经李斯这么一说姚贾想了起来。嗯是有这么一回事。端木赐字子贡。当年端木赐周游列国十年之中改变了五国的命运——存鲁乱齐破吴强晋而霸越。（注1）
然而李斯说姚贾回答错误姚贾却不太服气。在他看来李斯在这里有些偷换概念。严格意义上说所谓纵横之术纵者合众弱以攻一强也；横者事一强以攻众弱也。这是近世齐、秦两国逐渐强大从战国七雄中脱颖而出之后才有的产物。当然从游说诸侯的广义上来说李斯所言也不错端木赐的确可算是开了纵横之术的先河。可是纵横之术的起源究竟如何又有什么要紧的呢？李斯啊李斯莫非你真的别无其他用意单纯地就是要在我面前炫耀你的学问？ohman我将给你怎样的睥睨？
李斯又道说到端木赐就不得不说到他的另一身份。端木赐巨商是也。鬻财於曹、鲁之间孔门三千弟子以端木赐的身家最为饶益结驷连骑束帛之币以聘享诸侯。端木赐全盛之时可谓名震天下、功业显赫。然而孔子对端木赐的评价却并不能算特别高。譬如孔子拿他和颜回作过比较说道“回也其庶乎屡空。赐不受命而货殖焉亿则屡中。（意为：颜回无论学问道德都已经够好的了却时常穷困得没有办法。端木赐不守本分跑去囤积投机可却总能猜对行情富有得不行。）”端木赐又曾当面问过孔子“赐何人也？”孔子曰：“汝器也。”孔子圣人也见识诚非常人可及一眼便已将端木赐看穿将其定为器用之人。
由此可见纵横之术由商贾之人创商贾者渔利乃天性也。自端木赐之后纵横之徒如苏秦张仪之辈也不脱此路乱人国谋私利而诸侯竟不能察任由摆布岂不哀哉！（注2）
李斯眼睛盯着姚贾一字一顿再道然而秦国不比诸侯六国。如今的秦国不需要端木赐不需要苏秦、张仪不需要纵横家！
姚贾大怒。妈的逗我玩呢？你们秦国不需要纵横家那还找我来干什么？害老子干坐这里听你半天白话！姚贾拂袖而起便欲离去。
李斯大笑道先生欲去乎？苏秦、张仪何足道哉！越二人名垂后世只在先生一念之间。
姚贾顿住脚步。李斯道先生请宽坐容李斯徐徐道来。
姚贾复又坐下。李斯道“先生之才岂纵横二字可以囿限！先生是聪明人李斯也不用多说。秦王雄主也志在统一天下。欲统一天下则纵横之术可以休也。李斯请言秦国需要什么样的使节。
舞蹈之美必合音乐之律。音乐之道必在节奏句投。书法之理运笔如御马必加以嚼络缰绳。秦国欲灭六国一天下则其使节不仅应能通辩辞会机变全智勇长谋略更重要的是必能知大局善揣摩。虽出使千里之外不能与咸阳时通消息然其所言所行无不与大王之意暗合与秦国之利相契不越轨不逾矩。”
姚贾一点就通。李斯对使节的要求归根结底一句话一切行动听指挥。也就是说时刻和咸阳的意志保持高度一致不能擅自作主。姚贾是搞外交的他自然清楚如果使节和国君在外交政策上有分歧意见不仅会削弱本国在与别国谈判时的地位更可能产生严重的后果。
事实上不仅是国家之间的谈判就连外国黑社会之间的谈判统一意见一致对外也是必须遵守的一则。在电影《教父》里面有这样一个情节：黑手党科里昂家族虽然常干违法的勾当但老大维托•；科里昂（也就是教父本人）却坚持一个原则——决不贩毒害人。当毒枭素洛佐来和他谈判要求他加入一起贩毒之时教父拒绝了而他大儿子桑尼却表现出了兴趣。教父事后狠狠训斥桑尼道neverte11anybodyoutsidethefami1yhatyou‘rethinkingagain！（永远不要再让你的那些和我的意志相违背的心声在家族之外的任何人面前响起。）可是训斥已经晚了。素洛佐敏锐地察觉到科里昂家族内部的不和谐于是派人暗杀教父以便由对毒品买卖持温和态度的桑尼接管科里昂家族的生意从而可以和自己合作一道贩毒。
话说回来在知大局方面的确一直是姚贾的软肋。罔顾大局则一直是姚贾的强项。姚贾为什么要选择纵横游说作为职业？就是不甘贫穷就是为了过上好日子。他穷怕了他也没有颜回那样的境界“一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。”他承认在他的职业生涯中为了维护自己的声誉为了谈判成功他的确时常自作主张甚至违背委托人的意愿并以“使在外君命有所不受”作为推搪。而现在他的软肋就暴露在秦国的面前。秦王嬴政没有立即任用他眼下李斯又重言警醒他正是对他在这方面的操行不太放心。
