箴言- 第42部分

兰德尔插口问道：“请问大夫，你能把那种病症说明一下吗？”　

“以库克小姐的病例来看，她的骨髓炎是发生在胫骨，也就是在她的右膝和足踝之间，她患的可能属于急性。因而造成骨质的破坏——我们的x光照片也许会证明这一点——这可以从她的记忆中有肿、痛和持续性的发烧等症状判断出来。因为治疗的不适当，而且又没有动手术，所以才会变成了瘸子。”　

“法斯大夫，”是惠勒在说话，“昨天晚上的事你怎么个解释法呢？无论如何，她的痼疾是痊愈了，不是吗？她现在不是走路正常了吗？”　

“不错，有理由这样说，她现在是能正常行动了，”法斯医生说，“她的行动已令我们的物理治疗医生感到满意。我们的神经精神治疗医生今天下午也要和她谈谈。目前，她正接受两位医师的检查和询问。至于昨天晚上发生的事情，我想我不便说什么。不过从另一方面说，她可能在幼年受过心灵上的震撼，而不是生理上的疾病。因而昨天晚上由那种幻想产生的自我暗示才把那种震撼克服。若是这样，我们可以说她是长时间的神经衰弱的牺牲者，而她的康复自不能算是发生了奇迹。可是——”　

法斯医生环视了身边的这一小群人，他眼眸中顿时闪现出光彩。　

“如果她的踢足证明确属生理上的疾病，而她的痊愈又不是来自科学的帮助，那就又当别论了。关于这一点，我原想引用十六世纪一名医生对某一病人所作的手术报告，那就是：‘我把他包扎好了，但却是上帝治愈了他。’”法斯医生作了个抱歉的姿势。“好了，对不起，我现在要进病房去看看。也许再过一两天，可以准许你们问她一些问题。当然，她在医院里至少得住两个星期，以便我们对她详加观察。”　

当法斯医生和护士们推开他身后的门进去的时候，兰德尔挤着人群也到了打开的门道，他向室内瞥了一眼。　

洛丽那又瘦又小的身影正坐在病床边上，右裤管高高地卷起，一名医生俯下身子在她的小腿上摸着，另外两个人在一旁观看，显得很有兴趣的样子，而洛丽好像对医生的检查无动于衷。她只是抬头注视着天花板，脸上露出神秘的微笑。　

然后，病房的门又关上了。兰德尔转过身来，只见那原先围拢的人群已逐渐散去，而惠勒却正向他招手。　

和惠特一道的还有盖达先生和里卡迪先生。兰德尔加入他们之中以后，四人便一同走到邻近的来宾休息室里坐下。　

“你对此有何看法，里卡迪先生？”惠勒问道，“你们天主教对这类事的经验很多。”　

里卡迪先生拉了拉他前面的袍子。“惠勒先生，这件事尚言之过早。天主教对这类的事一向保持谨慎的态度。我们总是不轻易相信。”　

“不过，这很明显的是一个奇迹！”惠勒大声地说。　

“初看上去，库克小姐的痊愈是相当令人奇异的。”里卡迪同意地说，“不过，我们还不能轻易下判断。奇迹是有的，我们甚至还可以说奇迹天天都在发生。可是话得说回来，究竟什么才是真正的奇迹呢？我们认为那便是发生的极不寻常的事件，也就是人力所办不到而必须有神的介入才成。因此，并不是所有似乎是因信仰而获得痊愈的病例均属奇迹。根据调查统计结果，真正的奇迹，在一般人所认为的奇迹中的比率，连1％还不到。”　

“因为靠想象的太多了，”盖达先生像是颇为内行地说，“想象，也就是暗示的力量，可以产生惊人的结果。举个例子来说，就是假受孕。英国的玛丽女王曾经因渴望有个孩子而假受孕两次，尽管一切都像是真的一样。我记得在30年代法国巴黎的一位神经治疗医生曾对一名病人作过这样的试验：他先把病人的眼睛蒙起来，然后以火焰靠近他的手臂并告诉病人说‘你的手臂灼伤了。’于是他的皮肤上很快地就出现了水泡。事实上那个病人被骗了，因为火焰根本没碰到他。那只不过是一种暗示而已。此外也有一些人的身上出现了像耶稣被钉十字架后所遗的圣痕——里卡迪先生，这种例子有多少，你记得吗？”　

