５号告诉大家不要在同一地方停留太久，否则灯笼会把“墙体”唤醒，那么它们将不得不陷入廛战。为了避免不必要的战斗，新贝洛岗的战士们全速前进着。它们仅用大颚作为武器一个挨一个地割开睡梦中敌人的咽喉。
不能割得太深，不然纷纷滚落的头颅会将它们压碎。只要把咽喉割开一半就可以了。征战对于蚂蚁来说是一种全新的战术，因而它们不得不边摸索边战斗，随时总结出夜战的规律。
它们也不能太深入敌城。
没有了空气，灯笼便会熄灭。得先把外层的蚂蚁杀光，然后在屠杀下一层之前把它们像剥洋葱一样搬走。
１０３号和她的部下马不停蹄地杀戮着。灯笼所释放出的热量和光明对它们来说不啻为一种兴奋剂，激得它们杀性大起。有几次，一整片墙面苏醒过来，它们便被迫投入激烈的战斗。
１０３号身处杀戮场中，只是想：“进步就一定要走到这一步吗？”
心慈手软的２４号则更想罢手离开这个地狱。雄性总来得脆弱些，这是人尽皆知的。
１０３号公主请它到外面等着，但别走远。
杀，杀，杀，褐蚁战上们直杀得筋疲力尽。它们的对手毫无反应更让它们难以下手。它们越是意识到作为蚂蚁应该在战斗中将敌人杀死，它们屠杀毫无抵抗的敌人时就越踌躇。
它们觉得自己仿佛是秋天的收割者。堆积如山的侏儒蚁尸体散发出的油酸气味变得越来越让它们难以忍受了。新贝洛岗蚁们时不时得跑出营地呼吸一下新鲜空气，再回去收拾下一层“墙面”。
１０３号让大家抓紧时间加快速度，因为它们只有这晚这段时间。
它们的大颚刺入甲壳质的关节处，随之溅出透明的血液。在“走廊”里血流成河，有时候还把灯笼给溅熄了。失去了火焰的新贝洛岗蚁便在稠密的敌丛中沉沉睡去。
１０３号并没有稍稍喘息片刻，但它一边不停地屠杀，一边脑海中思绪万千，
“‘手指”的行为真的像传染病一样险恶，使得蚂蚁们如此相互杀戮吗？”
然而，它知道，那些没有被杀死的敌方战士天一亮就会向它们发起进攻。
没有什么选择的余地。不管朝好的方面还是朝坏的方面，战争都是加速历史进程的最佳方法。
５号不停地割开敌人的嗽咙，直杀得大颚也抽起筋来，它停下歇了一会，吃了一具敌人的尸体，清洁了一下自己的触角，又重新开始干起自己凶残的活计。
当朝阳在东方露出第一道光线时，新贝洛岗的战士们不得不停止了杀戳。它们得在敌人醒来之前尽快回到蚁城。当那些“墙体”、“天花”和“地板”刚开始打呵欠时，它们撤出了战斗。
满身血迹、筋疲力竭的褐蚁战士们回到了焦急等待中的蚁城。
１０３号公主重又登上城顶观察敌人醒来后会有何反应。很快敌阵便有了反应。当太阳升入天空之后，那座有生命的“废墟”土崩瓦解了，侏儒蚁怎么也弄不明白到底发生了什么事。它们睡了觉，早上醒来却发现同伴几乎都被残杀殆尽。
残存的部队头也不回的就逃回了巢穴。几分钟之后，那些加入反新贝洛岗联盟的蚁城纷纷前来递了降书顺表。
附近所有的蚁城都得知了联军败北的消息，于是一支由几百万个战士组成的军队前来要求加入新贝洛岗联邦。
１０３号公主和２４号王子接见了来客，带领它们参观造火实验室，杠杆实验室和车轮实验，但没有告诉它们灯笼的秘密。将来的事谁也不知道。也许还会有别的对手要征服。一件武器秘而不宣总比众所周知要更有效。
２３号的信徒数量也在飞速地增长。因为除了参加夜战的战士之外，谁也不知道战争是如何胜利的。于是２３号趁机宣扬是“手指”满足了它的祈愿。
它断言１０３号公主在这一胜利中什么作用也没起过，唯一拯救新贝洛岗的是真正的信仰。
“‘手指’拯救了我们，因为它们爱我们。”它煞有介事地说道，但却不知道“爱”这个词到底意味着什么。
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第三部 镜子…１５５
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百科全书：缝老鼠屁股的女工
