李斯一听立时有不祥的预感赶紧推辞道：“辱蒙相国抬爱。李斯无才无能恐负相国重托。”
吕不韦道：“客卿不必自谦。不韦生平阅人无数以才能器量论无人能及得客卿。”
以前都是李斯给吕不韦戴高帽风水轮流转今天吕不韦反过来给李斯戴起高帽。李斯惶恐不安高帽越高则所托之事必然越艰险。李斯道：“敢问相国所托何事？”
吕不韦道：“今太后居雍县棫阳宫大王居咸阳母子分离不得相见。不韦忝为相国心实忧之不韦本欲自谏无奈见疑于大王恐谏而无功故尔欲请客卿劝谏大王收回成命迎太后归咸阳母子团聚以尽孝道。”
李斯脸色一变心想这不是让我去送死吗？于是答道：“太后之事乃大王裁定。大王有令相国也当听闻凡敢以太后事谏者戮而杀之蒺藜其脊。李斯非惜命之人只是此事乃大王家事非臣子所当与预。”
“客卿所言差也。王室之家事实国事也。君有悖行而臣不言是臣负其君也；臣有忠言而君不听是君负其臣也。为臣之道宁可君负臣不可臣负君。今大王囚禁母后悖行逆天国人耻笑客卿能坐视乎？”
李斯闭上眼睛沉默着。吕不韦看来是铁了心要救太后。李斯知道吕不韦和太后有过一段绵绵旧情但算来也是多年前的往事了为了一个徐娘半老的女人至于吗？
吕不韦见李斯不说话已猜到他大致的心思于是作出推心置腹之态道：“不瞒客卿不韦当年与太后确曾相好。然今日不韦欲救太后非关旧情关乎社稷大计也名为救太后实为救大王于不孝不仁之地。大王素信客卿客卿所言大王能听。不韦生平未尝求人今日开口相求客卿万勿推辞。”
李斯道：“大王正在震怒之际非能纳谏之时。况令出未久无朝布夕改之理。容缓图之。”
吕不韦见李斯不甚热心于是改变策略。俗话说无利不起早。救出赵姬李斯并落不到什么好处。就算有好处和所冒风险相比也实在不值一提。诱之以利不可只有动之以害了。吕不韦道：“客卿可知不韦与客卿虽有千般相异却有一点相同。”
李斯抬头看着吕不韦吕不韦又道：“不韦与客卿皆以异国之人据秦国之高位。”
“愿闻其详。”
“不韦韩人也。据相国之位主秦国之权虽忠心赤诚屡建功勋而秦人终不能信。既不能信又复妒之再复恨之。客卿楚人也当年西入咸阳人莫能知。惟不韦留客卿推而重之。何故也？一则知客卿有惊世之才二则同为客在咸阳有相怜相惜之情。”
李斯默然。在他最绝望的时候毕竟是吕不韦收留了他给了他一个仕途起步的机会这份恩情是他无法否认的。
吕不韦见李斯色变知其心乱于是又道：“不韦欲救太后其中另有玄机不知客卿思量过没有？”
“望相国赐教。”
“太后何国之人？”
“赵人。”
“不错。太后与你我一样也非秦人。不韦来秦日久知秦亦深。百数年来秦国大政皆操于外客之手如商鞅、张仪、范雎之辈役使秦人号令叱咤。秦国为天下最强权柄却无法自有秦人莫不耻之恨之。此耻此恨深藏于心待机而一则必不可收拾。愚者闇于成事知者见于未萌。试观今日之秦国宗室日重昌平君、昌文君二人大权在握。压抑多年之恨意怨气今宣泄之时也。你我以外客据高位当其冲只在早晚轻则见逐重则遭诛。多年功业经营付诸东流之水。你我有今日得来皆非轻易可不预为绸缪乎？太后如能重返咸阳必可震慑宗室。太后非秦人也。宗室纵有心报复外客碍于太后亦必不敢妄动。”
李斯不能信以为吕不韦为了激将自己特意危言耸听而已。李斯道：“相国知秦人而李斯知秦王。秦王素有天下之志心中定无内臣外客之分。且秦之能称霸百年多赖外客之力秦王雄略远视不会不知。”
吕不韦长叹道：“客卿虽才高当世然智者千虑必有一失。客卿今日不信只恐他日悔之已晚也。”
第三卷 第一百五十八章 李斯教子
在李斯看来吕不韦的失势已成定局属于吕不韦的时代已经过去。如今的吕不韦已经被打落入政治斗争的旋涡而他并不甘心就此沉没于是慌乱伸手希望能抓住些许攀附之物。如果此时贸然施以援手非但救不了他反而会被他拽入旋涡当中成为他的殉葬品。李斯于是说道：“非李斯胆敢拒绝相国实乃大王不可谏。强谏则徒增其怒于事不独无补反而有害。相国必欲救太后则李斯有一言愿相国能听。”
