“只要我知道的，肯定毫无保留地教你。不过，我不能收你为徒，拜师不拜师的，只是个虚名，没有多大意义。
真的要拜师，你出去后，找我爷爷和我师伯陆烟客。不过，我爷爷不太愿意教徒弟，师伯陆烟客倒是喜欢带徒弟，我建议，到时候，你去找我陆师伯拜师。
命理这一行，基本功固然重要，但是，江湖经验也很重要。
师伯一生以风水命理为业，行走江湖，无论是专业造诣和江湖经验，都可以说是达到了很高境界。
你去跟他学，他一定会喜欢的。用不了多久，你就出去了，到时候，你去青城山找他，知道是我介绍你去的，师伯一定会无私地教你的。”
“我学的教材也算不少了，那些书我也看懂了，方法我也会用，可是，为什么算命不准，而你却能算准呢？”
“你看的那些书，多是现在市面上流行的。以八字为例，尽是讲一些什么身强身弱、喜忌、格局、用神之类的东西。看似说的云山雾罩、头头是道，学着似乎懂了，可用起来就不灵验了。
这些东西，不能说不对，也不能说没用，只是说的不透，用的不是地方，不是时候，不是合适的对象。
比如说，身强身弱，就是个公说公有理、婆说婆有理的问题。究竟什么是身强？按照你那些书的说法，是得时、得地、得势。
得时，还好理解，相对单纯，就是得月令，或者相令。得地，解释就多了，有的说是得十二运的临官、帝旺位、有的说是日主通根。按照《三命通会》的说法，得地又是指地理方位而言，比如，水命人生于幽州，就算得地了。
比如通根，是印根，比根、还是库根？透干，是坐支透干，他支透干，还是同根透？这些看似相似，实际上各个不同。
再比如，许多人言必称之的用神，到底是格局用神、扶抑用神、病药用神、还是调候用神？
其意义不同，用法不同，推算的结果也就不同。
按照那些书上的说法，只要根据日主强弱，在四柱或者大运流年中找到一个字，来中和命局，就是用神了。
实际上，哪里有那么简单。这顶多算是日主喜忌的层面，且日主喜忌也远不是这么简单。
就算是找到了日主喜忌，如甲不离庚，庚不离丁之类，那么，对于命运又意味着什么呢？
在算命实务中，有了日主所喜的字，是可以做自己喜欢的事。有了调候用神，可以坐享其成。
这些道理，是你看的那些书中所没有的。
很可能，就是那些作者们也根本就不懂这些。
再比如什么格局顺逆、用神得用、身弱不能托财官、两国之封、可见天子、壬骑龙背、六乙鼠贵之类，似是而非，故弄玄虚。
实际上，真正的大富大贵者，世间能有几人？
绝大多数，都是市井小民。前来算命者，也多是黎民百姓。问些家计小谈，妻财子禄寿之类。
这些人，那里用得上什么能不能托财官，什么用神得地，格局得用之类的。
许多学习命理之人，受这些东西误导，走进了死胡同里，在学习班里学习，或者看书，似乎都懂了，实际一算命，不知从何下手。
按照那些东西去算，又不准，几年、十几年，在死胡同里徘徊，最后不得不放弃。
你算命不准的原因，也在这里。
那些东西，作为探讨性的论文可以，作为从业的技能，则不行。
所以，你要改变观念。从最基本的东西入手，基础性的东西，你已经掌握了，这是个很好的基础。
接下来，你要从财官、十神定位、六亲、刑冲会和、神煞、诀窍这些方面入手。
比如，女命月上比肩，此女就比较漂亮。
为什么？其实很简单。月柱是20来岁到30岁之间，比肩克财，20来岁的女人能搞到很多钱，凭什么？还不是比较漂亮，才能够弄到钱？
“女命时含夫子二星合日支，就是先怀孕后结婚。”“七杀两头挂，有子难继后”。这一类的口诀，多掌握一些，这就是所谓的秘诀了。
加上一些推算兄弟姐妹几个、父母寿夭、子女学业，性格、健康、阴宅阳宅等方面事宜，就足够应付97％以上的人群了。
