“钧座，日本海军到底会不会出尔反尔？他们要是突然反悔，使用岸防炮台轰击我们的船队。我们恐怕会有损失的。”集团军毛参谋长说道。“从实际情况看，这种可能性是存在的，不过出现的可能不是很大。首先，他们都获知了天皇的投降诏书，这个时候他们如果出尔反尔，势必会遭到盟军的强烈报复；还有，有情报称，在这一次日本政府内部讨论是否投降的问题时，海军是主张投降的，而东京港区是由海军的陆战队守卫的；最后要说上那么一点，美国人前天刚刚向日本人发出威胁，如果日本人继续坚持抵抗，拒绝向盟军投降，美国人就要把第三颗原子弹扔到东京。日本人现在可是被原子弹给吓破了担子的，他们可不敢在自己的头上再挨上这个一个宝贝玩意。所以，以我的估计，日本人不会对我们的登陆进行抵抗的。不过，从东京港登陆以后向市内进发的过程中，不能排除有一些拒绝接受现实的日本军人负隅顽抗的。”刘建业说道。
“钧座的分析很有道理，这么一讲，我们就彻底放心了。”53军周军长说道。
“我命令。”等周军长说完，刘建业站起身来大声地说道。
刘建业此言一出，在座的各位军官立即站得笔直。他们不但是出于军人的礼节，更是在用心迎接着一个激动人心的历史性时刻的到来。
自从甲午战败以来，就只有日本人在中国大地上肆意烧杀抢掠，耀武扬威，中国的军队则在对日本的战争里一败再败，遭受到难以计数的屈辱。就算是国民革命军，从北伐时候的济南惨案算起，九一八，一二八，长城抗战，察哈尔抗战，绥远抗战，卢沟桥，八一三，南京的沦陷和屠杀，数十年以来，中国数以千万的儿女倒在了日本的屠刀之下，大半个中国沦陷在日军的铁蹄之下。但凡是有一些血性的中国人无不希望彻底的洗雪国耻，而洗雪国耻的最好方式莫过于攻入日本的首都，让日本首都在中国军队的脚下彻底臣服。用那些老兵们的话讲，哪怕是在进入东京的那一刻就战死沙场，这一辈子也完全够本了。
“我命令，新20军杨军长率领新14师和第198师登陆之后立即直插富士山和山梨县首府甲府，切断东海道，断绝东京与西北两面的联系，完成占领之后，杨军长率领新14师从西面向东京拢，应对可能出现的局面；第198师驻留原地，防范西北两个方向的日军向东京运动。53军第130师登陆之后立即向东京东面的武藏和上野县运动，完成对东京东面的合围，掩护进入东京部队的侧翼；第116师登陆以后立即控制羽田机场，厚木机场，同时警戒千叶，久留米方向日军的动向。53军周军长率军部和荣誉第2师与集团军直属部队一起进入东京。”刘建业命令道。
“如果日军部队有异动，我们该怎么应对？”高副参谋长问道。
“这很简单，我告诉你们大家一句话，只有死鬼子才是好鬼子。在我军运动和部署过程中，只要遇到持有武器的日本人一律缴械；凡是拒绝缴械的，一律格杀勿论。”刘建业说道。
临了，刘建业打开了早就准备好了的大坛的五粮液，给每位在场的军官面前都斟上了满满的一碗酒，然后端起来满含热泪地对部下们说道：“弟兄们，为了我们能够杀入东京，洗雪国耻，把我们的国旗高高的升起在富士山上，干了这一碗！”
将军们无不声若洪钟的应道：“为了洗雪国耻，为了把我们的国旗高高的升起在富士山上，干杯！”
8月15日下午五时，搭载着中国军队的美军船队经过东京湾，来到了东京港外。
历史性的时刻就要来到了。
“和驻守港区的日本海军联系，发灯G给他们，以盟军先遣部队司令部的名义命令他们立即放下武器，向盟军部队投降，否则，将被视为敌对行为，受到盟军部队的武力攻击。”刘建业站在战列舰的航海舰桥里，向美国的海军军官下达指令。
随后，美国海军舰艇上的信号兵马上把刘建业的命令以世界各国海军通用的灯G信号，发给了东京港区的日本海军部队。
沉默，日本人在接到灯G命令以后，保持着沉默。