吕不韦见李斯心意已决也不生气况且生气也没有用李斯翅膀已经硬了非他所能予取予求。吕不韦道：“客卿请讲。”
李斯道：“当局者迷旁观者清。李斯乃局外之人有八字相送相国：不谏为谏不谏胜谏。望相国跳出棋局头脑清醒深思之。”
吕不韦心中不悦。不谏为谏不谏胜谏这算什么话！敢情被关起来的不是你的老相好。人生能有几回失而复得的机会你李斯又怎会知道？
吕不韦乘兴而来败兴而归。吕不韦走后李斯的长子李由问李斯道：“阿父何谓不谏为谏不谏胜谏？”
李斯满意地一笑。这个问题问得好孺子可教也。他爱怜地望着李由李由已是一个十六岁的俊秀少年咱李家未来的荣耀和希望就背负在他肩上了可要好好地言传身教才行。李斯于是反问道：“居吾语汝。以汝之见秦王欲囚太后到何时？”
“大概会一直囚禁下去吧。”
李斯摇摇头又问道：“秦王为何囚太后？”
“秦王既恨太后又惧太后。”
李斯再摇摇头道：“秦王于太后恨固有之惧则未必。嫪毐车裂三族诛尽党羽剪除。如此一来太后深处孤独何足为患？秦王虽恨太后然母子连心恨不可久。今秦王甘冒天下之大不韪囚禁母后招笑天下已历半岁初衷未改岂徒恨哉！”
“然则秦王囚太后之用意何在？”
李斯赞许一笑道：“此问方中要害。问对问题已是知道了一半答案。吕不韦与太后有旧情是以关心则乱只欲救人却不能作此一问。吕不韦如能作此一问必能明晓吾之所谓不谏为谏不谏胜谏决非虚言。秦王初囚太后乃是出于盛怒之下。今怒气渐消犹不肯放归何故也？太后执掌国政将近十年根基深厚朝中诸多大臣此前是只知有太后不知有秦王。嫪毐之党在明易灭；太后之党在暗难索。秦王又知太后必求救于吕不韦吕不韦也必唆使党羽为太后游说。今太后罹难凡为太后谏者非太后之党则吕不韦之党。秦王因而诛之其中纵有秉公而言者也宁错杀勿枉纵。攘外必先安内安内则必废太后与吕不韦。废太后与吕不韦则必先除其党。此乃秦王囚太后之用意所在也。吾语吕不韦所云不谏为谏不谏胜谏亦盖谓此也。即便不谏秦王迟早终释太后是谏也。强谏则自伤羽翼去势招祸是不如不谏也。”
李由感叹道：“秦王仅长我六岁而已心思之深竟如此不可测？”
李斯道：“明断自天启大略驾群才此天授之术也非人力所能及。终有一日你我父子将同朝为官。汝须谨记秦王断非寻常之王汝当时刻心怀敬畏。人畏火知避之则能保全。人轻水常戏之则溺。惟敬畏秦王方可与之持久周旋切记切记。”
李由又道：“吕不韦年老昏庸看来已是来日无多。继其位者阿父乎？”
李斯怒斥道：“小子无状口气竟如此狂妄！吕不韦已是名垂史册之人当不朽也非此刻你我所能訾议。等你异日作到相国之位再臧否吕不韦不迟。吕不韦能有今日岂妄得哉！适才其于外客一说洞见深远非常人所能道也。虽未必成真亦堪足警醒。况且人不可忘本若无吕不韦为父不能至今日。吕不韦倘有它事相求为父必倾力相助。至于太后一事只因爱莫能助故而婉拒心实有愧。此中利害汝不可不知。”
李由肃然道：“阿父教训的是。”
第三卷 第一百五十九章 敢以太后事来谏者，死！
虽说李斯不肯做出头鸟但肯做出头鸟的还是大有人在。先有大夫陈忠以太后之事进谏嬴政。可想而知为了这次进谏陈忠定然精心准备了一大篇讲稿义正辞严雄辩滔滔可谓志在必得。不料嬴政根本没给他开口的机会直接命人剥去他的衣裳置其身于蒺藜之上捶而杀之陈其尸于阙下。嬴政下令曰：“复有欲以太后事来谏者视此！”
前车之辙、后车之鉴。有陈忠的例子摆在眼前试问还有谁人胆敢以身试法？但让人始料未及的是一个陈忠倒下了n个陈忠却站了起来。朝中大臣有如飞蛾扑火纷纷冒死来谏。嬴政也毫不含糊来一个杀一个来两个杀一双绝不手软。
