展铭附和道：“大人，如果河北军路撤离后，女真又反叛，把反叛势力扩展出去，河北军路再去剿灭，恐怕就比较难了。”
“恩”欧阳点头：“我会努力说服他们。”
……
四大首脑召开会议，原因就是内部出现了矛盾。李纲本着儒家思想，表示可以答应女真人一些条件，换取他们放下兵器。吴敏不反对和女真人说条件讲和，但是要求不涉及南部女真和已占领区域土地的归属问题。白时中对这些问题无所谓，唯一关心的就是尽快结束对女真战争。
看似没有冲突，但三人矛盾重重。吴敏要保持当前女真被占地的治安，就不能放投降女真进来，这样李纲就无法和人家谈条件。换条件谈，花费时间太久，白时中就 不同意了。
欧阳站起来拱手：“几位岁数都比我大，按道理我应该叫大家一声老大哥。”
三个客气：“哪里，哪里”
欧阳道：“应该的，因为你们为了自己利益都是劳心劳神。但我想问一句，你们能不能多考虑下国家？不管什么仁义治国，我们能不能想想怎么做是对国家最好的？而不是对自己最好的？”
李纲皱眉问：“欧相，你这话是什么意思？难道圣人之言有错？”
这个帽子很大，欧阳不接，回答道：“当然没错，但是中山狼的故事有错吗？女真狼子野心。我大军在侧他们臣服。但我想问问，如果大军一旦撤离，女真卷土重来怎么办？契丹东京空虚，女真南部原来是女真之地。如果他们起事，将一发不可收拾。不要说别的，当河北军路耗费军资粮草已经是个让人生惧的数目，再来一趟合算不合算？”
白时中摇头：“欧老弟，这么算不通了。你说女真人会臣服后叛乱，这叛乱可能多大？”
“叛乱可能非常大”欧阳打开自己的皮包……是目前很流行的男士款式。欧阳把几份文件发在三人面前道：“这是阳平大学研究的成果，还有金四给我的书信，还有薛柄对女真看法的书信。另外是我整理的一些资料。”
战龙在野 第两百八十六章 政治主张
更新时间：2011…7…29 12：25：31 本章字数：7442
第两百八十六章 政治主张
三人看资料，欧阳先从仇恨来说明，女真人对汉人的不满。而后重点提到的是女真的精英团队。龙生龙，完颜阿骨打这个枭雄所生的儿子个比个的强，女真之中人才也是层出不穷。欧阳认为现在女真当权者拥有一呼百应的能力，而且不只是完颜吴乞买有这样的能力，完颜宗弼还有宗翰都有这样的能力。
再者欧阳介绍了女真习惯、从小受到的教育、语言风俗等等，欧阳认为女真人本质和羌族等边族性质不一样，和契丹人也大有区别。最主要一点很难让他们服王化。他们有自己的语言，有自己的生活圈子，汉人受到排斥，他们也不愿意进入汉人的圈子，除非能有几百年安静融合时间。
李纲看完沉思好一会道：“如果看了欧相这资料，我们还答应和女真议和，将来女真再起叛乱，恐怕我们无颜面对列祖列宗。”
吴敏问：“李相同意欧相说的？那东海女真怎么办？”东海女真已经采取了强制性安抚的政策，各族酋长最少在表面上还算配合。
欧阳道：“既然要对五国部的女真下死手，东海女真当然不能留。让张俊将军布置，趁敌不备消灭之，应该是比较轻松的。”
白时中不同意道：“那我们不就是成了出而反而的小人？恐怕不仅我们，还会连累到皇上的面子。”
欧阳见白时中拿皇帝出来，也比较不客气道：“东海女真是白大人你监国时候同意安抚的，现在要剿，自然还是白大人你出马。事后，白大人下台交代就可以。”
白时中沉默一会问：“我要是不同意呢？”
欧阳一摊手：“那就要看吴相和李相的意思。”现在不是一言谈，否则欧阳早就对东海女真政策进行反对。
吴敏道：“一劳永逸，我同意欧大人的看法。”锅不是他，他压力不大。
