好结果，会死于横祸。血淋淋的教训在圣经上都记载着呢，绝不是危言耸听。当所罗门圣殿建造完成，约柜放入其内，除了个别祭祀，世人再也没有目堵它的风采。
史瑞夫主任对二蛋讲约柜的故事时，约柜的危险性也有说出。此刻李二蛋还没有意识到危险性呢，他丫竟然用手触摸约柜，赤果果的冒犯上帝，有点摸老虎屁股的意思。
萨达维闭上的眼睛眯成一条缝，从缝隙中他看到“天狼神”没有当场死掉，还在用手触摸约柜，不禁。
“这是什么？”二蛋向萨达维问道，说话的时候手向约柜上方的天使摸去，而他的心里隐隐还有个声音在涌动，打开柜子，看看里面装着什么东西。
“额，柜子，一个柜子，普通的柜子。”萨达维战战兢兢道。
“你在骗我。”二蛋。
“我没骗啊！这难道不是个柜子吗？”萨达维。
“神是无所不知的，包括这个约柜。”二蛋，淡淡然的口音，“据我所知，约柜是所谓的上帝所谓的耶和华的化身，而耶和华在你们地球一大撮人的心目是至高无上的神，万物的创造者，宇宙的主宰。”说着，他的语气变得强硬了，道：“狗屁，这都是狗屁！！上帝算神马东东，我们天狼神才是宇宙的主宰，宇宙的开拓者，宇宙的唯一神。现在我看到了约柜，我也看到了你们多贡族对我们天狼神的不敬。我告诉你，我很生气！法克。”
萨达维脑门子捏出了一把汗啊，心想天狼神真他娘的无所不知，连地球上失落数千年的约柜都知晓。
正文 第四百九十一章 起私心
不得不承认，李二蛋这是入戏入得太深了，真把自己当成了天狼神。当二蛋把自己当成天狼神，他动怒就完全可以理解了，因为神都是自私的，所谓的“一山不能容二神”。此外，这货动了私心，想把约柜据为己有。
咦，李二蛋要约柜干嘛？莫非是想走isbs组织扛把子人物巴格大地博士儿子默罕默稣的老路，忽悠世人他是上帝的使者，以此赢得地球上数亿人的崇拜？
还别说，如果李二蛋抱着约柜向世人宣布他是上帝的使者，肯定会有不少人信以为真，因为约柜的号召力很大，大到超乎人的想象。如果约柜在默罕默稣这厮手中，那么他创立的神教就不是如今的寥寥信众了，而是一大瓢子信众，再以此创立一个可以和基督教、伊斯教的大宗教，可能性大大的有。
李二蛋对约柜动私心，绝不是想当上帝的使者，他再猥琐，也没有猥琐到这种程度，何况，他对上帝不是那么的相信。他是觉得吧，约柜这么宝贝的东西，放在多贡部落，太暴殄天物了，完全发挥不了它的价值。在我们这个地球上，再也找不到比约柜还贵重的宝贝了，这一点无须怀疑，约柜能秒杀我们华夏历史上遗失的传国玉玺，秒杀“世界第八奇迹”琥珀屋，秒杀……
约柜蕴含的价值不仅仅体现在值钱上面，虽然它太他妈值钱了，更体现在它的象征意义上。曾经就有个佚名牛人说过这么一句话：得约柜者，得天下！
牛人的这句话某种程度上可以说是正确的，因为约柜是地球过半人口心目中至高无上的圣物，得到它，很容易就能俘获一大批人的心。俘获了人心，可不就是得到了天下？
传闻中，约柜蕴含着毁天灭地的超自然力量。这个传闻在圣经中有记载。当初以色列人就是在约柜神力的帮助下，创造了繁荣一时的犹太王国，以色列王国。后来以色列人亵渎神明，耶和华动怒，然后犹太国就灭亡了。从这个传闻我们隐约还可以看出一点，那就是：约柜是个“奇特”的宝贝，身怀邪恶之心的人得到它不仅得不到半点好处，相反还是受到它的诅咒，大到亡国灭族，小到亡身。
约柜放在多贡部落半点好处也无，他们部落现在饱受埃博拉病毒的摧残，短短若干年人口锐减三分之一，现在马里政府又要屠杀他们，这里头保不准就是约柜的诅咒在作怪，因为多贡部落对上帝不敬，信奉神马劳什子天狼神。
大爷的，你多贡土著们信奉天狼神，让我上帝耶和华往哪搁啊！？诅咒你，马不停蹄的诅咒你，往死里诅咒。