“历史上记载，一共有322个人曾经在手上流血后而出现了像耶稣被钉在十字架后的那种圣痕。第一个就是在公元1224年的圣？法兰西斯，而最后一位众所周知的人物就是在1926年间的纽曼。”　

盖达把视线转移到惠勒身上。“你看吧，惠勒。这就是暗示的关系。他们相信主耶稣的受难，于是也便感受到了他所受的痛苦。同样地，我们的洛丽小姐也是因为对我们的新《圣经》抱有无穷的希望，而对恢复健康又有不屈不挠的信心，受了这种暗示的影响，她的痼疾便获痊愈了。”　

惠勒把两手一摊，“然而，这是一个奇迹，百分之百的奇迹嘛。”　

里卡迪先生站了起来，对着惠勒点点头。“也许是吧。我们要对这件事密切地予以注意，这可能只是开头而已。一旦我们的詹姆斯把这种福音传给万民，相信耶稣受难的人更多，他们的信仰和信念更为坚定，而主也必对他们的祈求有所表示，那时更多的奇迹会在全世界各地出现。我们且虔诚地祷告吧。”　

当里卡迪和盖达走出去的时候，惠勒把兰德尔留下了。“史蒂夫，我们等一会再走，”他兴高采烈地说，“我知道，我完全知道是怎么回事，那些神学家知道这是一项奇迹，那应该归功于《国际新约》的。纵然基督教不像天主教那样把奇迹看得那么严重，像这种证据别人是无法忽视的。他们必定会受我们这本新《圣经》的影响。而你也可以想象得到天主教会多么希望取得我们这本《圣经》的发行权。史蒂夫，我们一旦准备好公开这本《圣经》时，这件事你务必要带上一笔。除此之外，难道你还能想象得出其他更好的证明吗？史蒂夫，你不必硬碰硬地去宣传，要想出更高明的点子来才好。”　

“我们所能做到的最好价是10块钱一本。”兰德尔心里这么想，但是没有说出来。　

因为他自己也深感惊喜。　

他知道已有奇迹发生在他所认识的一个女孩子身上，她以前是一跛一跛的，而现在则痊愈了。　

他对于这件事未置可否。显然地，科学也对这件事无法解释，所以叫它做奇迹又有何不可呢？　

5个小时以后，在一家室外的餐厅的桌子旁边，兰德尔把他在医院里所经过的事情告诉了坐在他对面的安杰拉。　

他们约定好在一起吃午饭的。这家餐馆是在克拉斯纳波斯基饭店到维多利亚饭店的途中。　

安杰拉听完以后，并没有对洛丽奇迹般的痊愈表示惊奇，“这倒不是因为我是个虔诚的天主教徒的缘故。”她解释说，“而是因为天下之大，实在有很多事物不是以理性所能了解的。在宇宙的万物之中，我们人类也不过比蚂蚁略胜一筹罢了。”　

这之后，她一面在桌子上握着他的手，一面问他在离开医院以后的每一分钟是怎么过去的。在他正要告诉她的时候，一个服务员已来到面前问他们要什么菜。　

兰德尔拿起了那上面印有四种特别午餐彩色图片的菜单。“这个餐馆你曾经来过，”兰德尔说，“而且你也了解我。我们要吃什么我看由你决定好了。”　

安杰拉显得非常高兴的样子。“对于工作很忙的人来说，建议我们要少吃一点。事实上，这些菜单上的菜每样的分量都很少。”她指着菜单上的一个图片，对服务员说，“我们要两盘这个。”　

一旦服务员离去后，安杰拉便转向兰德尔说：“史蒂夫，现在告诉我，你今天早晨是怎么过的吧。”　

“让我想一下。在我离开医院之前，我打过电话给你，对不对？我告诉你凡是有关你父亲挖掘和发现的事情，不是和你记忆所及在日记中所记载或是在你父亲的文件中的，统统都打下来，都会有很大的用处，而且会引发我们更进一步的问题。”　

“我已经写下一部分了，等会儿就可看一下。”　

“棒极了。好，我离开医院以后就要到办公室去。坎宁安和海伦？德博尔——他们都是我公共关系部的职员，你就要和他们见面的——等着告诉我好消息。荷兰政府已同意我们使用皇宫举行记者招待会，以宣布这一大发现并且在7月12日出书的消息，我们经国际人造卫星通讯系统来转播这一记者招待会盛况的事也都没有问题。然后我们替5位发行人草拟了一份机密的备忘录，那就是还有那一些有关的人员需要送一本书给他们，同时建议他们在明天前召开一次会议以便作最后的决定……安杰拉，我在办公室第二次打电话给你的时候，这些事的大部分不都是已经告诉你了吗？”　