李纲点头道：“欧相显然做足了功夫，我相信不剿灭他们会成后患。我同意欧相的看法。密令张俊解决东海女真，而后明年结束对女真战事。”
白时中不满：“这是大家的意见，凭什么要我下台？”
“白大人，这是规则，我们自己私下的规则。”吴敏道：“如果你不想我们几人商量后决定，我们只能联合弹劾你，把你拉下来。这样你不仅难看，而且还得罪了我们。反之，如果你答应这样的安排，你那一派，你仍旧有份。”
“呵呵！”白时中皮笑肉不笑哼两声道：“既然大利宋国，白某担负点骂名，实在不算什么。”
这边计议完毕，第二天白时中就以监国身份发出密令，要求张俊对东海女真下手。张俊接到命令着实愣了一会，但很快赵玉的手谕到了，上面吩咐：按监国的想法办。于是即将过年节时候，张俊就对东海女真突然实行打击。军队强行迁徙东海女真青壮到永兴军路原属地，老弱者迁徙到苏州安置。反抗或者是各种理由不迁徙者，就地正法。战败国没有权利要求讲人权。
此事一传开，龟缩在五国部的女真人终于放弃了和谈，开始全面的备战。而宋朝廷和民间对执政的白时中非常不满，怎么能出而反而呢？而且事先根本就没有知会别人，朝廷上也没有进行表决。不满的最大声音来自旧制官僚，仁义礼智信忠孝悌是他们衡量人道德的标准。早先对女真南部的处理，已经让他们很不满，不过，那次因为李邦彦之死，赵玉占据了大义的名头，再加上欧阳等人集体赞成，他们才无奈。
白时中对东海女真的政策拉服了他们一部分人，但是没想到白时中说翻脸就翻脸，这让他们很愤怒。以门下尚书和门下侍郎为代表的旧官僚对白时中进行了抨击。随后白时中引咎辞职，把监国之权暂时交给了李纲代任，朝廷和民间不满才有所平息。这就是政治游戏，用一个人暂时的牺牲，换取巨大的利益，并且消除了利益后的副作用。
赵玉在通州和几名将军一起过的年。看完这份公文笑对九公公说：“当年朕处置南部女真的时候，花费了无数的心思，最后欧阳帮朕杀了李邦彦，才能顺利执行。你看他们四个人唱戏，脸不红，心不跳，说杀就杀了，而且转身一看，一点损失也没有。如果朕在位上，这罪名恐怕就要朕来背了。”
九公公问：“陛下，如果白时中支持对女真和谈，还同意女真一些条件，陛下会不会出面制止？”
“这个问题……朕没有想过。”赵玉皱眉，这确实是一个问题，问题执政者所采取的手段和自己的想法不符，自己是不是会出面干涉呢？赵玉摇头：“不会，除非大伤国体，否则朕应该会放任他们，看到底能给朕弄出什么名堂来。欧阳老在梦游记中吹嘘这好那好，朕也看看到底好不好。”
九公公道：“欧阳干了半个月就下来，白时中也只有几个月，不知道李纲……”
“朕和你打赌，李纲最少能呆两年。”
九公公惊讶：“陛下为什么这么肯定？”
“李纲这人为人比较公正。不会象欧阳、白时中和吴敏那样私心重。所以欧阳他们三人也会觉着李纲监国比较好。”
“陛下，这吴敏和白时中咱家知道，欧阳有什么私心？”
“他的私心就是为了国、为了民。他发展商业也好，他怂恿对辽金开战也好，都是为了大宋。朕本就应该看明白，这样的人虽然是栋梁之才，但是对老赵家却不是什么好事。”
“陛下为什么这么说？”
“比如朕听闻市井中流传一个问题，太上皇执政时期，花石纲流毒，这时候给你一个机会，你可以杀死太上皇，拯救万千苍生，你会不会动手？”
“……”九公公擦把冷汗。
赵玉道：“全大宋官员可能就欧阳一个会选动手。花石纲关官员什么事？有些官员甚至因为花石纲发财升官。有必要为了一些老百姓的死活冒赔上自己的性命的危险吗？”
九公公忙道：“欧阳胆大包天……”