于是乎，多贡土著差一点点亡族，好在“天狼神”及时赶到，以雷霆手段力挽狂澜，拯救多贡土著们于亡族之际！
从另一方面讲，如果约柜的藏在多贡部落的消息被外界知晓，一场腥风血雨一定会不期而至，因为想得到约柜的人太多了，而多贡部落从中得不到半点好处，他这叫“怀璧其罪”。
那那，李二蛋要把约柜据为己有，就不怕受到约柜得诅咒了？就不怕家破人亡了？
额，李二蛋暂时还没考虑到这一点。
此时此刻，二蛋几乎可以肯定他在神殿中听到的怪声就是约柜发出的。朦胧中，他甚至还能感受到约柜的召唤。
如圣经中记载，以及现实中血淋淋的例子，普通人不能用眼看约柜，用手触摸更是不可以，否则会有血光之灾。可现在，二蛋不仅用眼看了，甚至还用手触摸了呢，但他依旧好好的，并没有暴毙而亡，相反，本来大放光彩、云遮雾绕神秘兮兮的约柜在他的触摸下光彩暗淡下来，云雾也渐渐消失，变得像个温顺的小猫咪。
萨达维不想让二蛋看到约柜，心里的疑虑不仅仅担心二蛋看到约柜会死掉，他另一个疑虑就是“天狼神”李二蛋会因为他们对神的不专一而发飙。
正所谓一山不能容二虎，一个宇宙中不能存在两个主宰。可多贡部落倒好，明面上把天狼神当成宇宙的主宰崇拜，暗地里还崇拜一个叫耶和华的虚无缥缈的神。这后果，很严重。
萨达维扑通一声跪在地上，心惊胆战道：“神啊，天狼神啊，我们多贡部落没有对您不敬，我们一直把你当成唯一的神崇拜着。在您面前，上帝耶和华神马的都是浮云啊！”
二蛋猛一回头，继续阴沉着脸道：“靠，那这个约柜怎么回事？你别告诉我约柜是你们部落捡到的。在神面前，一切谎言都会不攻自破。你给我老实交代，否则，今天就是你的葬身日，你们多贡族的亡族日。”
“天狼神，请息怒。关于这个约柜的为什么出现在我们多贡部落，其来历我也不能很肯定。上一任最高合贡传位于我时，对我说过关于约柜的故事，并嘱咐我要严守这个故事，直到传位给下一任最高合贡时，再把故事说于他听。……”
在“天狼神”李二蛋的淫威之下，萨达维陆陆续续的交代了一些事，关于他们种族起源的历史，关于约柜的来历。
萨达维说，他们多贡族的祖上是古以色列人，不错，就是古以色列人，历史可以追溯到公元前900年。
三千年前，古以色列的大卫王建立了古犹太王国。在大卫王的儿子所罗门王的手中，古犹太王国的繁荣达到了鼎盛，所谓的“所罗门盛世”。所罗门王为了表达对上帝耶和华的尊敬，建造了可以媲美古巴比伦空中花园的所罗门圣殿，并把约柜放入神殿最神圣的地方。后来巴比伦王国入侵，所罗门圣殿被毁，约柜消失不见。数千年来，一代又一代的人一直没有停下寻找约柜的脚步，但都一无所获。
那么，约柜真的像传闻之一，毁在圣殿中了吗？
此刻约柜就在二蛋面前，所以这么传闻不攻自破。
正文 第四百九十二章 多贡起源
萨达维接下来的所说和约柜下落的另一个传闻版本很有异曲同工之妙，也即约柜在埃塞俄比亚。
在所罗门圣殿被巴比伦王国毁掉之前，约柜被所罗门王和示巴女王的“私生子”麦勒尼科冒着生命危险转移到了别处。如传闻所说，约柜被麦勒尼科带到了母亲示巴女王的故乡，当时的阿克苏姆国，如今的埃塞俄比亚。这个传言只对了一半，麦勒尼科并没有成功约柜带到阿克苏姆国，中途出了一点岔子。
在大卫建立古犹太国之前，充满神秘色彩的约柜名声早就传开了，巴比伦王国肯定也有耳闻，并且还想据为己有。得约柜者得天下呢，这么宝贝得物件，凡是个地球人，谁不都想搞到手啊！也许，巴比伦王国入侵古犹太国，原始动机就是冲着约柜去的。由于在所罗门圣殿内没找到约柜，所以他们一气之下把圣殿给烧了。
好吧，这只是笔者的猜测，仅供参考。