“再打信号给他们，告诉他们，限令他们在十分钟之内必须发出投降信号，并调转炮台的炮口指向，人员全部集中到码头前列队。否则，盟军将视他们为拒绝投降，予以无力进攻，一切后果由他们自己负责。记住，给他们的时间只有十分钟，时间一到，立即开炮。”刘建业开始有一些不耐烦了。
灯G信号发过去以后，美军大小舰艇上的水兵马上扬起大大小小的炮管，密如刺猬的炮口指向岸上的日军岸防设施。
时间一点点地过去，岸上的日军还是没有动静。
“还有两分钟了。做好战斗准备。”刘建业开始做坏的准备了。
时间等到还有一分钟的时候，港区前出现了一面白旗，同时，日本的岸防炮台上的火炮原本高高扬起的炮管也开始放了下来，并转向后方。港区的码头上也开始出现扛着军旗列队前进的日军海军士兵。
一名举着白旗的日本海军军官带着两名士兵乘坐一艘交通艇，接近了巨大的战列舰。
“缴除他们的武器以后，再仔细的搜个身，然后再让他们带着军刀走到前面的主炮面前。”刘建业向警卫命令道。
等到日本海军军官走到前主炮前的时候，刘建业已经带领着部下的将军们和美国海军舰队的军官等候在那里了。
日本海军军官把手里的白旗交给身后的士兵，然后摘下军帽，向以刘建业为首的盟军军官们鞠躬致敬。
“你告诉他，我命令他说出他的来意。”刘建业对随军的日G翻译说道。
刘建业注意到日军军官在听到眼前的将军说的是中国话而不是英G以后，皱了一下眉毛。听完翻译的话以后，日军军官用英G回答道：“我奉命以大日本帝国海军东京镇守府（这个机构类似于我们的基地）向盟军先遣部队传达我方的意见。我们根据天皇陛下和内阁的命令，向盟军投降。”（注：日本陆军的士官学校不教授英G课程，但是海军的江田岛海军学校一直坚持开设英G课，在战争期间也是如此。）
听到这名日本海军军官的话，刘建业当即大声的说：“我正式的通知你，奉盟军最高司令部的命令，日本陆海军被解散。以后，不会再存在什么大日本帝国海军了。”
“是。”日军军官站得笔直，低着头回答道。
“交出你的军刀，回去告诉你的上司，马上全体集合，由盟军部队缴械。”刘建业命令道。
“是。”日军军官顺从的摘下佩戴的军刀，双手奉上。
刘建业示意副官接过军刀，然后转过身对两国的军官们高声说道：“历史性的时刻就要来到了。让我们亲身的迎接这个时刻吧。全体注意，岸，登陆！”“美国人来了，美国人在东京登陆了。”许多人这样猜测。
“不对，坦克上涂着的不是美国人的白色五角星，好像是青天白日图案。”
“那难道是支那人？”
“我看清楚了，是青天白日图案。天哪，来得不是美国人，是支那人。天照大神啊，请你保佑我们吧，让这些支那人不要拿我们报复。”很少的一些知道日本军队在南京的所作所为的日本人这时想起了要祈求神灵的保佑了。
“报告钧座，日本国会大厦已经被我们占领了，国会警卫的武装被解除。”
“留下一个营看守，其他人继续前进。”
“报告钧座，日本首相官邸已经被占领。”
“留下一个连警卫。各部队注意，按原定计划派出人员分别占领外务省，陆军部，海军部，参谋总部，士官学校，警视厅，NHK广播电台，电话局，发电厂，火车站，第一总军司令部，第12方面军司令部等重要地点，特务团和警卫团跟随我前往皇宫。”刘建业再次通过车载电台分派了任务。
日本皇宫位于东京的中心地区千代田区，也称皇居，它占地约17公顷，是日本天皇及其家庭成员居住的宫殿。
整个皇宫被护城河环绕。皇宫分为皇居、外苑、东苑以及北之丸公园等几个区域。皇宫的大部分（包括宫殿本身），隐蔽在厚厚的石墙、古老的树木和江户时期的护城河内，一般不对外开放。
皇宫正殿是宫殿的中心部位，皇室的主要活动和外交礼仪活动都在正殿的“松之阁”举行。
外苑位于是宫殿东南方的一座花园，有大片的绿地，还有经过精心雕琢的柏树。
