靠的英雄，当初，李密与其说是败在王世充手中，倒不如说是败在单雄信等现在地东都新贵手中。
单雄信投降王世充后，王世充对其非常看重，还将自己地妹妹嫁给了他，这更让秦叔宝和程咬金对其不满。
虽然，王世充命秦叔宝为龙骧大将军。程咬金为将军，这两人却也不愿为其效命。
后来，魏征从徐世绩处化装为道士潜入东都洛阳，秘密和两人取得了联系。就在王世充率领大军出征之际，魏征动用了李唐在东都的密谍。将秦叔宝和程咬金的家人偷偷运出了东都，送往关中。
当王世充和李世民在九曲（河南省宜阳县北）列阵会战时，秦叔宝和程咬金率领亲信骑兵卫士共百余人，突然离开阵地，向西狂奔数百步，下马向王世充叩拜。
“我们受郑公礼遇，非常感激，然而郑公你并非能够安定天下地那个人物，不是我们托身的地方，故而，我们不能继续为你效命，请准许我们就此告辞！”
说罢，两人翻身上马，直奔唐军阵地而去。
王世充气得几乎口吐鲜血，见军心为之涣散，不得不徐徐后退撤军，被唐军乘势掩杀一番，后军损失千余人，方摆脱了唐军的追击。
就在李世民击退王世充的进攻时，黄河北岸的李神通让任城王李道宗镇守济源，抵抗段达的东都隋军，自己则率领万余唐军精锐和王轨部东进，进驻黎阳，徐世绩打开黎阳城城门，迎李神通入城，李神通带来了李渊对徐世绩地最新任命，赐姓为李，为右武卫大将军，黎阳总管，让他率军进攻虎牢以东的东都隋军，所得的土地城池，大小官吏皆由其任免。
随后，李神通在黎阳得到粮草支援后，继续北上，与武阳郡元宝藏会师，计划攻打仍然盘踞武阳郡大部的宇文化及军。
当李神通率领大军赶到武阳和元宝藏会师时，三月已经过去一大半了，李神通到达魏县后，与元宝藏以及其他投降李唐的大小势力联军，向武阳郡以东的宇文军发起了猛烈的进攻，在武阳郡驻守的乃是宇文智及，他地兵力单薄，无法抵御唐军的进攻，忙一边后退，一边向聊城求援。
然而，位于聊城的宇文化及却不敢向他发出援军，前段时间，刘黑率领三千轻骑袭扰聊城，虽然被宇文成都击退，可是，这并不能担保高畅不会发起进一步的攻势，在宇文化及看来，刘黑地进攻只是试探性攻击而已，接下
是高畅的主力来袭。
高畅境内虽然对各方细作地查探极其严密，不过，宇文家在河北也算经营了不少时间，情报系统虽然受到了极大的打击，却也有些残存了下来，从那边传出来的消息中，宇文化及得知高畅现在正在清河郡，清河的夏军达到了数万之多，而宇文化及不管怎样搜刮兵源，强征精壮，以济北一地，也不过征集了三万多人而已，兵力和夏军相比，无疑处在了下风，在这样的情况下，他自然不敢抽调兵力去帮助宇文智及。
没有援军，宇文智及也就抵挡不住李神通的进攻，不得不放弃武阳郡的地盘，退回了济北，而李神通并没有因此而心慈手软，他率领大军继续进攻，进入了济北郡，反正在他身后有徐世绩，嗯，现在应该叫做李世绩在进行粮草供应，不担心粮草的问题，故而，他一路高歌猛进。
李神通的如意算盘非常简单，击败宇文军，夺取济北郡，然后再与北方的高畅一较长短，经过一系列的胜仗之后，其中手下败将甚至有大名鼎鼎的李密，李神通觉得关东的军队战力也不过如此，他相信，自己凭借万余关西精锐就能横扫关东，为大唐的一统天下立下莫大的战功。
北面的夏军还未南下，西面的唐军就攻了过来，宇文化及不由慌了手脚，他一面用金银财帛吸引王薄等变民军与他一起共拒唐军，奋勇作战，一方面，派出使者前往鲁郡，希望徐圆朗能率军北上渡河，与宇文军会合，共同击败唐军，再伺机北上，攻打夏国。
然而，他所期待的徐圆朗现在同他一般也处在敌人的攻击之中，根本无法抽出兵力北上。
三月初，李靖率领步骑一万余人从齐郡南下，左路为刘黑的三千轻骑，右路由新近投靠高畅的瓦岗旧将罗士信率领，同样为三千人，李靖则率领五千中军，沿着济水，从齐郡郡城历城西进，夺济北城，占平阴城，兵锋直抵须昌，彻底截断了鲁郡和济北郡之间的联系。