这一杀从嬴政九年九月直杀到嬴政十年三月前后死者二十七人尸积成堆天下震怖。这二十七人中虽以吕不韦和太后的拥趸居多但也不乏有确系忧国忧君、秉公直谏者。二十七人数目非小前赴而后继知其不可为而为之知其必死而竟死之不可谓不悲壮不可谓不惨烈。识与不识谁不尽伤？闻所未闻叹息久长。而居于幕后的吕不韦和太后感受更为深切眼睁睁地看着这些被寄予厚望的官员们一个个都是肉包子打狗有去无回也不禁悲从心来彷徨无策。
所谓的死谏、尸谏于此前的历史中也偶有出现然而如此大规模、有组织的死谏直到此时才算是开了先河。
礼云：“为人臣之礼不显谏。三谏而不听则逃之。”显然在礼记中死谏是既不鼓励也不提倡的。死谏作为人臣的最后选择乃不得已而为之。但关于这一行为的评价却可以公者见公私者见私。
自其公者言之为人臣者苟便于主、利于国无敢辞违杀身出生以徇之。从这个角度出我们所看到的是坚持信念的光辉形象是虽死不辞的凛然气节。但自其私者言之却又是在要挟人主置其于进退两难杀则有不仁不义之谤不杀则等于自承错误威风扫地。而死谏者这边谏成则天下耸动、人人敬叹失败也不妨落得个诤臣烈士、磊落英名。
拥有这么一大批不惜以性命为赌注也要匡正人主之失的大臣嬴政是觉得欣慰还是愤怒呢？他是从公的角度还是私的角度来审视评判这次死谏事件的呢？关于这些史书上不曾记载今天更加无法得知。但随着时间推移对为臣之道的要求也在逐渐生着变化。南宋朝岳飞对宋高宗赵构说道：“使文官不爱钱武官不怕死则天下自平。”（值得注意的是岳飞这话不宜从字面上去理解其中使用了互文的修辞手法此为不可不察。）换而言之事出重大紧急为人臣之礼虽死谏可以。
姑且不论为太后赵姬而死谏是否值得。令人困惑的是陈忠等人不是没想过进谏的后果却依然义无返顾勇往直前。为什么？从数学的角度来解释进谏之后死或不死其实是一个概率问题。当然死的概率相当之高但不死的概率也不能说完全没有。我们知道在掷骰子时连续开大的次数越多则下一把开小的几率越高。同理嬴政杀的进谏者越多则下一个进谏者被杀的几率越低生还的几率越高。后来的进谏者或许便有着类似赌徒的心态绝不放弃继续下注说不定下一把就全赢回来了呢？于是越输越多。是故老子曰：知足不辱知止不殆。
当然以概率来解释这次轰动天下的死谏事件无疑是荒谬和不厚道的。我们需要知道的是：究竟是什么原因使得陈忠等人视死如归前赴后继？
第三卷 第一百六十章 真有不怕死的？
要考察上述问题我们有必要暂时先将眼光投射到一千七百六十一年之后即公元一五二四年。这一年朝代为明年号为嘉靖皇帝姓朱名厚熜。工龄：四年。这一年爆了著名的大礼仪之争。伴随这场争论而至的同样是一次大规模的群臣死谏事件。
事情起因很简单：朱厚熜是前任皇帝朱厚照的堂弟前前任皇帝朱祐樘的侄子。大臣们以为朱厚熜既然登上了皇位就算是过继给前前任皇帝朱祐樘当儿子了因此应该称朱祐樘为皇考生父朱祐杬则只能称为皇叔父。
即位之初根基未稳的朱厚熜面对大臣们的理论强势和道德压力屈服了。这一年羽翼渐丰的朱厚熜终于开始了他的反抗他悍然下令：称其生父朱祐杬尊号为“皇考恭穆献皇帝”朱祐樘则只被称为皇伯考。诏书即下立即招致了大臣们的强烈反弹满朝大哗群情汹汹。以吏部左侍朗何孟春与翰林杨慎（宰相杨廷和之子）为朝中大小官员共二百余人自辰至午跪于左顺门前吁请朱厚熜收回成命。
朱厚熜大怒派锦衣卫逮捕了学士丰熙、给事中张翀等八人。杨慎等人不仅不散反而撼门大哭声震阙廷。杨慎疾呼曰：“国家养士一百五十年仗节死义正在今日。”大臣王元正也慷慨言道：“万世瞻仰在此一举。”也就是说为了让皇帝朱厚熜改变两个称呼以维护他们眼中的伦理朝纲和国家命脉他们不惜献出自己的生命作为代价。
十八岁的朱厚熜正是逆反心理的年龄闻言愈怒。这哪里是请愿更像是造反嘛。汝等不畏死朕偏要以死惧汝等。朱厚熜下令�
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