再根据顾客构成情况，比如，算命的人，以女性居多，女性算命，重点关注婚姻家庭，男人算命，多注重财运事业，穷算命、富烧香，不穷不富看风水……。
有了扎实的基本功，找准市场地位，细分客户群体，再加上一些江湖经验，想不挣钱都难。
一些江湖中人，根本就不懂算命，只是靠着师传的一两百句话，就能套出对方的许多事情，行走江湖给人算命。
以你的条件，只要自己用点儿功，完全可以达到从业的地步。
要是再跟师伯学习一下，就远比现在市面上那些所谓的大师高明的多。
回去后，哪里还用做什么生意，干这一行，就足以丰衣足食了。”
“我的感觉是，现在的八字学，理论很乱，没有一套系统权威的理论。总是公说公有理，婆说婆有理。那么，八字到底有没有一套系统的理论？”
黎民对此已经迷惑了很久。
“从常理上推断，系统的八字理论应该是有的，阴阳五行、十神生克这些东西，就是它的理论。
你说的，其实指的是术，也就是批八字的方法。这种方法，是没有一套完整的体系的。各派各有所长，也各有所短。甚至互相矛盾之处也有。”
“有些人想方设法寻找一些秘籍，到底有没有秘籍？”
“从现在流传下来的古籍来看，算不上有什么秘籍。如果非要说秘籍的话，《三命通会》、《神峰通考》、《子平真诠》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《渊海子平》、《玉照定真经》等，就算是秘籍了。
这些书，在古代印刷困难，购书困难时，尚可以称之为秘籍，今天已经随处可见了，根本没算不上什么秘籍了。
在历史记载中，也没有什么真正的秘籍，所以，不要再花费力气去寻找什么秘籍了，根本就没有什么万用万灵的秘籍。
唯一的方法，就是从基础学起，一点一滴的积累，一句一句地记忆，一个命例一个命例地积累经验。
勤能补拙，熟能生巧，时间久了，自然有所成就。
想走捷径，投机取巧，毕其功于一役，是不可能的。”
“我明白了。”
“再有几个月，你就出监了，时间太短，我教不了你太多，只能告诉你方法和方向。
你看我现在给人算命似乎很轻松，实际上，我从小就被爷爷逼着背下了大量的口诀。
那时候，对这些口诀也不懂，只是后来才逐渐理解消化，又得到师伯的指导，到今天算是全都用上了。这也就是我建议你去跟陆师伯学习的原因。”
圣林说这些，确实是他的真心话，不过，有一点他还是不能跟黎民说，那就是他正在策划越狱的事儿。
“有个盲人曾经给我算命，说我有牢狱之灾，后来果然应验，他的依据是什么？”
‘咱们先来看你的八字。壬寅、丙午、辛卯、己亥。其中午未空亡。寅是正财，卯是偏财，正偏财都生七杀，七杀空亡，连带着天干官星丙也空亡，丙辛合，空亡的官星流入日主，月柱正官坐七杀。日主无根，身极弱。这些，都是有官灾的标志。
再看行运，1997年，行庚戌运，戌为官库，为地网。1997年流年丁丑，丁为七杀，但午空亡，丁也空亡，丑为金墓，辛为日主，日主入墓，不是住院，就是入监。
所以，你这一年被抓住，也就不奇怪了。
你现在行辛亥运，2013年，2014年，运气也不好。2015年虚岁54岁，亥卯未三合财，财运好转，也有女人缘儿。
2017年，开始行壬子运，子为桃花，是日主辛金的长生，又是文昌。
壬子大运正冲丙午月柱，正气无刑，越冲越旺，所以，在这十年里，是你的旺运。
2016年流年丙申，与日主辛卯双六合，流年地支申，日主得地有根，必是大发之年。
时干己为偏印，又是文昌运，所以，这十年里，在五术和文学方面，必定有所成就。只是又是桃花运，桃花也旺……。
其实，这就是人生，而八字，就是对人生的解读。
事业兴旺，财运亨通，妻财同宫，财多，女人就多，也属正常了。