得到了夏军南下的消息，徐圆朗却并不慌张，他有信心能像上次一样将夏军拒之门外，当时，他的实力还远没有现在这般强大，都可以将李绩逼退，现在实力已经达到了历史的最高峰，他不但要将夏军击败，同时，还要乘势北上，夺取齐郡，北海，平原等地，攻打到夏国的腹地去。
是什么让徐圆朗有如此的信心呢？
瓦岗覆灭之后，那些打着瓦岗旗号的变民军无所附依，就像没娘的孩子一样，惶惶不可终日，他们为了生存下去，不至于成为打家劫舍的流寇，唯有投靠那些名声响亮实力强大的势力，像鲁郡的徐圆朗，济阴郡的孟海公都是这些人投靠的对象，故而，在短短的数月之间，徐圆朗的兵力膨胀了两倍之多，幸好鲁郡的土地肥沃，出产丰富，方才勉强能供应这么多人。
以往，徐圆朗盘踞任城，只知道盘剥和索取，他手下的将士完全不事生产，粮食吃光了，就向地方索要，若是不从，就派兵去抢掠，郡守府和山寨的聚义厅并无任何区别，乌烟瘴气，军队也没有章法，如同流寇一般，瓦岗覆灭后，一些谋臣没有投靠东都，而是来到了徐圆朗的身旁，徐圆朗也有自知之明，遂把地方政务交托给了这些人，也按照瓦岗的练兵方法重新整军，让军中的老弱皆去垦荒种地，只留下精锐青壮，一时之间，倒也有些欣欣向荣的气象，徐圆朗并非眼盲之人，自然看得出来其中的变化。
这也是他有信心能击败夏军的原因。
夏军不过区区一万余人，而他徐圆朗现在有大军数万，能够作战的精锐也在三万之上，兵力占尽了优势，何愁不胜。
在李靖部夺得平阴城之后，徐圆朗率领三万大军从任城誓师出发，进抵须昌，与须昌城北扎下大营，与须昌城互为犄角，严阵以待夏军的到来。
三月二十一日，就在李神通率领唐军进入济北郡，往聊城高歌猛进之时，李靖率领大军抵达须昌城下，扎下营寨，与徐圆朗部在须昌形成了对峙。
正文 第四十九章 云龙将军罗士信的初战（上）
天很蓝，白云朵朵，低矮地挂在蓝色的穹苍，以肉眼难速度缓慢移动着，站在山丘上的罗士信有一个错觉，仿佛只要他一伸手，就能触及到那白色的云朵。
偶尔一阵风吹来，山丘下的杂草草尖随风轻摆，漾起了一层绿浪。
在山丘的后面，士兵们正热火朝天地忙碌着，他们将地里的杂草连根拔起，搭好帐篷，竖起木桩，在木桩外挖掘壕沟，于一旁流淌的小河引水进入营盘之中，时不时，从那群干活的士卒中传来一阵歌声，那是齐郡的小调，罗士信所熟悉的家乡歌声，这样的歌声入耳，让他觉得分外的亲切。
好久都没有听到这样的小调了，自从张须陀将军兵败身亡，他投靠瓦岗军，随着李密转战四方之后，就难得听见家乡小调了，这歌声让罗士信想起了在齐郡郡兵中随着张须陀征战的那些岁月，那时，他应该是单纯而快乐的吧？张须陀如父如师，教导他兵书战略，如何行军打仗，如何为人处世，当他败亡之后，自己究竟是出于一种什么目的，方才投入杀死他的瓦岗军中呢？
回想往事，罗士信不由感到了一阵面热，由衷地觉得惭愧。
他猛地甩了甩头，深呼了一口气，朝着须昌的方向眺望。
这个山丘虽然在方圆数里内，算是最高了，但是，站在上面，也无法瞧见十余里外的须昌城，同样，也不可能望见敌军大营上空飘扬的旌旗。然而。罗士信仍然朝那个方向远眺，目光许久凝滞不动。
投靠高畅后，罗士信还未去清河郡觐见高畅。就得到了高畅地任命，命他为云龙将军，率三千人，在东路行军总管李靖麾下听令，这三千人除了少部分老兵外，大部分是齐郡人。其中，有相当一部分是历城地郡兵，在这些人中间，罗士信甚至看见了许多熟面孔，当初，张须陀败亡之后，有不少齐郡兵随秦叔宝，罗士信投入了瓦岗军中。也有不少人逃脱之后，脱下军装，逃回了历城。
可惜，他们最终还是没有摆脱当兵的命运。当王薄进驻历城之后，为了补充兵力。他们这些打过仗的老兵自然成为了上上之选，被王薄强行征入了军中。