十九世纪末，英国的各个沙丁鱼罐头厂鼠患成灾。没有人知道怎样才能消除这些小动物。
在厂里养猫是行不通的，因为猫只会打不能动弹的沙丁鱼的主意，而不会费力去抓会跑的老鼠。
有人想出了用马鬃把一只活老鼠的屁股缝起来。这只老鼠被放脱后继续进食，但却无法正常排泄，于是在痛苦中变得疯狂暴怒，它四处追咬其他老鼠，变成了一只微型猛兽，对它的同类来说这才是真正的恐怖杀手。
自愿完成这件肮脏工作的女工得到了老板的青睐，加了工资还被任命为工头。但在沙丁鱼罐头厂的其他女工看来，“缝老鼠屁股的女工”无疑是个叛徒。因为只要她们中有一个愿意缝老鼠的屁股，这个缝老鼠的屁股的令人厌恶的活计就会被继续下去。
——埃德蒙·威尔斯
《相对且绝对知识百科全书》第Ⅲ卷
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第三部 镜子…１５６
激情中的朱丽
在“蚂蚁革命”的整个“右半脑”中诞生出那么多的全新概念，以致于它的“左半脑”很难跟上节奏，汲取这些概念并付之实施。到了第７天，它的有限公司已经可以自称位列世界上最多样化的公司之一。
节省能源、再循环、新奇的装置、游戏软件、艺术概念……各种想法纷纷从“神经细胞”中进射出来。除了经常国际互联网的人之外，谁也不知道一场微行文化革命正在以一种前所未有的方式进行着。
经济学老师可不喜欢游戏，他整天都坐在电脑前管理着他们的账目。没有办公室，没有商店，也没有橱窗。他负责管理税务、行政文件和商标注册。
学校已经完全变成了一座“蚁穴”了。它的占领者们组成许多生产单位，各自选定一个计划努力工作着。大家再也不为了摆脱白天的工作压力而纵情玩乐了。
“蚂蚁革命”的信息专家们在国际互联网上组织了一个全球性的论坛。
弗朗西娜就像一位日本专家照顾他的盆栽一样细心照顾着她的“下世界”。她并没有干涉“下世界”居民的生活，但只要生态环境出现一点不平衡，她就立刻加以改正。她知道必须使物种多元化。一旦某种动物开始迅速繁殖，她就制造出一种天敌。她采取行动的唯一方式就是增加生命形式。比如，她创造出野猫来控制城里过剩的鸽子。
然后她得创造出这些天敌的天敌，生态循环由此趋于完整。她注意到生态链越是丰富多样，就越和谐牢固。
纳西斯不停地完善他的设计。他除了在“下世界”之外还从来没举行过任何时装展示会，但却开始闻名全世界了。
运转最良好的子公司还算大卫的“问题中心”。他的线路总是十分繁忙，总有那么多人希望从他这里获得答案。大卫不得不把一郜分工作委托给些外界的公司，这样有关侦探和哲学的问题更容易得到解答。
到生物实验室里，姬雄把保尔的蜂蜜酒浓缩成一种白兰地，以此作为消遣。在十几支蜡烛摇曳不定的光线中，他装配起提炼酒用的全部装备：曲颈瓶、蒸馏器和玻璃管用以过滤、提炼酒精。这位韩国小伙子沐浴在带有甜味的蒸汽中。
朱丽来到他身边，仔细看了看他的设备。在孩子般惊奇的目光注视下，她抓起一支试管一口喝光了里面的液体。
“你可是第一个尝它的人，你喜欢吗？”
她并没有回答，又拿起３支装满了琥缱色饮料的试管大口大口地喝光了。
“你会喝醉的。”姬雄提醒她。
“我想…我……想，”年轻姑娘吞吞吐吐地说。
“你想什么？”
“我想今晚和你在一起。”她一口气说了出来。
姬雄朝后退了退。
“你喝醉了。”
“我喝酒就是为了找到勇气对你说这句话。你难道不喜坎我吗？”她问。
他看着朱丽，就像是看着一位女神一样。朱丽从来也没像今天这样快乐过，自从她开始吃饭以来，原本的削瘦体形消失了，曲线日渐丰满起来。革命改变了她的举止，让她举手投足之间更显直率，更有自信，甚至连她的步履也更见优雅。
全身一丝不挂的她把手轻柔地伸向姬雄那条越来越难以掩饰其激情的裤子。
他情不自禁地躺到实验台上，端祥着朱丽。
朱丽就在他身旁，在蜡烛的橙色光晕中，她的脸庞从来也没有如此令人销魂过。一缕发绺弯弯地贴在她的嘴边，此刻她所唯一梦想的就是像上次在夜总会时一样热情地亲吻姬雄。