麦勒尼科从圣殿内把约柜运出，又偷偷转运到阿克苏姆国。相对于老爸所罗门，麦勒尼科和老妈示巴关系更好，所以他就动私心把约柜运到老妈的故乡。麦勒尼科的计划初始还很顺利，可当巴比伦发现了他的阴谋，困难和危险接踵而至。为了夺到约柜，巴比伦国出动了千人规模的夺宝队伍，死死的追着麦勒尼科和约柜。
在地图上可以看得出来，从犹太国到达阿克苏姆国最近的路线是先顺着红海东岸南下，再乘船渡过曼德海峡到达对岸吉布提，之后再跋涉一段路程阿克苏姆国就到了。想当初，麦勒尼科的老妈示巴女王就是从这条路来到犹太国向所罗门王表达爱意的呢。同样，这条路麦勒尼科也走过若干次，只不过以前是轻车熟路，而现在有约柜拖累，速度慢如蜗牛啊！
上帝嘱咐摩西制造约柜时，有让他在约柜的四角挂四个金环，再用上好的千年皂荚木打制两把杠子。搬运约柜必须得用人抬，或两人抬，或四人抬，除此之外的搬运方法都是不允许的，是对神的不敬。鼎鼎大名的大卫王曾经就干过用牛车搬运约柜的事，他自己是没出事，可是照顾牛车的部族人乌撒却被神杀了。
在血淋淋的前车之鉴面前，麦勒尼科哪里还敢用牛车搬运约柜啊，马车也不行，骡子车同样不可以，必须要用人抬。约柜虽说没有多重，但是百十来斤还是有的，两个人抬吃力，四个人抬行走速度慢，以至于当麦勒尼科带着约柜从吉布提登陆，巴比伦帝国的追军也到了。
为了保证约柜的安全，麦勒尼科听从一个属下的建议，兵分两路。他让一部分人抬着约柜顺着红海的海岸往西北方向行走，之后再迂回南下，到达阿克苏姆国。而麦勒尼科他自己带着一帮子人，轻车简从急行军，牵扯住巴比伦的追军，目标直奔母亲的故乡阿克苏姆国。还别说，麦勒尼科的计谋很凑效，把巴比伦追军全部吸引了。
倏忽，一月的时间过去了，麦勒尼科带着属下来到了久违的母亲的王国，阿克苏姆国，而搬运约柜的另一批人还没到。麦勒尼科心想搬运约柜的人马可能是因为抬着约柜的缘故，速度太慢，以至于一个月的时间还没到达阿克苏姆国。再倏忽，一年过去了，另一批人马还是没出现，约柜也同样没有影子，麦勒尼科不淡定了，带着大批人马出去寻找。结果可好，一直到麦勒尼科在阿克苏姆国登基坐上王位，约柜的影子都还没看到。
埃塞俄比亚的古文献记载，麦勒尼科国王因为临死前没能见到约柜，死不瞑目。
麦勒尼科哪里知道，护送约柜的人马在在旷野中迷了路，稀里糊涂的走进了沙漠中。这个沙漠还不是普通的沙漠，而是地球上最大的沙漠，撒哈拉沙漠。
撒哈拉沙漠几乎和我们华夏的陆地面积差不多大，约占非洲总面积的三分之一，气候极其恶劣，被誉为地球上最不适合生命存在的地方之一。当“百人护宝队”穿越撒哈拉沙漠稀里糊涂来到千公里之外马里境内的邦贾加拉断崖，人数只剩下十个了，两女八男，这两女八男中还有三个男子半残废。而这，已经是个奇迹了，因为穿越撒哈拉比攀登珠穆朗玛峰还要艰难。
多贡部落的起源，由此开始。
当萨达维说到这里，忍不住泪流，因为老祖宗太不容易了，种族的历史整个就是血泪史啊！
好吧，都不容易，每个种族都不容易，都有一段荡气回肠的血泪史。
多贡部落的起源由此揭开，可信度还是有那么些的，毕竟这是从多贡部落最高合贡萨达维口中所说。
目前世界上关于多贡族起源有两个主流观点，一是在700年前从非洲南部迁徙而来。另一个主流观点认为多贡族来自非洲北部，在11世纪时为了抵制伊斯教和基督教集体逃难到邦贾加拉悬崖，建立了如今的多贡部落。两个主流观点都认为多贡族是从外地迁移而来，这一点都很正确。
那么，按照第二个主流观点，多贡族有抵制基督教和伊斯教吗？
马里国是个宗教国度，既有信奉伊斯教的，也有信奉基督教，还有信奉拜物教的，而置身在马里国的多贡族却不把基督教和伊斯教当回事，也即不信奉耶和华，以前是，现在是，将来还会是。