李斯又道秦国虽然独强但外交仍是必要的不可或缺。一味以武力逞强显非智者所为。在外交上我们的原则性必须是坚定的我们也要有为了实现原则性的一切许可的和必须的灵活性。（注3）原则性出于大王灵活性决于使节。对使节来说自由度是有的但必须在大王允许的范围之内。
李斯音调铿锵侃侃而谈。只有一个权力在握者才能有这样充沛的信心让自己说的每一个字听上去都显得不容抗拒。
姚贾看着李斯一时迷惘起来。在他眼中李斯和嬴政这两人的形象影影绰绰地重叠于一处不能明晰分辨。姚贾向来自命不凡以为
自己是人类的精英在面对六国国君时他也能应对自如甚至有空藐视之。但在李斯面前他竟然不能抵抗。通过李斯他第一次知道了自己的局限性。他明白在看问题上他和李斯不在同一高度。两人的区别就是大智慧和小聪明的区别大谋略和小权术的区别。他也意识到只要有李斯在嬴政身边no。2的位置就不会被别人抢走。
古往今来出过无数二号人物。而在其中为后人传诵的并不多。而这些被后人传诵的二号人物大致可分为两类一类是开国型一类是治国型。姜子牙张良等等属于开国型即所谓的kingmaker。王安石、张居正等等属于治国型。而李斯的仕途经历表明只有他曾兼两类之长于一人之身。
李斯继续道对秦国来说战争是政治的延续。外交是战争的延续。这便是目前秦国外交的最高原则。也就是说我们需要的是这样一位使节他相当于是秦国驻扎在六国的代表全权打理外交事宜。当秦国的统一之战来临之时他必须确保除了被攻打之国外其余诸侯皆作壁上观并不兵相救。这边秦国在攻打他则要告诉那些未被攻打之国秦国打得好打得有理打也是为了你们好消弱其志安定其心。当然可想而知这活不好干即便苏秦、张仪复生也未必能够胜任。我们一直在找这样一个人。能担当此重任者必先生也。
李斯再道秦王属意先生久矣又恐先生未必肯愿担此任。李斯受秦王重托故而先行求同于先生。从今往后秦国一切外事先生其听之。日后天下混一四海清平溥天之下莫非王土率土之滨莫非王臣。纵横之术不攻自亡也。史书也将如是记载纵横之术端木赐创之苏秦张仪光大之而先生结束之。
先生如能不负使命助秦得天下则先生之功绩较诸攻城灭国之将帅不遑多让天下不会忘记秦王更不会忘记。试想一个空前的帝国一件不朽的功勋而先生便是其中最明亮夺目的一部分！
听完李斯所言姚贾那颗曾经贫贱的心一刹那间也充满了高尚的漏点。
李斯再敬酒道明日大王廷议为四国合纵之事。希望能见到先生出席。
姚贾道姚贾有一难处不得不先行表白。如君所知姚贾乃赵国逐臣不能进入赵国国境。不能入人之国安能说人之君？
李斯大笑于是将赵国驱逐姚贾的实情相告。姚贾惊愕不已。李斯道先生虽然受了委屈然而这一番曲折也正可见大王之爱重先生也。至于赵国之事先生大可放心。李斯可以保证先生一旦使赵赵王必除道郊迎身御至舍而问。而且容李斯先卖个关子从明天开始李斯可要羡慕先生了。
赵王为什么会自己打自己嘴巴要亲自迎接他姚贾的造访？李斯又为什么要羡慕他姚贾？这两个悬念看来李斯暂时也不想为姚贾解开。姚贾心想目前看来似乎有美好的命运正在召唤着他只要他点头同意。尉缭在给他的邀请信中已经代表嬴政给他开出了不菲的条件。但是那信中的条件虽然不错但也不至于到了能让李斯艳羡的地步呀。本来他已经是走投无路之人只要能保住信上的条件不被坐地杀价将原定待遇打折他就已经心满意足了。难道嬴政即将开给他的条件还要比信中许诺的高上许多？
另一方面他真的要将个人的命运和秦国的战车绑在一起吗？四国合纵本是他心血的结晶现在他舍得去亲手摧毁他一手缔造的事业吗？明天的廷议他应该出席吗？即使出席他应该点头吗？