“你是告诉过我其中的一些事情。”　

“我讨厌重复那些发生过的事情，而且说起来也实在不胜其烦。”　

“我要你说嘛！我喜欢听你的声音。史蒂夫，以后又发生了什么事情呢？”　

“哦，我在会议室里召开了一项职员业务会议，那间会议室真漂亮，我想我们倒可以用那间房子当你临时住家哩！”　

安杰拉捏了他的手一下。“你现在工作的时候还有时间想那个吗？我真高兴死了。可是你忙得这个样子哪还有时间待在家里呀？”　

“我希望不至于忙成那个样子，”兰德尔说，“我们的时间很紧张。不管怎么样，我们上午开了会而且进展顺利。”　

“你们在开会时讨论了什么？”　

“我把什么话都告诉了他们——当然泰勒小姐知道得很清楚——就是关于洛丽偷看詹姆斯福音后所发生的事情，而她现在能够正常地行走了，大家都听得大为感动。我指定泰勒小姐写两篇特写——一篇是以第一人称写洛丽自述一生患病，四处奔走寻求奇迹；另一篇则是写她关于昨天夜里她接到洛丽电话后的一切情形。我还指定内奥米对这件事情准备一则新闻稿。当然啦，这些一定要等医生和神学家们同意，才能在记者招待会后向世上发布。”　

安杰拉惊奇地摇摇头。“我以前从来不知道什么是宣传，我还以为报社和电台的记者们得到处去发掘新闻呢，就像我父亲作考古发掘一样。”　

兰德尔大笑出声。“不尽相同，不尽相同。哦，新闻界的确是要自己挖新闻的。但是编辑们有很多地方需要靠宣传人员。若是你想要关于战争、政治、发明、宗教、教育——不管你说什么都是一样——并不仅有娱乐、运动或工商产品需要宣传，几乎是每个人都有需要。纵然耶稣也不例外，想想看，他也不是靠门徒和信徒到处去宣传福音吗？”　

“听起来几乎有些讽刺的意味。”安杰拉说。　

“有时候是的，但通常并非如此。试想全世界每天发生的事有多少？新闻媒介不可能统统知道。他们需要帮忙，我们就根据我们自己的利益把新闻供给他们。”　

“你们在会议中还讨论了什么，史蒂夫？”　

“我还对他们补充说了你在米兰所告诉我的关于你父亲的补充资料，同时我也把你来到阿姆斯特丹帮忙的事提了一提。我答应他们把我访问奥伯特和亨宁的谈话录音转录下一份来给他们听。噢，对了，奈特也在那儿。我在昨天吃饭时曾经向你提起过他，不知你还记不记得？”　

“是那个大英博物馆的愤世嫉俗的年轻人吗？”　

“不错。但是他终于像他的女朋友所答应我的赶来了，他仍然有些恼火的样子，不过倒还勉强能够工作。杰弗里斯博士说得对，这个年轻人对阿拉米文和圣经方面的知识真是十分渊博。有一点遗憾的就是他虽然使用助听器，但和他对话时仍难免发生问题。然而，有一点他的意见非常好，那正是我们所需要的，所以大家都把它记了下来。”　

“真聪明。那是你那奈特博士告诉你的吗？”　

“他够有趣的。无论如何，英王詹姆斯批准了47人来从事《圣经》的翻译工作，那些人真是形形色色都有。最老的一位是73岁，而最年轻的则只有27岁。他们中间有教士、教授、语言学家和学者们。其中有一位通15种文字，包括阿拉米文、波斯文和阿拉伯文；另有一位曾作过伊丽莎白女王的希腊文教师；还有一位在6岁时就能阅读希伯来文的《圣经》；另一位是从比利时逃来的难民；一位是酒鬼；一位为肺病所困只好在床榻上工作；一位是鳏夫，但他在工作未完成时就死了，留下了11个嗷嗷待哺的孩子。这些人一共分成6个小组工作，两组在牛津，两组在剑桥，还有两组在西敏寺。在牛津的一个8人小组负责新约全书的一半翻译工作，而在西敏寺的一个小组则翻译新约的另一半。”　

“可是，史蒂夫，他们如何凑在一起搞翻译的呢？”　

“因为每一个分会指定翻译《圣经》的一部分，而每个人再分担个一两篇。在同一个小组的