再看你的身体和寿命，月柱午火空亡，午为心脏，所以，你的心脏肯定有病。
66岁开始行癸丑运，72岁癸丑流年，那年即是墓运，又是墓年，所以，72岁是你的生死之年……。”
“七十三，八十四，阎王不叫自己去。圣人都难过这两关，我过不去，也没什么遗憾的。
现在看来，还能活着出去。
当初刚入监时，前途未卜，生活也很艰苦，原本就没打算活着回去。
现在十几年转眼过去，能够活着出去，我已经很知足了。
还有二十年时间，把原来想做没做成的事儿做了，未了的心愿了了，也就可以了。
年轻时，意气风发，豪情万丈。现在，许多事儿都看开了。
回去之后，也不打算拼死拼活地干了，率性而为，心之所安，一瓢饮，一箪羹，一张床，足矣。”
“还是黎哥看得开。”
“不是看开不看开的事儿，万丈红尘，过眼云烟。
你到了我这个岁数，也会象我的心态一样。为钱牺牲自由，实在是不值得的。”
“此话我爱听，黎哥果然和其他犯人不一样，难怪能在伙房稳坐头把交椅那么多年。听说黎哥定力很强，从不整人，当头儿九年，没扣过手下人一分，看来是有些手段。”
“老犯儿进了监狱，已经是这个社会最底层的人了，我也懒得和他们斗了。斗败了他们，又有什么意思？
当然，我不斗他们，他们自己之间，也会斗。勾心斗角之事，也是难免。
老犯儿本就不是什么好人，许多人恶性很深，监狱里资源又少，为了一点儿蝇头小利，有时也会斗得你死我活。
就算是我，因为挡了别人的财路，有时也被别的犯人栽赃诬陷、好在我自己心中没鬼，又遇到了几个好政府，总算是没受什么伤。
你刚进来，今后的改造路还很长。虽然现在的改造环境比以前好了许多，但这里毕竟还是监狱，许多事还是要多个心眼儿。
我给你几点建议，这是我的经验之谈，对你会有帮助的。
一、警察对你再好，也不要忘了，在监狱里，你和他是敌我关系。
一般小事上，他可以和你称兄道弟。但在事关原则的大是大非上，你永远不要指望他会和你站在一个立场上。
这倒不是警察无情无义，而是双方的身份决定的。
二，你可以有比较合得来的犯人朋友，但是，不要指望在这里会有多少真情实意。
在实际利益面前，即使跟你一个槽吃饭的人，即使是你认为是哥们儿、朋友、知己的人，该出卖你的时候，也会毫不犹豫地出卖你。
这样的事，我自己经历过，耳闻目睹过的，就更多了。
三，不要对你以往的朋友、同事、同学以及爱情、友情什么的，报有太多期望。
随着时间的推移，他们和你的联系会越来越少，感情会越来越淡薄。
甚至很多人会认为，你这辈子也就这样了，说不定会死在监狱里。
就算不死，十几二十年出去后，你又有什么用呢？到最后，唯一对你不离不弃的，很可能就剩下你的亲人了。
这样的事儿，我也经历过，起初，我对他们确实怨恨过。但时间一长，也就看开了。
在我逃亡的几年里，也投奔过亲戚朋友，在明知警察到处抓我的情况下，他们能收留我，供我吃住，有时还给拿几个钱，没有去举报，这就很难得了。
所以，现在，我对他们任何人都没有什么怨恨之情。
友情、爱情，都是要靠缘分的，缘分尽了，离散就是一种常态。
唯有亲情是靠血缘关系维持的，这种关系，是切割不断的。所以，要比爱情、友情可靠得多。”
通过和黎民这段时间的交往，圣林觉得，黎民是个很有思想深度的人，所以和黎民很谈得来。
也正因为这一点，他才肯推荐黎民出监以后，去找陆烟客。
当然，他对黎民的观点也不是全都认同。起码在爱情和友情观这方面，他就认为黎民说的有些悲观甚至是偏激了。
爱情方面，有秦望舒。友情方面，有凡奇他们。现�
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