姚贾心思百转昏昏沉沉地回到尉缭那里夜深仿佛三更尉缭早径睡下鼻息已如雷鸣敲门都不应。只余姚贾一人在陌生的咸阳街头倚杖听取风声。
（注1：端木赐事迹可参见《史记•；仲尼弟子列传》此处不再赘述。）
（注2：文中对端木赐的评价不尽全面乃至有失公允。然而不妨可以看作是李斯为了维护自己的论点是以故作此偏激之词。呵呵。）
第四卷 第二百零九章 幸福的像天堂
翌日嬴政召集廷议讨论应对四国合纵之策。有资格参与廷议者无不是秦国的高官显爵。然而让这些入会的大臣们意外的是赫然有一个陌生面孔夹杂在他们中间于是互相打听却也都说不出那人的来历。
是的姚贾还是决定来了。他虽不在秦国的官员编制之内但作为嬴政的特邀嘉宾自然有资格出席廷议。姚贾乃是第一次参与廷议他环顾左右好家伙规模可真不小算上他自己实到代表共计六十人殿内所见人头黑压压一片。
嬴政俯视群臣问道“四国为一将以图秦寡人屈于内而百姓靡于外为之奈何？”
嬴政话落群臣不能应答。水落而石出谁在朝中最具人气和感召力此时最能凸显分明。每个大臣都在用眼睛投票投给那个份量最重、最可倚仗的人准备唯他马是瞻。
群臣所望者谁？李斯是也。
李斯面色似水不动如山浑不理会这众多期待的目光。
嬴政不悦沉声再问“四国为一为之奈何？衮衮诸公竟无一人可堪为寡人分忧？”
见嬴政动怒群臣均面露惧色看向李斯的目光更为急切。
姚贾见众人只望着李斯根本没人在乎他心中冷笑霍地起身朗声道“贾愿出使四国必绝其谋而安其兵。”
连林人不觉独树众乃奇。姚贾这一站起的确卓然独立赚尽眼球。于是群臣惊诧李斯微笑尉缭睡觉。
嬴政下殿亲执姚贾之手道“正待先生此言。”
姚贾终于明白李斯为什么要说羡慕他了。因为嬴政回报给他的慷慨为他作梦也不敢想到。嬴政不仅赐他车百乘金千斤更当着群臣的面亲自为他披王者之衣加王者之冠佩王者之剑。姚贾立于嬴政之前穿着国王才配拥有的全套行头浑身颤抖烧。无法承受的荣耀让他幸福得快要死掉。
对于一个使节给予这般的宠遇自古未曾有后世也不复见。群臣无不色变以为嬴政一定是判断力出了问题。殊不知嬴政演这场戏自有他深远的考虑。
先嬴政要演给姚贾看。想姚贾当年只是大梁城中的一位不良少年后来入赵国为臣也是倍受猜忌不甚如意如今竟然能站在当世最强王国的宫殿之上衣王者之衣冠王者之冠佩王者之剑对人臣来说其宠遇已是到了无可复加的极致。这样的宠遇不但李斯就连当年的嫪毐和吕不韦也未曾享受过。秦国立国六百余年来他姚贾是独一份。嬴政又在众人之前行了这事在满朝文武的见证之下将姚贾推上了荣誉的巅峰。姚贾热泪盈眶为了这一刻即便以后为此而死那也是可以无怨无悔的了。
其次嬴政还要演给其他人看。其他人是谁？一是国内大臣二是六国君臣。
虽说姚贾已在赵国积累了一定的经验和资历但到了秦国姚贾仍只能算是菜鸟rookie容易遭到同僚的排斥和轻视。而要树立起姚贾的威望使众人心服最成的方法莫过于给他乎规格的礼遇。后来当刘邦要把韩信从一个无名小卒提拔为军中大将时为了使其服众也效仿此法特别择良日斋戒设坛场具礼而拜韩信于是一军皆惊莫敢抗之。再后来汉文帝时王生老人在朝廷之上当着皇帝和众大臣的面命张释之为其跪而结袜从而让张释之的名望迅暴涨。
嬴政这场戏也演给六国看尤其是给赵国看。今世之外交如a国向b国派遣大使需要事先征得b国的认可倘b国不喜欢该大使完全可以拒绝这一任命。战国之时概也类此。你赵国不是驱逐了姚贾不许他再踏入国境的吗？如今姚贾穿上这身王者制服再出使你赵国那几乎就等于我嬴政亲临。试问你赵国敢把我嬴某人拒之门外呢？
再说姚贾这趟出使身担重任不容有失。那时不比今世使节能够享有外交豁免权即便犯了事大不了驱逐出境不至于命丧他邦。那时的使节被囚禁乃至被杀害并不鲜见。姚�
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