希翼是卑微的，但是若干个、千万个卑微的希翼凝结在一起，就是一个物种巨大的生命力。人类的个体在一代代的更新，人类的历史在一天天的蔓延。

　　多少朝代在我们的身边升起又降落？多少文明在我们的眼前生长又衰退？然而，生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔，顽强的延续着。

　　‘把无限放在掌心，让永恒收藏刹那’，是生命永恒存在、亘古不老的原始见证。

　　无限的人类历史，可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙，可以用有限的沉浮人生来度量；永恒的笔端，能够记录人类文明的变迁。

　　一沙一世界，一花一天堂；掌心握无限，刹那藏永恒……　
　
第○十七章　潜逃　　　
　
　　道家有元会，佛家有劫数。

　　元会乃是道家所说的一大劫，每逢十二万九千六百年就是一元会。

　　劫数则是佛家所说的一量劫，乃是大千世界生灭轮回一次，却是五十六亿年，无量量劫乃四亿八千万量劫。

　　佛家所说，就是普通僧人，一心苦修，皈依极乐，无量量劫后也可得大圆满。

　　奔雷身在幻境之中，丝毫觉察不到时间的流逝，只是发觉自己竟然与那佛陀渐渐融合为一，直至最后再也分不清你我。

　　灵风捉住奔雷幻化而成的那一粒沙子，轻轻放在掌心，微笑道：“你便是沙，沙便是你，何必分得那么清楚？难得糊涂啊！”

　　身子晃动，清风自脚底生出，迅速将他吞没，直至彻底消失。而一粒毫不起眼的沙子，被那清风托住，从密室高处的洞口飘了出去……

　　百花谷外，灵风回复原形，将那一粒沙子放在地上，微微喘息，笑道：“出来吧！以我目前的修为，只能带你到这里……”

　　‘哧’的一声，沙子变成奔雷，懒洋洋的打个呵欠，喃喃道：“好长的一个梦……”

　　看看四周，呵呵笑道：“虽然还没脱离险境，不过谷外的霞光屏障比较弱，奈何不了我。谢啦，改日再请你吃饭。”向着灵风一拱手，转身便走。

　　灵风赶紧扯住他，急声道：“不会吧，你也太没义气啦！我好不容易才把你带到这里，你居然拍拍屁股就走人？”

　　奔雷：“那你想我怎么样！之前不是说好，一出百花谷便各奔东西的么？哼，你怕我连累你，我还怕你连累我呢！”

　　灵风：“你也太会翻脸了吧，我只是说说而已！你看看，这里四面都是海，我又不会水遁术，更不认识路，你说我能到哪里去呢？”

　　奔雷：“东西可以乱吃，话不可以乱讲！既然你觉得我是个累赘，你爱去哪里便去哪里，我不管！况且，你不是会风遁术么，一样可以离开呀！”

　　灵风：“可是，那非常损耗灵力耶！东海这么大，万一我中途掉进水里，下场肯定会很悲惨……你还是指点我一条明路吧，感激不尽！”

　　奔雷：“怕什么！你不是祖巫帝江的传人么？他的空间速度可是宇宙第一，想去哪里还不是一瞬间之事！自己看着办吧，我先闪啦！”

　　不再理会灵风，将身一纵，没入云霞山的树林中。

　　奔雷不敢轻易使用土遁术，以免触动百花谷附近的霞光屏障，惊动百花仙子。密室中留有两人的味道，还可以维持一段时间。等到百花谷中人察觉时，他早已走远。

　　“哎呀，糟糕！东海这么大，我的仙力目前又只能使用一小部分，没有那小子的帮助，恐怕很难逃脱百花谷的魔掌！刚才话说得太尽，又做得太绝，不知那小子会不会……”

　　奔雷懊恼的一拍额头，掉头往回跑。他倒不是觉得做错，而是怕灵风出现什么意外。若没有灵风的帮助，他想离开云霞山也不容易。

　　“人呢？！不会真的一时想不开，跳海自尽了吧！罪过，罪过！你就算要死，也先帮我离开这里呀！臭小子，你已经拖累了我，知不知道！”

　　奔雷骂骂咧咧，突然往地上一滚，浑身粘满泥土，心道：幸好土能克水，惟有死马当活马医啦！这一招‘以土御水’极为高深，又是第一次使用，希望能成功吧！

　　将身一抖，泥土竟然闪闪发着金光，但很快便消失。奔雷双掌合十，宛如游鱼一般，潜入海中，朝着夏幻南洲的方向而去。

　　夏幻南洲是大唐国与蜀山派的势力范围，奔雷与大唐国的国王李世豪交情非浅。在李世豪未登上帝位之前，奔雷曾经与他一起喝过酒，杀过贼，玩过女人，同穿过一条内裤……

　　在奔雷落水时，一缕清风轻轻的依附在他身上。每当他在水中后劲不足，那缕清风便将他托起，助他渡过难关。

　　奔雷却似乎以为是‘以土御水’之法越用越纯熟，自身的仙力也在慢慢恢复，不禁大喜，立刻加快速度，斜渡东海，赶往夏幻南洲的大唐国。

　　海中虽有不少妖魔鬼怪，但强大者通常都有自己的洞府，惟有弱小者才会经常在外面游荡，却也不敢随意招惹过客。

　　奔雷轻车熟路，刻意避开海中的洞府，又有土精护体，一路上有惊无险，终于安然抵挡夏幻南洲的边境。

　　找到一个人迹罕至的角落，奔雷上得岸来，拍拍身子，笑笑道：“出来吧，别以为你隐藏得很好，也别当我是傻瓜。”