然后，夏军在李靖地率领下打了过来，王薄战败，带着嫡系人马逃奔济北郡，投入了宇文化及帐下，这些人又成为了夏军的俘虏。
高畅对俘虏的政策比较宽大，很少像从前的官兵剿贼一样，俘虏之后，由于缺粮，无法供应俘虏，但是，又因为害怕将俘虏放回去后，他们会继续当贼，于是，只好全部杀光。
由于夏国的农庄政策，流民得以安顿，进行耕种和生产，再加上，田地里的耕种之法在神庙那些神官地帮助下得到了大大的改进，水车，农家肥等的运用，使得土地里的生成不再像以往那般完全靠天吃饭，所以，夏国虽然并未占据什么大的粮仓，夏国的地盘在两三年前也几乎全被战火所烂，现在，却依然有相当数量的粮食储备，随着时间的推移，它地粮食储备还将增多，当今年的春耕结束，春粮入库之后，就完全能支持高畅军展开整个夏季攻势了，多路作战也没有什么问题，当然，如果没有什么意外情况出现的话。
正因为粮食供应充足，高畅对俘虏的政策就比较宽大，老弱病残一律赶出军营，进入军屯农庄干活，这所谓地军屯农庄乃是夏国正规军的军人农庄，由于士卒们经常出外作战，分发给他们地土地也不能因为没有人耕种而荒芜，俘虏们自然也就派上了用场，他们也会因为获得了一份口粮而得以活下去，一两年后方得以放回，进入正式的农庄，分得土地耕种，分得房屋居住，对这些人来说，这结果已经非常只好了！
不过，俘虏中的精壮所得的待遇又不同，他们在经过神官的洗脑教育之后，又会重新从军，投入战场。
所谓洗脑教育，手段无非就是那些，什么忆苦思甜之类的！
找一个和那些俘虏都是一个家乡的夏军到高台上演讲，说说自己的经历，如何不得不离开土地，如何不得不流浪四方，如何不得不当上了盗贼，引起台下观众的共鸣，随后，在调动了那些俘虏的情绪之后，再谈谈现在自己的好日子，有田，有房，有家，而这一切都是神君大人所赐予的，只要立下军功，日后的赏赐更不会少，并且，当兵打仗，每月还有军饷，不要说是盗贼，就算那些大隋的郡兵，也不可能会有这么好的待遇啊！
基本上，那些接受了洗脑教育的俘虏都会心甘情愿地投入军中，为高畅卖命，他们被先行者所描绘的美好前景所吸引了，何况，就算自己战死，家中的亲眷也会得到供养，他们的家庭地址，亲族的多少，都已被随军神官一一登记
当然，就算他们愿意从军作战，一时间，高畅也不会将他们派上战场，他们必须经过训练才行，夏军的作战方式与其他那些势力集团的作战方式大不一样。
首先，这些俘虏会被刻意打散，分入各个营之中，高畅不会让他们抱成一团，在军中的训练，高畅讲究的是一老带一新，也就是一个老兵带一个新兵，手把手地做示范，教会他们如何听取口令，如何识别旗语，军规如何，平时行军该如何，作战时又该如何？
同时，新兵也会像老兵一样，必须进行识字认识，他们在军装上贴一些小纸片，上面写着各种各样的字，然后，每当士兵们相遇时，就必须认对方身上的字，若是认识的字没有对方多，就必须向对方行军礼，算是一个小小的惩罚吧？
夏军军中流行的字并非繁体字，而是高畅直接从后世那里学来的简体字，毕竟，繁体字过于复杂，要想弄懂，对这些农夫来说，委实太困难了，简体字就要好认了许多。
这简体字在夏国的名称为神文，意思是这是神创造的文字，高畅遍布河北的稚虎营，以及那些孤儿院中，所教的文字全是简体字，为此，他刻意强化培训了不少神官，现在，简体字还只是在军中，以及神庙运用，不过，高畅相信，如果自己能统一天下，那么十余年的光景，他就可以让简体字代替繁体字。
他掌握着精良的造纸术，他有着速度极快的印刷术，他有庞大的神官集团，向世人宣传，他有无比强悍的军队，也有一些识时务跟随他的世家大族，当他真正统一天下后，他的意志绝不容别人所违逆，那些世家大族之所以一直高居庙