皇宫南面为皇宫广场。皇宫广场铺满砾石，并有大片*坪与树木。站在皇宫广场即可看见外苑的宫墙以及皇宫著名的景点──二重桥。二重桥是通向皇宫的特别通道。在新年和天皇生日时，皇室的客人可通过二重桥进入皇宫并接受天皇的问候。二重桥后面是伏见矢仓，它是原江户城堡的一个观望角楼。
自从明治维新以后，日本的天皇把首都从旧的都城京都搬迁到了江户，并把这里的名字改成了东京。从此以后，这里就成为日本事实上的最高决策中心。所有的侵略阴谋和发动大规模战争的决策都是在这里举行的御前会议上经过天皇的批准以后才得以实行。从明治天皇发动对台湾和琉球的侵略以后，甲午战争，八国联军，日俄战争，侵占青岛，占领东北，发动全面侵华战争，发动太平洋战争，这些军国大事的最高决策都是在这里的会议厅里完成的。同样，决定成立731部队，在中国战场对中国军民使用细菌武器这些罪恶行为，也是在这里被批准实施的。
住在这里的人更是被日本人塑造成为现世神的天皇。天皇是日本国皇帝的称号，关于天皇制的种种传说，集中体现在日本最早的历史文献《古事记》和《日本书纪》之中。《日本书记》是日本现存最早的又一部史书，由舍人亲王、太安万侣等用汉文采取纪体撰写，共三十卷，于公元720年成书，记叙日本开天辟地至持统天皇（约690—697年）在位期间的神话传说与史事。《古事记》开宗明明义即讲“天地始分”，说在宇宙混沌、天地初开的高天原，首先出现了三大天神：天之御中主神为宇宙中央之主，代表宇宙的根本；高御产巢日神即产灵神，代表宇宙之生成力。这两个神为阴阳之仪，和神产巢日神都是独神，且系隐身之神。
其后出现传说中的创世神，即伊耶那歧神和伊耶那美神兄妹，再由这两个创世神生出日本诸岛。创世神生日本诸岛的神话传说确实有日本神话天真烂漫的一面，但其后的日本统治者却竭力宣传，日本国土既然是天皇的祖先生出的，就应该世世代代由天皇的子孙所统治，就应该皇运长久，万世一系，甚至变本加厉地宣传日本是神国，自恃高人一等，企图凌驾于外国之上，称霸世界，侵略他国。
两个创世神“生国土既毕，更生诸神”。其中最著名的是天照大神、月读命、速须佐男命三神。天照大神统治天国，月读命统治大海，二神均为日月之神，速须佐男命为暴3雨神，统治天下（人世），为人文神话中的英雄。
三神中，天照大神是美丽的太阳女神，也是最高的统帅神，她统治天国，给世界带来光明，并以杰出的本领治理着高天原，使美丽肥沃的高天原生产发展，人口增加，丰衣足食。
日本的神道教宣传大和民族是由神选定的民族，都是天照大神的子孙，而天皇则是创造日本国土的神的后代，应成为统治日本的现人神，是国家一切的中心，其权利是神给的，天皇的地位至高无上。
1882年，天皇颁布的《军人敕G》规定：“我国军队世世代代为天皇所统帅”。《军人训诫》进一步规定：“必须把天皇当作超人来崇拜”，即把天皇视为“超人”的“神”来崇拜，“这是军纪的唯一的最高根源”。天皇还把日本固有的“神道教”定为国教。从而宣扬天皇是“天照大神”的神裔，是神的化身，是现人神，日本人凡是为天皇而死的，死后即成神。并特别提倡“武士道，”称军人精神的根本就在于“忠诚”（效忠天皇）“勇敢”（勇于为天皇而战死）、“服从（作驯服工具）。将忠诚、勇敢、服从作为军人的主要品德标准。
忠诚、勇敢、服从，具有职业军人的荣誉感，是世界各国对日本军人的普遍看法，但军国主义者用棍棒、皮鞭等训练工具培养士兵的野蛮性格，纵容上级对下级、老兵对新兵、教师对学生的粗暴的惩罚行为，使日本军人在“施虐狂”的熏陶下，做出了极其残忍凶悍、灭绝人性地屠杀他国平民和战俘的罪行。
1890年，明治天皇《教育敕G》，要求国民在国为“忠臣”，在家为“孝子”，像武士一样“忠君爱国”