　　灵风现出身形，微笑道：“谢啦！你是何时发现我的？”

　　奔雷：“你刚依附在我身上时，我确实没发觉，毕竟被风吹拂很平常。但如果风的温度总是保持一致，又怎能不让人怀疑？不管怎样，还是谢谢你啦！不过呢，从此咱们各走各路，谁也不欠谁。”

　　灵风：“原来如此。走就走呗，有什么了不起！对了，你要去哪里？”

　　奔雷：“咱们非亲非故，我去哪里，你管得着么？”

　　灵风：“你也太无情了吧！只是问一下……如果我们同路，不如结伴同行，好歹有个照应。”

　　奔雷：“那你要去哪里？”

　　灵风：“我曾经答应过一个女孩，不管发生什么事，也要护她周全。唔，如果不出什么意外，她应该早已抵达蜀山，我想去蜀山看一看。”

　　奔雷：“那你就去蜀山吧，咱、们、不、同、路！”

　　快步前行，突然回头，大声道：“我警告你，不要再跟着我……”却发现灵风早已走远。

　　默然半晌，摇头道：“怎么就如此没有耐心呢！你若是再哀求一阵，对我感激涕零，钦敬万分，弄不好我会答应你的请求……”

　　正待继续前行，忽然一拍额头，懊恼的道：“哎呀，差点迷失方向！大唐国的长安城，不正是与蜀山同一个方向么？”急忙掉转身，向着灵风所在的方向追去。

　　此时，灵风却遇上了不小的麻烦。

　　“嘿嘿，你便是带走奔雷的那个小子么？还真看不出来。”这笑声竟如鸡啼一般，尖锐、刺耳、短促，灵风当真从未听过如此难听的笑声。

　　他大惊转身，轻叱道：“谁？！”

　　鸡啼般的笑声不绝，树林中已转出六个人。

　　第一个人，身长不足五尺，瘦小枯干，却穿着一身火红的衣裳，那模样有着说不出的诡秘，说不出的猥琐。

　　第二个人，身长却赫然在九尺开外，高大魁伟，黄衣黄冠，那满脸全无表情的横肉，看来比铁还硬。

　　后面跟着四个人，打扮得更是奇怪，衣服竟是由一块块五颜六色的绸缎缝成，就像是戏台上乞丐穿着的富贵衣。

　　这四人身材相貌虽不相同，却都是满面凶光、行动剽悍的汉子，举手投足，也是一模一样，谁也不快上一分，谁也不慢上一分。

　　灵风：“你们究竟是谁？为何说奔雷是我带走的？”

　　红衣人笑道：“红的是鸡冠，黄的是鸡胸，花的是鸡尾。我们六人，是恶人谷十二星相中的司晨客，收了百花谷的钱，来捉你和奔雷回去。”

　　灵风：“不会吧，百花谷的人居然追到这里来了？！”　
　
第○十八章　司晨　　　
　
　　红衣人：“小子，奔雷在哪里？”

　　灵风：“如果我知道他在哪里，即使你不问，我也一定会告诉你。问题是，我根本不知道他在哪里。不久前他已丢下我，向着相反的方向而去。”

　　红衣人：“不管你说的是真话还是假话，百花仙子已经吩咐过，记得要将你也带回去。你是乖乖的束手就擒呢，还是先作一番无谓的挣扎？”

　　灵风：“我这人天生就是不服输，你们有什么手段，尽管使出来吧。况且能不能碰到我，还是个问题……”

　　“那就得罪啦！”红衣人冷冷一笑，眨眼间手中已多出一件银光闪闪的奇形兵刃，似花锄，如钢啄，闪电般击向灵风，眨眼间已攻出七招。

　　那诡异的招式，看来正如公鸡啄米一般，沿着灵风手足上要穴，一路啄下去。

　　灵风平地跃起，凌空一个翻身，堪堪避过这七啄，这时却又有四对鸡爪镰在地上等着。

　　鸡冠一动，鸡尾立应，那四个花衣鸡尾人的出手之快，也不在红衣鸡冠人之下，四对鸡爪镰刀，也是江湖罕睹的外门功夫，一个啄，四个抓，招式配合得滴水不漏，就算是一个人生着九只手，呼应得也未必有如此微妙。

　　灵风虽已学会祖巫帝江的‘风行天下’身法，只可惜修为尚浅，仅可自保。

　　应付这五件外门兵刃，应付这从来未见的奇诡招式，已是左支右拙，大感吃力。何况还有一个满脸横肉、目光闪动的黄衣鸡胸人，正在旁边目不转睛的瞪着他，只等着他露出破绽。

　　帝江为空间速度之祖巫，即使灵风只学到他的一点皮毛，要从这六个人的包围中逃脱，理应不难。只可惜灵风始终经验太浅，竟在对方设好结界之后才警觉，却已被他们包围。

　　结界一词，来源于佛经。《佛光大词典》记：结界，依作法而区划一定之地域。

　　密教于修法时，为防止魔障侵入，划一定之地区，以保护道场与行者，称为结界、结护。其结界之法有多种，可加持白芥子，并散之于四方上下以为结界。

　　结界区域之广狭，极大者可至一千由旬，其次九百、七百、五百、三百、一百，乃至一由旬，小者或七肘、五肘、三肘、一肘等之量，乃至一手掌、一指甲之量。

　　要之，皆以行者自心之广狭而建立坛场之界区；然实际修法时，常局限于修法坛之四周，或以道场之殿堂为结界之域。

　　结界之形状，多依所修之法而异。若