“你真美，实在是太美了，”年轻小伙语无伦次地说道，“你闻起来真香……就像鲜花一样香。自从遇上你，我……”
她用一个吻打断了他的话语，然后又是一个吻。一阵风吹开了窗户，蜡烛熄灭了。姬雄想起身把蜡烛重新点上。
她拦住了他。
“不，哪怕是一秒钟我也不想浪费。我真害怕大地会突然裂开，阻止我享受这盼望已久的一刻。即使我们在黑暗中相爱那又有什么关系呢？”
窗户剧烈地撞击着，玻璃几乎都要碎了。
她的手仍然在摸索着向前伸，这时她虽然看不见，但她的其他官能却被发挥到了极限：嗅觉、听觉，尤其是触觉。
她柔软的胴体摩挲着年轻小伙的身体。她那细嫩的皮肤与姬雄粗糙的皮肤接触在一起，让她产生触电的感觉。
在姬雄手掌的轻托下，她感觉到了自己那光滑柔嫩的乳房。她浑身大汗淋漓，呼吸也变得急促起来。
是夜无月。金星、火星和土星在朝他们眨着眼睛。她挺起胸瞠，把一头浓密的长发披到身后。随着鼻孔在急促地呼吸空气，她的胸脯也在剧烈地起伏着。
慢慢地，很慢很慢地，她的红唇靠近了姬雄的嘴。
突然，她的目光被什么东西所吸引。一颗闪着明亮火光的巨大彗星刚刚从窗外划过。不，那并非什么慧星，而是“莫洛托夫的鸡尾酒”。
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第三部 镜子…１５７
大＿
百科全书：萨满教
萨满教几乎存在于所有人类文明之中：萨满①既不是首领、祭司，也不是巫士和智者。他们的职责就在于让人类与自然重归于好。
【① 萨满：被认为具有特殊神通的巫师，能使自己的灵魂脱离肉体，与鬼神交往。鬼神帮其办事包括查出疾病、饥荒等一切灾难的原因，并采取相应的祛除法术。见于西伯利亚和亚洲一些民族，但在其他许多宗教中都存在着类似的术士，只是名称不同而已。】
在苏黑南的加勒比印第安人中，萨满教的入门学习期长达２４天，分为４个阶段，每一阶段３天学习然后３天休息。学习萨满教义的通常是６位已届青春期的青年，因为这个年纪的人个性仍具可塑性。年轻的学徒们要学习传统习俗、歌曲和舞蹈。他们要观察并模仿动物的动作和叫声，来更好地理解它们。在整个学习过程中，他们除了咀嚼烟草叶和吸食烟草汁之外几乎不吃任何东西。他们会因为禁食和嚼食烟草而发高烧，以及产生其他一些生理病状。另外在教义传授过程中自始至终都有危险的肉体考验，使他们处于生死的边缘，以此摧毁他们的个性。在这使人极度衰弱、中毒且危险的最初教义传授仪式结束几天之后，学徒们会“看见”某种力量，并且习惯于精神恍惚的鬼神附身的状态。
萨满教的教义传授仪式是人类适应大自然的模糊回忆。在危险的状态中，人们要么随机应变，要么永远消失。在危险的状态中，人们只是观察，不作判断，不加以理智化。人们学习怎样去忘记。
在入门学习之后，萨满学徒将在森林中单独生活３年。在这期间，他们只能单独在大自然中觅食生存。如果他能幸存下来，他就可以回到村庄，又脏又累，几乎处于精神错乱的状态。然后将由一位老年萨满负责教授其他教义。老师将尽力让年轻人能够把幻觉变成可以控制的“精神恍惚”的经验。
荒谬的是，这一基于将人类本性摧毁，使其回复到野生动物状态的教育实际上却使萨满变成了超级绅士。在教义学习结束后，萨满在自制力、智力和直觉能力以及道德观念上都比常人来得更为优秀。西伯利亚的雅库特①萨满拥有比他的普通同胞多３倍的文化知识和词汇量。
【① 雅库特人，西伯利亚东北部操突厥语的蒙古民族，自称萨哈人。】
根据《生物哲学》一书的作者热拉丁·昂扎拉格教授的意见，萨满不仅是口传文学的传道者，而且还很可能是其创作者。这种口传文学包括了构成整个村庄文化基础的神话、诗歌和英雄史诗。现在，人们发现在“精神恍惚的鬼神附身状态”准备过程中越来越多地使用了麻醉药和致幻的毒蘑菇。这一现象正