“胡说，如果这个机会给朕，朕也杀。”赵玉道：“我赵家天下哪能就这样被一个昏庸无能之辈给败了。其十死不能抵也。少了太上皇，还是赵家人当皇帝。但多了太上皇，就可能民不聊生，甚至我赵家天下从此改姓。诸如商朝灭亡在纣王之手，如果当时有个人把纣王给杀了，那商朝还是殷家天下。唉……朕哪天也昏庸的话……”
九公公醒悟：“所以陛下不插手他们的事，陛下有错，别人未必敢说。他们有错，就会被人拉下马来。这样他们所犯的错最少会比陛下少一点。”
“就是这个意思。”
“报”一名内卫在房门外道：“韩将军他们来了。”
“带他们去偏堂，朕这就过去。”年夜饭，赵玉请客。
赵玉在宫女帮助下整理好衣服，而后到偏堂，刚接近就听见里面有几个大嗓门在说话：“九成九能拿下。”
“无常胜之将军，再说军机处还在研究，你怎么知道就能拿下。”
韩世忠喝道：“两杯酒下肚就口无遮拦，来人，拉下去每人掌嘴十下。”
“什么事要掌嘴这么严重？”赵玉走进堂内道：“朕似乎不知道一些什么事，坐吧对了，你们，既然韩大元帅说掌嘴，就拉下去掌嘴吧。”
“是”两个倒霉将领无奈下去。
大家落座，韩世忠看这桌全是主将级别的人才道：“回陛下，是欧相发文给各路主将，还有军机处的公文。上面问，动用西北军路，多久能拿下吐蕃？动用西北军路和永兴军路，多久能拿下吐蕃？我禁军伤亡会多大等一些问题。”
“……”赵玉倒吸口冷气小声问：“欧阳想灭吐蕃？”
“这个……”韩世忠犹豫会道：“似乎有这个可能。”
“西夏、辽、金是他一力挑动的，蒙古、西辽也是他挑动的。朕一直不觉他是一个好战的人，但为什么总那么积极的发动战争？”
同桌的吴玠苦笑道：“我记得欧相曾经说过，要趁自己有能力欺负别人的时候欺负别人。千万别等别人能欺负你的时候再想反抗。”
韩世忠也苦笑道：“陛下可能有所不知，末将听刘将军说，欧相不仅想打吐蕃，还想打大理、交趾、暹罗、俄国 、日本、波斯……他都想打。”
“唉……怪不得他一力怂恿朕，保证军队的健康平稳发展，而不是为了灭哪家就强征兵税。”赵玉有兴趣问：“韩大元帅，按你看，这辽金一灭，周边还有我们的对手吗？”
韩世忠想也不想就回答：“没有了，欧相说的那些地方，完全可以指哪就能打哪。”
“左右也是个好事。既然欧阳和一些人惦记或者说喜欢打仗，就仍旧会重视军备，重视将领，重视军费。对各位将军来说，未必是坏事啊。”赵玉道：“欧阳想打，就得说服朝中人，禁军就是禁军，不去管要不要打，而是接到命令后去想怎么打。”
群将抱拳道：“是”
喜欢打仗，并不是指喜欢看见人类互相厮杀，而是指支持对外进行战争，掠夺资源、土地、人口。通过战争转移国内矛盾，通过战争繁荣国内财富。资本家们无疑都是这类人。而资本家别的没有，就是有钱。钱虽然是王八蛋，但却是人见人爱的王八蛋。赵玉并不肯定欧阳的想法是对还是错，就如同当年她自己也不知道联辽抗金是对还是错一样。不过赵玉相信，即使欧阳想发动战争也不是一件很容易的事。因为不愿意发生战争的人在朝廷占据了非常大的数目。如果连这些人也同意的话，那就是有发动战争的必要性。
……
春秋时期，曾经出现百家争鸣的盛况。所谓百家争鸣就是知识分子著书立作，发表自己的政治主张、看法、内政管理办法等等，诸侯从中选择自己喜欢或者是本国适应的学派加之利用，其是奴隶社会过渡到封建社会的一个必然的产物。
中国几千年历史中用过儒家、道家、法家的政治主张，最后在南宋后开始一言堂，独尊儒术，直到明清变本加厉，扭曲儒家。但按照现代社会看，以法治国的法家几乎是全人类的一致选择。
在宋朝这个政治比较开放的年代，各种学说也孕育而生。首先就是在皇家报刊登的吴敏一派为代表的天演